당신은 태국의 모든 것을 경험합니다 (68)

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태국의 아름다움과 사랑에 빠진 모든 외국인은 언젠가는 그것을 다루어야 합니다. 적어도 사랑이 상호적이고 그 관계가 어느 정도 진지한 관계로 발전한다면. 좋은 남자를 부모에게 소개하기 위해 이산에 있는 그녀의 마을을 방문하는 것에 대해 여자가 말하기 시작할 때, 당신은 조심해야 합니다. 그녀에게는 중요한 사건, 그에게는 이산의 삶에 대해 다시 한 번 경악을 안겨줄 무언가.

블로그 관리자 Peter는 몇 년 전에 그런 일을 겪었고 이에 대한 이야기를 썼는데, 이는 우리 시리즈에 잘 들어맞습니다.

스님을 위한 양동이

Isaan의 태국 마을 방문 둘째 날에는 현지 승려를 방문하는 것이 허용되었습니다. 스님에게 간 일행은 태국의 미인과 그녀의 부모님, 그리고 한 무리의 아이들로 구성되었습니다. 이 모든 일 뒤에는 무슨 일이 일어날지 전혀 모르는 파랑이 뒤따랐습니다.

그것은 또한 태국에 대한 좋은 점입니다. 무슨 일이 일어날지 결코 알 수 없으며 아무도 그것에 대해 설명하지 않을 것입니다. 그래서 매번 놀랍니다.

스님은 아주 가까운 거리에 살고 있습니다. 그래서 동네 스님. 이렇게 털이 없는 스님은 천을 두른 모습이 언제 보아도 인상적이다. 당신은 자동으로 그를 존경합니다. 승려의 카리스마는 수 마일 떨어진 곳에서 발산됩니다. 스님은 단지 궁금해서 그 길고 창백한 파랑이 어디서 왔느냐고 물어도 항상 품위를 유지합니다. 나는 그의 질문을 이해하지 못했습니다. 그런데 친구의 대답에서 "Ollan-t" 같은 말을 들었습니다. 이제 태국어로 수프를 만들 수 없습니다. Isaan에서는 라오스어나 크메르어도 사용합니다. 그들은 또한 자신의 언어를 갖고 있는데, 편의상 나는 그것을 이산(Isan)이라고 부릅니다.

열심히 웃다

스님은 내가 올란티 출신임을 인정하듯 고개를 끄덕인다. 나는 그가 승려 학교에서 "Ollan-t"가 어디에 있는지 배웠을 것이라고 기대하지 않습니다. 태국 사람들은 어차피 태국이 세계의 중심이라고 생각하기 때문입니다. 그러나 스님은 모든 것을 압니다. 그는 우리 단순한 영혼보다 부처에 더 가깝습니다.

스님은 왕좌에 앉은 황제처럼 연단에 앉아있습니다. 다리를 꼬고 앉아 있습니다. 나무 데크를 잊어버리면 땅 위에 조금 떠 있는 것 같아요. 나는 이렇게 중요한 행사에 항상 약간 긴장한다. 내가 엉망이 될까 봐 두려워요. 내가 뭔가를 크게 잘못해서 가족이 수치심 때문에 다른 마을로 이사해야 한다는 것. 다행스럽게도 태국인들은 인내심이 강하고 서투른 Farang인 당신은 많은 공로를 인정받고 있습니다. 실수하면 태국인들이 크게 웃을 것이다. 당신을 비웃기 위해서가 아니라, 당신에게 곤경에서 벗어날 수 있는 기회를 주기 위해서입니다. 큰 소리로 웃으면 됩니다. 태국인들은 웃음이나 돈으로 모든 것을 해결합니다(돈은 약간 선호됩니다).

무례한

나는 게임의 몇 가지 중요한 규칙을 마음으로 배웠습니다. 승려에게 발을 향하게 해서는 안 됩니다. 그것은 매우 무례합니다. 따라서 'Van Haren'에서 방금 신발을 고쳤다는 것을 스님에게 자랑스럽게 보여주는 것은 다소 불편합니다.

확실히 하기 위해 여자 친구를 면밀히 주시합니다. 내가 그녀와 같은 일을 조금 하는 한 효과가 있을 것이다. 신발을 벗고 스님이 앉아 있는 단상 앞 돗자리에 자리를 잡습니다. 물론 발은 뒤로. 시작할 수 있습니다. 먼저 스님은 내용물이 담긴 봉투를 받습니다. 모든 곳과 마찬가지로 성직자들은 돈에 대해 미쳐 있습니다. 그 돈으로 그들은 자신과 같은 다른 사람들을 도울 수 있습니다. 결국 스님은 인간일 뿐입니다.

갈색 양동이

늙은 스님도 양동이를 얻습니다. 내용물이 담긴 양동이. 그리고 그것은 나를 너무나 매료시켰기 때문에 이 글의 영감의 원천이 되기도 했습니다. 현지 HEMA에서 내용물이 담긴 특별한 수도사 양동이를 구입할 수 있습니다. 양동이에는 인스턴트 커피, 차, 국수, 향 등 일상용품이 들어있습니다. 단순한 스님의 삶을 위해 스님이 절실히 필요한 것들. 갈색 양동이는 가장 저렴하므로 선물로 주기에 가장 인기가 높습니다. 스님이 그렇게 많은 갈색 양동이를 가지고 무엇을 할지 궁금하지만.

그러면 정말 시작됩니다. 스님이 말하기 시작합니다. 그것은 더 많은 설교이며 때로는 애도처럼 보입니다. 아마도 그의 힘든 수도원 생활에 관한 것입니다. 승려들은 쉽지 않습니다. 물론 지금도 가끔씩 꽃을 밖에 놓고 싶어지는 녀석들입니다. 그리고 육질이 약합니다.

또한 그가 수도원 언어에서 완전히 다른 것에 대해 중얼거릴 수도 있습니다. 그는 다른 갈색 양동이를 얻는 것을 싫어합니다. 그는 편리한 뚜껑이 있는 파란색을 선호했을 것입니다. 최소한 얼음 조각을 거기에 넣을 수 있습니다.

매트 위에 있는 아이들도 심심해합니다. 그들은 끊임없이 움직입니다. 스님을 향한 발. 엄마는 필사적으로 아이들의 다리를 뒤로 접으려고 합니다. 작동하지 않습니다. 하지만 상관없습니다. 그들은 아이들입니다. 나는 정기적으로 와이(Wai) 모양으로 손을 접습니다. 때로는 그것들을 내 앞 땅바닥에 내려놓고 땅에 머리를 숙여야 할 때도 있습니다. 나는 모든 일을 잘한다. 어떤 면에서는 도움이 될지 누가 알겠습니까? 스님도 물을 던집니다. 가톨릭교회인 것 같습니다.

태국의 축복

의식이 끝나면 스님은 특히 내 여자 친구와 내 사람을 언급합니다. 그는 우리에게 행운과 번영을 기원할 것입니다. 내 여자 친구는 스님을 반향하고 참여하도록 격려합니다. 이제 내 태국어는 약간 제한적입니다. "아로이 막막", 지금은 어울리지 않는 것 같습니다. 그러나 Khap Khun Khap은 가능해야합니다. 나는 단순하게 생각했습니다. 그래서 저는 “캅쿤캅!”이라고 열정적으로 외칩니다. 모두 웃기 시작합니다. "안돼, 안돼" 내 여자 친구는 내가 아무 말도 하지 않는 것이 낫다고 분명히 말합니다. 그런 태국의 축복은 쉽지 않습니다.

스님은 마침내 기도를 마치고 봉투에 돈이 얼마나 들어 있는지 확인하기 위해 조심스럽게 물러날 것입니다.

나는 깨달은 마음으로 다시 집으로 걸어갑니다. 경험은 더 풍요로워지고 양동이는 더 가난해집니다.