'귀를 잘 묶으려면'
왕의 날은 끝났고 나는 벼룩 시장에서 단 1유로에 아주 좋은 작은 책을 샀습니다. 16쪽의 작은 페이지로 구성되어 있기 때문에 '소책자'라는 이름을 붙일 수 없습니다.
사실 태국과는 전혀 상관이 없지만, 솔직히 태국식 트위스트를 줘서 중재자를 설득해서 올려보려 합니다. 그것은 섹스에 관한 것이고 그것은 항상 뜨거운 항목입니다. 이 블로그에서도. 이상하게도 섹스라는 단어는 1928페이지 어디에도 나오지 않습니다. XNUMX년에는 그런 단어가 입에 오르내리지 않았기 때문입니다.
Seks
그러나이 작은 책은 모두 간접적으로 섹스에 관한 것이며, 내가 믿으면 섹스에 굶주린 상당수의 남성이 태국을 여행하기 때문에 소책자의 조언이 도움이 될 수 있습니다. 그리고 그렇지 않다면 적어도 부모님이 살았던 시간을 회상하거나 그 시간 동안 당신을 낳았을 수 있습니다.
이 소책자는 태국인 아내나 여자 친구가 있는 신사에게도 매우 유용할 수 있습니다. 당신의 부모님이 얼마나 훌륭했고 당신이 얼마나 잘 자랐는지 그녀에게 말하십시오. 그 태국 연인은 자신이 복권에 당첨되었다는 결론에 도달해야 합니다.
소책자
'결혼한 부부를 위한 짧은 가르침과 유용한 힌트'는 H. Van de Wetering이라는 사람이 1928년에 출판한 소책자의 제목입니다. 출판사: Eduard van Wees – Breda.
매우 친밀한 내용을 가리기 위해 - 그 당시에는 분명히 보였지만 - 표지에는 빈 하드 커버가 제공되었습니다. 이 소책자는 분명한 로마 카톨릭 서명을 담고 있으며 저자는 의심할 여지 없이 1850년부터 죽을 때까지 위트레흐트의 대주교였던 Hendrik (Henricus) van de Wetering (1929–1895)입니다. 출판사 Van Wees도 로마 도끼를 더 많이 사용했고 그 세계에 대해 잘 알고 있었던 것 같습니다. Mgr이 작성한 유사한 종류의 소책자 'Manual for Altar Servers'. 1914-1951년에 브레다의 주교였던 P. Hopmans는 같은 천으로 만들어졌습니다.
내용: 그 중에서 선택
이 명세서에 전체 이야기를 나열할 수는 없지만 문자 그대로 인용된 여러 구절로 충분할 것입니다. 여기 있습니다: “그것은 주요 목표 결혼의 목적은 하나님을 위해 자녀를 낳고 그리스도인 방식으로 양육하는 것입니다.” 계속해서: “혼인 성사를 위하여 가치 있는 받으려면 성화 은총의 상태에 있어야 한다. 대죄로부터 깨끗하다.” 따라서 사람들은 'wippie'가 진정으로 대죄임을 깨닫습니다.
결혼한 사람의 의무는 정말 시작하기 전에 생각해야 할 것입니다. 계속 읽으십시오. “남편과 아내는 결혼의 짐을 공동으로 지고, 상호 지원을 통해 부담을 덜고, 지역 사회의 이익을 부지런히 증진하고, 가족의 유익을 위해 협력해야 합니다. 아내는 선하고 존귀한 모든 일에 있어서 남편에게 복종해야 하며, 남편은 참 그리스도인 사랑으로 이 의무를 쉽게 해 주어야 합니다.” 신사 여러분, 태국 사회에서 '가족'이라는 단어는 훨씬 더 포괄적이며 아내의 형제자매를 포함한다는 것을 알고 계실 것입니다. 도약하기 전에 살펴보십시오.
결혼 의무
이 문맥에서 "결혼의 의무"라는 단어는 단순히 자녀를 낳는 행위를 실천하는 것을 의미합니다. 쾌락에 대해 생각하지 마십시오. 그것은 '히렌 성직자'의 눈에 더럽고 더러운 이름에 속하고 문제가 되지 않습니다. 요컨대, 당신은 곧장 지옥으로 가는 것입니다.
우리는 추가 인용:
“혼인 의무는 두 배우자 중 한 사람이 결혼을 진지하게 원하고 심각한 질병, 감염 위험, 술 취함, 성가심의 위험 등 중대한 거절 이유가 없을 때 결혼 관습에 들어가는 의무입니다.
결혼 생활에서는 필요하거나 유용한 모든 것이 허용됩니다.”
거의 90년이 지난 지금, '그레이의 XNUMX가지 그림자'라는 책의 저자가 이 인정에서 영감을 받았는지 정말 궁금합니다.
우리는 조금 더 나아갑니다. “결혼 관습은 금지 아이를 낳는 것을 불가능하게 만드는 모든 행위; 따라서 더 이상 결혼 관습을 범하지 않고 결혼잘못자연에 대한 부정의 보복 죄를 사용하고 유죄입니다.”
오나니즘과 뉴맬서스주의
위의 단어를 알고 계십니까? 아니요? 여기에 소책자에 설명된 대로 진술이 나옵니다. “그러므로 남편과 아내는 구두나 서면 조언을 듣지 말아야 합니다. 죄악된 행동으로, 피임약을 사용하지 않고(Onanism) 또는 만나 베훌프 밴
자녀 수를 제한하기 위한 피임법(뉴 맬서스주의). 그들은 다음과 같이 행동해야 합니다. 음란한 혐오하다, 의무와 양심에 따라 행동하고 위대한 신뢰 하나님은 그들에게 자녀를 주시고 또한 그들을 양육하도록 도우실 것입니다.”
마지막으로
결론적으로 다음 사항에 유의하십시오.
“오나니즘과 신맬서스주의는 모두 비겁하고 잔인한 이기주의 행위입니다. 음행의 가장 중대한 죄 중 하나; 서로의 불멸의 영혼에 대한 사랑을 거스르는 가장 중대한 죄 중 하나입니다. 그것은 영혼의 평화를 죽인다…
그것을 멈추고 하늘을 거스르는 일련의 위험을 기억하십시오.
아.. 결론으로 하나 더; “임신 중에도 일반적으로 결혼 관습(이런 말이야!)이 허용되지만, 특히 임신 초기와 말기에는 열매를 위해 결혼을 특별히 절제하는 것이 매우 바람직합니다.”
나는 그것을 즐기라고 말하고 싶지만 New Malthusian 스타일에서는 안전합니다! 게다가 카톨릭 주교이자 소책자의 저자는 이 유방학 서한의 저자보다 성에 대해 훨씬 더 잘 알지 못했습니다.
http://www.pleijsier.publius.biz/genealogy/documents/Korte%20onderricht%20voor%20gehuwden%20vd%20RK%20gemeenschap.pdf
마크, 소책자의 전문을 보여줘서 고맙습니다. 내가 가지고 있는 사본은 1928년에 위트레흐트 주교(van de Wetering)에 의해 출판되었고 귀하의 사본은 10년 후 1914년부터 1951년까지 브레다의 Petrus Hopmans 주교에 의해 출판되었습니다. 당신의 소책자에-분명히 자극을 위해-결혼 생활에서 태어난 아이들도 포함되어 있다는 사실.
이 글을 읽으면 내가 가톨릭 신자가 아니어서 다행입니다.
그리고 사제들과 몇몇 수녀들은 여가 시간에 무엇을 했습니까?????
얀 뷰트.
수도원과 여성 수도원 사이의 지하 통로가 발견되었습니다.
내가 기억하지 못하는 곳.
신생아의 뼈도 발견되었습니다.
제가 거기에 없었기 때문에 그것이 사실인지는 모르겠습니다.
언제든지 그 아이들을 버려진 것으로 보고할 수 있으므로 아이들을 죽게 내버려 둘 필요가 없습니다.
그러나 승려와 수녀들이 즐거운 밤을 보내더라도 놀라지 않을 것입니다.