나는 'mòe: bâan'이라고도 하는 '보호된 커뮤니티'에 살고 있습니다. ('mòe:'는 그룹, 'bâan'은 집: 마을). 장벽이 있는 문, 철제 핀이 박힌 높은 담장, 엄숙해 보이는 경비병들, '안녕하세요?' 인구의 더 부유한 부분이 평민들로부터 잘 보호된 채 그곳에 살고 있습니다. 내 '커뮤니티'에는 전자적으로 작동되는 문이 있는 아름다운 문이 있습니다. 저는 그것을 '감옥 문'이라고 부릅니다.
정치범이 최근 석방됐다. 지금 기분이 어떠냐고 묻자 “작은 감옥에서 큰 감옥으로 가겠다!”고 말했다.
어제 나는 아들과 아주 좋은 치과를 방문했습니다. 컨트롤과 타르타르, 두 번 900 바트. 깔끔한 점원들로 가득한 대기실. 그리고 생각하기 시작했습니다.
클라 센
모든 사회는 계급으로 나뉩니다. 선사 시대부터 그랬고 앞으로도 그럴 것입니다. 그러나 모든 시대와 모든 국가에 대해 계층 간의 차이는 서로 다릅니다. 때로는 상대적으로 작거나 때로는 매우 큽니다. 네덜란드에서 그 거리는 항상 부르주아 사회인 작은 편이었습니다. 태국에서는 계층 간의 구분에 대해 말하는 것이 좋습니다.
합리적으로 평화롭고 조화로운 사회를 위해서는 계급 간의 거리가 너무 멀어서는 안 된다. 그러나 그 거리보다 더 중요한 것은 그것이 관련이 있기는 하지만 그 학급들이 모여서 함께 일할 수 있는 정도입니다.
수업 간 회의
수업은 어디서 만나나요? 그것은 주로 공공 장소에서 이루어집니다. 나는 스포츠 클럽, 종교 기관, 대중 교통, 교육 및 건강 관리를 언급합니다. (나는 그것을 정치라고 부르지 않을 것입니다).
네덜란드에서 장녀는 목수 아들 옆에 있는 정규 초등학교를 다녔다. 그녀는 여전히 그것에 대해 나를 비난합니다. 비록 나의 로마 카톨릭 젊었을 때 평민들은 뒤쪽에 있는 자유석에 무릎을 꿇고 앞쪽에 있는 값비싼 좌석은 Rottinghuizen이 차지했지만. 우리 가족은 그 중심에 있었다. 일반 진료실의 대기실에서 터크인이 공장 관리자와 교사 사이에 앉아 있을 가능성이 매우 높습니다. 기차에는 XNUMX등석과 XNUMX등석이 있는데 나는 분명히 엘리트에 속하기 때문에 항상 XNUMX등석을 탄다. 모두 버스에서 혼란스러워 이해할 수 없습니다.
태국을 살펴보자. 위에서 나는 이미 엄격하게 분리된 주거 지역에 대해 언급했습니다(예, 네덜란드에도 주거 지역이 있지만 그렇게 눈에 띄거나 폐쇄되지는 않습니다). 의료는 두 개의 세계로 구성됩니다. 나는 주립병원을 꽤 많이 방문하고 때때로 개인병원을 방문한다. 얼마나 다른가! 교육은 공립 및 사립 학교로 구성되며 후자는 연간 20.000에서 60.000 바트 사이입니다. 내가 살던 치앙캄의 왓 위안은 부유한 사람들을 위한 사원으로 그곳에서는 평범한 농부를 거의 볼 수 없습니다. 대수도원장은 자체 운전사가 있는 밴을 운전하며 냉장고와 DVD 플레이어를 갖추고 있습니다. 친애하는 독자들은 더 많은 예를 생각할 수 있습니다. 대중 교통에 관한 한, 특히 방콕에서는 두 개의 분리된 세계에 대해 안전하게 말할 수 있습니다.
요약하려면
모든 사회에는 관련된 장점과 단점이 있는 다양한 계층이 있습니다. 그러나 태국에서는 그 분리가 매우 강합니다. 상류층(중산층)과 하류층의 만남은 거의 공식석상에서만 이뤄진다. 그것은 조화로운 사회에 좋지 않습니다.
아마도 친애하는 독자들은 더 많은 예를 가지고 있거나 반대로 내 진술에 동의하지 않을 것입니다. 허용됩니다.
다음 진술에 대해 토론하십시오. '태국의 그룹과 수업은 목적이 너무 엇갈려 산다!'
그 질문은 너무 일반적이고 당신이 바람직하다고 생각하는 사회 구조에 대한 질문의 파생물이기도 합니다. 그래서 나는 그것에 대해 다루지 않을 것입니다.
개인적인 차원에서 보면, 저는 "외부인으로서" 그리고 "외국인으로서" 이곳에서 다양한 배경을 가진 사람들을 대하는 것이 꽤 쉽다고 생각합니다.
이는 특히 소수 민족 및 종교적 소수자, 청소년 및 방랑자에게 해당됩니다.
나는 종종 그것들이 매우 열려 있고 금기가 거의 없으며 그것들이 내 삶의 질에 크게 기여한다는 것을 알게 됩니다. 나는 이것이 그 반대의 경우도 되기를 바랍니다.
조건은 태국어로 자신을 합리적으로 표현할 수 있다는 것입니다.
깊이를 희생합니까?
Sjon Hauser는 다음과 같이 썼습니다. 태국인과 Sartre에 대해 이야기해서는 안됩니다.
그러나 여기에서 중요한 주제와 내 부분에 대한 몇 가지 지침과 일치한다면 시간을 투자할 가치가 있습니다(오해도 포함).
반면에 정착한 태국인은 이미 자신의 영역과 고정성을 가지고 있으므로 나에게 기대할 것이 적습니다.
대체로 사회 생활은 아마도 네덜란드보다 더 다채로울 것입니다.
특히 나이든 사람들은 소위 부유층과 승려들에게 매우 순종적으로 행동합니다. 그러나 매우 느리지만 변화하고 있습니다. 나는 한때 주립 병원에 있었고 내 옆 침대에는 적어도 200kg의 승려가있었습니다. 의사들까지 다 명령해서 엄청 짜증났는데.. 어느 순간부터 명령을 내리기 시작했는데, 큰 입이 마음에 안 드는데 자기가 알아서 하라고 분명히 했다. 자동차와 운전자가 있는 스님은 물론 말로 표현하기에는 너무 우스꽝스럽습니다.
큰 와인 잔과 큰 시가를 든 목사님 같아요 하하하
나는 당신이 옹호하는 것이 당신에 의해 실행되는 것이 아니라는 점을 지적하고 싶습니다.
당신은 보호받는 무 직업에 살고 있습니다.
벨기에에도 그런 이별이 있지만 눈을 뜨고 소위 하층계급에 속해야 볼 수 있다.
모든 사람은 법 앞에 평등하며, 일부만 남보다 더 평등합니다.
인사
균질한 사회에서도 사람들은 자신을 구별하기를 원할 것입니다.
우리는 동물의 세계에서도 같은 행동을 봅니다. 그러나 인간에게는 더 많은 뉘앙스가 필요합니다. 도로 작업자나 청소부에게 감히 감사하지 않을 사람이 어디 있겠습니까?
그들은 결국 유용하고 중요한 일을 합니다. 어쨌든, 내가 불행하게도 경험한 것처럼 많은 사람들의 도덕적 나침반은 수년 동안 깨졌습니다.
엘리트가 정치, 경찰, 군대에 의해 보호받는다고 느끼는 한, 엘리트는 자신의 계획을 따를 것입니다.
덧붙여서 딸 퀴스가 왜 목수의 아들 옆에 앉기를 원하지 않았는지 궁금하군요...
태국 사람들과 세계 다른 곳 사람들 사이에는 확실히 차이가 있습니다. 나에게는 모든 사람이 평등합니다. 우리는 모두 같은 방식으로 태어나고 죽습니다. 누구도 다른 사람보다 우월하다고 느낄 필요는 없습니다. 나는 계급 차이가 매우 불쾌하고 존재해서는 안 된다고 생각합니다. 그 차이를 중요하게 생각하고 그대로 두려는 사람들이 너무 많습니다. 분명히 그들은 기분이 좋아지고 그것이 그들에게 좋은 느낌을 줍니다. 소위 낮은 혈통의 사람들은 이런 식으로 자랐으며 종종 더 잘 알지 못합니다.
나는 큰 집이 있고 가사도우미를 고용하며 문제의 여성들의 순종적인 태도에 익숙해져야 합니다. 아내와 나는 적절하게 대처하고 관계를 정상화하려고 노력합니다. 저는 미얀마에서 온 몇몇 여성들이 집안일을 하게 했는데, 그들은 감사와 존경의 표시로 바닥에 무릎을 꿇고 노예처럼 와이이하는 태도를 정기적으로 취했는데, 그것이 저에게 매우 불쾌한 느낌을 주었습니다. 그들은 이것이 정상이라고 생각하지만 나는 태국의 왕이 아니기 때문에 이것을 멈추라고 당당하게 말했습니다.
발전은 모든 문화와 사회에서 일어날 것입니다. 많은 소셜 미디어와 교육의 영향으로 사람들은 상황이 바뀔 수 있음을 이해하고 보게 될 것입니다.
이 과정이 어떻게 진행될 것인가는 사회 개혁을 추진하려는 정부의 정치적 통찰력과 이러한 목적을 위해 이를 활용하려는 의지에 달려 있습니다. 반면에 "국민"은 많은 변화가 일어나지 않거나 부당하다고 인식되기 때문에 권력을 장악할 수 있습니다. 태국의 엘리트와 부유한 상류층은 예를 들어 보다 공정한 세금 제도나 사회 개혁을 추진함으로써 자신의 지위를 포기하는 것을 좋아하지 않을 것입니다.
태국은 불균형하게 건설되었습니다. 매우 풍부한 제한된 상위 계층(10%). 진정한 중간 관리자는 제한적이며 최소 소득을 가진 매우 큰 하위 계층입니다.
태국은 이웃한 캄보디아와 라오스처럼 오랜 개발과 성숙이 필요합니다.
´Ǵ전화와 수업은 서로 다른 목적에 너무 많이 산다¨ 눈을 뜨게 하는 것이 아니라 관찰할 수 있는 일상적인 사실입니다. 겉모습만 봐도 교복 차림의 평범한 학교 선생님도 영화 '월드 넘버원΅'에서 튀어나온 것 같다. 즉, 사회계층은 부분적으로 외모에 의해 결정된다.
대부분의 태국인들이 외출할 때 단정한 모습을 보이는 이유는 물론 긍정적이지만, 상위 계층인 척하는 것은 엉터리이다. 미백업계도 수혜를 입고 있다. 폐쇄적인 사회가 생기고, 집단이 뭉쳐지고, 일종의 아름다운 직업이 되고, 외부인이 함락할 수 없는 요새가 된다. 그러므로 업그레이드된 결혼은 거의 없을 것입니다.
권력은 보통 지식이 아니라 재산에서 나오므로 태국에서는 단순히 돈을 넣는 것이 일반적입니다.
불충분하게 좋은 교육과 더 나은 교육을 위한 자금 부족, 그리고 이것의 필요성에 대한 인식 부족은 설명된 상황을 유지합니다.
상류층과 관련된 혁신, 과시, 자본을 싫어하는 폐쇄된 사회는 서로 고립된 삶을 장기적으로 유지하기 위한 온상을 제공한다.
"상류층과 하류층의 만남은 거의 일부 공식적인 장소에서만 이루어집니다." 내 경험상 이것은 진실과 완전히 다릅니다. 상류층과 하류층 사람들이 매일 만나기도 합니다. 우리 대학에서: 상급반 학생들은 관리 직원, 청소부 아줌마, 컴퓨터 소년, 복사기 아줌마, 매점 아줌마와 이야기/상담합니다. 집에서: 많은 부자들은 청소, 주방, 보안, 운전사, 육아를 위해 직원을 두고 있습니다. 주립 병원에서 가난한 환자는 대학원 의사와 간호사를 만납니다. 그리고 그것은 방콕의 대중 교통에서 더 균일합니다. 부자들은 송티는 말할 것도 없고 방탄소년단이나 버스를 타고 여행하는 것을 자만하지 않는다. 그들은 모두 차가 있습니다. 나는 버스에서 부자를 본 적이 없다. 그리고 나이 든 태국 동료는 내가 그를 데려오기 전까지 방콕에서 40년 동안 살면서 차오프라야 강에서 배를 한 번도 타본 적이 없었습니다.
당신은 장군과 징집병, 경찰과 범죄자, 식당 방문객과 웨이터, 남자와 매춘부 사이의 '만남'을 잊어버립니다. 출라롱콘 왕 이전의 역사를 거슬러 올라가면 왕과 노예의 '만남'이 있었습니다.
어쩌면 내가 그 말을 제대로 표현하지 않았을 수도 있습니다. '만난다'는 말은 '만나다', '접촉하다' 이상의 의미를 갖고 있습니다. 위에서 언급한 것, 내가 여기서 언급한 것들은 모두 '공식 행사'에 해당됩니다. 어쩌면 '전문 회의'라고 말했어야 했을지도 모르겠습니다. 실제로 그런 것들이 많이 있습니다.
하지만 '서로 과거를 산다'는 것이 정확히 무엇을 의미합니까?
그리고 '너무 많이'라는 단어로? 그들은 (그게 무엇을 의미하든) 서로 과거에 살고 있으며 그것은 분명히 그렇게 나쁘지도 정상적이지도 않습니다. 하지만 너무 많은 것은 무엇입니까? 이는 규범적인 개념이며 일이 어떻게 이루어져야 하는지에 대한 자신의 견해와 많은 관련이 있습니다.
그러나 물론 다른 세계가 있습니다. 부자의 세계, 사치의 세계, (다행히 성장하고 있는) 중산층의 세계, 약자의 세계.
다른 사회에서는 교육이 승진을 위한 방법인 반면 태국에서는 이러한 형태의 사회적 계층화가 매우 적습니다. 주로 중등 및 고등 교육 비용 때문입니다. 중산층의 부상은 라자바트 대학(잘 평가되지 않음)과 값싼 정부 대학을 통해 이루어집니다. 그러나 그 과정은 부분적으로 낮은 품질로 인해 매우 빠르게 진행되지 않습니다. 나는 또한 중산층의 누군가가 풀베기 밭 위로 올라오자마자 상류층의 방식과 사상을 받아들이고 자신의 역사를 부정하는 문제도 봅니다. 아마도 상류층 사회에서 받아들여질 것입니다. 따라서 사회민주주의적 사상은 태국 지식인들 사이에서 거의 발견되지 않습니다. 왜냐하면 당신은 즉시 공산주의자라고 불릴 것이기 때문입니다. 제게는 네덜란드에서 공부한 착하고 비판적인 태국인 동료가 있는데 그가 가장 좋아하는 파티는 VVD입니다. 그러면 당연히 작동하지 않습니다.
나는 태국에 있을 때 종종 이것을 알아차린다.
어떤 곳에서는 사람들이 매우 친절하고 다른 곳에서는 무례하고 반사회적입니다.
한 곳에서 그들은 관광객을 매우 사랑하고 다른 곳에서는 외국인 혐오증이 있습니다.
태국에서는 편견이 생기고 외모로 판단되는 경우가 많습니다.
나는 이 모든 것들을 점점 더 알아채고 그것이 부끄러운 일이라고 생각합니다.
기사에 첨부된 사진은 이미 그곳에 있는 다채로운 컬렉션이 분명하고 행복하게 함께 살고 있음을 보여줍니다. 이것은 유니폼의 광범위한 외관에도 적용됩니다.
네덜란드에서는 사람들이 일반적으로 평행하게 살지 않는 것이 운이 좋다고 생각할 수 있습니다.
태국 왕이 죽었을 때 연대가 가시화되었지만 그때에도 계급 구분은 매우 가시적이었습니다.
반면에 네덜란드에서 이전 여왕의 날과 현재의 왕의 날 및 왕의 생일을 기념하는 방식은 극명한 대조를 이룹니다. 태국에서 국왕의 생일이 같은 날 생일인 "국민"과 함께 식사를 한다는 것은 생각할 수 없는 일입니다.
"다른 문화"는 의심 할 여지없이 태국에서 서로 함께 사는 것에 대해 다시 비난받을 것입니다.
덧붙여서 이산의 마을에서는 일반적으로 사람들이 서로 나란히 살지 않는 것을 보는 것이 좋습니다.
잘 말했어, 프레드. 그리고 네덜란드 공주들은 자전거로 학교에 갑니다.
우리는 종종 그 아름다운 '태국 문화'에 대해 이야기하지만, Isaan(및 북부)의 '문화'가 엘리트와 왕족의 관습이 찬양되는 방콕의 더 나은 집단의 문화와 근본적으로 다르다는 사실을 잊어버립니다.
방콕의 상류층(상류 중산층 및 상류층)은 내 추정에 따르면 방콕 전체 인구의 20%를 넘지 않습니다. 여전히 약 5%의 외국인이 있지만 나머지 75%는 다른 지방에서 왔으며 대부분 이산에서 왔습니다. 송끄란의 긴 연휴와 새해 전야에 이사너들의 대이동을 선명하게 볼 수 있다.
나는 감히 (개인주의적인) 네덜란드인들이 (집단주의적이고 집단 지향적인) 태국인들보다 훨씬 더 서로 대립하며 산다고 말합니다. 평균적인 아파트 건물에 사는 네덜란드인 중 이웃을 합리적으로 또는 잘 아는 사람은 몇 명입니까? 자신에 대해 생각해 보십시오. 적어도 일주일에 한 번 이상 대화를 나눈 이웃 사람은 몇 명입니까? 이민자 친구가 있는 네덜란드인은 몇 명입니까? 노동계급 가정에서 얼마나 많은 아이들이 하키나 골프를 치는가? 나란히 사는 것은 계층 차이와 거의 또는 전혀 관련이 없다고 생각합니다. 태국에서 계층의 차이는 출생 국가, (조)부모가 누구인지, 그리고 그들이 얼마나 많은 돈을 가지고 있는지와 관련이 있습니다. 네덜란드에서는 계급 차이가 다른 것에 근거합니다.
이웃에게 말을 걸든, 계급의 차이든 상관없다. 네덜란드 인이 태국인보다 더 개별적으로 산다는 사실만으로도 가능합니다. 실제로 같은 아파트에 사는 사람들은 같은 계층에 속할 가능성이 매우 높다.
그러나 그것은 요점이 아닙니다. 네덜란드(전 세계)에는 물론 다양한 사회 집단이 있습니다. 그러나 작은 마을(작은 마을 또는 촌락)에서 상류층의 아이들이 그 마을 또는 마을의 장기 실업자 비사회적 집단(계급)에 속한다는 것은 당연합니다. 태국에서는 그런 일이 일어나지 않을 것입니다. NL에서는 모든 사회 수업도 같은 병원이나 의사에게 갑니다. 태국에서는 다를 것이다.
NL과 TH의 "부자"의 행동이 NL과 TH의 "가난한" 행동과 매우 다른 것은 분명하지만, 그것은 서로 공존하는 사회 계층과는 상당히 다릅니다. 이것은 네덜란드에서는 거의 발생하지 않으며(부분적으로는 불가능하기 때문입니다), 태국에서는 그렇습니다.
자주 방문하는 모든 사람들은 소득 불평등이 크다는 데 동의할 것입니다. 이에 대한 예는 정기적으로 나타납니다.
- https://www.thailandblog.nl/economie/inkomens-vermogensongelijkheid-thailand/
- http://www.worldbank.org/en/country/thailand/overview
- http://www.th.undp.org/content/thailand/en/home/countryinfo.html
최근 수십 년 동안 불평등이 줄어들고 중산층이 증가하고 있지만 태국은 아직 멀었습니다. 장기적으로 거기에 도달할 수 있습니다. 저는 문화가 바뀔 수 없다고 생각하지 않습니다. 하지만 시간이 걸리고, 상류층은 자신의 권력과 특권을 그냥 내버려두지 않는다. 그러나 교육이 조금씩 향상되고, 학위가 더 가치 있고, 질문이 더 많이 스며들고, 시민들이 더 단결한다면(지금은 이 환상적인 정권 하에서는 어렵습니다…) 태국에는 상당한 규모의 건강한 중산층도 있을 것입니다.
하지만 지금으로서는 사람들이 여전히 너무 많이 떨어져 살고 있습니다. 다양한 사람들이 함께 수업을 듣는 괜찮은 학교에서 미성년자를 위한 무료 교육은 아직 부족합니다. 이는 또한 비즈니스 세계에도 영향을 미칩니다. 그 종이 조각이 당신이 어디로 갈지 부분적으로 결정하기 때문입니다(그리고 엄마나 아빠의 좋은 인맥 덕분에 그들이 원숭이 바위에 있을 때 당신의 직업이 거의 보장됩니다). 학교와 직장은 다른 사람들과 가장 많이 접촉하는 장소입니다. 밖에서는 훨씬 적고 레스토랑이나 엔터테인먼트에서 짧은 대화를 나누며 행운을 빌 수 있지만 10~15THB를 벌면 25THB 이상의 수입은 물론 30~200위안까지 쉽게 도달하지 못할 것입니다. 오다…
Tini 당신이 당신의 커뮤니티를 설명하는 것처럼 그것은 실제로 감옥입니다. 정말 그렇게 나빴다면 나는 비명을 지르며 도망 쳤을 것입니다. 그러나 그것은 사실입니다. 당신은 평민을 만나지 않을 것입니다. 최소한의 수입으로 즉흥적인 대화는 불가능하거나 매우 제한적입니다. 경비원, 정원사, 가정부와의 대화는 좋지만(이웃이 얼마나 자주 그렇게 합니까? 아니면 너무 기분이 좋습니까? 아니면 상관하지 않습니까?) 엘리트로서 당신이 정말로 그렇게 말할 수는 없습니다. plebs와 좋은 접촉이 있습니다. 이웃님들은 인퀴지터 주변에서 일주일을 어떻게 보내실지 궁금합니다...
요점에는 동의하지만 결론에는 동의하지 않습니다.
예를 들어 20세기 중반까지 일본에서는 사회 계층 간에 큰 차이가 있었습니다. 오늘날 인구의 90%가 중산층입니다. 싱가포르와 대만도 상황이 일본과 다소 비슷하다. 사소하지는 않지만 계층 간의 거리는 문화보다는 부와 관련이 있다고 생각합니다.