바라미

Katoeys 또는 ladyboys는 종종 뉴스에 부정적으로 등장하며 솔직히 말해서 이 블로그에서도 항상 호의적으로 나오지는 않습니다. 아, 나도 거기에 참여하고, 그 사람들에 대해 농담과 농담을 하지만, 그들의 행동과 생각의 본질을 이해하지 못한다는 것도 인정합니다.

방콕 포스트는 최근 카토이 학생과 인터뷰를 했고 좋은 기사라고 생각했습니다. 지금 모든 것을 이해한 것은 아니지만 조금 더 이해하게 되었습니다. 그래서 나는 그것을 thailandblog(때때로 다소 자유롭게)를 위해 기꺼이 번역했습니다. 이 기사의 제목은 Bangkok Post에서 가져왔습니다.

“그것은 졸업과 졸업의 시간이며 Thammasat University에서 열린 그 행사에서 Baramee Phanich의 공연에 모든 시선이 쏠렸습니다. 이 남성 사회과학 학생은 행사에 여성복을 입을 수 있도록 대학에 공식 허가를 요청하여 헤드라인을 장식했습니다. 그녀/그는 젠더 문제를 회피하기 위해 남성으로 등장하는 것을 거부했습니다.

Denjan이라는 별명으로 더 잘 알려진 Baramee는 미디어 센세이션이 되었으며 여러 TV 뉴스 쇼에 출연했습니다. 그러나 그녀의 사례는 표면적으로는 명백한 선정주의 이상입니다. 그녀가 졸업한 논문은 "크로스드레싱"과 이 현상에 대한 커뮤니티의 태도에 관한 것이었습니다. 대학에 대한 그녀의 요청을 지원하기 위해 진단서를 사용하기로 한 그녀의 결정은 일부 LGBT 옹호자들의 반발과 항의를 불러일으켰습니다.

그녀의 중요한 날 전날, 우리는 올해 가장 사진이 많이 찍힌 졸업생 Baramee와 이야기를 나눕니다.

그 이야기가 알려지고 나서 삶이 많이 바뀌었나요?
나는 이제 학계에서 잘 알려져 있습니다. 내가 쓴 논문은 논란이 되었고 학자들 사이에서 많은 논쟁을 불러일으켰다. 직장에서 몇몇 사람들은 텔레비전 출연으로 저를 알아봤지만, 그 부분에서는 별로 달라진 것이 없었습니다. 유일한 중요한 변화는 내가 이제 내 생각과 관점을 표현하는 화자로 보인다는 것입니다. 나는 많은 신문과 잡지와 인터뷰를 했고 그것이 내 이상을 전파할 기회를 주었습니다.

트랜스젠더 의복 졸업 논문을 선택한 이유는?
어디선가 책장 속으로 사라져버릴 논문이 아니라 실제로 쓰일 수 있는 것을 만들고 싶었다. 교수님과 고문은 이 주제를 깊이 탐구하도록 격려했습니다. 나는 또한 최고의 대학인 Thammasat에서 공부한 것을 행운으로 생각합니다. 태국 법대생과 법대생을 위해.

논문의 내용에 대해 자세히 알려주세요.
내 논문을 위해 Nok Yollade(졸업식에서 여성복을 입은 최초의 트랜스젠더), 여러 사회학 교수, 내 정신과 의사, Thammasat University의 학생 담당 부총장을 포함한 일부 주요 인물을 인터뷰했습니다. 제가 다루는 주제 중 일부는 자유와 권리의 기초, 사회의 상징 이론, 성별에 따른 다양한 유형의 정체성입니다.

부정적인 의견과 당신에게 동의하지 않는 사람들을 어떻게 대합니까?
모든 사람이 나와 동의한다는 것은 불가능합니다. 수백만의 생각을 가진 수백만의 사람들이 있습니다. 그것은 삶에 색을 부여합니다. 그렇지 않으면 세상은 지루한 일이 될 것입니다.

그러나 나는 "심리적" 전쟁의 희생자가 되는 것을 거부합니다. 어떤 여성들은 카토이가 여성스러운 옷을 입어야 하는 이유를 궁금해할 것입니다. 남자로 나타나 머리도 남자로 자르는 게 정말 세상의 끝일까요? 그러나 그들은 내 입장이 아니며 내 기분을 모릅니다. 내가 말했듯이 수백만 명의 사람들이 있고 모든 사람은 자신의 신념을 가지고 있습니다.

요즘 사람들이 이 문제에 대해 더 열린 마음을 갖고 있다고 생각하십니까?
사람들이 당신을 사랑하지 않는다면 그것은 그들의 완전한 권리이며 나는 그것을 존중합니다. 하지만 사람들이 이해하지 못한다면 그들이 이해하도록 돕는 것이 의무라고 생각합니다. 우리는 어떤 문제든 동정을 구하지 않고 추론으로 해결할 수 있습니다. 동정을 구걸하는 것이 아니라 설명을 구걸할 뿐입니다. 듣는 사람에게 문제를 설명하겠습니다.

당신은 항상 당신이 여자라는 것을 알고 있었습니까?
솔직히, 내가 다시 진짜 남자가 될 수 있는 치료법이 있다면, 나는 그것을 할 것입니다. 하지만 내 마음은 항상 이랬기 때문에 선택할 수 없습니다. 내 양육 때문도 아닙니다. 어머니는 내가 유아였을 때 특정한 징후로 보았기 때문입니다. 아버지가 군인이셨기 때문에 조금은 엄격한 소년으로 자랐지만 내 영혼은 항상 여성이었습니다.

승려가 되고 싶다는 사실이 논란이 되고 있다.
유일한 이유는 내가 사랑하는 사람들을 위해 스님이 되고 싶다는 것입니다. 우리 부모님은 그게 필요하다고 생각하지 않고 그냥 좋은 사람이 되라고 하세요. 그러나 승려인 아들을 낳으면 부모가 천국에 간다는 것은 우리 신앙에서 피할 수 없는 생각입니다. 내가 아주 사랑하는 할머니는 종교가 있으셔서 내가 승려가 되는 것을 보고 싶어 하신다. 하지만 선택할 수 있다면 "buad chee"(수녀)가 되고 싶습니다.

덴잔이라는 이름은 언제 채택하셨습니까?
내 친구들은 TV 드라마 '독솜통시' 방송 이후에 나를 그렇게 부른다. 그들은 또한 나를 Denapa라고 부릅니다. 내가 태어났을 때 나는 Den이라는 별명을 가지고 있었는데, 내가 누군지 전혀 숨기고 싶지 않았기 때문에 그 이름을 바꾼 적이 없습니다. Facebook에서 사용하는 이름은 Baramee Phanich이고 Denjan은 괄호 안에 있습니다. 나를 친구로 추가하는 사람은 내가 진짜 여자가 아니라는 것을 알며, 그렇지 않으면 어쨌든 말할 것입니다. 얼굴에 성형을 할 수도 있지만 그게 싫고 가짜라는 것을 즉시 알 수 있습니다. 저는 부모님이 저에게 주신 것을 자랑스럽게 여기며 그것을 바꾸지 않을 것입니다.

자신의 미래를 어떻게 보십니까?
미래가 말할 것입니다. 제 이상을 위해 일하고 싶고 모델이 되는 것도 꿈입니다. 나는 좋고 행복한 삶을 위해 가족을 지원하고 싶습니다. 부모님과 할머니가 저에게 그러하셨듯이 보살펴드릴 수 있다는 것도 저의 행복입니다. 부모님을 모시고 사회에 좋은 일을 하는 것이 우리의 의무라고 생각한다”고 말했다.

29 "카토이: 고기도 생선도 아닙니다!"에 대한 답변 XNUMX개

  1. Katoey가 태국의 거리를 물들이고 있습니다. 게다가 그것은 거기에 만연한 관용의 표현이기도 하다. 나는 그것에 아무런 문제가 없습니다. 푸켓에서는 그들과 농담을 나누는 것이 즐거웠습니다. 코사무이에서만 밤에 호텔로 돌아갈 때 그들은 때때로 강압적이었습니다. 그냥 친절하게 지내고 계속 가면 그들은 그만 둘 것입니다. 이들은 kathoey가 고객을 찾고 있는 것이었습니다.
    물론 태국 사회에서 단순히 정상적으로 기능하는 대규모 그룹도 있습니다. Farang이 가지고 있는 Kathoey's의 이미지는 종종 유흥 지역을 기반으로 합니다. 그러나 그것은 소수이며 '정상적인' 카토이를 대표하지 않습니다.

  2. 존 나겔하우트 말한다

    물론 그것은 또한 약간이라고 생각합니다. 왜냐하면 태국 남자는 본질적으로 안드로겐 유형이기 때문입니다. 그 모든 뚱뚱한 farangs가 내일부터 시작된다면 그것에 대해 생각해서는 안됩니다 🙂
    우리는 한때 베트남에 있었는데 그곳에서 최대 2미터 길이의 서부 여행을 만났습니다. 그리고 불쌍한 것은 그 모든 옷과 화장 아래에서 땀을 많이 흘리고 있었습니다.
    그래도 내 생각에, 당신이 그렇게 생각한다면, 모자를 벗고 존경하는 한…

  3. 룰로프 얀 말한다

    친애하는 외국인 여러분, 현재 네덜란드에는 베스트셀러가 있습니다. 제목은 Dick Swaab의 "우리는 우리의 두뇌입니다"/ "자궁에서 알츠하이머까지"입니다. 그렇습니다. 동성애자의 시상하부가 다르다는 사실도 발견한 사람입니다. 읽어! 아마도 당신은 동성애자나 양성애자 등을 이해하지 못할 수도 있습니다. 사람들은 그렇게 태어났습니다. 그 이상도 그 이하도 아닙니다! 어쨌든 그것은 선택이 아닙니다! 이는 자궁 초기에 발생합니다. 그러나 그는 이렇게 썼습니다. “강의 흐름을 바꾸고 산을 옮기는 것이 더 간단합니다. 누군가의 성격을 바꾸는 것은 불가능합니다. 모든 성적 지향에는 그것을 통해 돈을 벌거나(예: 매춘) 극단적으로 가는 사람들이 있지만, 그것이 그 지향의 평균은 아닙니다. 그렇기 때문에 사람들은 자신의 성향에 관계없이 존중받아야 합니다. 결국 그것은 결코 그들의 선택이 아니었습니다. 다행히도 나는 뭔가를 성취했습니다. 그렇지 않으면 책을 읽으십시오. 이는 우리에 대해 많은 것을 명확하게 해줍니다(특정 그룹이 아닌 모든 사람을 의미합니다). 그리고 판매에 따른 수수료도 받지 않습니다!!

    • @ Roelof Jan, 저는 Swaab이 쓴 책을 가지고 있고 읽었습니다. 동성애는 성적 취향이지 선택이 아닙니다. 그래서 당신은 그렇게 태어났습니다. 하지만 kathoeys에 관해서는 당신의 연이 유효하지 않습니다. 왜냐하면 그들은 정의상 게이가 아니기 때문입니다. 이 기사를 읽으십시오. https://www.thailandblog.nl/maatschappij/kathoey-niet-woord-te-vangen/

      • 해당 기사의 또 다른 인용문:
        게이 씬과 카토이 서킷은 방콕에서도 암스테르담에서도 겹치지 않습니다. 서양에서도 소수의 트랜스젠더만이 자신을 게이라고 밝힙니다. 타이 카토이도 자신을 게이로 분류하지 않습니다. '아니, 게이가 아니야. 확실히.' Ten Brummelhuis는 자신의 연구를 위해 이야기한 많은 카토이 중 한 사람에게서 이와 같은 분개한 반응을 언급했습니다. kathoey는 이성애 서클에서 어울리는 것을 선호합니다. 그들은 이성애자, 때로는 노골적인 마초를 좋아합니다. kathoey의 배우자는 충분히 남자답지 못합니다. 파트너가 남성적일수록 카토이는 여성적으로 느껴집니다.

      • 키스 말한다

        @Khun Peter - 그러나 그 이유만으로 kathoey가 태어날 때부터 유전자에 포함될 수 없다고 주장하는 것은 비논리적입니다. 확실히 그것을 배제하지 않으며 심지어 매우 그럴듯합니다. 위 기사의 katoey를 인용해도 될까요?

  4. 한스 블리에주 말한다

    나는 태국 블로그의 이 이야기를 레이디보이와 바라메의 해방 과정을 향한 첫 번째 단계라고 부릅니다. 모든 새는 부리에 따라 노래를 부른다는 유명한 속담이 있습니다. 그러나 많은 사람들은 이 큰 집단의 사람들을 경멸하고, 그들을 비정상적이라고 낙인찍고, 조롱하기 쉽습니다. 분명히 말씀드리자면 저는 여자를 인간으로서만 사랑할 수 있는 남자지만, 다른 형태의 사랑에 대해서도 많은 존경심을 가지고 있습니다. 나는 매우 아름다운 딸과 좋은 아들이 있고, 내 아들은 남자와 결혼했지만, 나는 그 사람과 그가 자신의 삶에 형태와 의미를 부여하는 방식에 매우 만족합니다. 나는 또한 5살쯤 되는 아주 어린 나이에 그가 여자보다 남자를 더 사랑할 가능성이 높다는 것을 알았습니다. 나는 그 당시 아내조차도 그것을 항상 인식하고 존경했습니다.
    살다가 살게 놔두라는 말을 자주 듣습니다. 하지만 그렇게 해서 바이, 게이, 레이디보이, 카토이를 위해 훨씬 더 즐거운 시간을 보내도록 합시다.

  5. 렉스푸켓 말한다

    그/그녀라고 쓰여 있는 것이 약간 마음에 걸립니다. 선천적인 '문제'로 알려져 있으니 여느 신체적(또는 정신적) 문제와 마찬가지로 치료해야 한다. 그것은 그들의 인격을 인정하는 것입니다.

    우리는 어린 소년들을 "여동생"이라고 부르며 놀리곤 했습니다. 그들은 보통 그것에 대해 매우 화를 냈습니다. 우리는이 숙녀들과 함께 할 수 없습니다

  6. 차리오 말한다

    John Burdett의 네 가지 긴장감 넘치는 스릴러(Asia Books에서 구할 수 있음)에는 katoey의 아름답고 동정적인 그림이 스케치되어 있습니다. 형사의 조수이자 주인공인 Sonchai Jitpleecheep은 Lek라는 카토이입니다. 그는 항상 최종 작업의 가장자리에서 균형을 잡고 있습니다. 읽을 가치가 있습니다.

  7. 룰로프 얀 말한다

    여러분 모두에게 ; 내가 kathoys를 게이라고 부르는 곳이 있어요. 나는 오리엔테이션의 예로 게이를 사용했습니다. 비교로서, 이성애자들과 마찬가지로; 소아성애자이므로 카토이도 마찬가지입니다. 그 작품을 여러 번 다시 읽었는데 찾을 수가 없어요. 적어도 나는 그런 뜻으로 말한 적이 없습니다.

    • @ Roelof Jan, 분명히 페니가 떨어지지 않습니다. Kathoey는 성적 취향이 아닙니다. 당신은 Kathoey로 태어나지 않았습니다. 그래서 그 진술은 유지되지 않습니다.

      • 렉스푸켓 말한다

        나는 (인간) 해부학자, 산부인과 의사, 유전학자는 아니지만 내가 아는 한 실제 원인은 아직 알려지지 않았습니다. 그러나 일반적으로 뇌의 선천적 기형에 근거한 것으로 받아들여지고 있다. 그래서 나는 그것이 선천적이라고 당분간 가정하고 있습니다.

      • 키스 말한다

        @Khun Peter – kathoey가 성적 취향이 아니라고 해서 반드시 kathoey가 선천적일 수 없다는 의미는 아닙니다. 게이가 유전자에 있는 것처럼 '남자의 몸에서 여자를 느끼는 것'도 태어날 때부터 유전자에 있다는 것은 어쨌든 매우 개연성 있고 그럴듯하다. 어느 날 갑자기 여성이 되기로 결심하는 사람은 아무도 없습니다. 특히 그것이 얼마나 많은 장애물을 수반하는지 깨달을 때 그렇습니다. 게이라는 것은 타고난 느낌/생활 방식의 예로만 사용되었습니다. Roelof Jan은 모든 카토이가 게이라고 주장한 적이 없습니다.

  8. 룰로프 얀 말한다

    그리고 영화 The Beautifull Boxer를 잊지 마세요. 실화에.

  9. 룰로프 얀 말한다

    이것이 바로 우리가 의견이 다른 부분입니다. 그러나 나는 의과대학 교수들의 연구를 바탕으로 내 입장을 유지하고 있다. 그들도 나와 마찬가지로 매우 방어적인 입장을 유지하고 있습니다. 확실히 그것은 사람이 내리는 선택이 아닙니다. 더 이상 논의를 피하기 위해 이것이 제가 마지막으로 말씀 드리겠습니다.

    • @ Roelof Jan, 의료 교수진이 kathoey가 오리엔테이션이라고 쓴 것을 읽을 수 있는 소스를 제공해 주세요. 나는 무언가를 배우는 것을 좋아하기 때문에 그것에 대해 매우 감사할 것입니다.

      • 키스 말한다

        여기 있습니다: http://www.volkskrant.nl/vk/nl/2668/Buitenland/article/detail/746731/2003/10/20/Studie-seksuele-identiteit-aangeboren.dhtml

        동성애와 트랜스섹슈얼리티(실제로 트랜스섹슈얼에서 카토이로 분류할 수 있다고 생각합니다)가 모두 유전자에 있다고 명시되어 있다는 사실이 모든 트랜스섹슈얼이 자동으로 게이라는 것을 의미하지는 않습니다.

        • “동성애와 트랜스섹슈얼리티(트랜스섹슈얼에서 카토이로 분류할 수 있다고 생각합니다)가 모두 유전자에 있다는 사실이 모든 트랜스섹슈얼이 자동으로 게이라는 의미는 아닙니다.”

          예, 이 주제에 대한 많은 문제를 확인했습니다. 당신은 다른 사람들처럼 kathoeys를 상자에 넣고 싶습니다. 카토이가 반드시 트랜스섹슈얼인 것은 아닙니다. 태국에는 많은 중간 형태가 있습니다. 의식적으로 성 수술을 원하지 않고 가슴을 선택하지만 몸통은 유지하려는 카토이가 많이 있습니다. 잘…

          그래서 당신의 출처는 쓰레기통에 들어갈 수 있습니다 😉 Brummelhuis의 글을 읽어보세요. 그 남자는 태국 전문가이자 인류학자입니다. 그래서 진정한 전문가.

          • 키스 말한다

            괜찮다면, 그들은 50% 성전환자입니다. 토론은 그들이 그러한 감정을 가지고 태어났는지 아닌지에 관한 것이며 당신은 당신의 더 나은 판단에 반하여 그것을 부정하고 싶어하는 것 같습니다. 나는 항상 이러한 감정을 가지고 있다고 예외 없이 진술하는 진정한 전문가인 katoeys에 대해 이야기하겠습니다. 트렁크 유무에 관계없이.

            • 내가 분명히 하려고 하는 것은 이것뿐입니다. 카토이를 반드시 동성애자나 성전환자로 보지 마십시오. 그것은 잘못된 것입니다.
              하지만 그게 무슨 상관이야. 그들은 당신과 나 같은 사람들입니다.

              • 키스 말한다

                우리는 이에 대해 완전히 동의하고 Roelof Jan도 마찬가지라고 생각합니다.

        • 한스 반 덴 피탁 말한다

          구글: 루이스 구렌. 트랜스젠더에 관한 세계 최고의 전문가 중 한 명으로 여겨지는 VU 출신의 우리 교수이자 현재 치앙마이에 거주하고 있습니다.

  10. 한스 블리에주 말한다

    룰로프 얀,
    나는 의견이 있으며 다음과 같습니다.
    만약 당신이 "의과대학의" 연구를 언급한다면, 당신은 그것이 사실이라고 말해야 하며, "그리고 이것이 내가 그것에 대해 말하는 마지막 것입니다"라는 실제적인 대답 없이 그냥 무뚝뚝하게 결론을 내려서는 안 됩니다. 나는 당신이 토론에 참여하고 싶지만 사실을 제공할 수 없는 큰 바보라고 생각합니다.

  11. 게릿 반 덴 헐크 말한다

    나는 이 사람들을 크게 존경합니다.
    내가 태국을 그토록 사랑하는 이유이기도 하다.
    우리는 더 이상 네덜란드에서 이러한 형태의 관용을 알지 못하며 점점 더 악화되고 있습니다.
    그냥 각자 놔두세요. 네덜란드와 태국이 같다면 침략이 훨씬 적을 것입니다. 누군가가 감히 그런 인생을 살아간다는 것도 대단해 카포!!!!

  12. 윌리엄 반 도른 말한다

    사람들이 서로의 성적 취향, 누구에게도 해를 끼치지 않는 선호도, 그 표현에 대해서도 같은 문제를 제기한다는 것은 이해할 수 없으며 심리적 사고의 중요한 예입니다. 참으로 이해할 수 없지만 종종 관찰됩니다. 평균과의 편차는 평균에서 평균 편차 내에 속하는 거의 모든 사람을 귀찮게합니다. 그는 진화에 운이 좋지 않았습니다. 그는 단지 다른, 더 논리적인 두뇌를 찾아야만 했습니다.

  13. 코르 베르호프 말한다

    태국에는 비판적 사고를 하는 학생들이 더 많이 필요합니다. 그녀는 책장에 꽂히지 않고 다시는 읽히지 않는 논문을 쓰고 싶었다. 차이 만들기. 이 여인에게 박수를 보냅니다.

  14. 타이타닉 말한다

    Thammasat은 Chulalongkorn 옆에 있는 두 개의 원시 교육 기관 중 하나이기 때문에 태국에서 이러한 파동을 일으켰다고 생각합니다. 게다가 똑똑해 보이는 이 여자에게 칭찬밖에 할 게 없으니, 좋은 남자 만나길 바랄게…

  15. 족발 말한다

    진행자: 이 진술은 게시되지 않았습니다. 차별.

  16. 윌리엄 반 도른 말한다

    트랜스섹슈얼리즘은 자신이 끌리는 사람의 젠더와는 전혀 관련이 없으며, 자신의 젠더 정체성과 전적으로 관련이 있습니다. 순전히 그렇게 태어난 것이 문제다. 양육도 문화도 누군가를 트랜스섹슈얼로 만들지 않으며, 트랜스섹슈얼로 태어났다면 성별을 (더 이상) 바꾸고 싶지 않은 사람으로 만들지 않습니다. 문화가 이 현상을 다루는 방식은 다소 다릅니다.
    문화 내에서 동성애는 이성에게 속하고 싶은 욕망(트랜스섹슈얼리티)뿐만 아니라 혐오될 수 있습니다. 여전히 50년대에 갇혀 있고 '일탈'이라는 저주를 받지 않은 정신적 짐을 가진 외국인은 태국에서 이상하게 보입니다.
    네, 그리고 동성애라는 '일탈'도 타고난 것이지만, 이성에 속하고 싶은 것('트랜스')과 상대가 동성에 속하기를 바라는 것('게이')도 정말 두 가지입니다. 이상'. 그리고 그것은 나이가 들수록 자동적으로 회색지대에 빠지게 되는 '비정상'이 아닙니다. 그것은 또 다른 일탈(그것에 대해 전혀 이상하지 않은), 즉 빨간 머리의 경우에만 해당됩니다.


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