Medaille의 다른 쪽

크리스 드 보어
에 게시 됨 크리스 드 보어, , 태국 거주
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17 월 2018
크리스 드 보어

저는 몇 년 동안 이 블로그를 지켜왔습니다. 그리고 대부분의 작가와 평론가는 일반적으로 태국에 대해 긍정적입니다. (그나저나 그렇게 이상하지는 않습니다. 당신이 그렇게 긍정적이지 않다면 매일 이 블로그를 읽지 않을 것이기 때문입니다).

우리는 이 나라의 모든 것에 대해 긍정적이지 않으며, 특정 문제에 대한 서구 외국인들의 의견은 때때로 다릅니다(선거 결과에 따르면 네덜란드 국외 거주자들 사이에는 사회민주적 성향보다 PVV 및 VVD 유권자가 더 많습니다. 참조: www.thailandblog.nl/expats-en-pensionado/Elections/Elections-tweede-kamer-2017/), 그러나 모든 것을 고려할 때 저울은 모든 사람에게 올바른 방향으로 기울어집니다.

우리가 개인적으로 (진심으로) 동의하지 않는 무언가(불의, 이해할 수 없는 규정, 일반 태국인, 공무원 또는 은행 직원, 상점 등의 이해할 수 없거나 차별적인 행동)를 경험하는 경우 우리는 우리가 받은 축복을 너무 기쁘게 지적합니다. 서양의 국외 거주자들은 개인적으로 뿐만 아니라 집단으로서 특히 재정적, 정서적 의미에서 이 나라와 그 주민들을 데려옵니다.

그러나 그 축복이 정말 그렇게 크고 분명한 것입니까? 우리는 우리의 존재, 우리의 삶, 여기 태국에서 살고 일하는 것과 관련된 부정적인 측면을 주시하고 있습니까? 이 게시물에서 메달의 다른 면을 강조하겠습니다.

거세하다

물론 그것은 주로 돈에 관한 것입니다. 몇 가지 예외를 제외하고 서양 국외 거주자는 모두 태국 파트너보다 더 부유합니다. 조금 더 부자가 아니라 훨씬 더 부자입니다. 그것은 천천히 변하고 있지만, 태국의 삶의 파트너가 서양의 파트너만큼 많은 돈을 가지려면 수십 년이 걸릴 것입니다. 국민연금과 연금에서 나오는 유로는 매달 태국에서 쓰는데 전재산을 태국으로 옮긴 외국인 얘기도 아니다. 부동산, 자동차, 명절, 주식, 회사, 가구 등의 명품은 주로 이것으로 구입하고, 그 돈은 (공동 또는 합동) 자녀의 미래에 투자하기도 합니다. 아무 문제가 없습니다. 당신이 생각하는 것을 들었습니다. 물론. "행복은 그런 식으로만 살 수 있다고 생각해서는 안 되지만 돈은 놀라운 일을 합니다. 특히 돈이 많으면 더욱 그렇습니다." (뮤지컬 Anatevka의 "Poen, money, money")

하지만 특히 익숙하지 않은 사람들과 지역에서 많은 돈을 갖고 보여주는 것에는 단점도 있습니다. 또는 아마도 더 잘 표현하자면, 동등한 마을 사람이나 가족 구성원으로 간주되는 사람들에게서 이것을 보는 데 익숙하지 않은 사람들입니다. 한편으로 이것은 놀라움(불충분한 지식에 기반: 평범한 직업을 가진 평범한 외국인이 퇴직할 때 어떻게 그렇게 많은 돈을 가질 수 있는가)과 존경(그는 그것을 위해 열심히 일했거나 그리고/또는 똑똑했음에 틀림없다)의 원인입니다. 반면에 갑작스러운 과도한 행동, 질투와 시기의 원인이 될 수 있습니다. 일부 국외 거주자(여기 블로그에서 일부 이야기 읽기)와 마찬가지로 일부 태국인도 갑자기 많은 돈을 갖게 되는 사치를 감당할 수 없습니다. 때로는 술집에 던져지고(술, 도박, 마약), 때로는 이것이 현명한지 신중하게 생각하지 않고 사업에 투자됩니다(또 다른 술집이나 식당, 또 다른 휴대폰 매장, 온라인 뷰티 제품이 있는 또 다른 페이스북 페이지). .

돈이 많으면 시기와 질투도 생긴다. 가까운 친척, 이웃 및 기타 마을 또는 마을 주민으로부터. 왜 그녀는 내가 아닌 외국 부자입니까? 외국인과의 결혼이 항상 쉽지 않다는 것이 밝혀지면 태도가 때때로 (조금) 바뀝니다. 때때로 그는 자신이 가장한 것만큼 부자가 아니며, 고국에서 온갖 지출을 하고, 그 모든 휴일만큼 좋지 않고, 태국 여성이 예상하고 약속한 것보다 덜 적응하고, 태국 시골이 네덜란드인과 똑같다고 생각합니다. 시골에 살고 있고 때로는 '모든 남자'와 같은 불쾌한 습관을 가지고 있습니다. 나는 이것에 대해 자세히 설명하지 않을 것입니다.

많은 돈은 또한 예상치 못한 터무니없는 행동으로 이어질 수 있습니다. 수년 전에 나는 함께 살지 않은 Isan에서 온 친구가 있었습니다. 그녀의 오빠는 그의 언니에게 외국인 남자친구가 있다는 것을 알아차리자마자 직장을 그만두고(그는 작은 일을 하고 아주 적은 돈을 벌었지만 여전히) 그녀에게 매주 전화를 걸어 그의 오토바이와 그의 일용 레오를 위해 돈을 이체했습니다. 나는 다른 국외 거주자들이 비슷한 예를 제공할 수 있다고 확신합니다.

아이디어

아무리 봐도 서양인의 대다수는 태국인의 사고방식과 다른 사고방식으로 이곳에 옵니다. 이것은 분명히 모든 분야(교육, 과학, 기술, 물류 등)에서 서구 세계의 발전 상태와 관련이 있으며 규범과 가치의 차이와도 관련이 있습니다. 우리 대부분은 기독교, 사회 민주주의 또는 자유주의 가치와 함께 성장했으며 불교와 이슬람에 대한 지식이 거의 또는 전혀 없습니다. 또한 한편으로는 서구 국가들의 민주적 발전(우리에게는 매우 정상적인 상황)과 다른 한편으로는 태국(우리에게는 이상한 상황) 사이에는 큰 차이가 있습니다.

총체적으로 이것은 사회에서 정부의 역할에 대한 견해의 차이, 권위와 권력의 수용 및 내면화, (남자아이와 여자아이의) 양육에 대한 생각의 차이, 성적 행동에 대한 생각의 차이, 성행위에 대한 수용의 차이로 이어집니다. 오리엔테이션(항상 당신이 기대하는 방향은 아님), 지구와 초지구의 힘, 그리고 적어도 사적인(실내) 것과 공적인 것에 대한 아이디어의 차이.

내 자신의 연구에 따르면 태국에서 6년 이상 거주한 서양인은 1점을 제외하고는 태국의 가치와 표준에 상당히 쉽게 적응합니다. 태국인들은 개인의 이익보다 (가장 가까운 가족과 지인) 집단을 중요시하기 때문에 사람들은 큰 어려움을 겪습니다. 태국인은 주로 집단주의적이며 서양인은 주로 개인주의적입니다. 그리고 그것은 충돌합니다. 이것은 여러 상황에서 여러 번 나타납니다. 위의 예에서, 무엇보다도 직장을 그만두고 지금 내 경험과 말로는 혜택을 받고 있는 동생의 비용을 내가 지불하지 않을 것이라고 여자 친구를 설득하는 데 시간과 설득이 필요했습니다. 우리 둘 다 정규직으로 일했다는 사실.

간섭

우리는 또한 국외 거주자로서 가지고 있는 아이디어로 무언가를 하고 싶습니다. 우리는 약간 나이가 들었거나 은퇴했을 수 있지만 건강하고 활력이 넘칩니다. 그리고 이 나라는 경험 많은 사람들의 좋은 조언을 사용할 수 있겠죠? 실제 작업에 대한 모든 종류의 제한이 있습니다(취업 허가, 잘못된 유형의 비자, '금지된' 직업, 태국 미용사의 최근 시위 참조!!). 세계. 우리는 종종 우리가 더 잘 안다고 생각하지만 때로는 대대로 전해지는 지식에 기반한 태국인의 실용적인 지능에 압도당하기도 합니다. 기술적인 문제나 의료 문제에 관한 것인지 여부. 그러나 태국인들은 의도가 아무리 좋더라도 실제로 우리의 조언을 기다리고 있습니까? 그들은 모든 것을 스스로 더 잘 알고 있지 않습니까? 이곳이 그들의 나라라는 사실이 아니었다면 그들은 서양 국외 거주자가 될 수 있었습니다. 내 경험상 그것은 당신이 그것을 어떻게 받아들이느냐에 달려 있습니다.

우리는 태국인을 존중하지만 모든 면에서 태국인에게 적응해야 한다고 생각하지 않습니다. 우리는 불교도가 될 생각이 없고, 우리 아이들을 국제 학교와 대학에 보내고(비용이 조금 더 들지만 뭔가 얻을 수 있습니다), 우리는 매일 매운 음식을 먹지 않습니다(메뚜기나 바퀴벌레 튀김은 말할 것도 없고). 요구하지 않고 우리 냉장고에서 맥주를 ​​꺼내도록 허용하지 않으며 우리는 모든 종류의 부패에 가담하는 것을 거부합니다.

태국은 태국인을위한 것입니다. 멋지지만 태국의 일부는 우리에게 속해 있습니다. 결국 우리도 비용을 지불합니다. 네덜란드 국외 거주자의 대부분이 PVV에 투표한다는 사실을 깨달았을 때 약간의 이상한 추론; 네덜란드가 이슬람교도가 아닌 네덜란드인의 것이라고 믿는 정당. 물론 점점 더 많은 무슬림들이 오고 있기 때문에 그 국외 거주자가 네덜란드를 떠났을 수도 있지만, 여전히 그렇습니다. 그렇다면 당신은 네덜란드보다 더 많은 무슬림이 있고 당신의 (기독교-유대인, 사회민주주의 또는 자유주의) 사상으로 큰 소수를 형성하고 따라서 완전히 적응할 것으로 기대되는 나라로 피신하지 않습니까? 고국에 있는 이 무슬림들이 모두 경제적 난민이라면 태국에 있는 서방 국외 거주자들은 모두 성적, 관계적 난민인가?

예, 여기 일에 간섭하고 있습니다. 교육 개선에 관한 한, 그것은 교사로서의 나의 임무이기도 합니다. 나는 태국의 손님이나 성난민이 아닌 것 같다. 나는 여기서 살고, 일하고, 산다. 미국인, 독일인, 터키인이 네덜란드에 살고 사는 것처럼. 나는 네덜란드를 뒤로하고 떠났다. 태국은 저의 새로운 고향입니다. 여기 이 블로그에 이야기를 씁니다. 결과적으로 태국 및/또는 태국인이 바뀔 것이라고 생각합니까? 아니요. 인터넷과 신문 블로그에 댓글을 씁니다. 누군가가 그것에 관심이 있다고 생각합니까? 별로는 아니지만 가끔은 조금. 나를 움직이는 것은 간섭이 아니라 내가 세상에 조금이나마 영향을 미칠 수 있고 그것을 이루기 위해 내 재능을 발휘해야 한다는 태도다. 사업에 간섭하는 것은 내가 허용합니다. 아마도 내가해야 할 것입니다. 모두가 자신의 방식으로 그렇게합니다. 당신의 참여로 가능한 결과의 수준은 당신의 인생 파트너는 말할 것도 없고 당신이 운영하고 참여하는 수준과 이 나라에서 당신의 네트워크가 얼마나 훌륭하고 광범위한지에 달려 있습니다.

저는 지금까지 10년 동안 방콕에서 대학 교사로 일했고 그 시간 동안 제 반에는 약 1000~1200명의 태국 젊은이들이 있었습니다. 그들 대부분은 더 높은 사회 계층(기업가, 장군, 국회의원의 자녀) 출신입니다. 나는 그들에게 무엇을 생각하라고 가르치지 않고 그들이 그들의 삶에서(사적인 것이든 다른 곳에서든) 직면하는 문제를 해결하기 위해 (독립적이고 자유롭게) 생각해야 한다고 가르칩니다. 그 메시지가 10%에 도달하면 기쁠 것입니다. 그리고 내가 이 나라의 미래와 나 자신의 미래를 조금이나마 방해한 것은 괜한 일이 아니다.

출처: CHJ de Boer: 태국 내 외국인의 문화적 통합에 영향을 미치는 요인. 논문 국제 연구 컨퍼런스 Silpakorn University. 방콕, 2015.

"동전의 저편"에 대한 30개의 답변

  1. 요한 말한다

    확실히 많은 진실을 가진 좋은 추론.

  2. 존 힐브랜드 말한다

    여담으로; money, money, money라는 노래는 Anatevka의 노래가 아니라 그 이전의 노래입니다. Wim Sonneveld에 의해 유명해졌고 Willem Parelshow에서 불려졌습니다.

    • 레스램 말한다

      Anatevka의 노래는 "내가 부자라면"( "내가 부자라면")입니다.

  3. l. 낮은 크기 말한다

    돈은 종종 의견 불일치의 원인이지만 외국인이 있는 태국에서는 일반적이지 않습니다.

    많은 국외 거주자들이 PVV에 투표할 것입니다. 출처를 밝히십시오.
    외국인만 투표했다면!

    태국의 집단주의도 50년 후에는 더 이상 존재하지 않을 것입니다.변화는 이미 관찰되고 있습니다.
    기술의 발달로 인해 사람들은 서로에 대한 의존도가 낮아졌습니다.
    예를 들어 농업에서 확장 및 기계화.

    • 크리스 말한다

      선거 결과의 출처는 게시물에 있습니다.

    • 용감한 남자 말한다

      드 보어 씨는 동포들의 표현의 자유와 정치적 선택에 분명히 문제가 있습니다.
      여기서 편견에 대해 말할 수 없다면. 이제 교육계에 종사하는 사람들은 정치적 방향이 GL이나 SP로 알려져 있는 경우가 많으며 나는 그의 서신에서도 그 점을 느낍니다. 틀린 말은 아니지만 다른 사람의 선택을 존중해주세요.
      무엇보다도 태국에 거주하는 국외 거주자들은 NL에 있는 자신의 동네가 반대자들에 의해 점령당했을 수도 있습니다. 이 사람들은 좀 더 먼 거리에 살고 있기 때문에 소위 '혼란스러운 사람들'이라고 불리는 모든 사람들과 함께 현재 고국에서 무슨 일이 일어나고 있는지 더 잘 볼 수 있습니다. 그리고 선거 기간 동안 투표를 통해 우려 사항을 표현합니다.

  4. 자크 말한다

    나는 문화 변화가 내부에서 와야 하고 우리 서양인들은 조언만 할 수 있다는 당신의 의견에 동의합니다. 그러나 자신의 의견을 갖는 것은 나쁠 수 없으며 자신의 의견을 뒷받침하고 등을 곧게 펴는 것 또한 모든 사람이 가져야 할 덕목입니다. 모든 사람에게 주어지는 것은 아니므로 몇 번이고 다시 관찰해야 합니다. 우리는 여기 손님이고 외계인이 아닌 많은 것들에 의해 알아 차립니다.
    해변은 종종 비교를 하며 항상 가능한 것은 아닙니다. 여전히 많은 차이점이 있으며, 당신이 지적한 것처럼 서로의 방향에 도달하기까지는 오랜 시간이 걸릴 것입니다. 나는 그것을 다시 경험하지 않을 것이지만 그것은 결국 나에 관한 것이 아닙니다. 태국 인구의 영적 성장에 많은 요인이 역할을 하고 특히 다른 (환경적) 요인이 더 큰 역할을 하지만 교사는 확실히 모범적인 인물이며 영향력을 행사할 수 있습니다. 항상 희망이 있고 그렇지 않으면 우리는 있는 그대로 해야 합니다. 그것은 우리를 초월하여 우리에게 불가분의 관계로 연결된 일련의 감정을 줍니다. 놀라움, 불신, 발기부전, 초조함, 행복, 사랑 등등. 간단히 말해서 인생은 모든 사람이 관련된 결과와 함께 자신의 일을 합니다.

    • 크리스 말한다

      태국에서 '손님'이라는 말도 안되는 소리는 언제쯤 멈출 수 있을까요??
      어떤 손님이 와서 떠나지 않습니까? 이상한 손님.
      어떤 손님이 자신이 손님인 나라에서 콘도, 집, 자동차, 기타 상품을 구입합니까? 이상한 손님.
      오랜 구애 없이 주최국 여성과 결혼하는 손님은? 이상한 손님.
      어떤 손님이 자신의 모든 청구서를 직접 지불하고 때로는 인척과 친구의 청구서도 지불합니까? 이상한 손님.
      호스트 국가에서 일하고 세금을 내는 손님은 누구입니까? 이상한 손님.

      태국에 거주하는 외국인은 네덜란드나 벨기에에서 남편과 함께 거주하는 태국 여성과 마찬가지로 손님이 아닙니다.

      • 찰스 경 말한다

        전적으로 동의합니다! 의견이 표현될 때 사람들이 '예, 하지만 우리는 여기 손님입니다. 이 나라는 태국에 속합니다'라고 말하는 것을 얼마나 자주 듣습니까? , 네덜란드에 거주하는 태국인도 네덜란드에 대한 의견을 갖는 것이 금지되어야 합니까? 당신은 여기 손님이니까 입 다물고 있으세요.
        그런 식으로 양국에서 상황이 바뀔 수 없다는 것, 그것은 다른 것, 모든 것이 자신의 시간에 있다는 것입니다.

  5. 캄펜 정육점 말한다

    실제로 태국인의 "집단주의"는 불행하게도 가족 집단주의에 지나지 않습니다. 또는 제복을 입은 학생들과 깃발 전시에 대해 생각하기 시작해야 합니다. 확실히 농업 부문에서 일부 진정한 집단주의는 놀라운 일을 할 수 있습니다. Coöperaties 예: 모든 가족이 너무 비싼 트랙터를 구입하는 것이 아니라 트랙터를 함께 구입합니다. 협동 조합을 통한 모든 종류의 도구 및 도구 대여. 종자, 살충제 등의 공동구매 자동차도 공동구매가 가능하다. 가스를 살 돈이 없기 때문에 적어도 몇 달은 앞당겨지지 않습니다. 저자가 지적한 가족 집단주의는 모든 개발도상국에서 찾아볼 수 있는 현상이다. 가족은 적대적인 외부 세계와 신뢰할 수 없는 정부에 대한 보루입니다. 한때 우리에게 간척지 배수를 촉구하고 간척지 협의 구조를 만들 것을 촉구했던 우리와는 완전히 다른 집단주의입니다.

  6. 잔부테 말한다

    나는 그들이 말하는 문화적 변화가 문화적 변화처럼 보이기 시작할 것이라고 생각합니다.
    지금 세대의 젊은이들을 보면 이미 서구화에 바빴던 지 오래다.
    태국은 더 이상 예전의 태국이 아닙니다.
    태국인은 부모가 늙으면 항상 돌보고 서부처럼 양로원에 숨지 않는다는 것을 항상 읽었다는 사실입니다.
    배우자에게서 정기적으로 듣는 말은 일부 노인들도 이곳에 남겨져 생계를 유지해야 한다는 것입니다.
    휴대폰, 오토바이, 자동차, 유행에 따라 머리를 자르는 의복, 멋지고 튼튼한 스탠딩 선글라스, 그리고 종종 높은 부채 부담을 포함하는 기타 모든 서구적 사치품.
    여기도 예외보다 더 규칙적입니다.
    그리고 그것은 한때 태국의 과거와는 달랐습니다.

    얀 뷰트.

    • 티노 쿠이스 말한다

      잔부테,

      모든 태국인이 부모를 그렇게 잘 돌본다는 것은 참으로 신화입니다. 단순히 자녀가 없거나 자녀도 재정적으로 어려움을 겪고 있다는 이유로 방치되는 수많은 노인들을 알고 있습니다.

      '서구'의 노인들을 노인의 집에 모셔준다는 것도 신화다. 85대 이상 중 80%는 단순히 집에서 살고 있으며, 절반은 도움 없이, 나머지 절반은 약간 또는 (드물게) 상당히 많은 전문적인 도움을 받고 있습니다.

  7. 정육점 밴캠프 말한다

    저자가 서구의 우월감에서 약간의 추리를 하는 것은 아닐까 하는 의문도 들 수 있다. 나도 아마? 그래서 우리? “무엇을 생각해야 하는가가 아니라 독립적이고 자유롭게 생각해야 한다는 것입니다. 나는 괜찮습니다. 하지만 그녀는? 아마도 그들은 그것에 대해 매우 다르게 생각할 것입니다. 그들의 맞죠?전 세계 모두를 발할라로 데려갈 전형적인 서구적 가치관. 가능하지만 싱가포르가 잘하고 있고 중국도 마찬가지입니다. 일본어? 그들은 모두
    그 독립적이고 자유로운 사고 덕분에 좋은 일을 할 수 있을까요? 아니면 그것 없이도 잘 될까요?

    • 크리스 말한다

      제 학생들의 약 90%는 독립적으로 생각하기를 원하지 않는 것 같습니다. 저는 XNUMX월 게시물에 글을 씁니다.
      독립적으로 생각하고 그렇게 할 수 있는 사람들(기업가)이 점점 더 많아지기 때문에 이름이 붙은 나라들이 그렇게 잘하고 있다고 생각합니다. Jack Ma는 40년 전 중국에서 상상도 할 수 없었을 것입니다…

  8. 마르코 말한다

    친애하는 크리스,

    "돈"이라는 작품에서 당신은 동등한 가족이나 마을 사람들과 그것을 보는 데 익숙하지 않다는 문장으로 머리에 못을 박았습니다.
    그 평등은 돈, 나이 또는 관계 내의 다른 문제에 관계없이 관계에서 매우 중요합니다.
    그래서 나는 그냥 닭장에 방망이를 던집니다.
    아마도 대부분의 국외 거주자는 동등하지 않고 구매한 관계를 가지고 있지 않을까요?
    귀하의 주장의 나머지 부분은 실제로 그들이 동등한지 여부의 결과입니다.

  9. 피터 V. 말한다

    나는 실제로 이야기에서 언급된 한 가지 단점, 즉 가난한 태국인(환경)에 대한 돈의 부정적인 영향만 봅니다.
    이러한 추론에 따라 가난한 태국인도 복권에 참여하는 것이 허용되지 않아야 합니다.
    그것은 시기심을 불러일으키고 많은 문제를 일으킵니다.

    네덜란드와 벨기에에서도 모든 사람이 같은 견해를 갖고 있는 것은 아니며 상호 합의도 이루어져야 합니다.
    '우리'와 '태국인'의 차이가 더 크다는 것은 확실합니다.
    나는 그것이 단점이라고 생각하지 않지만 정상적이고 성장할 수 있는 기회라고 생각합니다.

    • 크리스 말한다

      나는 또한 다른 아이디어와 간섭에 대해 글을 쓰거나 그것을 놓쳤습니까?

      • 피터 V. 말한다

        저를 피할 수 있는 것은 별로 없습니다. 그것은 약간 짐승의 본성입니다 😉
        예를 들어, 다음과 같은 내용도 읽었습니다. “사업에 간섭하는 것은 허용됩니다. 아마도 나는해야합니다.”
        꼭 그래야만 한다면, 즉 필요하다면 그건 단점이 아니겠죠?
        강압적이거나 오만하지 않은 방법에 관한 것입니다.

        • 크리스 말한다

          돈을 주고 아이디어를 내는 것도 마찬가지다. 저도 그렇게 합니다. 좋은 면만 있는 것이 아니라 덜 좋은 면을 더 많이 고려해야 한다는 점을 강조하고 싶습니다.

  10. 니크 말한다

    15년 동안 거의 XNUMX년을 태국에서 지내며 아주 좋아하지만 당분간은 독재정권으로 남을 정치적 풍토에 짜증이 난다.
    게다가 국가는 다국적 기업과 대기업에 팔려나갔고, 이는 공공장소를 주장하고 오염시키는 거대한 광고판, 광고판, 모든 크기의 비디오에서 분명히 유추됩니다.
    예를 들어, 수바나부미 공항에서 시내까지 택시로 운전한다면 엄청나게 큰 광고판 사이의 영공을 보는 데 어려움을 겪을 것입니다.
    이는 러시아, 인도와 함께 세계에서 소득격차가 가장 큰 나라 중 하나인 태국의 가혹한 자본주의의 징후이기도 하며, 노인, 장애인, 실업자에 대한 반사회적, 불법체류자에 대한 무자비함이다. 그리고 난민.
    그리고 많은 태국 고용주는 최저 임금보다 훨씬 적은 임금을 지불하는 매우 'kiniaw'입니다.
    그리고 나에게 그것은 사람들의 친절함, 태국 여성의 매력과 아름다움, 멋진 기후, 태국 요리, 그리고 도시인으로서 치앙마이와 방콕을 사랑하고 모든 가격 상승에도 불구하고 삶은 훨씬 저렴합니다. 저지대에서.

    • 롭 V. 말한다

      닉도 동의해. 불평등, 자유와 민주주의의 축소, 정의의 거부; 그들은 나에게 슬픔을 가져옵니다.

      제가 도시인은 아니고 신사분들도 나름의 매력이 있을 텐데…

  11. 야곱 말한다

    그것은 또한 번영과 경제가 뚜렷한 도약을 이룬 다른 아시아 국가들과 달리 체제에 의해 도약을 강요당하는 태국인들의 문화이기도 하다.
    그것은 모든 종류의 것들로 시작하지만 교육은 그것의 핵심입니다. 교육을 통한 빈곤 퇴치라는 말은 자주 사용되는 표현이지만 여기서는 그렇지 않습니다... 너무 많은 사바이 사바이

    모두가 이곳의 낮은 세율에 만족하지만 그것이 바로 일본, 한국, 말레이시아, 싱가포르의 이 지역에 합류할 수 없는 근거라는 것을 사람들은 이해하지 못합니다. 그리고 필리핀이 (다시) 오고 있습니다. 자금이 만들어지지 않으면 다양한 정부와 부패한 사회의 이상한 우선 순위를 제외하고는 그러한 일을 위한 자금이 없습니다.

    Schrijver는 돈에 대한 그의 분석이 옳습니다. 우리는 '더 부유한 파트너'로서 우리의 부를 중화시켜야 하지만, 인간으로서 당신은 당신이 가진 것을 보여주는 경향이 있지만 가난한 사람들 사이에서 그렇게 하는 것은 좋은 생각이 아닙니다. 혐오와 질투를 포함한 모든 종류의 것을 가장 크게 낳고 종종 잘못됩니다.

    언급한 6년의 기간도 통합에 있어 그리 이상하지 않은 전환점입니다. 외국인 근로자가 배치될 때 외국인 고용주로부터 3~5년 계약을 받는 것은 괜한 일이 아닙니다.

    대체로 태국은 제XNUMX세계 국가이며 우리는 역사적으로 뿐만 아니라 더 중요한 문제에 있어서도 제XNUMX세계 국가 출신입니다. 우리를 그들과 비교할 수 없고 그 반대도 마찬가지입니다. 그것이 바로 제가 이곳에 사는 이유입니다. 서양과는 놀랍도록 다릅니다…

  12. 패트릭 말한다

    귀하의 경험과 결과를 공유해 주셔서 감사합니다.
    모든 것을 여러 번 다시 읽으면 정말 좋습니다!
    다시 한 번 감사드립니다.
    저를 놀라게 한 것은 당신이 언어 지식의 중요성을 명시적으로 언급하지 않는다는 것입니다.
    확실히 그것은 상호 이해와 통합의 "열쇠"입니다(비록 내가 그것을 많이 얻지 못한다는 큰 좌절감을 더해야 하지만... 저와 같은 가난한 언어 초보자에게는 너무 어렵습니다!)

  13. 한스 프롱크 말한다

    친애하는 크리스,

    물론 당신의 분별 있는 부분이지만 나는 몇 가지 논평을 할 수 밖에 없습니다. 우선 "결국 저희도 비용을 지불합니다"라는 귀하의 의견은 다소 이상한 추론입니다. 태국의 네덜란드인은 국가 혜택을 받지 못하는 경우가 많은 반면 네덜란드의 상대적으로 많은 무슬림은 네덜란드 혜택을 사용하기 때문입니다. 그것에 대해 항상 그들을 비난할 수 없다는 사실은 별개의 문제입니다. 더 많은 예). 그래서 파랑의 그런 이상한 추리는 결국 아니었다.
    게다가, 당신은 (다시) PVV 투표자에 대해 다소 경멸적입니다. 왜? 더욱이 이제 민주주의를 위한 포럼이라는 형태의 대안이 있으며 그 대안은 이미 여론 조사에서 PVV를 능가했습니다. 많은 이전 PVV 유권자들은 분명히 Wilders의 어조에 그다지 만족하지 않았지만 그의 아이디어 중 많은 부분을 좋아했습니다. 그리고 그 아이디어의 근거는 나쁘지 않았습니다. 우리의 노동 조건과 문화에 적응하지 못한 외국인을 너무 빨리 그리고 너무 많이 받아들이면 문제가 발생합니다. 게다가 비용도 많이 들고, 네덜란드는 다음 경기 침체 직전과 인위적으로 낮은 이자율 덕분에 국가 부채가 60%에 불과했습니다. 네덜란드는 그다지 부유하지 않습니다. 예를 들어 이것은 Deutsche Bank의 보고서에서 분명합니다. 그들은 독일의 공공 부채가 2050년까지 150% 가까이 증가할 것으로 예상합니다(GDP 대비 정부 부채 예측). 네덜란드도 크게 다르지 않을 것입니다. 예를 들어 이탈리아의 부채를 추가로 지불하는 등 모든 것이 예상대로 진행되지 않으면 어떻게 됩니까? 그리고 이제 – 아마도 그럴 수도 있겠지만 – 우리는 또한 흐로닝언의 주유소 폐쇄를 가속화할 것입니다. 선택을 해야 하며 이러한 잠재 고객과 함께 GroenLinks 또는 PvdA가 그러한 선택을 하도록 허용하지 않는 것이 좋습니다.

    • 티노 쿠이스 말한다

      친애하는 한스,

      네덜란드는 올해 7.6억 유로의 국가 예산 흑자를 기록했습니다. 따라서 국가 부채는 나쁘지 않습니다. 지금은 적습니다.

      • 잔부테 말한다

        친애하는 씨. 티노.
        나는 경제학자는 아니지만 과거에 차고 사업을 할 수 있도록 격년제 저녁 학교 과정을 수강한 적이 있습니다.
        연간 또는 월간 예산이 흑자라고 해서 네덜란드 정부라고 하는 회사의 총 부채가 순조롭게 진행되고 있다는 의미는 아닙니다.

        얀 뷰트.

        • 게르 코랏 말한다

          총 부채가 감소하므로 부담이 감소합니다. 미래의 상환 의무와 이러한 부채에 대한 이자 비용도 감소합니다. 또한 인플레이션이 발생하여 미결제 부채의 가치가 감소하므로 효과적인 감소도 발생합니다. 후자는 가장 좋아하기 때문에 남유럽 국가들은 높은 인플레이션을 선호합니다.

      • 한스 프롱크 말한다

        친애하는 티나,

        나는 작년에 흑자가 있었다는 것을 알고 있지만 Deutsche Bank와 나에 따르면 미래는 그다지 밝지 않습니다 (하지만 나는 누구입니까). 국가 재정의 미래에 대한 이러한 암울한 전망은 인력 회담 중에도 논의되었지만 그럼에도 불구하고 단기가 선택되었습니다. 세계의 중앙 은행들도 그들의 조치를 볼 때 매우 우울합니다. ECB가 여전히 터무니없이 낮은 금리를 유지하고 있는 이유와 ECB가 여전히 정부 부채를 매입하는 이유는 무엇입니까? 그것은 확실히 일이 잘되고 있다는 신호가 아닙니다. 그리고 FED가 현재 정책을 뒤집고 있다는 사실은 XNUMX년 안에 큰 문제를 일으킬 수 있는 실험입니다. 다행스럽게도 태국은 여전히 ​​정부 부채가 적고 정부 부채를 매입하지 않습니다. 이것은 장기적으로 태국 경제에 자신감을 줍니다. 물론 단점은 유로가 바트에 대해 약세를 보일 수 있다는 것입니다. 그러나 여전히 커피 찌꺼기처럼 보입니다.

        • 게르 코랏 말한다

          태국의 국가부채는 국민소득의 42%, 네덜란드는 57%로 태국도 네덜란드에 비해 높다. 그리고 태국 정부가 시행하는 시설은 매우 기본적이지만 네덜란드의 시설은 높습니다. 따라서 태국이 전혀 잘하고 있지 않다는 것을 추론할 수 있습니다. 게다가 네덜란드의 국가 부채 감소는 예상치 못한 일이며 1년 앞을 계획하거나 내다보는 것조차 불가능합니다. 따라서 미래에 정부 부채가 급격히 증가할 것이라고 주장하는 것은 절반으로 줄어들 것이라고 주장하는 것과 마찬가지로 있을 법하지 않습니다.

  14. 아담 말한다

    여동생이 팔랑에 걸렸다는 이유로 직장을 그만둔 형제의 예에 대해 언급하고 싶습니다. 그게 집단주의와 무슨 관련이 있는지 정말 이해가 안 돼요? 나는 이것이 가능한 한 서양인을 최대한 활용하려는 해당 가족의 사고 방식과 관련이 있다고 생각합니다. 그리고 이 사고방식은 내 경험상 가족마다 다릅니다.

    나는 여기서 결혼했고, 여기서 살고, 돈이 좀 있지만 조심스럽게 사용합니다. 내가 할 수 있는 곳이면 어디든지 손을 빌려줍니다. 나는 사탄을 요구한 적이 없습니다! (빌리지 않는 한). 나는 마을의 유일한 팔랑이고 일부 마을 사람들은 자연스럽게 처음에 모든 종류의 질문과 의견을 가지고 있었습니다. 왜 그는 더 큰 집을 짓지 않습니까? 그는 왜 새 차를 사지 않습니까? 그는 가족의 '엄마'에게 얼마를 주나요? 그들 중 누구도 신경쓰지 않으며 결국에는 어쨌든 상황을 받아들입니다. 그러나 가족 자체에는 문제가 없었습니다.

    하지만, 바로 이 마을에서 '여자친구'가 있다고 생각한 어린 파랑을 착취한 사건으로 알려진 아주 가까운 마을에…

    사람은 어디나 똑같고 좋은 사람도 있고 덜 좋은 사람도 있습니다. Isaan의 작은 마을에서도 두 종을 모두 찾을 수 있습니다. 나머지는 모두 일반화입니다.


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