현재 시위는 단순한 정치 그 이상을 의미합니다.
캔 상통 / Shutterstock.com
현재 시위의 취재 내용을 따라가 보면 주로 정치에 관한 것 같습니다. 사실이 아닙니다. 교육, 여성의 권리 및 사회적 지위를 포함한 다른 많은 사회적 문제도 다루어집니다.
De 시위 중등교육과 고등교육을 주로 받는 학생들의 모임은 지난 21월 19일 헌법재판소가 미래선진당을 해산한 이후 시작됐다. 파티에는 젊은이들 사이에서 많은 추종자가 있습니다. 법원은 당 대표 Thanathorn의 대출이 선물로 간주되어 불법이라고 판결했습니다. 시위는 특별한 요구 없이 기존 정치 체제에 반대하는 것이었다. 이러한 시위는 코로나XNUMX의 확산으로 곧 막을 내렸다.
18월 66일 자유청년이라는 새로운 단체가 민주주의 기념비에서 시위를 조직했습니다. 이 그룹은 세 가지 요구 사항을 공식화했습니다. 정부 사임, 새 헌법 및 시위대 괴롭힘 중단입니다. 시위는 전국의 청년들 사이로 번져 결국 77개 도 중 167개 도에서 일어났다. 63월 초, 왕정 개혁을 위한 8가지 요구가 나왔다. 그때까지는 상상도 할 수 없었던 닭장 안의 박쥐. 당국은 조치를 취했습니다. 지금까지 1973명의 시위대가 체포되었고 76명이 기소되었으며 XNUMX명은 실제로 투옥되었지만 이후 보석으로 석방되었습니다. 이 후기 시위는 음악, 노래, 춤, 드라마, 시가 어우러진 축제 분위기가 특징이며 종종 유머러스하고 아이러니하거나 비꼬는 성격을 띤다. 그들은 종종 이 점에서 많은 자유가 있었던 XNUMX-XNUMX년으로 거슬러 올라갑니다. '삶을 위한 예술, 사람을 위한 예술'이 당시 슬로건이었다.
LGBT(찬상통/Shutterstock.com)
따라서 시위도 중요한 역할을 합니다. 사회적 배경. 예를 들어, 18세의 Napawn Somsak은 교복을 입고 머리에 땋은 머리를 한 채 무대에 올라 태국 사회의 성차별을 비난했습니다. 북부 치앙마이 지방에서 2000명이 넘는 군중이 환호하는 가운데 그 젊은 여성은 왜 여성이 남성보다 급여가 적고 승려가 될 수 없는지 물었습니다.
Napawn은 Prayuth Chan-ocha 총리의 사임을 요구하는 광범위한 시위에 힘입어 공개적으로 변화를 요구하는 많은 젊은 태국 여성 중 한 명입니다. 그녀는 톰슨 로이터 재단과의 인터뷰에서 "모든 사람이 평등하고 태국 사회에서 가부장제를 개혁할 필요가 있다고 믿는다면 군주제를 포함해 누구도 면제되어서는 안 된다"고 말했다.
많은 젊은 시위자들은 국가를 위한 매일의 대기부터 유니폼, 헤어스타일 및 행동에 대한 엄격한 규칙에 이르기까지 복종과 전통을 강조하는 학교 시스템에 대해 불평하는 학생들이기도 합니다.
캔 상통 / Shutterstock.com
Ubon Ratchathani 대학의 정치학부 학장인 Titipol Phakdeewanich는 여성이 남성보다 학교에서 더 억압받았다고 말했습니다.
'정치적 공간은 오랫동안 억압받아온 어린 소녀들에게 개방되고 있습니다'라고 그는 말합니다.
전국의 시위 장소는 사람들에게 낙태와 매춘의 비범죄화를 요구하는 청원서에 서명할 것을 요구하고 있습니다.
지난 XNUMX월부터 활동을 시작한 자유민주여성운동단체는 생리대를 배포하고 온라인 성희롱 신고 시스템도 개발했다.
지금까지 카운터는 40 건이며 때때로 기자에게 법률 자문을 제공하기도합니다. 또한 학생들은 '생리대가 왜 화장품, 명품에 속해 비싼가'라는 질문에 피 묻은 생리대를 보여줬다.
하지만 가장 눈길을 끈 것은 음부 이미지를 채색하는 '음부 페인팅' 그룹이다. "일반적으로 우리는 공개적으로 버자이너에 대해 이야기하지 않기 때문에 사람들은 흥분합니다. "라고 그룹 구성원 인 Kornkanok Khumta는 말합니다. "시간이 지남에 따라 사람들은 색상에 익숙해지고 시위 사이트에서 자신의 성기를 언급할 수 있는 권한을 갖게 됩니다." 연설에서 한 학생은 사원을 포함하여 페니스가 전시되고 숭배되는 태국의 많은 장소에 대해 이야기했습니다. "질도 왜 안돼?" 그녀는 관중들의 기쁨에 대해 궁금해했습니다.
LGBT 그룹도 목소리를 높이고 있습니다. 그들은 다음과 같은 그룹을 설립했습니다. 세리 토이. Seri는 '자유'이고 Thoey는 'kathoey'의 약자입니다.
승려들도 보기 드물었다. 그들은 "1962년 승가법은 우리를 권리와 목소리가 없는 승려 노예로 만듭니다."라고 적힌 팻말을 들고 있었습니다.
시위 중에 정기적으로 언급되는 다른 문제는 더 많은 노조 권리와 징병 폐지 요구입니다. 더 많은 노조 권리에 대한 명확한 세부 정보를 얻을 수 없었습니다.
이것은 가장 눈길을 끄는 통화의 선택일 뿐입니다. 시위가 진행되는 동안 정치가 전면에 등장하지만 분명히 훨씬 더 많은 논의가 진행되고 있습니다. 문화대혁명이기도 하다. 이것은 나에게 1968년에 많은 나라에서 일어난 시위를 어느 정도 생각나게 합니다. 그들은 약간의 사회적 변화를 가져왔지만 실제로 정치적 격변을 가져오지는 않았습니다. 이러한 시위가 사회적, 정치적 변화를 가져올지 봅시다.
수정 및 추가에 대해 Rob V.에게 감사드립니다.
출처 :
- Nanchanok Wongsamuth의 이 기사에서 많은 데이터를 가져왔습니다. news.trust.org/
- 문화적 인식에 대한 추가 정보: '백화': www.thaienquirer.com/
- 여기에서 지금까지 시위에 대한 좋은 개요를 참조하십시오. ko.wikipedia.org/wiki/2020_Thai_protests
이 설명에 대해 Rob과 Tino에게 감사합니다.
불행하게도 국내외 언론은 젊은이들 사이에 정치보다 더 중요한 문제가 있다는 점을 충분히 강조하지 않고 있으며, 초왕당파는 '국가의 적'과 같은 슬로건으로 하원 주변의 부차적인 소원만을 강조하고 있음을 알 수 있습니다. '.
태국은 세계의 섬이 아니며 뿌리깊은 가부장주의를 남성, 여성, LGBT의 권력 공유와 동등한 권리로 대체해야 할 때입니다.
교육, 여성의 권리 및 사회적 지위를 포함한 다른 많은 사회적 문제도 다루어집니다.
정치적이지 않습니까?
이러한 문제는 정부와 정치인이 책임져야 할 문제입니다.
예를 들어, 청소년이 배우지 않고 졸업장을 받는 교육.
내 마음에 와 닿을 뿐만 아니라 내가 가장 잘 알고 있는 한 가지 주제, 즉 교육을 선택하겠습니다.
지난 주말 동안 나는 우리 반 학생들과 대학 교육의 질에 대해 반복적으로 논의했습니다. 그들은 유럽 대학 교육 졸업생의 자질을 존경하며 저는 이 자질이 부분적으로 다음과 같은 이유 때문이라고 말했습니다.
– 평균 33%가 시험에 불합격하여 다시 응시해야 합니다.
– 첫해에는 구속력 있는 학습 조언이 있습니다. 점수가 충분하지 않으면 쫓겨나고 더 이상 등록할 수 없습니다.
– 주당 40시간 근무, 강의실에서 약 15시간, 많은 독립적인 작업 및 비판적 사고(필기 시험이 아닌 보고서 및 프로젝트);
– 교실 내 휴대폰 사용 금지
– 수업은 정시에 시작하며 자주 지각하는 학생은 시험에 참여할 수 없습니다.
– 결과가 불충분한 경우 학생 보조금이 종료됩니다.
그리고 때때로 그들이 생각하는 것을 봅니다. 네덜란드의 그 교육은 좋을지 모르지만 Kuhn Too가 생각하는 것보다 훨씬 나쁩니다. 요컨대, 문화 혁명에 대한 의문의 여지가 없습니다. 세상을 바꾸되 자신부터 시작하십시오. 시위를 벌이는 많은 학생들은 부유한 아이들입니다. 격동의 70년대 많은 학생들은 중산층과 하층민 출신이었다. 70년대의 부유한 아이들은 시위를 싫어했고 심지어 폭력배와도 경찰을 도왔습니다. 그리고 내가 거기에 있었기 때문에 그것이 사실이 아니라고 말하지 마십시오.
네, 크리스, 맞습니다. 그 학생들의 대부분은 부유한 아이들입니다. 소득이 가장 낮은 분기의 자녀 중 10%만이 고등 교육을 받고 다음 분기에는 25%, 그 다음에는 40%, 가장 부유한 부모 자녀의 60%가 고등 교육을 받습니다. 그 차이는 지난 30년 동안 급격히 증가했다.
음, 부자 아이들에 항의하는 사람들은 이제 종종 그들의 부모와 싸우고 있습니다. 그 부유한 아이들은 모두에게 더 많은 평등과 더 평등한 기회를 원합니다. 따라서 그 부유한 아이들은 가난한 아이들을 위해서도 싸우고 있습니다. 특별한 권리?
그 고등 교육에는 실제로 중등 학교에 불과한 소위 Rajabaht 대학도 포함될 것입니다. 더 좋은 대학은 그 60% 이상을 부유한 아이들로 채웁니다. 그 대학들이 방콕에 있는 경우가 많고 일부는 사립이며 부자가 아닌 사람들을 위한 등록금은 거의 감당할 수 없기 때문입니다. 교수진마다 다르지만 연간 200.000 바트에서 1만 바트까지 다양합니다.
다행스럽게도 BBA 프로그램은 4년에서 3년으로 진행되고 있습니다.
그 부자 아이들이 정말로 가난한 아이들을 위해 싸웠다면 요구 사항은 Wai Kru와 더 나은 교육의 질을 폐지하는 것이 아니라 수업료를 폐지하고(독일에서처럼) 사립 대학을 국유화하고 교육에 기업인을 참여시키는 것입니다. (BBA 학생들을 가르치기 위해 MBA가 필요하기 때문에 지금은 사실상 불가능합니다) 교육을 더욱 매력적으로 만듭니다.
이런 크리스, 70년대에 거기 있었어? 덧붙여서 당시 깡패로 고용 된 것은 소위 Por Wor Sor 학생 (중등 직업 교육)이었습니다. 정확히 부유한 학생들은 아니지만 정반대입니다.
예, 저는 1971년부터 Wageningen 농업 대학교에서 공부했고 1974년부터 1975년까지 Hogeschoolraad에서 진보적인 학생이었습니다. 그리고 HR의 자유주의 학생들(거의 모든 Wageningen 학생 군단 구성원)(3석, 진보당 6석)은 Wageningen의 수학 건물과 본관이 점거되었을 때 폭력배의 배후에 있었습니다. 저와 같은 동아리에서 하키를 하는 분들도 계시고 그 동아리를 통해 새로운 회원을 모집하기도 해서 알고 있습니다.
인생 경험이 전혀 없는 아이들이 정부 퇴진을 요구합니다. 더 미쳐서는 안됩니다. 물론 그들은 그들에 대해 많은 점을 지적해야 합니다. 그러나 나는 정부의 사임이나 새로운 선거가 이러한 점을 개선하는 데 도움이 될 것이라고 생각하지 않습니다.
그리고 당신의 해결책은?
순종적으로 모든 것이 당신에게 다가오도록 내버려두고 입을 다물고 있습니까?
모두가 침묵하면 아무것도 변하지 않습니다.
그리고 젊은이들은 그들이 약하기 때문에 강하게 서 있습니다.
젊은이들이 사라지거나 총에 맞아 죽으면 소셜 미디어의 도움으로 전 세계로 퍼질 것입니다.
그러면 다른 나라의 어떤 정부도 외면할 수 없습니다.
해결책은 학생들이 이 정부를 제거하기를 원하는 국회의원들과 전략적(정치적) 동맹을 맺는 것입니다. 그리고 그들은 야당에서 찾을 수 있지만 민주당과 소수의 소규모 연합 정당에서도 다수를 형성할 수 있습니다. 그것에 대한 많은 단서가 있습니다. 그 당사자들은 (현재) 군주제에 대해 논의할 기분이 아닙니다. 그리고 다른 모든 주제는 선거 후 새 정부에서 논의될 수 있습니다.
그러나 학생들은 '전부 아니면 전무'를 추구하며 제 소견으로는 효과가 없을 것입니다. 화해 위원회에 참여해 달라는 의회의 초청을 거절하는 것이 멋져 보일 수 있지만, 무언가를 이루고자 한다면 현명하지 않습니다. 전쟁터가 아니라 협상 테이블에서 지속 가능한 방식으로 승리한 전쟁은 단 한 번도 없었습니다. 좋은 예: 북아일랜드와 남아프리카; 나쁜 예: 이스라엘, 터키/PKK, 한국. 이 경우 시위의 중요성을 인정하는 것이기도 합니다.
그리고 젊은이들은 그들 중 일부가 경찰과 육군 장교의 자녀를 포함하여 부유한 아이들이기 때문에 총에 맞지 않습니다. 그들은 이제 벨벳 장갑으로 처리됩니다.
모든 것이 수년 동안 기대에 부응했으며 실제로 정치적으로 다루어져야 합니다. 노인들이 자신이 책임지고 있다고 생각하는 자동화는 내 주변에서 전문적인 행사를 조직하는 경향을 볼 때 서서히 무너질 것입니다.
마지막 단락과 그 벨벳 장갑에 대해 당신이 옳다고 생각합니다. 2010년에 야만적인 북부와 동북부의 빨간 셔츠 농부들이 위험한 사냥감처럼 총살당했던 것과는 얼마나 다른가. 그들은 그들 자신이 완전히 결백하지 않았습니다.
학생(및 야당)은 또 다른 시간 낭비 위원회가 되어서는 안 된다고 지적했습니다. 그들은 이제 심각한 문제를 제기하기 위한 진지한 토론을 정말로 원합니다. 요컨대 특정 목표 달성에 대한 관점입니다. 학생들은 또한 자신이 잘못한 것이 없다고 믿는 Prayuth와 같은 사람에게 말하는 것이 도움이 되지 않는다고 믿습니다. 나는 그것이 벽돌 벽에 대고 말하는 것과 같은 것을 이해합니다.
그래, 그렇기 때문에 그들은 때때로 연합을 구성했어야 했다. 물론 이미 그들에게 동의하고 정부를 제거할 수 없는 야당이 아니라 쁘라윳을 제거하기를 원하는 정부 정당의 의원들과 함께 말입니다. 그러면 벽에 대고 말하는 것이 아니라 벽 없이 말하는 것입니다.
그러나 학생들의 다른 모든 요구는 모든 것을 원하기 때문에 그러한 해결책을 방해합니다. 물론 그것은 불가능합니다. 그러나 그들이 더 관대했더라면(다음 선거가 끝날 때까지 1개 요구 사항을 제외하고 모두 삭제) 정부는 이미 무너졌을 것입니다.
일부 사람들이 미래를 예측할 수 있다고 생각하는 것이 이상합니다.
오랫동안 우리는 Francis Fukuyama가 쓴 것처럼 공산주의가 몰락한 후 "역사의 끝이 왔다"고 생각했습니다.
전 세계가 서구 모델을 받아들일 것입니다.
사실과 동떨어진 것은 없습니다. 무슬림 국가는 사회에 대한 고유한 생각을 가지고 있으며 확실히 마지막 것은 아닙니다. 점점 영향력이 커지는 중국.
태국 교육부 장관은 "더러운 Farang이 Covid를 여기에 가져왔다"고 두 번 외쳤다. 체면을 잃지 않으려는 중국 외교관들의 주장 때문일 것이다. 그리고 광범위한 금전적 이익으로 당사자들을 압박합니다.
태국의 미래는 생각, 남성 여성 관계 등에서 강력한 북부 이웃에 의해 그 어느 때보 다 결정됩니다. 익숙해지고 홍콩을보세요.
중국인 관광객은 이미 검역 없이 태국에 입국할 수 있습니다.
아무도 미래를 예측할 수 없지만 주의를 기울일 수는 있습니다.
지금 자가격리 없이 들어가는 게 뭔가 그리웠나요?
중국 설날인 것 같아요.
그러면 XNUMX개월이 더 걸립니다.
미래에 대한 기대는 태국에서 다소 유연합니다.
이것도 좋은 작품입니다. '엘리트'의 자녀들이 새로운 통찰력과 가족의 반응을 다루는 방법:
https://www.thaienquirer.com/20458/why-some-thai-elites-support-the-movement-in-their-own-words/
진보 엘리트는 똑똑한 사람들입니다. 연민을 보이되 그 동안 그들은 예를 들어 Unilever가 하는 게임이나 돈을 긁어모으고 인구의 많은 부분이 그것에 빠져듭니다.
태국어를 잘 따라할 수 있다면 ThaiRatTV의 일일 토론회를 추천할 수 있습니다.
Jomquan의 프로그램에서는 태국 시간으로 매일 오후 17시 15분에서 18시 30분 사이에 시위대 1명과 여당 정치인 1명의 토론이 열립니다. 이 토론은 FB 및 Youtube의 ThaiRatTV 페이지를 통해 라이브로 볼 수 있습니다. 2만 명이 넘는 시청자가 지켜보고 있습니다.
매일 누가 가장 좋은 인상을 주고 누가 가장 좋은 주장을 내놓는지는 밝히지 않겠습니다.
https://youtu.be/22WlxU52_ts
다 이해하지는 못하지만 그래도 누가 냉정하고 이성적으로 관점을 논하고 있는지, 테이블에서 누가 감정적으로 변해가고 있고, 누구의 마음/머리가 더 이상 냉정하지 않은지 확실히 알 수 있다. 나는 O_o의 일부 진술에 놀랐습니다. 아, 물론 이 프로그램의 일부를 사용한 온갖 종류의 밈이 돌아다니고 있었습니다. 유머는 중요합니다. 🙂
물론 논쟁이 태국 정치에서 별로 중요하지 않다는 것은 안타까운 일이다. 당신은 서양의 눈으로 본다. 사람들은 유권자의 눈에 좋은 사람들에게 투표합니다. 지난 선거에서 이것은 유권자의 50%에게 적용되었습니다. 이 사람이 어느 정당의 후보인지는 거의 신경 쓰지 않습니다. 정당을 바꾸고 새 정당을 세우는 것: 이 나라에서는 한 표도 잃지 않고 모든 것이 가능합니다. 그리고 물론 실제 정치가 이데올로기적 차이(경제적 불평등, 환경, 정의, 가장 강한 어깨가 가장 무거운 짐을 져야 하는지 여부 등)보다 개인 및 부족의 의견에 더 기반한다는 사실에 놀라지 마십시오. .) . 탁신의 생각은 민주당보다 더 자유로웠을지 모르지만 수백만 명의 가난한 사람들이 그에게 투표했습니다. 지난 1년 동안 열악한 교육의 질에 대해 진정으로 조치를 취한 한 정당과 정부를 말씀해 주십시오. 단 하나가 아닙니다. 결국 똑똑한 시민은 권력의 현상 유지에 위협이 되지만 특히 돈에 위협이 됩니다.
친애하는 Chris, 저는 '서부' 안경과 '동부' 안경을 믿지 않습니다. 모자이크를 보고 만화경 안경을 써봅니다. 흑백으로 사물을 보지 마십시오. 그렇기 때문에 태국인들의 다양한 의견을 듣고 시청해 보시기를 진심으로 권하고 싶습니다. 이 작품도 바로 그런 내용이다. 그리고 'the' 기관(물론 단일은 아님)은 주장은 고사하고 비판적인 시민(또는 노동자 등)을 기대하지 않는다는 것이 분명합니다.
오, 미디어에는 최고점과 최저점이 있습니다. 오아:
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/10/29/heres-a-recap-of-parina-vs-mind-showdown-everyones-talking-about/
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/11/05/jews-imperialism-internet-facepalms-at-pai-dao-din-vs-harutai-debate/
첫 번째 링크인 'Mind'의 젊은이는 최근 영어 Thisrupt와 인터뷰를 했습니다. 참조:
https://www.facebook.com/thisruptdotco/posts/385371076148880
소셜 미디어에서 찾을 수 있는 것이 많지만 안타깝게도 많은 연설, 비디오, 사진 등이 태국어로만 제공됩니다. 항의 신호는 이해하기 쉽고 종종 유머가 있습니다. 예를 들어, 지난주에 저는 승가 독재에 반대하는 팻말을 든 세 명의 승려를 보았습니다. 그들은 또한 그것에 당근을 그렸습니다. 시위대는 몇 가지 새로운 단어를 내놓았습니다. 경찰은 '카푸치노'이고 주황색 수도사는 '당근'입니다.
친애하는 Petervz에게,
불행히도 태국어를 따라갈 수 없습니다. 의심할 여지 없이 젊은이들은 여당의 많은 정치인들보다 더 좋은 인상을 줍니다. 그것은 태국에서도 예술이 아닙니다. 그 정치인들은 좋은 (정치적) 생각을 가지고 있기 때문에 선출되는 것이 아니라 인기가 있고 특정 클랜에 속해 있기 때문입니다. 학생 지도자는 전체 인구를 대표하지 않습니다. 교사로서의 일상 업무에서 알 수 있습니다.
그러나 좋은 인상을 남기는 것만으로는 충분하지 않습니다. 결과와 전략에 관한 것입니다. 결과는 현재 0,0입니다. 그리고 전략이 잘못되었다고 생각하기 때문에 추진력을 잃고 있습니다.
앞으로 20~30년 후 이 나라의 미래는 젊은이들의 것이 아닙니다. 왜냐하면 젊은이들은 노인들보다 훨씬 적기 때문입니다. 수치상으로, 젊은이들은 앞으로 수십 년 동안 소수에 속할 것입니다. 여기에도 고령화 인구가 있습니다(장수하는 노인이 더 많음). 미래는 일부 나이든 사람들이 아이디어를 지원하는 경우에만 젊은이의 것입니다. 그리고 그들 중 대다수는 '구식' 아이디어를 가지고 있습니다.
저는 태국 학생들에게 너무 매료되었습니다. 정중하고 친절하며 멋진 유니폼을 입고 있습니다. 벨기에와 달리.
그것도 사라질까?