보에제우시

인퀴지터
에 게시 됨 , 태국 거주
태그 : ,
12 월 2017

 

진짜 플랑드르어는 네덜란드어에 매우 생소한 단어가 포함된 화려한 언어입니다. "boozewush"처럼. 낯설고 멀고 사람이 살기 힘든 지역이나 장소를 가리킨다. De Inquisitor에게 이 단어가 어디에서 왔는지 묻지 마십시오. 아마도 벨기에가 여전히 콩고의 자랑스러운 소유주였던 먼 식민지 시대의 기억 속 어딘가일 것입니다.

약 XNUMX년 전, De Inquisitor는 Isaan이 되어 태국의 boezewush로 이사했습니다. 현명한 그는 'farang enclave'의 탁월함인 파타야에서 XNUMX년을 보낸 후 또 다른 이주에 적합한지 확인하기 위해 갔다. 결국 모든 사람은 언젠가는 인생의 사랑을 만납니다.

수년 동안 De Inquisitor는 거기에 있었고 심지어 거기에서 잠을 잤습니다. 부리람과 나콤 파놈. 가족을 방문하러 간 파타야 이웃들과의 외출. 그러나 그는 실제 이산 생활에 대해 전혀 몰랐을 정도로 애지중지했습니다. 그는 치킨과 칩을 먹었다.

에어컨이 설치된 개인 침실이 있습니다. 벌레 때문에 슬리퍼 신고 걷지 마세요. 파티 외에는 정말 아무것도 하지 않았습니다. 이제 심각해질 텐데

Udon Thani까지는 모든 것이 여전히 알아볼 수 있었지만 그 후에는 변경되었습니다. 일반 건물은 훨씬 더 열린 공간으로 바뀌었고 여전히 경작지가 많았지 만 점차 줄어들고 풍경은 좀 더 거칠어지고 있습니다. 교통 수단은 브랜드 이름이 없는 구불구불한 물건으로 약간 낡아 보이기 시작했습니다. 그리고 그들은 여기에서 훨씬 더 느리게 운전합니다.

마을에 가까울수록 도로는 더 나쁩니다. 처음에는 아스팔트지만 점차 포트홀이 많이 생긴다. 그런 다음 사람들이 확장 조인트를 배치하는 것을 잊은 일종의 콘크리트 도로, 콘크리트 슬래브가 서로 독립적으로 떠 있는 것처럼 보입니다. 그리고 단순한 비포장 도로는 비가 오면 모험적인 사바나 도로로 변합니다.

또한 모든 회전 신호가 더 이상 영어로 번역되지 않아 상황이 더욱 혼란스러워집니다. 충성스러운 독자들은 De Inquisitor가 경로 플래너와 같은 현대적인 수단을 싫어한다는 것을 이미 알고 있습니다. 그리고 아내의 지시에도 불구하고 그는 이미 몇 번이나 길을 잃었다.

필요한 짧은 정차만 하고 약 XNUMX시간을 운전한 후 인퀴지터의 여자 친구 얼굴에 행복한 미소가 나타납니다. 몇 킬로미터만 더 가면 우리는 우리 마을에 도착할 것입니다. 인퀴지터의 차를 신음하게 만드는 움푹 들어간 곳이 있는 마지막 사바나 길에서 우리는 끝없는 논으로 변하는 숲을 통해 마지막 몇 킬로미터를 구불구불 갑니다. 그리고 De Inquisitor는 새로운 문화 충격을 받습니다.

마을은 갑자기 시작되는데, 건물이 하나도 보이지 않았습니다. 대부분은 XNUMX층에 흙을 박은 구불구불한 목조 주택으로 일부는 돼지를 키우거나 버팔로가 이곳에서 밤을 보내게 합니다. 아니면 여기저기 해먹이 있어 어수선합니다.

리본 개발 없음, 마을이 끝나자마자 다시 들판과 숲이 생겨 랜드마크가 거의 없습니다. 닭, 개, 물소가 길을 십자형으로 교차합니다.

우리는 그녀의 어머니 집에 들렀고 차에서 회복할 시간이 거의 없었습니다. 이웃과 가족은 경고를 받았기 때문에 차 안에서의 모든 전화 통화가 있습니다. 그리고 먼저 De Inquisitor가 거의 상점처럼 보이지 않는 곳에서 쇼핑을 멈춥니다. 상품이 있는 거실이지만 맥주는 저렴하고 Lao Kao는 훨씬 저렴합니다. 사람들은 호기심이 많고 명랑하게 공손합니다. 그러나 힘들게 배운 태국인은 De Inquisitor에게 거의 쓸모가 없습니다. 사람들은 그를 이해하지만 그는 아무도 이해하지 못합니다. 소년.

구입한 음료수를 완전히 마시고 De Inquisitor가 도로에서 남은 7/11 음식을 빨리 먹어야만 어머니 집에서 잘 수 있습니다. 대나무 매트에. 창문은 없지만 모기와 다른 해충이 즐겁게 날아다니거나 기어 다니는 뒤틀린 나무 덧문이 있습니다. 그리고 따뜻하고, 에어컨도 없고, 끝이 가까웠음을 큰 소리로 알리는 선풍기만 있습니다. Inquisitor는 또한 다른 이상한 소리를 계속 듣습니다. 다음날 나무 서까래 사이에 쥐가 있다는보고가 있습니다. 아, 그리고 샤워? 여자친구가 인퀴지터의 몸 위로 기꺼이 던진 얼음처럼 차가운 물이 담긴 돌그릇. 그리고 아침에 – 너무 일찍, 해가 뜨기 전에, 그 의식을 반복합니다. 음, 좋지만 파타야에서 함께 샤워하는 것이 훨씬 더 재미있습니다.

다음날 De Inquisitor는 종종 지역을 돌아 다닙니다. 그는 아무도 모르지만 모두가 그를 안다. 많은 사람들이 채팅을 원하고 이는 재미있는 상황으로 이어집니다. 처음에는 구불구불한 집처럼 보였던 것이 나중에는 그림처럼 아름답고 합리적으로 관리되는 집으로 판명되었습니다. 동물이 종종 그 아래에 머무르는 것은 편리하고 경제적입니다. 추가 헛간을 지을 필요가 없으며 동물을 방목하는 목초지로 데려 갈 수 있습니다. 건물 부지를 조사하고 매트리스를 구입합니다. 파랑의 등은 대나무 매트를 지탱할 수 없으며 어머니는 The Inquisitor의 이상한 두뇌와 심지어 이상한 유머에 익숙해지기 시작합니다.

그의 여자친구는 그를 하루빨리 이산파랑으로 변모시키고 싶어하고 언어와 문화에 대해 사람을 대하는 데 거침이 없다. 애지중지하지 않고 추가주의를 기울이지 않습니다. 슬리퍼를 신고 논에 들어가십시오. 소나기가 내린 후 숲에서 개구리를 잡으러 가지만 뱀도 끌어들입니다. 가까운 만남은 슬리퍼가 'bottinekes'로 대체됨을 의미합니다.

Inquisitor는 거친 Isan 요리에 대해 배우기 시작하고 심지어 아침 계란을 모으는 것이 매일 부활절과 같다는 사실에도 즐거움을 느낍니다. 닭은 자유롭게 돌아 다니므로 원하는 곳에 두면 찾으러 가야합니다. 물고기를 먼저 잡아야 한다는 것.

그 스테이크는 농부가 그날 아침에 소를 도살하기 때문에 내일 먹을 수 있습니다. 가서 그들이 티락을 어떻게 하는지 볼 수 있습니다.

그 닭은 곧 먹히겠지만 먼저 잡아라. 작은 냉장고에는 음료수만 있고, XNUMX분도 안 되는 채소를 손에 들고 돌아다니고 있다는 것. 숲에서 온 버섯. 다양한 식물과 관목의 Farang-unknown 야채.
그리고 추가적인 풍미와 비타민을 위해 알을 품은 붉은 개미. 개구리. 작은 새들. 뱀 - 좋지 않습니다. 개,하지만 Inquisitor는 나중에야 알아낼 것입니다. 그가 시도해보고 싶다고 발표하지 말았어야 했다면.

일주일 후 인퀴지터의 편견이 사라졌다. 이들은 오늘날을 살아가는 자연인입니다. 그들은 행복하기를 원합니다. 그들의 문화를 소중히 여기는 사람들.

예외 없이 서로 모든 것을 공유하고 또한 어느 정도 당신에게서 그것을 기대합니다. 그러나 우리는 그들이 우리를 고갈시키고 있다고 생각하는 모든 것을 훨씬 더 많이 가지고 있습니다. 그리고 당신이 공유하지 않더라도 그들은 당신을 계속 존중할 것입니다. 결국 당신은 외국인입니다. 내가 과장하지 않는 한 그들은 내 사생활을 이해할 것입니다. 그들은 내 요리 실력을 맛보고 싶어하겠지만 다행히도 그들은 그것을 좋아하지 않을 것입니다. 그리고 친구의 딸은 어머니가 XNUMX년 만에 마을로 돌아와 살 수 있다는 사실에 너무 기뻐한다. Inquisitor는 처음부터 그것과 친구였습니다. 그녀는 진정으로 당신과 같은 종류의 유머를 가지고 있습니다.

Inquisitor는 재로 결정합니다. 그는 만족하고 여자 친구는 기뻐하고 어머니는 조금 걱정합니다. 돌아 오는 길은 케이크 조각입니다. 파타야에 도착한 The Inquisitor는 이미 Isaan의 침묵을 갈망합니다. 그러나 잠시 동안 샤워에서 따뜻한 물을 즐기기로 결정하십시오. 창의 화면. 쥐 없는 서까래. 그리고 셀 수 없이 많은 레스토랑과 바 – 그는 그곳에서 하나도 발견하지 못했습니다. 그리고 건축 도면을 그리기 시작합니다.

– 다시 게시된 메시지 –

"The Boezewush"에 대한 13개의 답변

  1. 프란잠스테르담 말한다

    Inquisitor는 Boezewush라는 단어가 어디에서 왔는지 모르지만 그것이 Flemish 단어이며 그 의미를 매우 정확하게 설명합니다. Flemings는 그것을 이상한 단어로 생각하지 않을 것이라고 그는 더 제안합니다.
    나는 이것을 질문하고 있습니다. 단어를 인터넷 검색하면 조회수가 XNUMX개에 불과하고 클릭한 후 도달하는 모든 페이지에서 인퀴지터 자신도 만납니다.
    따라서 이 단어는 확실히 인구 집단(의 일부)에 의해 규칙적으로 사용되지 않습니다.
    오히려 그 단어는 인퀴지터 자신의 머리에서 유래했거나 아마도 그 단어가 만들어지고 그의 직계 가족들 사이에서 사용된 것처럼 보이지만 의미 있는 방식으로 퍼지지는 않았습니다.
    나는 그것이 부시를 의미하는 부시-부시(bush-bush)의 변형이라고 생각합니다. 부시뿐만 아니라 매우 부시입니다. Bush는 분명히 영어에서 유래했으며 숲을 의미합니다. 압도적인 수풀의 정도를 나타내는 기능과는 별개로 단어를 연속으로 두 번 사용하는 것은 일부 덜 발달된 언어에서 단순히 단어를 반복하여 복수형을 표시한다는 사실에서 동기가 부여될 수 있습니다. 이것은 종종 '원시적'으로 간주되기 때문에 bush-bush도 경멸적인 측면, 즉 부정적인 의미를 지닌 단어입니다.
    제 생각에는 영어에서 유래한 단어의 부패는 네덜란드보다 플랑드르에서 더 흔합니다. 나는 이미 언어 전쟁에 참여하고 있는 Flemings가 영어를 채택하는 대신 '적절한' Flemish 단어를 갖는 데 중요성을 부여한다고 가정합니다. 반면 플랑드르에서는 'bottinekes'보다 '부츠'라고 말할 것이라고 예상할 수 있는데, 이는 매우 프랑스어입니다.
    그럴지라도 우리는 존경하는 이단 스승님 덕분에 또 다른 말씀을 전합니다!

    • 로니라트프라오 말한다

      이것은 실제로 "Brousse"를 의미하지만 특정 지역에서는 여전히 지역 방언에 편차가 있습니다.
      나는 인퀴지터가 말하는 "Boezewoesj"가 무엇을 의미하는지 즉시 이해합니다. 사실 이상한 단어는 아닌 것 같아요.
      http://vlaamswoordenboek.be/definities/term/brousse

      부츠는 우리와 함께 뼈입니다. 따라서 Gummi 부츠는 "catsjoewe-bones"입니다.
      그런데 뼈에는 많은 의미가 있습니다…

      Bottine은 닫힘이 다소 강한 튼튼한 신발입니다. 예를 들어 군복이나 등산용 부츠로.
      http://vlaamswoordenboek.be/definities/term/bottine

      "de Bottinekes"라는 별명은 앤트워프 경찰의 특별 지원팀입니다. 실제로 그들이 작업복의 일부로 착용하는 Bottines의 이름을 따서 명명되었습니다.

      • 프란잠스테르담 말한다

        부패한 'brousse'가 마음에 듭니다.
        나는 거의 말할 것입니다 : 당신은 당신의 블록에서 그것을 느낄 수 있습니다.

    • 인퀴지터 말한다

      이 단어는 앤트워프 남쪽의 루펠 지역에서 알려져 있습니다. 분명히 지역.

    • 테오비 말한다

      boezewush라는 단어의 기원에 대한 설명으로 내가 가진 첫 번째 생각은 그것이 bush와 Wasteland라는 단어의 합성어/부패라는 것입니다.
      그렇다면 나는 그것이 아프리카 언어에서 온 단어의 부패일지도 모른다고 생각합니다.

      또한 Inquisitor의 삶에서 새로운 단계를 향한 첫 걸음에 대한 이 보고서를 다시 게시하는 것이 완전히 정당하다고 생각한다고 말하고 싶습니다.

    • 칸 얀 말한다

      미안해요, 프란스. 하지만 여기서 인퀴지터를 비난할 수는 없다고 생각해요. 그리고 아마도 네덜란드보다 훨씬 적은 벨기에도 당시 "벨기에 콩고"였던 식민지 과거를 가지고 있습니다. 당신이 전 식민지 사람들과 대화할 때 당신은 실제로 "boozewoesj"도 만나게 될 것입니다.
      더욱이, 나는 네덜란드보다 플랑드르에서 단어의 부패가 더 널리 퍼져 있다는 귀하의 진술에 반대합니다. 네덜란드에서는 "영어화"가 훨씬 더 일반적입니다. 몇 가지 예?…
      우리는 "트램"을 타고, 당신은 "트렘"을 타고, 우리는 "잼"을 먹고, 당신은 "젬"을 먹습니다. 우리는 또한 "überhaupt"(독일어)라는 단어를 사용하지 않습니다... 플란더스가 여전히 남아 있음을 보여주는 많은 예가 있습니다. 매우 정통합니다. 게다가 친애하는 프란스, “sans rancune”!

  2. Miel 말한다

    플랑드르인이지만 어디에서도 그 단어를 들어본 적이 없습니다. 그러나 나는 여러 방언을 알고 있습니다. 어디에서 얻을 수 있습니까?

  3. 니코비 말한다

    반응으로 판단하면 아무도 믿지 않겠지 만 정말 사실입니다.
    게시물의 제목을 보았을 때 네덜란드인으로서 나는 즉시 Boezewoesj라는 단어를 인식하고 그 의미를 즉시 알았습니다.
    어디서 배웠습니까? 몰라.
    그래서 이것이 플랑드르어인지 아닌지는 나에게 중요하지 않습니다. 네덜란드 사람들과 플랑드르 사람들은 심지어 언어로 연결되어 있습니다!
    Isan Boezewush가 실제로 Boezewush의 첫 번째 사례에서 어떻게 생겼는지 멋지게 설명했습니다.
    니코비

  4. 헨리 말한다

    앤트워프에서는 boezwoesj 대신 Sjakkamakka라고 말합니다. 나는 그 단어를 몰랐다.

  5. 반 케이질레 얀 말한다

    이산에 대한 사랑이 인퀴지터가 놓지 않은 미생물임을 보여주는 멋진 작품. 그가 사는 지역과 장소를 안다면 그 동안 변한 것이 별로 없습니다. 인퀴지터의 단어 사용과 관련하여, 벨기에인으로서 직접 배치하고 이해할 수 있도록 소리가 보완적인 경우인 것 같습니다…

  6. 존 VC 말한다

    이산에 대한 사랑이 인퀴지터가 놓지 않은 미생물임을 보여주는 멋진 작품. 그가 사는 지역과 장소를 안다면 그 동안 변한 것이 별로 없습니다. 인퀴지터의 단어 사용과 관련하여, 벨기에인으로서 직접 배치하고 이해할 수 있도록 소리가 보완적인 경우인 것 같습니다…

  7. 진실 말한다

    Boezewush는 특정한 의미가 없는 포괄적인 단어이며 실제로 특정 지역을 의미하지 않습니다. 평범함: 네고리 어딘가에 작은 마을이 될 수도 있고 단순히 농지 어딘가에 있을 수도 있습니다.
    브뤼셀 출신으로서 저는 거의 모든 방언을 이해합니다. 벨기에어(우리에 따르면 정신지체자, 림부르흐어)와 네덜란드어(BVN에 자막이 있는 프리지아어)도 있습니다.
    우리와 함께 그들은 말한다 (모든 사람이 이해할 수 있는 언어로)
    그리고 당신이 그것을 이해하지 못한다면, 그냥 앉아!
    수화는 모두에게 권장되는 언어이기도 합니다.
    보나.

  8. 재스퍼 반 데르 버그 말한다

    Jeff Geeraerts의 책에서 이전에 단어를 접한 것 같습니다. 당시 벨기에 콩고에 관심이 있다면 그의 책은 확실히 읽을 가치가 있습니다. 나는 그들을 젊었을 때 먹었습니다.


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