불상 무릎에 앉은 관광객 성가심 유발

에디토리얼
에 게시 됨 태국 소식
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월 10 2018

사진을 찍기 위해 아유타야의 왓 야이 차이 몽콜(Wat Yai Chai Mongkhol)에 있는 대형 불상 무릎에 앉아 있는 아시아 여성 관광객이 소셜 미디어에 이미지가 유포된 후 태국에서 광범위한 비난을 받았습니다.

아유타야 역사 공원 사무소는 신원 미상의 여성을 역사적 사원에서의 부적절한 행동에 대해 고발할 예정입니다.

지난 달, XNUMX명의 관광객이 아유타야의 프라나콘시 아유타야 지역에 있는 왓 마하탓을 등반한 것에 대해 태국으로부터 심한 비난을 받았습니다. 그들은 구금되어 대중에게 사과해야했습니다.

출처: Bangkok Post – 사진: @queentogtherriseone의 Facebook 페이지를 통한 Sahai Phordam

“불상 무릎에 앉은 관광객 성가심 유발”에 대한 15개의 답변

  1. XNUMX 월 R 말한다

    관광객들이 역사적인 기념물을 배경으로 사진을 찍는 것은 오랫동안 관습이었습니다.
    요즘 사람들은 종종 그 사진을 "셀카"로 찍습니다. 저는 일반 관광객이 자신을 상당히 사랑한다는 강한 인상을 받습니다. 사진은 여기저기 찍어야지..
    그러나 일부 관광객들이 그것이 어떻게 되어야 하는지 모른다는 사실은 매우 불안하며 이는 여전히 개선해야 할 것이 많다는 것을 나타냅니다. 지난 연휴에 나는 얼마나 많은 젊은 여성들이 (사원 단지를 방문할 때에도) 옷을 제대로 입지 않는지(=나체)를 보았지만 그것은 물론 개인적인 의견이기도 합니다.

  2. 조스 말한다

    저 자신도 그 위선적인 불교도들 때문에 점점 짜증이 나고 있습니다. 그들의 성전 잔치는 밤늦게까지 가져 다른 사람들이 그들의 역병 소리 때문에 잠을 이루지 못하게 하십시오. 모두 매우 불교도입니다. 이제 프랑스의 수석 승려 주변에 또 다른 스캔들이 있으며 권력 남용에 대한 조사가 시작되었습니다 (그리고 똑똑한 독자는 그 조사가 무엇인지 알게 될 것입니다). 나는 그 좋은 신문에서 이것에 대해 아무것도 읽지 않지만, 파랑의 잘못된 행동에 대해서는 많이 읽습니다.

  3. 조스 말한다

    프랑스의 불교 스캔들은 나날이 커지고 있습니다. 자유롭게 직접 확인하세요.
    Derives et abus de pouvoir, le temple bouddhiste de Lodeve dans la tourmente – 프랑스 3, 프랑스 텔레비전 뉴스 채널. 해외에 있는 태국의 주요 불교 신자들의 자기 부화와 권력 남용이 나를 짜증나게 한다!

  4. 스테파 안 말한다

    제대로 자랐다면 이것이 "완료되지 않음"이라는 것을 알게 될 것입니다.
    태국과 불교 문화에 대한 지식은 필요하지 않습니다.

  5. 티노 쿠이스 말한다

    De Boeddha heeft gezegd dat hij een mens is en geen god. Hij heeft gezegd dat hij niet vereerd wilde worden maar dat hij wilde dat alleen de Dharma (tham of thamma in het Thais) , de Leer, vereerd moest worden. Er zijn monniken die niet willen knielen en buigen voor een Boeddhabeeld.
    그러므로 나는 부처님이 불상의 무릎에 앉아 있는 여자에 대한 이 모든 소란을 이해하지 못할 것이라고 생각합니다.

    • TH.NL 말한다

      100% 동의합니다. 그러므로 그것은 순수합니다! 불교는 (좋은) 삶의 방식일 뿐 종교는 없습니다. 많은 태국 사람들은 그것을 공부하지 않고 단지 그들의 환경을 모방하기 때문에 그것을 알지도 못합니다. 그리고 많은 외국인? 글쎄, 그는 많은 태국인에 비해 힘들게 들리기 때문에 그것을 따라갑니다.

      • 존 치앙라이 말한다

        Dear TH.NL 순수 불교가 (좋은) 삶의 방식일 뿐이라고 해도 모든 사람이 사진을 찍기 위해 조각상에 올라갈 자격이 있는 것은 아닙니다.
        모든 것과 별개로 다른 사람의 재산이나 문화를 존중하는 것은 좋은 매너의 일부이며, 제 생각에 등반은 확실히 그 일부가 아닙니다.
        당신에 따르면 많은 태국인들이 알고 있거나 모르는 것은 이러한 일반적인 방식과 전혀 관련이 없습니다.

  6. 존 치앙라이 말한다

    부처가 무슨 말을 하든, 그가 숭배받기를 원하든 원하지 않든 나는 이 관광객들이 잘못되고 이기적이라고 생각합니다.
    이 이미지는 태국 역사의 일부이며 다음 세대도 보고 싶어합니다.
    종종 이러한 이미지는 시간과 날씨로 인해 이미 큰 피해를 입었기 때문에 모든 사람이 사진을 찍기 시작하면 훨씬 더 손상될 것입니다.
    불행하게도 그녀는 사진이나 셀카에 대한 모든 것을 무시하는 계속 성장하는 그룹에 속하지만 품위와 성찰과 관련이 있는 여성입니다.

    • 티노 쿠이스 말한다

      그것이 실제로 당신이 그것을 하지 말아야 하는 이유입니다: 당신은 오래된 예술품이나 새로운 예술품을 손상시켜서는 안 됩니다.

      • Butcheryvan캄펜 말한다

        단지 유물 보존? 태국인에게 이들은 주로 종교적 대상입니다. 더욱 안타까운 것은 이 사람이 여자라는 점이다. 결국 승려들은 여성과의 신체 접촉을 피합니다.

        • 존 치앙라이 말한다

          많은 불교도들의 생각은 제쳐두더라도 이곳은 야외 박물관에 비유할 수 있는 소위 역사 공원입니다.
          누가 믿든 집에 있는 사람들에게 당신이 얼마나 멋진지 보여주기 위해 박물관의 모든 물건에 엉덩이를 대고 앉아 있지는 않습니다.
          또한 이것은 종종 무지와 관련이 없지만 금지되거나 위험하거나 다른 사람에게 좋지 않은 것처럼 보이는 소위 온라인 멋짐을 정확하게 증명하는 새로운 트렌드와 훨씬 더 관련이 있습니다.
          이 공원 곳곳에 오르거나 들어갈 것이 없다는 표지판이 있지만, 이러한 방향은 어쨌든 이 공원에 스릴을 주는 것 같습니다.
          그들이 또한 태국인에게 종교적 대상이라는 사실은 이러한 소셜 미디어 바보들에게 더 큰 충격을 줄 뿐입니다.

  7. 잭 S 말한다

    몇 주 전에 나는 폐허를 감상하기 위해 아내와 함께 아유타야에 있었습니다. 돌 머리도 나무 뿌리 사이에 있는 큰 사원 단지에서 나는 내가 본 것에 정말 화가 났습니다. 사원 벽에 앉을 수 없다는 것을 분명히 명시한 표지판 옆에 한 여성이 포즈를 취하고 있었습니다. 그런 다음 그 남자에게 가서 영어를 읽을 수 있는지 물었습니다. 네, 그가 말했습니다. 그럼 도대체 왜 당신의 아내는 자신이 하는 일이 금지되어 있다는 표지판 옆에 앉아 있느냐고 물었습니다. 그는 내가 걱정하는 것을 정말로 이해하지 못한다는 듯 어리석게 나를 바라 보았다.
    위의 사진은 정말 화가 납니다. 불교인지 아닌지는 이제 덜 신경 쓰지만, 사람들이 아름다운 것을 보존하고 사람들이 접근할 수 있도록 노력한다는 사실만으로도 충분히 존경받아 마땅합니다.
    사람들은 어리석고 멍청하고 사려깊지 않은 이기적인 행동으로 물건을 파괴하는 경향이 있어서 곧 어떤 것을 대중에게 공개하는 것이 더 이상 의미가 없게 될 것입니다.

  8. 조스 말한다

    진행자: 당신의 관점을 계속 반복할 필요는 없습니다.

  9. 프렌치 니코 말한다

    예술은 상대적인 개념입니다. 예술 작품은 독특한 제품입니다. 그 제품이 대량 생산되는 순간 나에게 예술이라는 개념은 사라진다. 불상은 "덩어리"로 생산됩니다. 본질적인 세부 사항에서 대중에서 벗어나고, 게다가 수작업으로 제작된 예외적인 표본만이 예술의 술어를 지닐 수 있습니다. 대부분의 불상은 그렇지 않습니다.

    명시적으로 금지된 불상에 관광객이 앉는 것은 또 다른 문제이며 존중과 더 관련이 있습니다.

  10. 프란잠스테르담 말한다

    스테판은 당신이 적절하게 자랐다면 이것이 '끝나지 않았다'는 것을 자동으로 이해하고 태국이나 불교 문화에 대한 지식이 필요하지 않다고 말합니다.
    그래도 그것에 대해 말할 것이 있습니다. 우리는 어릴 때부터 성 니콜라스의 무릎에 오르도록 격려받았으며, 그것은 또한 선물로 보상을 받습니다.
    정신 장애가 없는 성인조차도 선량한 사람의 무릎을 꿇는 데 주저하지 않습니다. 일반적으로 필요한 웃음이 있습니다.
    이 모든 것은 일반적으로 괜찮은 양육과는 아무런 관련이 없으며 우리 문화에 대한 깊은 지식 없이는 설명할 수 없습니다.


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