10 rastiyên kêfxweş ên li ser jinên Taylandî
Jinên Taylandî ji jinên di çandên din de bi gelek awayan cûda dibin, bi saya tevliheviya bêhempa ya faktorên çandî, dîrokî û civakî yên ku Taylandê diyar dikin.
Taybetmendiyek berbiçav a jinên Thai hêza wan a aborî û civakî ya nisbeten bilind e. Tayland di cîhanê de yek ji rêjeya herî zêde ya karsazên jin e. Ev hinekî ji hêla strukturên milkê kevneşopî yên matriarchal ve di gelek civakên Thai de, ku milk bi gelemperî ji dayikê derbasî keça xwe dibe, tê rave kirin.
Di cîhana werzîşê de ye jinên Thai di Muay Thai, an boksa Thai de, ku bi kevneşopî werzîşek serdest a mêran e, girîng e. Ne tenê wan xwe di vê werzîşê de serketî îsbat kiriye, lê di hunerên şer de jî di naskirin û pesindana jinan de beşdar bûne.
Di dawiyê de, jinên Taylandî bi tevgera xwe ya bi rûmet, rêzdar û aştiyane têne zanîn, ku di prensîbên Bûdîst ên nezerar û dilovaniyê de ye. Ev pir caran di danûstendin û danûstendina wan a rojane de xuya dike.
Bedewiya jinên Taylandî
Bedewiya jinên Taylandî têkiliyek balkêş a taybetmendiyên xwezayî, pratîkên kevneşopî û baweriyên çandî ye. Ew bedewiyek e ku hem laşî û hem jî hundurîn e, bi kûrahî bi çand û kevneşopiyên dewlemend ên Taylandê re têkildar e.
Ji hêla fizîkî ve, jinên Taylandî bi gelemperî xwedan bejna kurt û xweşik in. Taybetmendiyên wan ên Asyayî yên nîşankirî, yên wekî çavên behîv û çermê xweş, dilkêşiyek bêhempa li xuyangiya wan zêde dikin. Gelek jinên Taylandî xwedan porê dirêj, tarî û sipî ne, ku ew carinan bi şêwazên kevneşopî yên Taylandî xêz dikin an jî pê dixin.
Lênêrîna çerm û lênêrîna kesane ji bo gelek kesan girîng e jinên Thai, bi baldarî li ser dermankirin û dermanên bedewiya xwezayî. Ew di derbarê malzemeyên xwezayî yên wekî rûnê gûzê, tamarind û fêkiyên tropîkal de, ku ew bikar tînin ji bo ku çermê xwe saxlem û ronî bihêlin, bigihîjin gelek zanyariyên kevneşopî.
fashion Thai
Moda kevneşopî ya Taylandî, bi sarongên hevrîşimî yên spehî û blûzên xemilandî, estetîka jinên Taylandî jî bilind dike. Ev cil û bergên kevneşopî, bi zêrên ji zêr û kevirên giranbiha ve hatî çêkirin, xuyabûna wan a balkêş zêde dike. Lê bedewiya jinên Taylandî ji fizîkî wêdetir diçe. Helwesta wan a rêzdar û aştiyane, ku di prensîbên Bûdîst de ye, gaziya wan zêde dike. Jinên Taylandî bi gelemperî ji ber nefsbiçûk, dilovanî û dilsoziya xwe ya ji malbata xwe re têne pesnê kirin, ku ev jî bedewiya hundurê wan diyar dike.
Her weha girîng e ku meriv bala xwe bide ku îdealên bedewiyê pêşve diçin. Vebijarka kevneşopî ya li Taylandê ji bo yekî siviktir rengê çerm rê dide ramanek berfirehtir a bedewiyê ku cihêrengiya jinan pîroz dike. Bi kurtasî, bedewiya jinên Taylandî tevliheviyek ecêb a taybetmendiyên xwezayî, kevneşopiyên çandî û ruhê aram e, ku wan bêhempa û balkêş dike.
10 rastiyên kêfxweş ên li ser jinên Taylandî
- Jin di pêşengiyê de: Tayland yek ji wan welatan e ku jin di nav civakê de zêdetir rolek dileyzin. Ew yek ji rêjeya herî bilind a karsazên jin li cîhanê ye.
- Rêberên pêşeng: Yekem serokwezîra jin a Taylandê bû Yingluck Shinawatra, ku di sala 2011 de dest bi wezîfeyê kir.
- Kevneşopiya matriarchy: Berevajî gelek çandên din, milk di gelek civakên Taylandî de matriarchal e, ango ew ji dayikê derbasî keça xwe dibe.
- Rola di Budîzmê dee: Jin di Budîzma Taylandî de xwedî rolek girîng in, her çend ew nikarin bibin rahîb. Şagirtên Bûdîst ên jin, ku jê re "mae chi" tê gotin, di perestgehan de dijîn û gelek qaîdeyên wekî rahîb dişopînin.
- Queen Sirikit: Şahbanûya berê ya Taylandê, şahbanûya Sirikit, li Taylandê kesayetek pir rêzdar bû. Ji bo mafên jinan û parastina jîngehê gelek tişt kiriye.
- Jin di hunerê de: Jinên Taylandî di huner û huneran de, wek tevnên hevrîşim û çêkirina kelûpelan, xwedî kevneşopiyeke xurt in.
- Xwarina kevneşopî: Jinên Taylandî xwedan zanînek kûr a teknîkên pijandinê yên kevneşopî yên Taylandî ne, ku ji nifş bi nifş ve têne şandin.
- Thai Boxing: Jinên Taylandî beşdar dibin û jê pêşde diçin Muay Thai (boksa Thai), ku bi kevneşopî werzîşek serdest a mêran e.
- Perwerde: Li gorî daneyên UNESCOyê li Taylandê di xwendina bilind de ji mêran zêdetir jin hene.
- Standardên Bedewiyê: Li Taylandê, gelek jinan kevneşopiya spîkirina çerm şopandine, ji ber ku çermê sivik bi kevneşopî wekî nîşana bedewî û statûyê tê dîtin. Lêbelê, ev bi tevgerên gerdûnî yên ku cihêrengiya bedewiyê pîroz dikin diguhere.
Avkanî
Li vir çend çavkanî hene ku hûn dikarin li ser jinên Thai bêtir bixwînin:
- "Jin, Rêbertî û Siyaset li Taylandê" ya Ratchada Thanadirek: Pirtûkek ku serpêhatiyên jinên Taylandî yên di siyasetê de vedikole.
- "Tayland: Mafên Jinan" li ser malpera Human Rights Watch: Bi agahdarî li ser maf û muameleya jinan li Tayland.
- "Li Taylandê Jin, Zayendî û Pêşketin" ya Cecilia Milwertz: Pirtûk rola jinan di pêşkeftina Taylandê de lêkolîn dike.
- "Rûyê Guherîna Jinan di Rêvebiriya Asyayê de" ji hêla Chris Rowley û Vimolwan Yukongdi: Beşek ji vê pirtûkê ji bo rola jinan di karsaziya Taylandê de ye.
- "Jin di Budîzmê de" ya Chatsumarn Kabilsingh: Di vê pirtûkê de li ser rola jinan di Budîzma Thai de agahdarî hene.
Dîsa jî xwendin xweş e. Ew ji ya ku gelek biyanî difikirin ku ew di derbarê nifûsa jin a Taylandê de dizanin pir çêtir xuya dike.
Baş baş. Gotar ji rêberên rêwîtiyê yên cihêreng, bi hev re li ser malpera ajansek zewacê ku dixwaze jinên Taylandî bifroşe, wekî qutbûnek bêkêmasî xuya dike.
An jî dibe ku Open AI GP4 li ser vê yekê bi daxwazek eşkere hate berdan ku li ser wê tiştek pir reklamî binivîse.
Ez bi xwe 40 sal in li Taylandê me. Niha 35 sal berê min li gundekî Îsanê jina xwe nas kir ku ev nêzî 30 sal in ez pê re zewicîme. Di vê navberê de 6 sal in ez bi wê re li heman gundî bi awayekî daîmî dijîm. Ez vê rastiyê venaşêrim ku ez di nav 'kêm bextiyar' de dijîm. Lê ev yek min aciz nake. Di 200 metreyî de ez ji hêla tokk, alkolîk û bikarhênerên yaba ve girêdayî me. Lê ew dost in, rê nadin min û ez jî rê nagirim. Hinek jî malbat in. Ez gelek gundiyan nas dikim û her kes min bi navê min nas dike.
Ger ku ez di xwendina beşên jêrîn de bibişirim, divê ez pir sarkastîk xuya bibim:
- "Ew bigihîjin gelek zanyariyên kevneşopî yên li ser pêkhateyên xwezayî yên wekî rûnê gûzê, tamarind û fêkiyên tropîkal, ku ew bikar tînin da ku çermê xwe saxlem û geş bihêlin". Ez texmîn dikim ku ew ji wê zanîna kevneşopî pir fêr nebûne. Tenê hilberên bedewiyê yên ku di binê erdê de têne serhêl bi riya reklamên li ser TV, Shopee û Line têne ferman kirin.
-"Jinên Taylandî gelek caran ji ber nefsbiçûk, dilovanî û dilsoziya xwe ya ji malbata xwe re têne pesnê kirin". Tiştê ku min berê li vir li gund di derbarê wê fedakarî û perwerdehiyê de dîtiye (an çêtir ne perwerdehiyê), ez dikarim pirtûkek li ser vê yekê binivîsim. Xweşbextane îstisna jî hene.
- “Di dawiyê de, jinên Taylandî bi tevgera xwe ya bi rûmet, rêzdar û aştiyane têne nas kirin, ku di prensîbên Budîst ên bêzerarbûn û dilovaniyê de ye. Gelek caran ev yek di têkilî û danûstandinên wan ên rojane de xuya dike.” Ez jinên ku bi îdealên ku di gotarê de hatine vegotin nas dikim. Lê ez li herêma xwe bêtir nas dikim ku devên qirêj in, hetta kêzikên rast.
-“Li Taylandê gelek jinan kevneşopiya spîkirina çerm şopandine, ji ber ku çermê sivik bi kevneşopî wekî nîşana bedewî û statûyê tê dîtin. Lêbelê, ev bi tevgerên gerdûnî yên ku cihêrengiya bedewiyê pîroz dikin diguhere." Ew çavnebariya çermê spî qet naçe. Û bi taybetî li bajaran. Tenê niha - bi saya TV-ya ku li her derê belav dibe ku her roj 'superstêrkan' nîşan dide - hate zêdekirin ku yên ku dikarin debara xwe bikin, bi tevahî diçin karê pozê, mezinkirina sîngê û awirek Koreyî.
Li ser wan 10 xalan hin tişt hene ku meriv rexne bike, lê ez vê yekê nakim. Ji ber ku mîna jinên Taylandî, ez jî bi rûmet û rêzdar im.
Bila ez li ser reaksiyona Sjaak S. bimînim: “Hîn jî xwendin xweş e. Ew ji ya ku gelek biyanî difikirin ku ew di derbarê nifûsa jin a Taylandê de dizanin pir çêtir xuya dike.
Bi rastî di argumanan de bêtir qul hene ku werin avêtin, hema hema hemî xwendina ku ez ji antropolog û dîroknasên cihêreng dizanim destnîşan dike ku di demên berê de herêm matriarchal bû, ku ev di serdema Ayuttahaya de (sedsala 14-18-an) veguherî baviksalarî. . Li gundan peywendiyên kevin ji zû ve hatine parastin, lê ez dibêjim di dawiya sedsala 19. de hindik mabû. Ez ê civaka Taylandî ya heyî wekî bi giranî baviksalarî bi nav bikim, tevî ku bi eşkere çandek heye ku tê de jinên li ser qata kar lingên xwe diavêjin.
Dibe ku rola bindest a jinan di Bûdîzmê de jî diyar be (li beşa Tîno ya li ser "Bûdîzm ew e ku Budîst çi dike" û "Jin di Budîzmê de" binêre). Tişta ku li pişt deriyên girtî li ser hin jinên di derdorên herî bilind de tê gotin, ez newêrim li vir behs bikim.
Dema xwendina beşê ew tenê hin hestên pêşîn bûn, lê min karîbû bi wê bikenim û ev jî girîng e! 🙂
Divê jin li Taylandê pir bixebitin Ez dixwazim wekî xalek lê zêde bikim.
Min fikir kir ku xala 7 xalek baş bû.
Jinên Taylandî qet nikarin xwarinê çêkin.
Her kesê ku karê wî heye li kuçeyê dixwe û kêm caran xwe çêdikin.
Jinên Taylandî yên ku tên Hollandayê gelek caran fêrî çêkirina xwarinê dibin li vir.
Ez hinekan nas dikim ku hê nikanin hêkekê kelînin.
Lêbelê, ez gelek jinên Taylandî nas dikim ku dikarin bi xweşikî û hetta bi hindiktirîn malzemeyan bixwin.
Jina min pir baş dikare xwarinê çêbike. Ew bixwe xwarinê çêdike an jî amade dikire. Li ser rewş an dema ku ew dixwaze an jî dikare têxe wê ve girêdayî ye.
Heger hûn xwarinên cuda bidin ser sifrê, herin û her xwarinek ji hev cuda û li sûkê amadekirî bikirin, carinan bikêrtir e, ji wê yekê ku hûn wan hemû malzemeyan li malê bigirin û bixwe çêkin.
Lê ez gelek caran xwarinên ewropî jî dixwim û ew bi xwe jî hertim amade dike.
Lê xwarinçêkirinê jî heye û bi taybetî dema heval tên. Bi gelemperî bûyerek civakî ye ku meriv bi wan hevalan re bi hev re çêdike. Hin ji wan hevalan taybetmendiya wan heye û ji hev fêrî amadekirina hin xwarinan jî dibin.
"Her kesê ku karekî wî heye li kuçeyê dixwe û mirov kêm caran ji xwe re xwarinê çêdikin."
Û paşê kî xwarinên ku li kuçe an bazarê têne firotin çêdike? Bi piranî jin, carinan mêr.
"Jinên Taylandî yên ku têne Hollandayê pir caran fêrî çêkirina xwarinê dibin"
Ez rastî yekî nehatime ku nexebitî an ku min fikir kir "ew çêtir fêrî çêkirina xwarinê bibe", lê dûv re hînbûna li Hollandayê tavilê nehat bîra min 😉
"Ez hinekan nas dikim ku nikarin hêkekê kelînin."
Erê, lê dema ku ez li Hollandayê dijiyam ew qet Thai nebûn. 🙂
Weke bazdan
"Jinek Taylandî ku li gundewarî Chiang Mai li ser agirek vekirî fêrî çêkirina xwarinê bû, di pêşbirka herî mezin a xwarinçêkirinê ya televîzyona Brîtanî de bi ser ket."
https://thepattayanews.com/2023/06/03/thai-chef-wins-top-uk-cooking-show/?fbclid=IwAR0Pm_4-iy0jr18g77nuWAP25PgzzlPL2d3sLvWjaRCfWtblwuav_Jh4Bpw
Jinên Taylandî qet nikarin xwarinê çêkin? Tecrûbeya min ev e ku ew bi gelemperî dikarin wiya baş bikin, hem li Tayland û hem jî li Hollanda. Ew her gav hîs nakin, lê ew tiştek din e.
Herçi jî, gotareke xweş û xweş ji bo xwendinê. Kêfxweş im ku yekî wêrek û wêrek heye ku wê hilde ser xwe û bi qanî pêşkêş bike. Hûn dikarin her dem, li her deverê şîrove bikin. Çima ev rexne bi xwe nanivîsin. Kî dizane, dibe ku pir nemîne. Feqîr li hember dewlemend, baş e, lê Hollanda weya delal dikare hêdî hêdî xwe ji bo nakokîyek hindiktir lê bi heman rengî amade bike. Rutte û pargîdanî ji ber xeletiyên mezin ên ku ew dike ku populer xuya bike rezervên me tine dikin. Ez bi xwe hevala xweya niha ya ji Isaan nas dikim, ku li Bangkok di zêrên xwe de dixebite, ku pir xweş çêdike û ez difikirim ku divê ez zanibim, ji ber ku perwerdehiya min a xwarinçêkirinê heye. Hevjîna min a berê jî pir xweş çêdikir, lê digel 69 mîlyon niştecîh û xizanî, tenê mirîşk, goştê beraz, nîsk, hêk û birinc heye. Lê saxlem. Û guhertoya ku ew bikar tînin pir fenomenal e, ji ber vê yekê rexnegir….. "tu bûyî" . Kengî dê rexnegir min û hevala min venexwînin ku jêhatîbûna xwe nîşan bidin. Çêdibe ku zozanên herî baş, hîn jî li aliyekî radiwestin. Şerm….
Min bêriya çavnebariya/hesûdiya nexweş wekî qalîteyê kiriye. Hêjayî gotinê ye, tiştekî ku li çend welatên Asyaya Rojhilat diqewime; ew ezmûna min e.
Bi domdarî li ser dahat, statû û hebûnên xwe danberhev û şîrove kirin.
Beriya her tiştî, pozîsyona we di civaka Thai de ji hêla serfirazî û xwedan / drav ve tê destnîşankirin.
Ji ber vê yekê piştrast bikin ku we ji yê din hevalek / mêrê we dewlemendtir heye; wê hingê hûn dikarin xwe xweş û bilind hîs bikin. Ne hewce ye ku hûn bi xwe pir zêde bikin.
Nerazî ye ku çawa Taylandî heyranê mirovên 'pir dewlemend' in. ferq nake ku ew zozan in, gêj in, sextekar in an sûcdar in. Her tişt bi pereyan ve girêdayî ye û heya ku hûn pir zêde nebin hûn ne mirov in.
Her weha bêaqil e ku tiştên nehewce yên biha têne kirîn, ger hewce bike bi pereyên deynkirî. Tenê ji bo nîşan bide; otomobîlek branda import, xaniyek bihatir, têlefona desta ya herî dawî, ew V-bag. Divê 'bextewarî' NIHA were dagirtin; encamên darayî yên gengaz ji bo paşê ne…
Û… di xuyangê de, hevalên we ji nişka ve êdî nemane, ji ber ku hûn naha li wan di derenceyek bilind de di hawîrdorek civakî ya bilind de li wan digerin.
Ew hêsantir e ku meriv li ya berê binêre.
Di heman demê de ji min re xuya dike ku çend jinên Taylandî hevalên herî baş ên rastîn hene.
Yên ku jê re dibêjin heval bi gelemperî demkî ne, rûpoşî ne û bi gelemperî têkildar in.
Her tişt li ser başkirin û domandina pozîsyona we di nav malbata mezin û taxa ku hûn lê dijîn de dizivire.
Divê hûn xwe di vê yekê de cûda bikin, ji ber ku wê hingê hûn ê bibin heyran û hûn ê xwe ji girseyên belengaz bilind û bilindtir hîs bikin. Hemî pêşbaziya civakî ya derewîn, cihêkar…
Hesûdî, çavnebarî, pesnê xwe, bêaqilî, çavnebarî, çavnebarî, derewîn, cudaxwaz… Ez ji we re hêvî dikim ku hûn jinek/hevalek Taylandî nebin! Hevjîna min jî hesûd e lê wisa ye, ez wê di wesfên din de nas nakim. I ez bi têra xwe jinên Taylandî, hem li NL hem jî TH dizanim, ku bibêjim ku ew bi piranî ji wan re jî derbas nabe.
Çîrokek Halelujah e. Hûn çîrokên xirab dibînin, bê guman, ji ber ku ew derdikevin û hema hema çîrokên baş hene.
Ji ber vê yekê vê sibehê hevalek din a Taylandî di dema nîqaşa bi hevalê farang re kêrê li gokê xwe dixe (!?).
Hûn li welatê beqan rastî vê yekê nayên, qet nebe nexwendin.
Ma we qet belgefîlmek li ser jinên îngilîzî dîtiye ku, di bêhêvîtiyê de, mêr an hevalê xwe ji holê rakirine.
Tenê hûn bi kê re hevdîtin dikin û erê çand û bawerî DIKARIN bandorek cûda hebe. Lê helbet ne zagona Pers û Mediyan e, ku îfadeyekê bi kar bînin. Ew li ser kes û tiştên ku ew pê re derbas bûne.