Afferden의 패닉
마스 엔 발(Maas en Waal) 땅에는 인구 1700명 정도의 작은 마을 아페르덴(Afferden)이 있으며 드루텐(Druten) 시에 속해 있습니다.
중앙에는 Sint Victor en Gezellen이라는 네오 고딕 양식으로 1890/91년에 지어진 교회와 마찬가지로 이전에 철거된 교회의 탑이 여전히 서 있습니다.
지금까지는 올해 초 이곳에서 불안한 부부가 나에게 접근했다는 사실이 충격적이지 않았습니다. 사람들을 몰랐지만 그들은 내가 태국을 아주 잘 안다는 소문을 들었다. 그들은 와서 불교에 대해 이야기하기를 원했습니다. 무슨 일이 있었 니? 그들의 교회 문은 한동안 잠겨 있었고 주황색 예복을 입은 이상한 태국 스노샤인들이 그들의 교회를 사고 싶어한다는 소문이 돌았습니다. 사람들은 헤이그에서 증오를 설교하는 이만과 같은 이슬람 상황을 두려워했습니다.
내가 이야기하고 싶지만 마귀에게 고백하는 것과 같지만 그들을 안심시킬 수 있음을 분명히 했습니다.
로마 교인의 부족과 그에 따른 수입 부족으로 올해(2017년) 초에 불교 재단 담마카야 네덜란드에 교회가 매각되었습니다. 이 재단은 2014년부터 존재했으며 불교 가르침에 대한 더 많은 지식을 제공하고 더 많은 네덜란드 사람들에게 불교의 지혜와 기술을 알리고 삶에서 더 많은 만족을 얻기 위해 불교의 지혜와 기술을 알리는 것을 목표로 합니다. -존재하거나 의미를 찾으십시오. 태국인과 네덜란드인 모두를 위한 활동을 개발함으로써 그들은 사회의 다양성 내에서 더 많은 통합을 달성하려고 노력합니다.
목표
- 관대함과 명상으로 사람들에게 불교적 삶의 방식을 가르치고 영감을 줍니다.
- 명상 방법과 수행을 더 많이 알리십시오.
- 태국 테라와다 전통의 수도원 생활을 장려, 구축 및 지원합니다.
불교 내에는 소승(장로들의 가르침)이 수세기 동안 가장 중요했던 18개 학파가 있으며 전 세계적으로 100억 명이 넘는 추종자들이 있습니다.
재단에 따르면 네덜란드에 거주하는 태국인의 수가 급격히 증가하고 있으며 태국 이민자의 성격도 급격하게 변화하고 있다. 그들은 종종 더 나은 교육을 받고 의식보다 명상에 더 관심이 있습니다.
명상
이전 교회는 이제 명상이 중심이 될 'ubosot'로 이름이 변경되었습니다. 서포터가 되거나 되는 것은 중요하지 않습니다. “요점은 사람들이 불교도처럼 행동한다는 것이지 그들이 불교도라는 것이 아닙니다. 중요한 것은 당신이 아니라 당신이하는 일입니다. 사람들은 무엇을 가져갈지 스스로 결정할 수 있습니다.” 따라서 Luang phi Sander의 말입니다. (Sander Oudenampsen – 재단 재무)
지난주에 나는 그 부부를 다시 만났고 향기와 색의 과정을 들었습니다. 현재 몇 명의 승려가 이전 노회에 살고 있지만 Afferden에서는 성가신 일이 없습니다. “언젠가 그곳에서 명상 코스를 따를 것 같아요.” 신사로부터 듣습니다. 웃으면서 그의 아내는 이렇게 덧붙입니다. “나는 정말 이상적인 남자가 될 것입니다.”
거기에서 너무 멀지 않아, Jo, 가서 확인해봐, 나도 그렇게 생각하니까
당신을 위해 뭔가.
그 여자에게 말을 걸면 당신도 이상적인 남자가 될지도 몰라요!
작년 개장식 때였습니다. 나는 마을 전체가 무슨 일이 일어나고 있는지 보기 위해 거리로 나갔다고 생각한다.
관심있는 분들이 많았습니다. 제 아내는 여전히 제 행동에 대해 즉석에서 얘기하지만 그게 우리의 비밀입니다.
게다가 현장에는 독일인과 이탈리아인이 많다. 이것은 밀라노 근처에 있는 것과 관련이 있는 것 같고 Iserloh 또는 하노버 근처에 있는 것 같습니다.
이 사원의 구매 및 자금은 태국의 자선가가 지불했습니다. 이 남자도 오프닝에 참석했습니다.
우리는 수년 동안 매년 태국에 왔고 Maas와 Waal 땅에 살고 있습니다. (여기에는 Afferden도 포함됩니다.) 저는 이 기사의 헤드라인이 과장되었다고 생각합니다. (작은) 로마 공동체는 교회를 유지하기를 원했습니다. 교구에서는 비용이 너무 많이 든다고 말했지만, 싸움도 하지 않고 교회를 매각했습니다. 그러나 Afferden은 불교도, 도교 또는 지역 축구 클럽이 입주할지 여부에 아무런 문제가 없었습니다. 이것은 우리 지역 주간 신문인 Maas와 Walter와 Waalkanter에 따른 것입니다.
아 그냥 유투브에서 afferden and temple 검색하면 동영상 있음
그렇다면 당신이 말하는 사람들은 예외입니다. 몇 달 전에 Gelderlander에서 다음 기사를 살펴보십시오.
https://www.gelderlander.nl/druten/katholieke-kerk-afferden-krijgt-tweede-leven-als-boeddhistische-tempel~a591053f/
그 18개의 서로 다른 움직임이 서로의 두뇌를 이기지 않고 또한 반대자들을 자유롭게 두지 않는 한 괜찮다고 생각합니다.
이름이 좋은 징조가 아니기 때문에 이 사원이 Pathumtani의 Wat Dhammakaya(및 Dhammachayo)와 아무 관련이 없기를 바랍니다.
네, 크리스, 그 끔찍한 (아이러니한) 선교사 담마카야 운동입니다. Sander 씨는 아래 이야기에서도 언급됩니다.
그 교회는 승려들이 입문하고 여성들이 들어갈 수 없는 신성한 공간이기 때문에 '우보솟'이 되지 않을 것입니다. 그것은 아마도 여성, 동성애자, 동성 연애자까지 모두가 환영받는 공동의 회관인 '위한'이 될 것입니다.
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/verdeelde-thaise-boeddhisme-band-staat/
이 종파는 너무 많은 스캔들에 휘말려 순수한 커피가 될 수 없다고 생각합니다.
나는 사원에 별로 관심이 없습니다.
그 메르세데스 승려의 담마카야 운동이 아닙니까?
이것이 "탁발 승려"와 "주황색 지지자"라는 이름이 다른 의미를 갖는 방식입니다 🙂
http://www.abc.net.au/news/2016-03-29/head-thai-monk-to-be-summoned-by-police-over-1958-mercedes-benz/7272536
m.f.gr.