태국 군주제 숭배

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1959년 암스테르담 대학교에서 태국 군주제 숭배에 관해 박사 학위를 취득한 인류학자 Irene Stengs(*2003)에 관한 기사를 오늘 읽어 보십시오. 그녀는 Meertens Institute에 소속되어 있으며 지난달부터 암스테르담 자유 대학의 의식 및 대중 문화 인류학 교수로 임명되었습니다.

그녀는 네덜란드 사회의 문화 현상과 기념 의식을 조사합니다. 그리고 그 의식은 무엇입니까, 나는 스스로 생각합니다. 대답은 생명의 노래의 왕인 André Hazes를 매년 기념하는 Huishoudbeurs입니다. 비엔나 왈츠의 왕인 André Rieu는 말할 것도 없고 태국의 전 왕인 Rama V도 마찬가지입니다.

"내가 Hazes에 대해 흥미롭게 찾은 것은 그의 경력이 그의 죽음 이후 엄청나게 도약했고 그가 사후에 XNUMX위를 하게 되었다는 것입니다."라고 Stengs는 말합니다. 그녀의 태국 연구는 주로 군주제 숭배와 이에 대한 시각 문화의 역할에 초점을 맞추고 있습니다.

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지난 9월 XNUMX일 Irene Stengs는 VU University Amsterdam에서 취임 강연을 했습니다. 이번 여름에 그녀가 글을 쓰고 있을 때 XNUMX명의 축구 소년과 그들의 코치가 태국의 한 동굴에서 길을 잃었습니다. 날마다 전 세계가 그들을 동정했습니다. 사진, 애니메이션, 만화, 영상 등의 형태로 한 달간 뉴스를 장악했던 이번 행사도 스텡스의 취임 강연으로 마무리됐다. 교수에 따르면 이것은 문화적 표현이 얼마나 빨리 나타나고 변화하는지를 탁월하게 보여줍니다. 그녀는 그러한 사건이 온갖 방식으로 되풀이되는 방식을 말과 이미지의 대중화라고 부른다.

그리고 여론은 이러한 감정을 고급 문화와 저급 문화의 탓으로 빠르게 돌리지만, 교수에 따르면 이는 너무 단순합니다. “예를 들어 열정에 대한 연구에서 볼 수 있습니다. 한편으로 여기에는 온갖 종류의 사람들이 매료되는 열정 이야기의 대중화된 형태인 미디어 스펙터클 The Passion이 포함됩니다. 마태 수난곡에도 동일하게 적용되며, 여기에는 마태와 함께 노래하는 것과 같은 대중화된 형식도 포함됩니다.”

“따라서 고급 문화와 저급 문화 사이의 이분법은 현실을 정의하지 않습니다. 대중화된 문화는 어떤 방향으로든 갈 수 있습니다. 또한 무엇이 높거나 낮은지에 대한 의견은 사회마다 크게 다릅니다. André Rieu는 아마도 소위 클래식 음악 감정가들에 의해 가장 평평한 것 중 가장 평평한 것으로 간주됩니다. 그러나 세계의 다른 지역에서는 그것이 최고입니다.”

Stengs는 네덜란드와 태국에서 연구를 수행합니다. 주제를 보면 Stengs 부인이 할 일이 충분합니다. 그리고 그녀가 지루해지면 수백 가지 주제를 확실히 나열할 수 있습니다. 내년에는 태국 여성의 아름다움을 좋아하는 외국인 남성의 유형과 네덜란드 여성과 태국 여성의 차이점을 조사할 예정이라고 한다. 그래서 남자들은 경고를 받습니다!