태국의 학문적 자유 축소
Chulalongkorn University의 학생 시위(NanWdc / Shutterstock.com)
학문의 자유는 대학 내에서 진리를 추구하는 것뿐만 아니라 더 넓은 공동체를 위해서도 중요합니다. 학문의 자유는 모든 형태의 교육에서 교육의 질을 보장하기 위한 보편적이고 근본적인 토대이다. 사회는 이러한 자유가 존재할 때만 제대로 기능할 수 있습니다. 태국에서는 이러한 학문적 자유가 거의 없습니다.
이는 대학 내 연구의 자유뿐만 아니라 결과를 다른 교육, 미디어 및 사회 전반과 같은 다른 기관과 공유하는 것과도 관련이 있습니다. 이를 위해서는 대학이 외부 간섭 없이 독립성, 무결성 및 자제력을 가져야 합니다.
학문의 자유
몇 가지만 말씀드리면 더 있을 수도 있습니다. 첫째, 말과 글의 표현의 자유입니다. 또한 내부의 편애나 후원 또는 외부의 정치적 간섭에 영향을 받지 않고 유능한 사람을 대학 생활에 임용할 수 있는 자유. 그리고 마지막으로 연구 및 기타 회의를 조직하고 참석할 수 있으며 대학 운동장에서 두 그룹의 시위를 허용할 수 있습니다.
태국의 학문적 자유도
내가 여기서 제공하는 숫자는 소스에 언급된 웹사이트에서 가져온 것입니다. 해당 국가의 학계에서 제공한 정보를 기반으로 수집됩니다. 아주 작은(0)에서 많은(1)까지의 범위에서 다음은 태국에 적용됩니다.
1975 0.4
1977 0.14
2000 0.58
2007 0.28
2012 0.56
2015 0.11
2020 0.13
학문의 자유에서 태국은 현재 중국, 북한, 중동, 쿠바와 같은 그룹에 속해 있다. 다른 동남아시아 국가들은 분명히 더 잘하고 있습니다: 말레이시아 0.5, 캄보디아 0.35, 인도네시아 0.7.
이에 비해 네덜란드는 0.9, 미국도 0.9입니다.
또한 1977년 쿠데타 이후 지금을 제외하고는 군사 쿠데타 이후 매번 어떻게 학문의 자유가 급격히 떨어졌고(2007, 2015, 2014) 다시 회복되었는지도 분명합니다.
설명을 위한 몇 가지 예
이 주제에 대한 나의 관심은 데이비드 스트렉퍼스. 그는 태국에서 35년 동안 살았으며 태국인과 결혼했습니다. 그는 CIEE(International Student Exchange Organization)를 지원하기 위해 Khon Kaen University에서 27년 동안 근무했으며 The Isaan Record 웹사이트의 핵심 창립자이자 기고자입니다. 2011년 그의 저서 'Truth on Trial in Thailand, Defamation, treason and lèse-majesté'가 출판되었습니다.
지난 XNUMX월 작가, 예술가, 학계, 활동가들이 이산 문제에 대해 이야기하는 행사를 조직한 콘캔대학교 총장을 최근 다수의 이민국 경찰이 찾아와 그가 지역 정치에 개입한 데 대해 항의했다. 그런 다음 대학은 그의 취업 허가를 취소했고 그가 거주 허가도 잃을 수 있음을 이해합니다. 대학 측은 "직무를 제대로 수행할 수 없다"는 이유로 그의 취업 허가가 취소됐다고 밝혔습니다. 그는 The Isaan Record에서 일하기 위해 새로운 취업 허가 신청서를 제출했습니다. 그것에 대한 답은 아직 없습니다.
태국의 우익 및 왕당파 언론은 그가 최근 시위에 연루된 유료 CIA 요원이라고 비난합니다. 그는 군주제를 폐지하고 싶어합니다.
티티폴 팍디와니치, Ubon Ratchathani에 있는 대학의 정치학 학장은 2014-2017년 기간 동안 여러 차례 그곳의 군사 기지를 방문해 달라는 요청을 받았습니다. 2017년에 그는 인권에 관한 회의를 열 수 없다는 말을 들었다.
차얀 왓다나푸티 4년 인권에 관한 국제 회의를 조직한 혐의로 치앙마이 대학교의 다른 학자 2017명과 함께 기소되었습니다. 회의에는 군 장교들이 참석했습니다. 이어 교사들은 대학 앞에서 '대학은 군대가 아니다'라는 현수막을 들고 시위를 벌였다.
나타폴 차이칭, 현재 방콕에 있는 수안 수난다 라자밧 대학의 강사로 재직 중인 그는 태국 정치에서 군주의 역할을 다룬 2020년 베스트셀러 학술서 '정권, 군주, 독수리'를 출간했습니다. 그의 이전 논문은 현재 출라롱콘 대학교에서 검열을 받았고, 그는 수많은 명예훼손 혐의를 받고 있습니다.
마히돌 대학교 시위(kan Sangtong / Shutterstock.com)
학문의 자유에 관한 두 학자
사오와니 알렉산더, 언어와 정치의 관계를 연구하는 Ubon Ratchathani University의 조교수는 Times Higher Education 간행물에 다음과 같이 말했습니다.
“최근 시위(2020-21)는 일반적으로 사람들의 자유에 관한 것입니다. 어떤 자격으로든 이러한 시위에 연루된 태국 학자들은 쿠데타[2014] 이후 정부에 비판적이었고 다양한 방식으로 위협을 받았습니다.
학문의 자유, 특히 하향식 관점과 규칙의 해제에 관해서는 단기간에 일어날 것 같지 않습니다.”라고 그녀는 말했습니다. "무엇을 배우고 어떻게 배워야 하는지에 대한 뿌리 깊은 전통적 신념 체계는 태국 교육의 핵심입니다."
제임스 뷰캐넌, Mahidol University International College의 객원 강사이자 City University of Hong Kong에서 태국 정치를 공부하는 박사 후보자는 다음과 같이 말합니다.
'학문의 자유는 확실히 태국에서 문제입니다. lèse-majesté에 대한 두려움은 때때로 태국 안팎에서 학자들의 작업을 방해했습니다. 일부 학자는 자체 검열을 선택하거나 특정 주제에 대한 연구를 피할 수 있는 반면, 다른 학자는 가명을 사용하여 글을 쓰기로 선택할 수 있습니다. 그리고 민감한 주제에 대한 회의는 다소 긴장되는 경향이 있습니다. 그러나 우리는 이제 최근 태국 시위에서 이러한 금기를 깨고자 하는 강한 열망을 보고 있으며, 태국과 해외 태국 학자 모두를 포함한 학계는 이를 지원할 의무가 있습니다. 지난 XNUMX년 동안 주로 젊은이들의 시위는 정기적으로 표현의 자유에 대한 것이었다. 많은 대학에서 이러한 모임을 금지했습니다.
결론
아래에 언급된 The Nation의 기사에서 Titipol Phakdeewanich를 인용하는 것보다 더 잘할 수 없습니다. 그 기사는 정권 통치 기간인 2017년에 작성되었지만 그 이후로 거의 개선되지 않았다고 생각합니다. 반대로 대학 자체가 더 많은 자유를 약속한다는 보고를 듣지 못했습니다.
Titipol은 2017년에 다음과 같이 썼습니다.
군사정권에 편향되어 있는 동안 태국 대학들은 캠퍼스의 자유를 보호하는 것을 꺼려했는데, 부분적으로는 학업의 자유에 대한 군대의 공격을 개인의 관심사로 보았기 때문입니다. 대학이 군정을 앞세우면 학문의 자유가 위태로워진다. 이제 태국 대학들이 학문의 자유를 보호하겠다는 약속을 재검토할 때입니다. 대학의 주된 목적은 군부나 정부의 명령을 따르는 정부 기관이 아니라 대중과 학계에 봉사하는 것입니다. 학계의 투표와 행사가 국가 안보와 민주주의를 위한 정권의 타임라인에 대한 위협으로 간주되어서는 안 됩니다. 이러한 위험한 추세는 지난 XNUMX년 동안 자유를 희생한 태국 정치의 양극화 속에서 정치인들의 불신이 커지면서 더욱 악화되었습니다. 민주주의는 자유와 자유의 원칙에 따라 기능하는 반면 군대는 명령과 복종에 따라 기능합니다. 그래서 민주주의와 군대는 상호 배타적이고 상반된 영역에 존재한다. 태국 대학은 민주주의가 살아남고 번영하기를 원한다면 대중을 오도할 여유가 없습니다. 불행하게도 태국의 대학들은 조만간 학문의 자유를 보호할 용기를 찾을 것 같지 않습니다. 따라서 태국에서 학문의 자유가 계속해서 쇠퇴하는 것은 군사적 압력 때문일 뿐만 아니라 대학이 그러한 자유를 억압하도록 허용한다는 사실 때문이기도 합니다. '
출처
지난 수십 년 동안 태국(및 기타 국가)의 학문적 자유에 대한 데이터는 아래 사이트에서 가져온 것입니다. 다른 사이트에서 찾은 수치와 거의 같습니다: www.v-dem.net/en/analysis/VariableGraph/
- Titipol Phakdeewanich의 2017년 이야기: '군사 통치 하에서 학문의 자유가 죽어가고 있습니다: 대학은 나서야 합니다' The Nation:www.nationthailand.com/opinion/30326197
- 교육의 자유가 교육의 질에 중요한 이유: www.universityworldnews.com/post.php?story=20210311071016522
- 학문의 자유에 대한 글로벌 개요를 제공하는 또 다른 웹사이트: www.insidehighered.com/news/2020/03/30/new-index-rates-countries-degree-freedom-scholars
- Prachatai 웹사이트에서 2014년 이후 태국의 학업 자유 위반에 대한 보다 포괄적인 개요: prachatai.com/english/category/academic-freedom
- 21월 XNUMX일 동남아시아 글로브(Southeast Asia Globe)에 실린 Mark S. Cogan의 기고문: southeastasiaglobe.com/academic-freedom-thailand/
David Streckfuss는 초기에 Isaan Record에 참여했지만 창립 멤버는 아니었으며 웹사이트는 지난 20월 2020일 메시지에서 이를 다시 강조했습니다. Prachatai는 David의 취업 허가증 조기 철회를 그림으로 그립니다. 관련된 다양한 당사자들이 노동 허가 철회에 대해 여러 가지, 때로는 모순되는 진술을 했습니다. 공식적으로 작년에 David가 자신의 일을 잘하지 못한 이유는 그가 학생 교환 프로그램을 담당하고 있으며 XNUMX년에는 거의 성과가 없었기 때문입니다(진심인가요?). 그러나 또 다른 설명은 당국이 대학을 방문하여 David의 활동이 인정되지 않는다는 사실을 알리는 것입니다(분권화에 대해 이야기하고 Isaaners를 옹호하는 것은 방콕에서 잘 어울리지 않습니까?). 그 후 대학은 David가 자신의 업무를 제대로 수행하지 못했다는 결론에 도달했습니다…
https://prachatai.com/english/node/9185
당국은 사람들과의 대화(태국에서는 네트워킹이 매우 인기가 있음)나 눈에 보이는 관찰(국가 보안 등...)을 통해 군인 및/또는 경찰의 방문을 좋아합니다. 표현의 자유, 비판적 고찰, 비판, 권력자에게 적합하지 않은 사실 제시는 '단결'과 '국가 안보'의 중요성에 비해 부차적입니다. 한 발짝 물러나면 당신은 잠재적인 위험이 있고 미묘하고 덜 미묘한 힌트로 알 수 있을 것이다... 이 교수들이 다시 자리를 잡으면 모래는 또 끝날 것이다. 그것은 "오해"였다. 카오짜이핏(khao-tjai pìt)이 왔습니다. 당신이 당신의 위치를 모른다면 실제로 사회에서 당신을 위한 자리는 없습니다... 그리고 위선적인 군대가 정치 및 행정 시스템에 꽤 많은 촉수를 가지고 있는 한 이것은 빨리 변하지 않을 것입니다. 건전한 토론, 투명성, 책임, 문제를 시험할 수 있는 능력을 갖춘 자유 사회는 단기적으로는 불가능합니다. 안됐다.
교수들(그리고 기자들, FCCT는 얼마 전에 태국에서 언론 축소에 대해 논쟁을 벌였습니다)이 그들의 일을 할 수 있다면 태국에 좋을 것입니다. 그것은 사회와 국가에 도움이 될 것입니다.
나는 또한 다른 이야기를 읽었습니다.
그는 주로 미국 학생들을 대상으로 학생 교환 프로그램을 조직하는 조직의 이사입니다. 그는 대학에 파견되었고(교수진을 위해 일하지 않음) 급여는 대학에서 공식적으로 지불하지만(또한 그의 취업 허가 때문에) 미국의 교환 기관에서 대학에 다시 지불합니다. 대학에서 그는 상사가 없고 책상/직장만 있고 그는 대학에서 일하지 않습니다.
코로나 문제로 인해 학생들의 교류 흐름이 0으로 줄어들어 더 이상 그에게 일이 없습니다. 따라서 미국의 조직은 그의 계약을 종료했으며(미래에 대한 기대도 좋지 않음) 대학이 그를 고용하거나 단순히 서류상으로 '고용을 유지'할 이유가 없습니다.
그의 비판적인 책은 이미 2011년에 출판되었고 사람들이 정말로 그를 제거하고 싶었다면 1990년 이후 많은 쿠데타 중 하나 직후에 그렇게 할 수 있었습니다. 그는 이곳에서 27년 동안 일하고 있다.
네, Chris, David Sreckfuss에 대한 당신의 말이 맞고 그의 취업 허가가 자유에 대한 제한 때문이 아니라 실제로 그의 의무가 종료되었기 때문에 거부되거나 취소되었을 가능성이 있습니다.
나는 이제 그가 일했고 대학에서 방을 가졌던 CIEE 학생 교환 프로그램이 이미 2020년 19월에 종료되었고(covid-XNUMX 때문에?), 그 후 XNUMX월에 새로운 취업 허가를 받았고 현재는 철회되었다는 것을 읽었습니다. 조기에. 언론에 떠돌아다니는 이야기는 그의 정치적 입장 때문에 일어난 일이라고 가정하지만, 지금은 의문도 듭니다. 죄송합니다.
나머지 이야기는 계속하겠습니다.
의심스러운 교육의 질을 감안할 때 여전히 태국을 지배하는 소수의 엘리트가 자신의 서클에서 인터랙트를 유지하는 것을 선호한다는 느낌을 지속적으로 얻습니다.
물론, 어느 나라가 여전히 그렇게 많은 재능을 영원히 잃을 수 있느냐는 질문이 생깁니다.
@티노,
기여에 감사드리며 여기에 질문이 있습니다.
정치적 사건의 경계를 탐구하지 않는 학자에 대한 제한도 있습니까?
매일 수많은 태국 관리들이 국가의 이익을 위해 정책과 국제 조약을 위해 국내 및 국제적으로 일하고 있습니다. 예. 마지막 소수점까지 세부 사항이 포함된 무역 협정이며 이것이 의견을 표현하는 것이 허용되지 않는 어리석은 거위인 것 같지는 않지만 네, 제가 틀릴 수 있습니다.
네, 조니, 확실히 훌륭하고 용감한 학자들이 많이 있습니다.
학문의 자유에 대한 이러한 제한은 확실히 주로 정치적 견해에 관한 것이지만 사회 경제적 및 외교 정책에 대한 견해와도 연결되어 있습니다. 표현의 자유는 여기에 중요한 역할을 합니다. 공무원에게는 다른 규칙이 적용되지만 위에서도 너무 많은 압력이 가해집니다. 정부 내부의 부패에 대해 말하는 것은 거의 불가능한 일입니다. 이것은 물론 다른 정부에도 해당되지만 그 정도는 적습니다.
편애와 후원이 학계에서 흔하다고 들었습니다. 이것은 독립적으로 생각하는 좋은 학자의 임명을 방해합니다. 이것 역시 자유의 축소입니다. 나는 또한 경찰과 군대에 의해 대학에서 일어나는 일에 대한 지속적인 감시, 토론 및 기타 모임 개최에 대한 빈번한 금지에 대해 언급했습니다.
비즈니스 이익에 영향을 미치는 환경 문제와 관련하여 대학 내에 필요한 장벽도 있습니다.
나는 후원의 관점에서 모든 것을 믿으며, 내가 올바르게 이해했다면 직원들이 유권자가 눈치채지 못하는 사이에 매우 편안하기 때문에 직원들이 2번째 챔버(VVD 포함)의 자리로 보상을 받는 네덜란드에서도 발생합니다.
환경 문제에 관해서는 무슨 말씀이신지 매우 궁금합니다. 수출용 쌀은 차오프라야 삼각주에서만 재배해야 하며 이산 쌀은 개인용으로 사용해야 한다는 것이 오랫동안 알려져 왔습니다. 이는 이산의 기후가 다르기 때문입니다. 염분화(벨기에 크기)로 인해 태양광 패널을 채울 수 있는 사용할 수 없는 땅이 점점 더 많아지고 있습니다. 대학에서도 이런 싸움이 벌어지고 있나요?
태국의 304개 대학 및 고등 교육 기관 중 4개는 세계 1000위권에 있고 500위권에는 하나도 없습니다.
원천: https://www.bangkokpost.com/thailand/general/1979459/thai-universities-in-global-rankings
나는 태국 대학에서 학자(교사 및 연구원)로 일하고 있으며 Tino의 이야기에 큰 어려움을 겪고 있으며 그의 결론을 전혀 지지하지 않습니다.
이 게시물의 예비 단계에서 Tino와 그 이유를 공유했습니다.
– 학문의 자유 지수는 유사를 기반으로 합니다: 태국의 약 15명의 학자가 설문지를 작성했습니다(아마도 태국 학자의 80%가 제외되도록 영어로 작성됨).
– 이 지표와 쿠데타 사이의 연관성은 황새 수와 출생 수 사이의 연관성만큼이나 유효합니다.
– 저는 2006년부터 이곳에서 일해 왔지만 제 강의가 아닌 이러한 제한 사항을 실제로 알아차리지 못했습니다(금기 사항을 포함하여 학생들과 모든 주제에 대해 논의하지만 스스로 생각하는 법을 배우고 제 의견을 거의 제시하지 않습니다. 그것은 강사로서의 내 직업이 아닙니다), 내 연구 및 회의 논문이 아닙니다.
– 학술 연구원은 연구 결과를 준수해야 합니다. 그리고 교육에 관한 한, 수업의 자체 설계 외에도 정부가 설정한 품질 조건입니다. 그들이 생각하고 행동하고 비공개로 게시하는 것(내가 여기 Thailandblog에서 하고 Isaan Record의 Mr. Streckfuss에서 하는 것처럼)은 학문의 자유와는 아무런 관련이 없으며 모든 사람에게 적용되는 표현의 자유와 관련이 있습니다. 일부 '학문'은 사적인 의견을 표현함으로써 MBA 및 박사 학위를 남용한 다음 더 많은 가중치를 얻습니다.
– 태국에는 공립 및 사립 대학이 있습니다. 이 사립 대학은 자금(교육 및 연구)을 위해 정부에 의존하지 않으므로 'Prayut 및 군대'에 의존하지 않습니다.
– 많은 연구는 태국 정부나 기업이 자금을 지원하는 것이 아니라 (부분적으로) 외국 기관과 자금을 지원합니다. 그리고 종종 태국 외부에서도 발표됩니다(잡지, 컨퍼런스).
- 학문의 자유가 결여된 사건의 궤변이 일반적인 경향을 의미하지는 않는다.
Tino와의 논의를 반복하고 싶지 않으므로 그대로 두겠습니다.