200.000유로의 메르세데스를 소유하고 궁지에 몰린 고위 수도사
월 30 2016
태국에서 가장 저명한 승려 중 한 명인 XNUMX세의 Somdet Phra Maha Ratchamangalalacharn은 200.000유로 이상의 가치가 있는 고전적인 크림색 메르세데스를 소유한 것에 대해 대답해야 합니다. 경찰 그를 탈세 혐의로 의심하고 그의 놀라운 재산에 대한 여러 가지 질문에 대답하도록 요청했지만 Somdet Chuang은 따르기를 원하지 않습니다.
Somdet Chuang은 최고 총대주교(태국의 300.000만 승려를 통솔하는 자)의 유력 후보로 주목받고 있습니다. 장교들은 처음에 Chuang의 사원으로 가서 그를 심문했습니다. 그러나 Chuang은 경찰과의 대화를 거부했습니다.
Paiboon Kumchaya 법무부 장관은 존경받는 노승에 대한 예외는 없을 것임을 분명히했습니다. 쿰차야 대변인은 "만약 그가 전화에 응하지 않는다면 우리는 체포영장을 발부할 것"이라고 말했다.
Chuang은 차가 선물이었고 박물관에 있다고 말했습니다. Chuang 지지자들은 이러한 주장이 정치적 동기가 있다고 말합니다.
도시뿐만 아니라 시골에도 스스로를 수도사라고 부르지만 실제로는 범죄자인 주황색 옷을 입은 남자들이 많다. 부유한 승려들도 많이 있습니다. 경찰 수배범들은 몽크 등 시골 사찰에 임시로 잠복하는 것으로도 알려졌다. 태국 시골에 머무는 동안 저는 사원과 승려에 대한 극단적인(나쁜) 이야기를 많이 들었고, 어디서부터 써야 할지 모를 정도로 많은 이야기를 들었습니다. 여기에서 나는 방콕에서 멀리 떨어진 농촌 마을에 있는 사원의 한 가지 예를 제시합니다.
주요 도로에서 멀리 떨어진 그들의 땅에 가려면 현지 농부들은 사원 지역(가장자리)을 통과하는 시골길을 이용해야 했습니다. 한때는 농부들에게 중요한 시골길을 가로지르는 운하가 팠습니다. 농부들이 더 이상 그들의 땅에 접근할 수 없도록 다리가 건설되지 않았고 땅은 가치가 없게 되었습니다. 마침내 현지 사찰의 승려가 농부들에게 가서(그는 누군가를 그곳으로 보냈습니다) 농부들로부터 땅을 차지하겠다는 터무니없이 낮은 제안을 했습니다. 이것은 그 스님의 사적인 일이었는데, 그는 재산을 소유할 수 없기 때문에 금지되었습니다. 스님이 너무 많은 명성과 친구를 가지고 있었기 때문에 마을의 아무도 감히 이에 대해 이야기하지 못했습니다. 어쨌든 바닥을 파야 할 것입니다. 이것은 내가 아는 많은 이야기 중 하나일 뿐입니다. 베이지색 메르세데스 사건을 진지하게 받아들이지 않는다면 어떻게 다른 수천 개의 사원에서 범죄를 근절할 수 있겠습니까?
승려들은 어떤 재산도 가질 수 없습니다. 그렇죠? 이 모든 '금지'를 사기에 불과하다고 생각한다면, 이제 그 사찰에서는 기부금이 얼마인지, 어디에 사용되는지 모두가 알 수 있도록 투명한 관리를 시작해야 할 때입니다. 결코 일어나지 않을 것입니다 ...
원칙적으로 그들은 개별적으로든 공동으로든 재산이 없으며, 엄격한 침묵의 규정을 위해 가난을 서약합니다. 기도와 묵상을 위해 별도의 암자에서 생활합니다. 그리고 이 Somdet Phra Maha Ratchamangalalacharn과 그의 추종자들이 부끄럽습니다.
태국은 아직도 빈곤이 너무 심합니다....
메르세데스를 팔고... 그리고 사람들을 돕습니다. 그것은 바로 "LOVE"입니다.
불교가 점점 퇴화되고 있다는 것이 안타깝습니다. 돈과 권력에 굶주린 세력이 권력을 잡습니다. 담마카야와 같은 전개에 대한 반응이 너무 적은 것이 안타깝습니다.
태국의 또 다른 권력 투쟁. 체면을 잃지 않으려면 금차야 법무부 장관은 이제 판결을 집행해야 한다. 추앙이 총대주교 자리를 다투는 71세의 담마차요와의 싸움에서 패하면 금차야의 단속은 조금 더 수월해질 것이다. 3개 고전 모두 국내에 불법 입국한 것으로 보인다. 과거에 압수된 고가의 자동차 몇 대는 높은 지위에 있는 사람들에게 (un)결국인 것으로 보이며, 이에 대해서는 더 이상 논의하지 않습니다! 200.000 유로의 크림색 클래식 메르세데스에 누가 관심을 가질까요?
우리 서양인들이 좋아하는 수도원과 승려들이 동양 신앙의 큰 의미와 핑크색 측면에서 바라보는 것은 아름다운 전통입니다. 그러나 나는 매우 높은 태국 승려 파벌이 모든 스캔들이 있는 (서방) 가톨릭 교회보다 나을 것이라고 생각하지 않습니다.
그녀는 가족을 위해 돈이 절실히 필요하지만 자신이 태어난 곳의 성전을 위해 3개월마다 네덜란드에서 2만 바트 유로를 태국에 있는 여동생에게 보냅니다. 남편이 XNUMX년간의 휴가를 다녀오면 사찰과 단지 안은 아무 것도 볼 수 없다. 그래서 해외에서 많은 기부가 이루어지고 있습니다. 좋은 업장을 맹세하는 모든 것, 한 번 배웠고, 늙어서도 결국, 행운과 건강에 대한 열망은 대가를 치를 수 있습니다. 그것이 마음에 얼마나 깊이 심어져 있고 여전히!
Tamboon = 면죄부, 돈으로 죄를 사십시오 – 간단히 말해 사기. 무신론자여서 다행...
신앙과 귀족(부자)은 과거에 손을 맞잡고 갔고 오늘날에도 다르지 않습니다. 부를 감당할 수 없는 약한 영혼들이 많이 있습니다. 스님들도 마찬가지입니다. 그 사람에게 즐거움을 주라고 말하는 사람들이 있겠지만, 제 생각에는 이 타락도 가혹하게 다루어져야 합니다. 최고의 남자는 자신이 누구라고 생각하는지 대답하고 싶지 않으며 이것은 실제로 문제의 사람을 대표합니다. 다른 사람들보다 높고 법을 무시합니다. 믿음은 선택이고 당신은 그것을 원해야 합니다. 나는 그것이 더 이상 현재의 것이 아니며 많은 사람들을 위한 것이 아니라고 생각합니다. 급격히 쇠퇴하고 있는 네덜란드에 대한 믿음을 보라. 우리 주변과 뉴스에서 보는 것처럼 계속해서 잘못됩니다.
내 모토는 빗자루 통과지만 물론 다른 분야에도 적용되며 그런 점에서 우리는 빗자루를 충분히 끌 수 없습니다.
친애하는 Piet-Jan,
월별 수당이 지역 사원을 완공하는 데 사용되지 않고 가족을 위한 음식과 생계비로 사용된다는 사실에 기뻐하십시오. 가끔 태국 위스키 한 병이 포함됩니다.
저는 태국을 자전거로 여행하면서 수백 개의 마을에 새로운 사원이 지어지고 있는 것을 보고 종종 놀랐습니다. 그들 중 대부분은 아직 원시 건설 중이지만 더 이상 400m4 이상입니다.
그리고 나는 태국 마을 사람들이 지폐 다발을 기뻐하며 빨대 사이에 움켜쥐고 죽은 후에 더 나은 모습으로 돌아오기 위해 사원(승려)으로 가는 것을 봅니다. 가끔 벤츠가 있을 수도 있나요?