목사들과 교사들이여, 우리는 남을 것입니다

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13 6월 2014

제 이름은 69세의 Ronald van Veen입니다. 아직 제 회사(중국으로 분유 수출)에서 일하고 있고 제 태국 미인 'Sao'와 결혼한 지 XNUMX년이 되었으며 이러한 상황으로 인해 태국과 네덜란드에 정기적으로 머물고 있습니다.

나는 엄격한 기독교 규범과 가치에 따라 자랐고(지금은 신앙을 포기했습니다), 민주주의자(광신적이지 않음), '라인란트 모델' 지지자, '태국 블로그'의 선택적 독자입니다.

때때로 (어떤 형태로든) 내 특별한 관심을 끄는 기사가 나타납니다. 마찬가지로 칼럼: 쿠데타의 블로그 색깔. 여기서는 이 칼럼의 위치와 내용에 대해 다루지 않겠습니다.

그러나 나는 민주주의, 네덜란드의 뿌리, 인권의 보편적 가치, 합리적인 부의 분배와 어린이와 노인에 대한 좋은 돌봄에 대한 많은 반응의 내용에 주목하면서 점점 커지는 놀라움을 억누를 수 없었습니다. 태국의 군사 쿠데타의 맥락에서.

600.000 유로의 두꺼비 터널

그것은 나에게 네덜란드에 대한 나의 마지막 방문(600.000개월 전)을 생각나게 했다. 가족이 Zwolle에 있는 요양원에 입원했다고 들었습니다. 가는 길에 도로 공사 때문에 제지당했습니다. 무슨 일이냐고 물었더니 '두꺼비 이주'를 안전한 건널목으로 돕기 위해 도로 아래에 터널을 만들고 있다는 말을 들었다. 나중에 나는 이것에 대한 비용이 약 XNUMX유로에 달한다는 것을 읽었습니다.

요양원에 도착했을 때 친척이 누워 있는 방에서 지독한 소변 냄새를 맡았습니다. 더러운 기저귀에 누워있는 친척을 보았습니다. 질의에 따르면 양로원은 좋은 치료를 제공하기에는 돈이 너무 적은 것으로 나타났습니다. 놀라운 대조죠? 왜 우리의 발전되고 정치적으로 올바른 네덜란드에서 번영과 좋은 보살핌을 분배합니까?

태국인은 비판하지 않기 위해 길러진다

모든 문화에 뿌리내린 규범과 가치관이 서구인이든 좌익이든 지식인이든 상관없다는 주장은 터무니없다. 문화의 기초를 형성하는 규범과 가치는 유전되지 않으며 태어날 때부터 유전자에 있지 않습니다. 규범과 가치는 당신의 양육에 의해 결정되며, 이는 당신이 태어난 세계의 어느 부분에 크게 의존합니다.

태국인은 비판하지 않도록 자랐습니다. 비판은 체면을 깎아내리는 것이고 그것은 세뇌처럼 보이는 방식으로 태국인들에게 숟가락으로 떠먹여지는 것입니다. 비판적이지 않은 사회는 실수로부터 배우지 않고 시체 규율을 선동합니다. 오 잘 타이의 'wai't'는 떨어져 있다.

시체 훈련은 종종 태국 사회에서 볼 수 있습니다. 천 번 동일합니다. 그러나 태국인들은 그것을 기뻐하며 절에 가서 잡은 새나 물고기를 사서 풀어주는 등 이해할 수 없는 의식을 행한다. 그들이 말하는 행운을 가져옵니다. 새나 물고기를 잡지 않으면 운이 좋을 것 같다고 말하면 '파랑 팅통'하고 쳐다본다. 태국 사회는 서양인으로서 결코 이해하지 못할 '어리석은 거주지'의 연속입니다.

33 쿠데타; 태국인은 서서 지켜보고 있었다

나는 또한 군인들은 병영에 소속되어 있으며 정치에 관여해서는 안 된다고 생각합니다. 그러나 마르코스, 피노체트, 수하르토, 아사드 등과 같은 '가부장적' 폭군과의 유사점은 너무 깁니다. 지난 80년 동안 태국의 역사는 그렇지 않았음을 보여줍니다.

태국인은 '민주적으로' 선출된 정부가 항상 엉망진창을 만든다고 믿습니다. 그들은 군대가 개입할 것이라는 것을 알고 있습니다. 그들의 문화에 속합니다. 물론 나는 또한 세 개의 손가락을 올린 쿠데타를 봅니다. 하지만 내가 본 것은 대부분 태국 사람들이 군대를 응원하고 그들에게 음식과 음료를 제공하는 것입니다. 태국인은 그런 식으로 좋아합니다. 민주주의? 일반 태국인에게는 아무 의미가 없습니다. 태국인에게 민주주의에 대해 어떻게 생각하는지 묻는다면 대부분의 태국인은 대답하지 않을 것입니다. 그들은 정말로 그것을 전혀 이해하지 못합니다.

태국인에게 잉락 정부가 왜 그렇게 잘못됐느냐고 묻는다면 그들은 정부가 표를 샀고 부패했다는 것 외에는 답을 얻지 못할 것입니다. 아 맞다, 쌀 저당 제도와 그곳에서 일어나는 비리도 논의될 것이다. 그러나 아무도 이 시스템이 80년대로 거슬러 올라가고 부패가 처음부터 발생했다는 사실에 대해 이야기하지 않습니다.

태국인은 역사 인식이 부족합니다. 각각의 이야기는 '바람이 불면 내 치마가 흩날린다'는 원칙을 바탕으로 한다. 깊이가 없습니다. 대부분의 태국인은 이 쿠데타에 만족하지만 우리 네덜란드인만 그렇지 않습니다. 놀랍죠? 태국인은 군대가 이 문제를 해결하고 개혁을 실행하며 민주주의를 회복할 것이라고 굳게 믿고 있습니다. 현실은 우리가 다음 '잘못된 정부'를 기다릴 수 있음을 보여줄 것이며 역사는 반복될 것입니다.

태국인은 자신이 특별하다고 생각한다

이 이야기의 교훈. 태국인은 자신이 세상의 나머지 사람들과 다른 특별하다고 생각합니다. 태국인은 자신의 규범과 가치를 무조건 믿습니다. 그들은 민주주의와 아무 관련이 없으며 그것에 대해 아무것도 이해하지 못합니다. 그러나 여기 태국(태국뿐만 아니라)에 있는 우리 네덜란드인들은 지혜에 대한 독점권을 가지고 있으며 우리의 뿌리와 관련 양육을 부정하지 않고 이것을 공포로 바라봅니다.

민주적 규범과 가치를 이해하지 못하는 태국이 부끄럽습니다. 이 평화로운 군사 쿠데타를 당신의 품에 안겨준 태국이 부끄럽습니다. 목사들과 교장들, 그것이 우리가 남을 것이며 온 세상에 우리의 손가락을 보여줄 것입니다. 신식민지 행진?

로날드 반 빈


제출된 커뮤니케이션

Thailandblog Charity Foundation은 올해 새로운 자선 단체를 지원합니다. 그 목표는 블로그 독자에 의해 결정됩니다. 2014개의 자선 단체 중에서 선택할 수 있습니다. Call: Cast your vote for the XNUMX Charity 게시물에서 이에 대한 모든 내용을 읽을 수 있습니다.


"목사님과 학교 선생님, 우리는 그대로 남을 것입니다"에 대한 5개의 응답

  1. 게리 Q8 말한다

    훌륭한 주장 Ronald와 저는 동의할 수 밖에 없습니다. 네덜란드는 궤도를 벗어났고 두꺼비에 관한 것만은 아닙니다. 가능하시다면 방콕에서 직접 만나뵙고 싶습니다. (중국에 대해서도) 경험을 교환할 수 있습니까? 또한 이 기사에서 멈추지 마십시오. 나는 Thailandblog가 이런 종류의 의견을 위한 충분한 여지를 가지고 있다고 생각한다.

  2. 다니엘 말한다

    저는 레드 캐슬 치앙마이에 살고 정치에 관여하지 않습니다. 댓글은 도움이 되지 않습니다. 사람들은 빨간색만이 좋을 수 있다고 확신합니다.
    군대가 권력을 장악하는 것은 안정을 가져오는 데는 좋지만 여덟은 아무 소용이 없습니다. 물론 다른 의견을 가진 사람들이 개그 명령이나 투옥으로 침묵하는 경우는 아닙니다.
    태국인처럼 행동하세요.

  3. 마크 에이퍼스 말한다

    Prachtig artikel mijnheer van Veen. Proficiat.

  4. 브람시암 말한다

    나는 우리가 주로 아웃사이더로 관찰할 수 있다는 작가의 말에 동의한다. 태국인은 우리가 처방하는 것을 허용하지 않을 것입니다. 이것이 동양이고 동양은 다릅니다.
    그러나 그것은 일종의 자연법칙이며 역사는 끝없이 반복될 것임을 시사하기도 한다. 그것이 사실인지 여부는 여전히 남아 있습니다.
    저는 지금 약 35년 동안 이곳에 왔고 변화를 보았습니다. 과거에 태국인은 강한 국가적 정체성을 가진 태국인이었습니다. 왕 부처와 조국. 부자는 부자였고 가난한 사람은 가난했다. 그러나 더 많은 불안정을 가져오는 역학이 사회에 등장했습니다. 수동성은 여전히 ​​훌륭하지만 느리지만 확실히 더 이상 자신에게 그런 일이 일어나도록 내버려두지 않는 더 많은 사람들이 다가오고 있습니다. 모순은 더욱 날카로워지고 더 이상 쉽게 제거할 수 없는(그리고 "폭동" 제거할 수 없는) 이분법이 발생합니다. 다음 선거는 다시 같은 불행을 가져올 것이고 아마도 군대는 오랫동안 권력을 유지해야 할 것입니다. 어쨌든 그것은 태국인들에게 중요한 후퇴가 될 것입니다. 왜냐하면 그들을 둘러싼 세계는 가만히 있지 않고 여기서 일어나고 있는 일에 대해 점점 더 비판적인 시각을 가질 것이기 때문입니다. 태국인 자신도 무슨 일이 일어나고 있는지 더 잘 알고 있습니다.
    따라서 내 입장은 인구의 하위 계층이 해방되어 모순이 확대될 것이라는 것입니다. 이것의 좋은 점은 권력을 가진 사람들이 자기 부양에 더해 사회 최하층의 복지를 더 많이 고려하게 될 것이라는 점입니다. 그 깨달음이 충분히 스며들면 점진적인 발전의 희망이 있고 혼돈이나 독재를 막을 수 있다.

  5. 존 반 벨트호벤 말한다

    “우리는 목사와 교장으로 남을 것이며 전 세계에 우리의 손가락을 보여줄 것입니다. 신식민지 행진?”. 이 기사에 대한 멋진 아이러니한 결말. 왜냐하면 ... 위의 모든 것에 대한 훌륭한 자격이기 때문입니다.


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