활은 언제나 긴장을 풀 수 없다(22부)

John Wittenberg는 이전에 단편 소설집 '활이 항상 이완될 수는 없다'(2007)로 출판된 태국 여행에 대한 여러 가지 개인적인 성찰을 제공합니다. 존에게 고통과 슬픔으로부터의 도피로 시작된 일은 의미를 찾는 것으로 성장했습니다. 불교는 지나갈 수 있는 길이었습니다. 그의 이야기는 Thailandblog에 정기적으로 나타납니다.

눈물과 반짝이는 깃털

왓 우몽을 거닐다 보면 좋았던 시절의 승려가 적어도 한 명은 있었으면 합니다. 그러다 갑자기 젊은 승려들에게 열심히 영어를 가르치는 노인과 가끔 짧은 대화를 나눴다는 생각이 문득 떠오른다. 사고로 인해 기억력이 나빠져 선생님과 이야기하는 것이 지독히도 힘든 일임에도 불구하고 나는 이곳에서 승려로 있을 때의 영광스러운 과거의 마지막 지푸라기를 여전히 굳게 붙들고 있다.

나를 다정하게 바라보고 나를 알아보지 못하기 때문에 기억력이 좋아지지 않았다. 나는 몇 가지 이름을 나열하고 호기심 많은 젊은 학생도 참석하여 Vichai를 실제로 알게 됨으로써 어둠 속에서 나에게 빛을 줍니다. 그리고 믿거 나 말거나, 몇 분 안에 Vichai와 휴대 전화로 통화하고 다음날 그를 만납니다.

당신이 스님을 안아주는 것은 드문 일이지만, 우리는 어쨌든 우리의 행복을 표현하기 위해 그것을 합니다. 따뜻한 추억이 되살아나고 나눌 수 있어서 완전 행복합니다. 우리는 함께 팔짱을 끼고 잼 항아리 잔을 들고 있는 스님 Juw를 찾습니다. 그리고 우리는 그를 다른 별장에서 찾습니다. 이제 게임 (글쎄, 게임을 의미한다면 순종적인 다람쥐, 꼭 껴안고 싶은 사슴, 멍한 돼지)이 아침에 그와 함께 명상하는 숲의 가장자리에서.

Juw는 나를 만나서 진심으로 기뻐합니다. 그는 누구와도 거의 말을 하지 않고 매우 천천히 말하며 참을성 있게 단어를 찾고 그의 길쭉한 손가락은 때때로 위쪽을 가리키며 그의 마음 앞에 떠오르는 단어를 상상적으로 파악합니다. 아직 어린 몸에 깃든 늙은 영혼. 발산하는 고요함은 나에게 조화로운 느낌을 주어 내 인생의 핵심 질문에 대한 답에 조금 더 가까이 다가갈 수 있게 합니다. 지금 불교를 가리키는 불확실한 탐색. 그 안에는 나에게 너무 과소 노출된 자질이 통합되어 있습니다. 독실하고, 겸손하고, 내성적이며, 명상적이고, 연약하고, 사랑스럽고, 인내심 있고, 부처 지향적입니다. 나는 그가 순수한 스님이기 때문에 그를 너무 좋아합니다. 나는 그를 사랑스럽게 바라보고 거의 반투명에 가까운 약한 몸으로 그는 나보다 강합니다. 그에게서 나는 혼란으로부터의 해방을 느낀다. 어떤 행복을 찾아 부지런히 방황하며 자신의 성격에서 최종 목적지를 찾는다.

그러나 동시에 나는 이 극락조가 참새와 다른 부리를 가지고 있다는 사실을 알고 있습니다. 작은 참새는 결코 극락조처럼 아름답게 노래할 수 없으며 결코 그렇게 아름다운 깃털을 입을 수 없습니다. 그러나 그것은 멋진 것에 자신을 반영함으로써 그 자체의 아름다움을 발견할 수 있습니다. 잼병 잔은 어디갔나요? 저랑 비슷한 프레임으로 교환했습니다. 그것은 우리가 나눈 대화 중에 나의 영향이었습니다. 나는 Juw에서 이런 허영심을 예견하지 못했지만, 그것은 우리가 함께 걸을 수 있는 중간 길을 틀림없이 가리킨다.

"고마워요, 아름답고 달콤한 극락조." 그리고 작은 참새는 지저귀며 이따금 순수한 음으로 지저귀며 지저귀며 수평선 위의 가지에서 가지로 불확실하게 날아갑니다. 그의 눈에는 눈물이 맺혀 있지만 그의 칙칙한 깃털에는 더 풍성한 빛나는 깃털이 있습니다.

부패의 웅덩이에서 행복하게 진흙 투성이

요즘 치앙마이는 불교에 전념하고 있습니다. Juw와 Vichai와의 대화와 스님으로서의 따뜻한 기억이 나를 이 방향으로 이끕니다. 명상을 위한 정신적 평화를 찾고 고인이 된 카렌 암스트롱(Karen Armstrong) 비구니가 쓴 매혹적인 부처의 전기(“신의 역사” 및 “좁은 문을 통해”)를 읽습니다. 잠시 동안 나는 주변의 잔해보다 더 빨리 떠 있고 싶지만 며칠 후 파괴의 웅덩이가 손짓합니다.

이제 파타야로 가는 길에 경건은 그만! 방콕에서 남쪽으로 XNUMX시간 거리에 있는 태국만에 있는 곳입니다. 베트남 전쟁 당시 두 번의 폭격 사이에 미군의 후퇴지로 번성했습니다. 잠시 동안 학살에서 회복. 그리고 신성한 단어가 아니라 술과 여자와 함께.

전쟁에서 패한 후 파타야의 참전 용사들은 아내를 집에 두고 좋았던 시절을 회상합니다. 말하자면 "그들 사이의 남자들"입니다. 따라서 음료와 여성의 탁월한 조합이라는 오래된 실을 오늘날까지 이어가고 있습니다. 이 비옥한 토양은 파종하기에 좋은 곳이며 파타야는 양배추처럼 자라 음탕한 성산업의 이름을 확립했습니다.

남편이 당신을 여기로 에스코트하게 하는 것은 좋은 식당에 샌드위치를 ​​가져가는 것과 같습니다. 이곳은 가난하고 순진하며 놀랍도록 아름다운 농부 소녀들과 더 정통한 창녀들이 정착하는 곳입니다. 둘 다 금 사슬에 매달린 추하고 뚱뚱하고 문신이 심한 남자의 옷을 벗는 데 매우 능숙합니다. 이곳 파타야에서는 신이 금지한 모든 것이 가능합니다. 미스터 목사(그가 거기에 있다면)는 자신이 열심히 게임을 하기 때문에 호의적으로 눈을 감습니다. 삶의 끝이 다가오고 있는 비틀거리는 남자들은 이곳에서 놀랍도록 아름다운 스무살의 태국인을 숭배하는 척하면서 천천히 똑딱거리는 그들의 마음을 만족시킬 수 있습니다.

나는 종종 그들이 한 손을 다른 손에 들고 (흔들리는) 여기를 걷는 것을 봅니다. 그녀는 매달 가난한 가족에게 보내는 수표에 시선을 고정했습니다. 그리고 금박을 입힌 그의 얼굴은 거의 꺼진 불꽃에 집중했다. 이곳은 온통 파타야이고 노년에 여기에서 차가운 뼈를 따뜻하게 하는 꿈을 조용히 꿈꿉니다. 다윗 왕처럼 말입니다.

그러나 지금은 그리 멀지 않으며 나는 광야를 통해 이스라엘 자손을 인도할 수 있는 불꽃을 가지고 인생의 전성기에 있는 젊은 신처럼 걷고 있습니다. 이 경우 파타야의 많은 바 중 하나입니다.

때때로 나처럼 외롭고 한심한 남자들이 관심을 끌기 위해 마지막 피난처를 찾는 약 XNUMX개의 막대가 있는 거대한 홀이 있습니다. 비좁은 쿨박스에 맥주 한 병을 안고 지저분한 카운터에 기대어 있는 우울이 유일한 동료. 그러나 오래 가지 않습니다!

Alras는 유연한 뱀처럼 태국인을 몸에 감싸고 정욕적인 움직임을 보입니다. 고대 법학에서는 "결혼 한 것처럼"라고 아름답게 불립니다. 몇 겹의 얇은 천(저는 세 겹으로 추정)만이 저를 행동으로부터 분리시킵니다. 나는 그것을 잠시 참았다가 돈을 위해 섹스를 찾는 것이 아님을 분명히 합니다. 그리고 그녀는 오자마자 또 다른 고독한 가련한 사람을 찾아 사라져 버립니다.

스스로 힘들게 만든다는 생각이 들 때가 있습니다. 나는 돈을 위한 섹스에 대해 도덕적으로 반대하지 않지만 수십, 어쩌면 수백 가지가 선행되었다는 지식은 나를 동시에 조심스럽고 무력하게 만듭니다. 게다가, 그녀의 음탕한 비명 소리는 아마도 나를 웃게 만들 것이고, 그것은 다시 잠재적으로 잘 풀리지 않을 것입니다. 그리고 "좋은 대화"를 위해 친구가 있습니다. 그런 다음 맥주 한 병만 더 마시고 확실히 새로운 것이 다가오는 것을 봅니다. "당신의 이름은 무엇입니까?" "어디서 왔니?"

오줌을 싸는 것도 여기에서 상당한 모험입니다. 튀는 커다란 소변기 앞에 투덜거리는 동료들과 일렬로 서 있다가 문득 목에 축축한 천이 감겨 있고 손으로 등을 마사지하는 것이 눈에 띈다. 나는 자유로운 마음을 가진 사람이고 중성적인 태국에서 더 이상 쉽게 겁먹지 않지만, 공중 화장실에서 두 손으로 허리와 엉덩이를 관능적으로 마사지하는 것은 내 관용을 요구하기에는 조금 지나칩니다. 그리고 나는 그에게 타격을 준다.

아주 불친절한 건 당연하고, 세상에서 가장 정상적인 일인 것 같으니까, 내 옆에 오줌 싸는 남자들이 참아주기 때문이다. 그러는 동안 그들은 마지막 한 방울을 짜내고 일을 잘 마친 소년에게 팁을 줍니다. 나는 이제 깔끔한 텐트와 식당에서도 정기적으로 이것을 경험합니다. 그들은 나로부터 더 이상 타격을 입지 않을 것입니다. 부드러운 거부로 충분할 것입니다.

나는 평화롭게 소변을 볼 수 있기를 원합니다. 아마도 자신을 위한 몇 안 되는 순간 중 하나일 것입니다. 태국은 아름다운 나라이며 때로는 익숙해지는 데 시간이 걸립니다.

겸손 그 자체

방콕의 크리스마스는 잘 나오지 않는다. 거대하고 상상력이 풍부한 수많은 가짜 크리스마스 트리(열대 지방에서는 진짜 트리를 찾을 수 없습니다)와 화이트 크리스마스에 대한 이야기를 들려주는 울려 퍼지는 크리스마스 캐롤. 서양에서는 석가탄신일이 조용히 지나가기 때문에 크리스마스에는 쉬는 날이 없습니다. 그래서 저는 필리핀의 풍요로운 가톨릭 생활 속에서 성탄절을 기념하기로 결정했습니다. 이 나라에서 왕관은 관으로, 담비 외투는 제의로, 홀은 주교의 크로시에로 바뀌었습니다.

주교 각하는 반짝이는 메르세데스를 타고 마닐라를 돌아다니며 진정한 궁전에 거주합니다. 공화국 대통령은 겸손한 청중을 요청하고 주교는 관대하게 받아들이고 장엄한 자리에 굳건히 앉습니다. 국가 원수는 상황을 악화시키지 않는 모호한 많은 일에 대해 주교의 성직자 허가를 겸손하게 요청합니다. 합법성은 봉헌된 손에서 전리품의 부스러기를 사람들에게 던짐으로써 얻어진다. 국가와 교회는 여기에서 가부장적 지배와 속기 쉬운 사람들의 세련된 로마 슬러지로 합쳐졌습니다. 여기에서 르네상스 교황이 구상한 낙원을 볼 수 있습니다. 수세기에 걸친 로마의 교활한 전략은 이 나라에서 완벽함을 찾습니다.

모든 소년은 조종사나 소방관이 되는 꿈을 꾼다. 나에게는 추기경 모자가 내 재능에 더 잘 맞는 것 같다. 그리고 교황을 증오하는 네덜란드가 아니라, 내가 부름에 따라 충분히 섬김을 받지 못한다면 지옥과 저주를 두려워하는 순진한 신자들의 열광하는 필리핀의 한가운데에 있습니다. 여기서 나는 당당하게 번창하고 의식적으로 뛰어나며 동시에 교회의 이익을 내 이익과 합칠 수 있습니다.

여기에서 교황 미사 중에 모든 겸손한 눈이 나의 고귀한 얼굴에 고정됩니다. 여기에서 나는 성당 구석구석에서 울려 퍼지는 백배의 합창단에 의해 금빛으로 반짝이는 초록빛 제의실로 나 자신을 적절하게 이끌도록 허용합니다. 순진해 보이는 XNUMX명의 제단 소년들에 둘러싸여, 나는 나의 위대한 희생의 표징으로 십자가를 따라갑니다.

여기에서 나는 풍성하게 차려진 식탁으로 가는 길을 따라가며 가난한 사람들이 감사의 마음으로 기증한 세련된 요리를 취한 포도주와 함께 씻어낼 것입니다. 여기에서 나는 우아한 젊은 수녀가 덮고 있는 비단 시트 아래 바로크 양식으로 조각된 XNUMX주식 침대에 지친 머리를 눕혔습니다. 이곳은 평소처럼 놓아 두었습니다.

요컨대 누가 우리 교구인 마닐라에서 성탄절을 축하해야 하는 이보다 겸손한 이유를 생각할 수 있겠습니까?

- 계속 -