이산체험 (3)
다산의 약속으로 가득 찬 짙은 갈색의 흙은 이산 땅을 다른 시각으로 보여줍니다. 아직 물이 없기 때문에 De Inquisitor는 봄철 플랑드르 시골을 연상시킵니다. 자세히 살펴보려고 노력하면 생명력이 충만한 것을 보게 될 것입니다. 흙덩이는 통풍이 잘되는 벌레로 가득 차 있습니다. 도마뱀, 개구리, 알 수 없는 곤충들이 전체를 활기차게 합니다.
마을의 거의 모든 사람들이 폭우를 맞이할 준비를 하고 밭을 갈았습니다.
아주 국지적으로 이곳은 그저께까지 비가 거의 내리지 않았습니다. 한 해 동안 비정상적으로 많은 비가 내린 태국의 다른 지역과 달리. Sakhon Nakon과 특히 Udon Thani는 심한 여름 폭풍, 바람, 많은 비, 심지어 골프 공 크기의 우박 공으로 인해 큰 피해를 입었습니다. Inquisitor는 또한 방콕, 파타야 및 기타 지역도 항상 홍수와 함께 타격을 입었다고 읽었습니다.
여기서 기후는 차분했습니다. 사실, 비가 거의 내리지 않았고 최근 몇 주 동안 좋은 소나기가 두 번밖에 없었습니다. 새해부터 우리는 한 시간 후에 멈춘 총 네 번의 소나기를 받았습니다. 물론 건조한 자연이지만 아무도 깨어 있지 않았습니다. 비가 올 것이다는 일반적인 진술입니다. 그것은 수세기 동안 그렇게 되어 왔으며, 그들은 기후 변화나 다른 것에 대해 거의 듣지 못했고, 그것을 믿지도 않았습니다.
그리고 그들도 옳습니다. 그들의 밭은 막 준비되었고 구름이 들어왔습니다. 천천히 그러나 확실하게 다가온 저 멀리 위협적인 어둠. 전통적으로 젖을 것이라고 알리는 돌풍이 있습니다. 그러나 더위는 낮 동안 저항을 계속했고 방울을 붙들었습니다. 그 결과 높은 습도로 인해 인간과 동물이 고통을 겪고 있습니다. 해가 진 후에야 구름이 과포화되어 소나기가 내렸습니다. 다행이도 온도는 XNUMX도 이상에서 쾌적한 XNUMX도까지 떨어졌습니다. 그러나 그것은 다시 하루 동안 침묵했습니다. 일종의 북해 하늘, 회색 및 우울함, 약간의 바람, 다행스럽게도 나중에 구름에 구멍이 생기고 나중에 태양이 흐린 하늘을 태워 버릴 것입니다.
어제 아침에 아름다운 사진이 나왔습니다. 해가 뜨면 XNUMX~XNUMX미터 높이의 따뜻한 땅 가까이에 안개가 드리워져 있습니다. 갈색 흙색이 비쳐지고 밝은 녹색 나무 꼭대기가 그 위에 튀어 나올 정도로 아름답습니다. 태양이 다시 나타 났고 주황색 노란색 구체가 떠오르고 모든 것이 멋지게 보입니다. 모든 녹색이 살아납니다. 관목, 나무, 꽃.
시원한 공기에 개는 활기차고, 고양이는 밖에 나가고 싶어한다. 어린 버팔로는 성인 동물 뒤에서 풀을 뜯는 지역으로 장난스럽게 뛰어다닙니다. 사람들은 더 행복하고 친근해 보입니다. 어린 아이들은 다시 문을 연 학교에서 밖에서 놀고 있습니다. XNUMX대들은 설레고, 아직 다음 달 중순까지 방학이 남아 청춘을 만끽하고 있다.
그래서 De Inquisitor는 Isaan의 매너에 대해 또 다른 실수를 범합니다. 이제 거의 열다섯 살이 된 의붓딸에게는 남자 친구가 있습니다. 글쎄, 그의 벨기에 생활에서 De Inquisitor는 이미 그의 딸과 함께이 모든 것을 경험했으며 그는 서구 방식으로 반응했습니다. 거의 XNUMX세인 그 소년은 쇼를 매물로 내놓았다. 물론 그 나이에는 완전히 정상적이지만 The Inquisitor를 괴롭혔습니다. 인사도 하지 않는 청년은 인퀴지터를 말에 태우기에 충분하고, 게다가 가게에 들어갈 때 유행하는 신발을 벗지 않는데, 아마도 끈 때문에 너무 어려울 것입니다. 그래서 곡물에 관한 사람 : 당신은 항상 무례합니까? 동부 귀머거리를 유지하는 사람. Inquisitor를 간신히 바라보고 연인의 지원을 구합니다. 헛되이 그는 De Inquisitor의 분위기도 알고 있습니다.
아직도 공부하거나 일하고 있습니까? 당신은 무엇을 할 건가요? 수컷은 눈에 띄게 땀을 흘리기 시작하고, 어쨌든 신발을 벗고 냉장고에서 음료수를 꺼냅니다. 그리고 카운터에 앉아있는 여자 친구와 함께 자리를 잡습니다. Inquisitor는 무심코 그냥 방관합니다. De Inquisitor가 완벽하게 발음할 수 있는 Isaan의 몇 마디는 그를 모르는 사람이 그가 언어를 마스터했다고 생각하게 만들 수 있습니다.
Liefje-sweet는 얼굴 표정을 번갈아 가며 모든 것을 따릅니다. 한편으로는 The Inquisitor가 작은 녀석을 자신의 자리에 두는 것에 만족하고, 다른 한편으로는 The Inquisitor가 Isan 프로토콜을 조롱하는 것에 짜증이 났습니다. 그는 또한 나중에 그것을 듣게 될 것입니다. 그 소년의 부모가 누구인지 모르기 때문에 중요한 사람들일 수도 있습니다. 우리는 그런 티랙을 하지 않습니다. 우리는 그들이 그렇게하도록 내버려 두었습니다.
그러나 인퀴지터가 여기 있는 한 이것이 작동하지 않을 것이라는 것도 알고 있습니다. 공손함은 특히 젊은이들의 기본적인 의무입니다. 둘째, 이곳은 인퀴지터의 영역입니다. 여기에는 몇 가지 규칙이 포함되며, 그는 잘 정착했고 Isan 표준에 크게 적응했지만 한계가 있습니다. 그리고 그 부모가 중요한 사람이라면 그렇게 될 것입니다. 모든 사람은 법 앞에 평등합니다.
다행히도 그 사건은 금방 잊혀지고 의붓 딸은 그것에 대해 기뻐합니다. 그리고 De Inquisitor는 즉시 그 순간을 이용합니다. 세 사람과 이야기하십시오. 그가 알고 싶은 관계에 관한 정보는 어떻습니까? 이것은 학교에서 가르치지 않는다는 것이 밝혀졌습니다.
그러니 먼저 의붓 딸과 함께 뛰어 드십시오. 준비가되어 있고 원하는 경우에만 누군가와 잘 수 있습니다. 딸에게 빨간 머리를 주지만 The Inquisitor는 계속됩니다. "이해했나요? 청년은 그렇게 빠르고 많이 원하고 원할 때만 포기합니다.” 다행히 지금은 그 심각성을 이해하는 연인의 지지를 받고 있다. 그런 다음 피임약에 대해 논의하십시오. "그녀가 콘돔을 가져갈 시간입니다." – 그리고 딸에게 "지금은 항상 콘돔을 가지고 가십시오!". 그것이 무엇인지 분명히 아는 사람은… 나중에 사랑에게 : "약을 점차적으로 복용하는 것이 좋지 않을까요?" – "당신은 십대 임신을 원하지 않습니까?" Isan 부인과 그녀의 딸에게도 막대한 비용이 들지만 모든 것이 순조롭게 진행되도록 내버려 둘 수는 없다고 그는 다시 보고합니다.
당분간 인퀴지터는 작업이 완료될지 여부를 알지 못합니다. 몇 주 후에 다시 문제를 제기할 좋은 기회를 찾아야 합니다.
그렇게 하루가 저물고 하늘은 새까만 구름으로 가득합니다. 번개와 천둥은 폭우를 예고합니다. 그것은 또한 우리가 침대로 기어들어갈 때도 온다. Inquisitor는 그것이 매우 편안하다고 생각합니다. 특히 바람이 좋고 침실 창문을 열 수 있을 때. 빛의 섬광, 터지는 소리. 그리고 그 뒤에는 당신을 잠들게 만드는 빗소리가 들립니다.
잘 쓰셨어요, 인퀴지터님! '태국 문화'에 대해 너무 많이 따르거나 너무 많은 '존중'을 표시하지 말고, 자신이 생각하는 대로 옳고 가치 있는 모든 것을 행하고 말하십시오.
안녕하세요 인퀴지터님,
예, 당신이 그것을 알기도 전에 당신은 할아버지가 될 것입니다.
하지만 당신은 그냥 알약을주고, 달콤한 꿀이 말한 것과 콘돔을 어떻게 생각하십니까?
모든 전염성 성적 불행에 대한 안전
그리고 딸이 자신의 안전을 위해 모든 것을 사용하기를 바랍니다.
루이스
친애하는 인퀴지터님, 제 생각에는 매우 훌륭하게 작성되었으며, 우리가 규칙을 배웠다면 모든 것이 규칙 없이 진행되는 것은 아니라는 증거입니다.
이산/태국의 관습과 달리 인사도 하지 않고 가게에 들어갈 때 신발도 벗지 않은 청년과의 짧은 육아 대화가 그 좋은 예입니다.
또한 당신이 당신의 의붓딸과 열린 대화를 추구하고 그녀 나이에 누군가와 자는 시간은 그녀와만 있다는 것을 그녀에게 가르치려고 노력하는 것은 여기 있는 많은 남자들이 잘못 생각하고 있다는 것을 알고 있음을 증거합니다.
그녀가 실제로 그렇게 멀리 있다면 콘돔과 알약으로 이것을하는 것이 더 낫다는 귀하의 추가 표시는 개혁 된 미래를 위해 그녀를 구할 것입니다.
소위 아버지의 아이를 둔 젊은 여성이 엄마와 아이에게 더 이상 재정적 기여를 하지 않고 버림받는 미래는 불행하게도 태국에서 드문 일이 아닙니다.
또한 자녀에 대한 정부의 재정적 의무를 인식하고 있기 때문에 아직 태국에서는 이런 일이 발생하지 않았지만 죄송합니다. 너무 서구적인 것 같습니다.
친애하는 "인퀴지터"님,
나는 당신의 출판물을 자주 읽는 사람이 되었으며, 말하자면 그것이 항상 나를 완전히 유쾌하게 만드는 것은 아니라는 점을 말해야 합니다. 내 경험상 당신은 "Farang"이라고도 불리는 태국에 사는 외국인에 대해 현학적이고 일반화하는 태도를 정기적으로 허용합니다. 그것은 나를 귀찮게하고 나는 그것을 당신과 공유하고 싶습니다. 그건 그렇고, 그것은 당신의 가명 선택과 일치합니다. 왜냐하면 원래 인퀴지터는 그의 지위에서 검사이자 판사였기 때문입니다. 다행스럽게도 우리는 현재 사회에서 더 이상 알지 못합니다. 또 원래 심문관에 대한 수사는 '체벌'이 일반적으로 인정됐다. 따라서 그러한 가명은 내가 선택한 것이 아니라 각자 자신의 것입니다.
내가 이 출판물을 여러 가지 점, 즉 태국 전통에 대한 존중과 그 한계에 대해 인정한 것은 더욱 놀라운 일입니다. 나는 또한 당신이 언급한 영역을 인식합니다. 나도 처리합니다. 예를 들면: 나는 식탁에서 먹히고 있고 모두가 거기에 있을 때까지 시작하지 않습니다. 한 바구니에 한데 모으는 것은 모두가 알아서 해야 할 일인데 나는 참여하지 않는다. 그리고 네, 저는 포크와 나이프로 먹습니다. 내가 염려하는 한 숟가락은 수프를위한 것입니다. 그리고 그들을 위한 파파야 폭폭과 나를 위한 구운 고기 한 조각이 잘 어울립니다. 내 냉장고나 다른 찬장에서 원치 않는 기웃거리는 것은 내 사생활을 침해하는 것이며 나는 그것을 용납하지 않을 것입니다. 당신은 집에서 자고 저녁 식사 후에는 내 테라스에서 자지 않습니다. 결국 존중은 항상 상호적인 것입니다. 그렇지 않습니까?
그리고 인사: 현재 파트너가 네덜란드 로테르담에서 처음으로 나와 함께 머물렀을 때, 그녀는 내가 길거리에서 누군가에게 인사할 때마다 웃었습니다. 그러자 그녀는 나에게 그 사람을 아느냐고 물었습니다. 평소에도 안 그랬는데 내가 왜 인사를 한 거지? 단지 친절함으로. 그녀는 그것이 이상하다고 생각했지만 나중에는 그 안에서 무장해제되는 무엇인가를 발견했습니다. 저는 마을 바로 바깥 지방 도로 바로 옆에 있는 새 집에서 XNUMX년 동안 살고 있습니다. 평소에는 밖에 있다가 처음부터 지나가는 사람들에게 인사를 하기 시작했어요. 손을 흔들고 "안녕"만 하면 됩니다. 사람들은 처음에는 그것이 매우 이상하다고 생각했지만 이제는 지나가는 사람마다 그렇게 합니다. 비용이 전혀 들지 않으며 항상 모든 사람의 얼굴에 미소를 짓게 합니다. 언제나 그 좋은 순간.
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여기 사람들이 당신이 집에 들어올 때 어떤 언어로도 인사할 예의가 없다는 것은 정말 무례한 일이라고 생각합니다. 이것은 집안일을 끝내는 근로자에게도 적용됩니다. 그러므로 나는 그것을 숨기지 않고 이제 여기에 오는 모든 사람들에게 인사합니다.
당신의 의붓딸의 구애와 함께, 나는 당신에게 많은 지혜를 기원합니다.
그리고 나는 여전히 많은 파랑에 대해 잘 알고 있습니다 …
친애하는 인퀴지터님, 이산에서는 집안의 인사가 어떨지 모르겠지만 이곳 마을에서는 아침에 일어나서 반가운 인사를 하는 것이 집안의 관습이 아니었습니다.
모두가 이른 아침에 서로 스쳐 지나가고, 아무 말 없이 일상 업무에 몰두한다.
예를 들어 외부인이 오거나 가족 중 누군가가 떠나거나 돌아온 경우 잘 알려진 "sawadee" "pai nai"가 즉시 들립니다. 및 pai nai maa"
미친 파랑이 자신의 문화에서 이것을 알고 있다는 것이 다행입니다. 이제 일부 사람들은 이미 ,, 좋은 아침” 또는 ,, 사와디 톤 차우”로 하루를 시작합니다.
비트. 그들은하지 않습니다.
내가 가는 곳마다 내 앞을 제외하고.
우리 가게와 우리 집에 내가 있을 때 모두.
하우스 메이트와 가족도 지금하고 있습니다.
내 애완 동물 오줌 중 하나입니다. 좋은 아침, 좋은 오후, 좋은 저녁.
태국에서는 좋은 아침이나 좋은 밤이라고 말하는 것이 관례가 아닙니다.
마음에 드는 것이 무엇인지 확인하기 위해 내 냉장고를 직접 열어보는 불청객: 나는 그것이 용납될 수 없다는 것을 재빨리 분명히 했습니다. 일부 방문자가 당신에게 인사를 하거나 그들이 누구인지 말하지 않고 당신의 파트너와 대화를 시작하는 습관도 나를 짜증나게 합니다. 의도하지 않은 것은 알지만 무시당하는 느낌입니다. 그렇게 설명을 드렸더니 이해가 가더라고요.
어, 우리 가게에 있었지?
셀프 서비스.
사실, Inquisitor의 메시지가 없는 Thailandblog의 메시지가 나에게 약간의 실망을 안겨준다는 사실을 깨달았습니다.
환상적인 이야기, 아름답게 쓰여졌습니다! 사진 보도가 필요하지 않습니다. 환상은 충분히 자극됩니다.
저지대 국가의 선별된 청중을 대상으로 출판물을 출판하는 데 발행인의 관심을 끄는 것은 아마도 아이디어일 것입니다.
마지막으로, 게스트가 게스트인 규범과 가치를 준수하는 것에 대해 전적으로 동의합니다.
전 세계적으로 그 원칙을 따른다면 가족/전통/종교/국가 간의 평등과 이해가 훨씬 쉬워지지만, 수세기 동안 그 반대가 입증되었으며 수세기 동안 이것은 여러 형태로 그리고 많은 연례 행사에서 지적되었습니다…
인퀴지터님께,
이 주제를 사랑하십시오. 내 경우에는 착하고 나쁜 딸도 있습니다.
소년들이 좋아합니다.
존중에 관한 한 이것은 Isaan에서 정말로 원하는 것을 남깁니다.
물론 그들은 의미가 있다면 지참금을 지불해야 한다는 것을 알고 있습니다.
구혼이나 결혼이 있습니다.
많은 사람들이 시도 할 때 때때로 정말 짜증나기 시작하는 곳입니다.
내 딸이 이 남자들과 이야기하고 싶어하지 않거나 심지어 말하고 싶어하지 않는다는 것을 알기에.
특히 내 딸이 끝이 어디인지 알고 있고 때때로 그 문제를 해결하는 것 외에 할 일이 없는 경우
그들의 행동에.
그리고 그것은 여기서 멈추지 않습니다. 그들이 길을 찾지 못하면 그들은 무엇이든 모든 것을 위해 당신의 등 뒤로 갈 것입니다.
끝내기 위해.
예, 저는 제 딸에게 이것에 대해 경고했으며 그녀는 규칙을 준수합니다.
이 사람들은 종종 전혀 존중하지 않고 자신을 극복하는 것을 느낍니다.
사랑은 사람을 눈멀게 하지만 정말 집착하는 사람도 있다.
더군다나 우리 집에서는 신발 금지, 냉장고 안, 냉장고 안, 신발장 금지도 규칙이다.
변기 자리에 앉아 누군가를 반갑게 맞이하고, 초대받지 않은 집에 절대 들어오지 않고,
노인에 대한 존경을 표하십시오.
존경하는 마음으로,
어윈
나는 조사관의 우려를 이해합니다. Isaan은 태국에서 십대 임신 건수가 단연 가장 많기 때문입니다. 남성 인구는 여전히 자신의 씨앗을 아낌없이 뿌리는 습관이 있지만 자손에 대해 책임을지는 습관은 없습니다. 그래서 제가 조언하는 것은 가능한 한 빨리 딸을 산부인과 의사에게 데려가 약을 처방받고 매일 복용하도록 하라는 것입니다.
왜냐하면 그녀는 15살이고 성적 욕구와 욕망이 작용하기 시작하기 때문입니다. 특히 청소년들이 섹스 외에 할 수 있는 일이 별로 없는 이산(Isaan)의 외딴 마을에서는 더욱 그렇다.
많은 수의 십대 임신이 이를 증명합니다.
나는 이것이 이산만의 문제가 아니라고 믿는다.
이것은 전 세계에 적용됩니다.
다음은 태국의 십대 임신에 관한 좋은 기사입니다.
https://www.unicef.org/thailand/160614_SAAP_in_Thailand_report_EN.pdf
다양한 지역의 출생 천 명당 십대 임신 수
이산 192
중부평야 176
북쪽 173
남쪽 142
방콕과 딥사우스 105
Isaan이 가장 높지만 다음 두 지역과 큰 차이는 없습니다. 십대 임신 건수는 주로 피임약에 대한 지식과 접근성을 결정하는 교육 및 소득(따라서 '문화적' 요인과는 무관)과 관련이 있습니다.
나는 이야기를 조금 훑어보았지만 중요한 요소 중 일부는 다음과 같다는 것을 읽었습니다: 부모의 역할(그들은 그것에 대해 이야기하지 않습니다), 남자아이와 여자아이의 역할 분담, 학교에서의 성교육(때로는 그렇습니다. 때로는 아니오). 다 문화적 요인인거 같은데..
크리스
저는 주로 태국의 여러 지역 간의 차이점에 관심이 있었습니다. 방콕의 십대 임신은 Isan의 절반입니다. 문화? 아마도.
위에서 언급한 기사에서도 빈곤, 피임약에 대한 접근성 부족, 낙태, 정보 부족에 대해 이야기합니다.
네덜란드에서 자녀에게 노골적인 성교육을 제공하는 부모는 몇 명입니까? 콘돔은 어떻게 사용하나요? 등은 어디서 살 수 있나요?
문화적 요인이 역할을 하지만 너무 자주 끌려들어갑니다.
어쨌든 티노, 티노, 티노.
이제 태국과 네덜란드 사이의 십대 임신의 차이를 뒷받침하는 문화적(가치 및 규범) 차이가 없다고 말하지 않을 것입니다. 만지고 싶지 않으신 점은 이해하지만 몇 가지 문화적 차이를 알려드리겠습니다.
– 성에 대한 생각;
– 피임약 및 낙태 사용에 대해 생각합니다.
– 섹슈얼리티 및 과도한 노출과 관련된 모든 것에 대한 정부의 반응
– 학교에서의 의무적인 성교육;
– 남성과 여성의 평등에 대해 생각합니다.
– 어린 나이에 임신한 여성에 대해 생각합니다.
– 이러한 주제는 더 이상 학교에서, 부모와 자녀 사이에서, 그리고 NL의 TV 프로그램에서 대화 항목으로 금기시되지 않습니다.
그리고 공식적으로 보수적인 개신교/가톨릭에 대해 말하는 것이 아닙니다. 그들의 의견이 대부분의 태국 인구의 견해 및 행동과 매우 유사하기 때문입니다. 따라서 십대 임신의 큰 차이.
방콕에는 일반적으로 고등 교육을 받은 화교 비율이 높고 중산층이 많습니다.
남쪽과 깊은 곳에서는 주로 말레이족과 중국인이 거주합니다. 따라서 문화와 교육이 중요한 역할을 합니다.
저도 살펴보았는데 여전히 중요한 부분을 놓쳤습니다. 즉, 지역의 연령 구조입니다. 방콕은 방과 후 도시로 이주하는 18세 이상의 젊은이들이 많은 것으로 알려져 있어 방콕에서는 편향된 분포를 보이고 있습니다. 결과적으로 Isaan 및 북부와 같이 비성인 비율이 높은 지역에 비해 십대 임신이 상대적으로 적습니다. 연령 구조가 없으면 방콕을 다른 지역과 비교할 수 없습니다. 노인에게도 마찬가지입니다. 방콕에는 상대적으로 존재감이 적습니다. 2000년대와 30년대에는 방콕 주민의 절반이 18세 미만이라는 주장이 정기적으로 제기되었는데, 이는 타 지역의 XNUMX세 이상 근로자들의 강력한 매력 때문이었습니다.
제 21세 의붓딸은 한 번도 남자와 잔 적이 없고 열광적이지만 그녀는 먼저 공부를 마치고 일자리를 찾은 다음 자신의 성기를 쫓지 않고 진지한 멋진 남자를 보고 싶어합니다. 그녀는 아마 콧수염을 가진 태국 남성의 예를 알고 있으며 이름을 쓰기 전에 이미 섹스를 한 친구 서클에서 그녀는 정말로 그것을 기다리지 않습니다.
우리 지인에게는 2세와 8세에 NL에 온 10명의 사랑스러운 의붓딸이 있었습니다.
그들이 14살쯤 되었을 때, 그는 아내에게 꽃과 벌에 대해 진지한 대화를 할 시간이 아니냐고 물었습니다. 대답할 필요는 없습니다. 네 근데 만약에??
대답하라, 그럼 나는 할머니고 너는 할아버지야.
그들(그리고 다른 많은 TH 엄마 또는 아빠)은 그러한 대화가 부적절하다고 생각합니다. 학교에서는 너무 적은 관심을 기울입니다. 그리고 TV는 완전히 흐려져
네덜란드에서는 부모가 더 많은 정보를 제공할 수 있지만 여기서도 아이와 부모 모두에게 여전히 불편함을 안겨줍니다. 점점 더 불편해지네요. AD 기사도 참조하세요. 차라리 학교(또는 포르노 사이트)에 맡기겠습니다. 주로 '아니오'라고 주장하는 인퀴지터의 현명한 선택. 이것은 섹스뿐만 아니라 술 등에서도 도움이 될 수 있습니다.
https://www.ad.nl/binnenland/ouders-van-nu-hebben-meer-moeite-met-seksuele-voorlichting~a3c8fbba/