이슬람 분리주의자들이 얄라의 검문소에서 지원자 15명을 살해했습니다.
11월 6 2019
공격 후 얄라 병원에서 부상당한 사람. 아카이브 사진(kunanon/Shutterstock.com)
XNUMX명의 자원봉사자(지역 주민 및 공무원)가 남부 얄라 지방의 한 검문소에서 총에 맞아 사망했습니다. Muang 지역의 Tambon Lam Phaya에서의 공격은 아마도 이슬람 분리주의자들의 소행일 것입니다. 피해자의 무기를 도난당했습니다.
자원 봉사자들에 대한 공격에 대한 책임은 아직 주장되지 않았습니다.
당국은 최소 10명의 공격자가 있었다고 밝혔습니다. 저항세력은 화요일 밤 5시 23.20분경 무 XNUMX 마을의 검문소를 공격하기 위해 고무 농장을 통해 걸어서 들어왔다.
얄라(Yala), 파타니(Pattani), 나라티왓(Narathiwat)의 남부 1909개 지방에서 수년 동안 전투가 계속되고 있습니다. 인구의 대다수는 무슬림입니다. 반란군은 태국에서 탈퇴하고 독립 국가를 수립하기를 원합니다. 이전에 세 개의 이슬람 지역은 독립적인 이슬람 술탄국의 일부였습니다. XNUMX년에 이 지역은 주로 불교 신자인 태국에 합병되었습니다.
2004년 이후 약 7000명이 그 분쟁에서 사망했습니다.
출처: 방콕 포스트
이슬람은 분리하는 대신 다르게 생각하는 사람들과 함께 사는 법을 배워야 하며, 샤리아를 도입하고 모든 비무슬림을 쏘아야 합니다.
편협한 "종교"는 그대로 남아 있습니다.
튼
1 모든 종교는 어느 정도 편협합니다. 일반적으로 이슬람이 가장 편협하다고 생각합니다.
2 이슬람교는 기독교와 마찬가지로 많은 종파가 있습니다. 일부는 폭력적이며 일부는 그렇지 않습니다. 예를 들어 수피는 평화롭고 여성 친화적입니다(상대적으로 말하면)
3 불교는 버마에서 무슬림에 대해, 스리랑카에서 힌두교에 대해 매우 폭력적이었고 지금도 여전히 폭력적입니다.
4 나는 최남단에서의 분쟁이 이슬람과 약간의 관련이 있을 뿐이라고 생각합니다.
종교의 문제는 국교가 있는 국가에서 특히 그렇습니다. 국가는 종교와 분리되어야 합니다.
뉘앙스로서, 대부분의 종교는 동료 인간에 대한 관용을 전파한다는 점에 주목하고 싶습니다. 물론 자신의 해석이 더 중요하다고 생각하고 사람들이 자신의 일을 하도록 만드는 방법을 알고 있는 소수가 항상 있습니다. '종파'라는 단어만으로도 이미 뒷맛이 좋지 않습니다. 그러나 '종파'가 무엇인지 누가 결정합니까? 상식과 스스로의 생각만이 그것을 결정할 수 있다고 생각합니다. 그리고 그것이 바로 사람들이 참기 쉬운 이유입니다. 스스로 선과 악을 구별하기를 원하지 않고 오히려 증오를 설파하는 감독에게 길을 보여주기를 원합니다.
어쨌든 이웃에 대한 그리스도의 사랑의 메시지는 다른 해석의 여지를 남기지 않습니다. 뿐만 아니라 기독교의 십계명. 모든 사람이 이렇게 살면 업력이 생기지 않잖아요?
그리고 집단의 사람들이 잘못된 행동을 하거나 권력을 잡으려고 할 때 지방 정부가 시정한다고 해서 놀라지 말아야 합니다. 이것은 종교가 서로 충돌하는 것과는 사뭇 다릅니다.
종교는 영적 안녕을 추구합니다. 세속적 권력을 쟁취하려는 흐름은 종교가 아니라 이데올로기이다. 이것이 종종 폭력을 수반한다는 사실은 또한 종교가 없다는 표시이기도 합니다. 그러나 종교는 점점 더 폭력적인 이데올로기와 동일시되고 있습니다. 잘못된 언어와 종교의 이름으로 저질러진 범죄로 인한 큰 오해.
당신은 절대적으로 맞습니다 Puchaai. 지배하고 억압하기 위해 종교를 ('종교의 이름으로') 남용하는 것은 종종 국가입니다.
Puchaay Korat: "모든 인간이 이렇게 살면 카르마를 만들지 않을 것입니다. 간단하죠?"
카르마는 반드시 당신이 좋은 사람이거나 나쁜 사람이라는 것을 의미하지는 않습니다.
카르마는 행동을 의미합니다. 따라서 일생 동안 행한 행위(좋은 것이든 나쁜 것이든).
이제 당신이 좋은 카르마를 쌓았는지 나쁜 카르마를 쌓았는지 누가 결정하는지 궁금할 것입니다.
Chitra Gupta가 결정합니다. 이 신은 지구상에서 당신의 모든 (모든 살아있는 존재) 행위를 지속적으로 사진으로 인쇄합니다.
Chitra Gupta는 God DEATH(Yam Radj)의 오른팔(관리자/회계사)입니다.
그들은 함께 살아있는 존재의 자연사를 결정합니다. 이 생물이 지구에서 살 수 있는 기간은 얼마입니까?
시간이 되면 그/그녀는 다시 호출되거나 오히려 Yam Radj의 심복에 의해 다시 데려옵니다.
비정상적인 죽음(사고, 살인 또는 자살)으로 사망한 사람은 즉시 회수되지 않습니다. 마음은 그 때가 올 때까지 방황하는 존재가 될 것입니다.
대부분의 태국인은 Yam Radj가 누구인지 알고 있지만 불교 과학자만이 Chitra Gupta에 대해 알고 있습니다. 그리고 불행히도 그들은 그렇게 많지 않습니다.
거리의 태국 승려도 Chitra Gupta가 누구인지 모릅니다.
요약하자면:
Chitra Gupta와 Yam Radj는 카르마를 바탕으로 사람의 다음 생이 어떤 모습일지 함께 결정합니다.
잘 확립된 카르마를 통해 그/그녀는 훨씬 적은 역경으로 다음 생에서 더 높은 지위를 얻을 수 있습니다.
카르마가 제대로 쌓이지 않으면 이 사람은 지옥에 가게 됩니다.
챈더
Chander, 이것이 힌두교 신앙의 요소라고 언급하면 도움이 될 것입니다.
불교는 이런 식으로 신을 믿지 않습니다. 당신의 카르마가 얼마나 좋은지 나쁜지를 결정하는 것은 신이 아니라 그것이 자연법칙, 인과관계라고 가정합니다. 어떤 신도 그것을 바꿀 수 없습니다.
따라서 불교 승려들은 Chitra Gupta와 Yam Radj에 대해 거의 알지 못할 것입니다.
증거가 있나요? 다시 가보니 지역 그룹이 뭔가를 발표했는데 그게 '사실'이었습니다. 이것이 모든 종교, 운동, 사교 집단에서 사람들이 생각하는 방식입니다. 그들은 그것이 어떤 것인지 “알고” 있습니다. 태국에서는 나무 정령이 다른 곳에는 없기 때문에 계속해서 경적을 울려보세요.
XNUMX년 전 나는 '잊혀진 갈등, 남부의 봉기'라는 제목으로 최남부 지역의 문제에 관한 이야기를 썼습니다. 이제 그 '잊음'은 끝났습니다.
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/conflict-opstand-het-zuiden/
응답하시는 분들은 잔학 행위와 인권 유린이 양측 모두에서 자행되고 있음을 깨달으시기 바랍니다. 이 공격은 매우 범죄적이고 역겹습니다. 종종 그렇듯이 피해자도 무슬림입니다.
이 지역에 어느 정도의 자치권을 허용하면 문제가 해결될 수 있지만 그렇지 않을 것 같습니다. 절망적, 그것이 내가 느끼고 생각하는 것입니다.
문제가 있는 지역을 보존하는 일이라고 생각합니다. 불법 석유 밀매, 인신매매, 마약 밀매 등의 범죄 활동을 수행하기에 편리한 위치에 있습니다.
또한 이슬람 극단주의자들의 이상적인 은신처입니다.
그런 다음 정상적인 방법으로 그러한 전쟁에서 승리하려고 노력하십시오. 게다가 그러한 지역에서는 항상 무고한 사람들이 가장 큰 희생자입니다.
예, 말씀하신 범죄 요소도 Deep South에서 중요한 역할을 합니다. 때때로 사람들은 군대가 남쪽에서 중요한 역할을 하는 것을 좋아한다고 제안합니다. 그들의 이미지와 수입에 좋습니다.
태국의 안보 위험은 여전히 유효합니다. 남부 XNUMX개 지방은 빨간색 코드, 여행하지 마십시오. 이와 같은 메시지는 물론 직접 관련된 사람들에게 끔찍한 일이므로 조언은 한 가지 방식으로만 해석될 수 있습니다. 거기에서 벗어나십시오. 광신자 집단이 그곳에서 여전히 활동하고 있으며 정기적으로 공격을 관찰할 수 있습니다. 종교적 광신자들은 매우 위험하며 이성을 초월합니다. 당신은 그들을 전 세계에서 찾을 수 있지만, 당신의 길에 있지 않기를 바랍니다. 이러한 유형의 인물은 조화롭게 살기를 원하는 사회에 속하지 않기 때문에 이에 대해 단호한 조치를 취하는 것이 여전히 중요합니다.
Prayut 우물의 많은 장군들과 함께 강력한 군대는 어디에 있습니까?
지역주민의 안전을 지키는 것이 군의 임무 아닌가요?
그리고 충분한 훈련 없이 밤에 몇 명의 마을 사람들을 거기에 두지 마십시오.
얀 뷰트.
이슬람 분리주의자들은 확실히 이슬람 독립 국가를 수립하기를 원하지만 다른 동기는 없습니다. 나는 Yala와 다른 남부 주에 여러 번 가본 적이 있으며 이 점을 지적한 현지 Mosmims와 이야기를 나눴습니다. 송클라(Songkla)와 사툰(Satun)도 위시리스트에 올랐습니다.
여러 번 공격의 가해자는 태국 외부에서 왔습니다.
자치 정부는 아무것도 해결하지 못하고 만족을 주지 못하며 남부에는 태국의 일부로 남아 있기를 원하는 무슬림이 많이 있습니다. 현재 해당 지역에 거주하고 있습니다. 모든 것에도 불구하고 최선의 선택은 다른 옵션이 없을 때 군대가 그곳을 통제하도록 하고 가능한 한 공격을 방지하는 것입니다.
이슬람은 평화가 아닙니까?
어제 프랑스 릴에 있는 이만에 관한 기사를 읽었습니다. 프랑스에서 권력을 장악하기 위해 무기를 들기 전에 그의 신자들에게 인내를 촉구했습니다. 사람들에게 친절하고 친절하게 대하고 안개 커튼을 만들면 곧 우리가 책임자가 될 것입니다!
여기 댓글은 대부분의 사람들이 얼마나 순진한지 보여줍니다. 이슬람이 종교가 아니라 이데올로기라는 사실을 지금쯤이면 모든 사람이 알아야 합니다. 1400년 이상의 전쟁과 폭력 그리고 100억 명 이상의 죽음.
Tino Kuis, 버마에서 이슬람이 얼마나 많은 죽음을 초래했는지 아십니까? 여기에 의심의 여지가 소스 앰네스티가 있습니다. https://www.bbc.com/news/world-asia-44206372
나는 muzzelmanns 사이에서 한동안 (결혼 때문에) 민다나오에서 살았고 살았습니다. 나는 그들이 우리에 대해 어떻게 생각하고 이야기하는지 귀찮게 말하지 않습니다. Tiqqya, 들어본 적 있어? 그들은 예외없이 모두 잘합니다. 슬프게도 사망한 아랍인 Hans Jansen의 인터넷 기사 읽기
"Tino Kuis, 버마에서 이슬람이 얼마나 많은 죽음을 초래했는지 아십니까?"
예, 무슬림 단체도 버마에서 공격을 저질렀다는 것을 알고 있습니다.
모든 종교는 그들의 양심에 죽음이 있습니다. 어느 것이 더 많고 덜한지는 모르겠습니다. 국가와 시대에 따라 다릅니다. 파시즘과 공산주의와 같은 다른 이데올로기도 마찬가지입니다.
나는 지금 이란에서 온 망명 신청자 세 명과 파키스탄에서 온 두 명에게 네덜란드어를 가르칩니다. 그들은 기독교인이라는 이유로 도망쳤고 박해를 받았습니다. 나는 그 나라들의 상황을 잘 알고 있으며 Hans Jansen이 필요하지 않습니다.
새로운 것이 아닙니다. 1978년에 나는 태국인 아내와 함께 기차로 운영되는 페낭 비자를 만들었습니다. 밤에는 창문에 철제 덧문이 쳐져 있었고 무장한 경비원들이 마차 사이를 오가는 통로 바닥에서 잠을 잤습니다. 나는 밖을 보기 위해 침대에서 해치를 조금 올렸고 나는 그것을 알았다. 폭동을 일으켰고 내가 미쳐버렸는지 묻고 해치를 닫아라.
나 자신은 XNUMX년 넘게 Narathiwat의 중심부에 살면서 두려움 없이 완전히 만족했으며 이제 이 지역의 모든 지역을 방문했습니다. 평범한 남녀는 우리와 마찬가지로 재미있고 생산적인 삶을 살기를 원하며 어떤 종류의 극단주의와도 관련이 없습니다. 그것은 분리주의에 동조하고 그들을 강화하기를 원하는 극소수의 인구에 관한 것입니다.
귀하의 주장이 지구상의 모든 인구 집단에 적용되며 극소수만이 극단주의 사상을 가지고 있다고 생각하십시오. 종교든 스포츠든 뭐든 작은 부분이 나머지를 다이아몬드로 만든다.
Prayuth 총리는 내년에 Deep South에 통금 시간을 부과할 수 있는 권한을 스스로 부여했습니다. 이 용감하고 강력하며 완전히 정직하게 선택된 당당한 지도자 덕분에 모든 것이 잘 될 것입니다.
http://www.khaosodenglish.com/politics/2019/11/08/prayuth-grants-himself-power-to-impose-curfew-on-deep-south/
나는 Khao Sod가 종종 당신의 공헌의 원천이라는 것을 알고 있습니다.
이 소스는 신뢰할 수 있으며 네덜란드 폴더 환경에 있는 경우 어떻게 신뢰할 수 있다고 생각할 수 있습니까?
방콕에서의 매일의 일에도 불구하고 많은 것이 그리워 걱정이 됩니다.
친애하는 Johnny, 저는 Khaosod를 매우 신뢰할 수 있다고 생각합니다. 그녀는 예를 들어 방콕 포스트가 하는 것보다 민감한 주제에 대해 더 자세히 씁니다. 편집장인 Prawit은 The Nation 출신입니다. 역시 유명한 신문입니다. 정권이 그의 몫에 만족하지 않을 때 그는 떠나야 했습니다.
Khaosod, Thai PBS, Prachatai, Bangkok Post, Coconuts, the Nation 및 다양한 온라인 소스(신 만델라, 태국 정치범, Andrew McGregor 등)의 뉴스를 팔로우하고 매일 태국인과 채팅을 통해 합리적인 정보를 얻을 수 있습니다. 추운 네덜란드에서 온 태국.
내 태국어는 아직 태국 신문을 읽기에는 너무 서툴지만 친구들이 가끔 나에게 태국어 텍스트를 던지면 Google 번역이 나에게 큰 도움이 됩니다. 아니요, 저는 태국(또는 네덜란드) 시사 문제에 대해 모든 것을 정말로 알고 있거나 이해할 수 있다는 환상을 갖지 않을 것입니다. 하지만 전반적으로 정보 제공 측면에서는 제가 크게 잘못하고 있다고 생각하지 않습니다. 🙂
그러나 다른 매체를 읽고 스스로 판단하십시오.
OOK ZIE :
https://www.thailandblog.nl/leven-thailand/engelstalige-nieuwsbronnen-in-thailand/
매체의 신뢰도는 누가 적고 얼마나 많이 쓰는가에 달려 있는 것이 아니라 무엇을 적느냐가 진실과 일치하느냐에 달려 있다. 불행하게도 진실은 존재하지 않습니다(네덜란드 공산당의 오래된 신문을 제외하고).
보수주의자들은 De Telegraaf에서, 진보주의자들은 De Volkskrant에서 그들의 진실을 찾습니다. 어떤 신문이 더 신뢰할 수 있는지는 종종 '진짜' 진실이 아니라 독자의 의견에 달려 있습니다. 태국도 마찬가지입니다. Khaosod, Thaipoliticalprisoners 및 McGregor에서 주로 정보를 얻는다면 미디어보다 작가에 대해 더 많이 알 수 있습니다. 사실을 나열하는 것은 기술이 아닙니다. 사실을 적지 않거나 절반만 적는 것도 그 일부입니다. 그것은 해석, 일어나고 있는 일의 배경에 관한 것입니다.
안타깝게도 태국은 언론의 자유가 보장되는 나라가 아닙니다. 이것은 많은 사람들이 배경을 모르고 알고 싶지 않으며 묻지 않는다는 것을 의미합니다. 결과 없이 모든 당사자가 거짓말을 하는 경우도 많이 있습니다. 이것은 미디어와 편향된 독자를 위한 사료가 되는 많은 추측으로 이어집니다.
따라서 태국의 모든 뉴스를 출처로 입증하라는 요청은 말도 안됩니다. 가장 좋은 출처는 기록되지 않은 출처입니다. 그리고 물론 그들은 한쪽이나 다른 쪽에서 믿지 않습니다. 그래서 우리는 혼란스러워합니다.
인용하다:
'그것은 많은 사람들이 배경을 모르고 알고 싶지 않고 묻지 않는다는 것을 의미합니다.'
좋아, 크리스. 그 배경을 아십니까? 그들을 알고 싶습니까? 당신은 그것을 요구합니까? 이 세 가지 질문에 대한 대답이 '예'이고 당신이 그들을 알고 있거나 이것을 말하지 않을 것이라고 암시한다면, 나는 당신이 여기에서 그들에 대해 이야기하도록 초대합니다. 당신이 그것을 원하지 않거나 할 수 없다면, 너무 적게 아는 것에 대해 다른 사람들을 비난할 필요가 없습니다. 자신이 완전히 열려서 다른 사람을 신뢰할 수 있다고 할 수 없거나 자신이 모든 것을 숨기고 다른 사람을 비난해서는 안됩니다.
@ 티노 쿠이스
당신은 전체 본문에서 한 문장을 취하여 그것이 당신의 진실일 뿐만 아니라 가능한 비난이라고 생각합니다.
Chris가 같은 글에서 표현의 자유가 없기 때문에 냉정한 글보다 문맥이 더 중요하다고 말한 것처럼 망명 신청자들에게 언어 교육을 통해 가장 잘 알아야겠죠?
나는 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 배경 지식을 꽤 알고 있다고 확신합니다. 나도 그들에 대해 알고 싶고 묻고 싶지만 부분적으로 부정확하고 허위가 포함된 그의 책에 대해 몇 가지 적절한 질문을 했기 때문에 나를 차단한 McGregor는 아닙니다. 그는 저를 서면 출처를 믿는다고 비난했습니다 ...... 이제 좋아지고 있습니다. 그가 기록하기 때문에 그를 믿어야 합니다. 여기 있습니다 : 신자들은 특정 구석에서 왔으며 그에 대한 비판은 분명히 군사 및 권위주의 정부를 지원하는 것과 같습니다. 두 가지 측면에 대한 비판적 사고는 분명히 더 이상 중요하지 않습니다.
나는 누구를 비난하지 않습니다. 나는 오직 한 방향과 이 나라에서 강력한 사람들이 하고 있는 모든 것에 반대되는 방향을 보는 것에 대해 경고합니다. 그것은 현실이 아니며 내가 질문하면 답이 없습니다. (예를 들어 새 국가 원수가 취임한 이후로 새로운 불경건 사건이 왜 그렇게 적은가? 적어도 비판이 없어서가 아니라 오히려 증가했다).
내 정보(기록하지 않는 비밀 서비스를 통해 얻은 정보)에서 이미 무언가를 암시하면 아무도 나를 믿지 않는다는 이점이 있습니다. 그래서 모두 초민족주의자들의 함정에 빠진다.
전적으로 동의합니다.
보이는 것과 다르다는 것이 전 세계적으로 몇 번이고 밝혀지므로 뉴스의 가치가 무엇인지 궁금할 수 있습니다.
사람으로서 당신은 정치적으로 0,0000001 또는 그보다 적은 말을 하지만 어떻게든 당신의 목소리가 들리는 착각이 있습니다.
무관심은 좋지 않을 수도 있지만 해방감을 줍니다.
우연히 이 작품을 접하게 되었습니다 https://www.trouw.nl/nieuws/wees-liever-onverschillig-dan-empathisch~bdd60170/?referer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F
태국의 일일요금과 실제로도 외부에 있지만 많은 사람들이 보고 싶어하지 않는다.
여기서 태국(1909년 시암)이 그 지방을 합병했다고 언급한 것에 놀랐습니다.
태국/시암은 그들과 교환하여 조약을 맺었고… 이것이 바로 태국/시암이 협궤로 전환한 이유입니다. 아래는 제가 가지고 있는 글의 일부입니다.
The Anglo-Siamese Treaty, London, 1909. Siam은 현재 말레이시아의 Kelantan, Perlis 및 Terengau 지역을 포기하고 Pattani, Narathiwat, Songkhla, Satun 및 Yala와 같은 이슬람 지배 지역을 통제합니다.
태국은 방콕에서 말레이시아 국경까지 철도를 건설하기 위해 말레이시아로부터 4.63만 파운드(이자율 4%; 다른 소식통은 4만 파운드)의 대출을 받습니다. 엔지니어가 철도를 건설합니다.
그 철도 건설에 대한 이상한 조건은 서로를 볼 수 없고 시암이 완충 역할을 하는 프랑스와 영국 사이의 상호 혐오 때문입니다. 프랑스인은 코친 차이나, 캄보디아, 라오스에, 영국인은 오늘날의 말레이시아와 싱가포르, 영국령 인도에 있었습니다.