태국의 Sak Yant 문신
일반적으로 태국인의 어깨에 있는 문신으로 이미지를 본 적이 있을 것입니다. 남성의 경우 의복으로 인해 즉시 보이지 않는 경우가 많지만 맨 어깨로 가볍게 걷는 여성의 경우 더욱 그렇습니다.
방콕에서 가장 오래된 건물 중 하나: 프라 수멘 요새
나는 당신에게 약간의 비밀을 말할 것입니다. 내가 가장 좋아하는 산책 중 하나는 항상 잎이 무성한 Thanon Phra Athit을 통과합니다. 천사의 도시의 풍부한 역사에서 나온 많은 위대한 사람들의 기억뿐만 아니라 내 생각에 대략 반세기 동안 도시가 어떻게 생겼는지에 대한 인상을 주는 거리 또는 오히려 가로수 전에 보았다.
출라롱콘 왕과 독일의 온천 마을 바트 홈부르크
Chulalongkorn 왕은 이전 제국 "Kur-Ort"였던 독일의 Bad Homburg를 방문했습니다. 당시 이곳은 천연 온천과 "쿠르파르켄" 등 뛰어난 "온천" 시설을 갖춘 독일 황제의 여름 별장이었습니다.
시암 매핑 – 국경의 기원과 자랑스러운 민족 국가
오늘날의 태국은 어떻게 그 모양과 정체성을 갖게 되었습니까? 누가, 무엇이 정확히 한 국가에 속해 있는지 아닌지를 결정하는 것은 방금 일어난 일이 아닙니다. 이전에 시암이었던 태국도 그냥 생겨난 것이 아닙니다. XNUMX년도 채 되지 않아 그곳은 실제 국경은 없지만 (중복되는) 영향권이 있는 왕국의 지역이었습니다. 태국의 현대 지오 바디가 어떻게 생겼는지 봅시다.
13세 소녀이자 활동가이자 경찰을 쫓는 핑크의 이야기
항공기 화장실에서도 흡연이 금지되어 있습니다.
XNUMX년대 초 내가 일하러 여행을 시작했을 때, 많은 승객들이 비행기에서 이륙한 후 담배에 불을 붙이는 것은 항상 매우 흔한 일이었습니다. 그것은 나중에 흡연 및 금연 캐빈 레이아웃으로 다소 축소되었습니다.
태국의 폭력과 총기
태국은 많은 관광객들에게 인기 있는 나라일 뿐만 아니라 많은 갈등이 무기로 "해결"되는 나라이기도 합니다. 종종 총기로 저질러 뉴스를 만드는 일부 폭력 범죄 없이는 일주일도 지나지 않습니다.
Cornelis Specx: 아유타야 VOC의 선구자
최근 수십 년 동안 꽤 많은 연구가 동남아시아의 VOC(Vereenigde Oostindische Compagnie)에 대한 언론 보도를 통해 거의 불가피하게도 시암의 VOC 존재를 다루었습니다. 이상하게도 오늘날까지 샴의 수도인 아유타야에서 VOC의 선구자로 안전하게 간주할 수 있는 사람인 Cornelis Specx에 대해 거의 발표되지 않았습니다. 여기서 수정하고 싶은 단점.
비수 곧 멸종?
과거에 저는 이 블로그에서 민족지학적 관점에서 태국의 다민족 국가라는 패치워크에 정기적으로 관심을 기울였습니다. 오늘 저는 이 나라에서 가장 잘 알려지지 않은 소수 민족인 Bisu에 대해 생각해보는 시간을 갖고자 합니다. 현재 14세인 가장 최근 통계에 따르면 태국에는 여전히 약 700~1.100명의 Bisu가 살고 있어 가장 멸종 위기에 처한 소수 민족이기도 합니다.
왓 차나 송크람의 호 라캉
평판이 좋은 모든 불교 사원에는 Ho Rakang 또는 종탑이 있습니다. 이러한 구조물의 청동 종, 종 또는 징은 일반적으로 시간을 알려주고 수도사에게 기도와 명상을 요청합니다.
Prisdang Chumsai 왕자, 대사에서 추방자로
방콕의 에라완 사원
태국의 수돗물은 정말 피부에 좋을까요?
아니요, 저는 방콕의 (일반적으로 염소 처리된) 수돗물에 대해 이야기하고 싶지 않습니다. 하지만 직접 펌핑하거나 거주하는 마을의 상수도 네트워크에서 얻을 수 있는 물에 대해 이야기하고 싶습니다. 최소한의 치료만 받았다. 이것은 몇 달 전에 내가 응답하기에 너무 늦었던 Thailandblog에 대한 응답에 대한 응답입니다.
죽음의 철도는 어떻게 되었습니까?
일본은 15년 1945월 XNUMX일에 항복했습니다. 그로 인해 악명 높은 죽음의 철도인 태국-미얀마 철도는 버마에 주둔 중인 일본군에게 군대와 보급품을 수송하는 원래 목적을 상실했습니다. 이 연결의 경제적 유용성은 제한적이었고 따라서 전쟁 후 이를 어떻게 처리해야 할지 명확하지 않았습니다.
도상학적 스타일의 단절: 샴의 걷는 부처
우리가 알고 있는 대부분의 아시아 고전 불상은 부처가 앉아 있거나 서 있거나 기대어 있는 모습으로 묘사되어 있습니다. XNUMX세기에 갑자기 맑은 하늘에서 번개처럼 걸어다니는 부처가 나타났습니다. 이러한 묘사 방식은 스타일의 진정한 도상학적 단절을 나타내며 현재 태국으로 알려진 지역에서만 볼 수 있는 고유한 방식이었습니다.
동해안 여행이 있는 파타야
방콕의 폭탄
100.000월 중순, 칸차나부리와 청카이의 연합군 묘지는 전통적으로 아시아에서 제XNUMX차 세계대전 종전을 기념합니다. Lung Jan의 이 기사에서 그는 노예 노동으로 사망한 아시아 노동자인 최소 XNUMX명의 Romusha에 주목합니다. 또한 태국의 일본군 목표물에 대한 연합군의 공습으로 희생된 태국 시민들을 위한 것입니다.