'문화 탐지기 Simon Sokkeprok'; 태국의 파랑의 삶에서.
사이먼은 앤트워프에서 거주하며 일하며 태국에서 휴가를 보내는 XNUMX대 플랑드르 남성입니다. 물론 Nongkhai에서는 Simon에게 경험할 것이 많기 때문입니다. 특히 문화. 사이먼은 문화의 냄새를 맡는 것을 좋아하고 그것을 최대한 즐깁니다.
'더 이상 배고프지 않은 왕'; Lao Folktales의 민화
Pathet Lao는 현 통치자에 대한 선전에서 민화를 사용했습니다. 이 이야기는 기소입니다. 가진 것이 너무 많아 더 이상 먹을 수 없는 왕과 가난과 굶주림에 시달리는 백성은 훌륭한 선전입니다.
아비룰의 아내들
흰색 닛산에서 우리는 이미 여성의 질투, 여기 동남아시아 남성에 대한 편집증적인 병적 분노와 여우로 변모시키는 모든 것을 소모하는 질투에 대해 논의하는 데 몇 마일을 보냈습니다. 한편 바퀴는 경로를 거절했습니다.
You-Me-We-Us; Sgaw Karen에서의 결혼식
You-Me-We-Us 시리즈에서; 태국의 원주민. Ban Huai Hin Lad Nai, Wiang Pa Pao, Chiang Rai 지방의 Sgaw Karen에서 열리는 전통 결혼식에 관한 영화.
'월계수 잎, 고수풀 및 로즈마리'; 태국 파랑의 삶에서
'소시지가 아닌 플러버 고기'; 태국 파랑의 삶에서
성전에서 성대한 파티! 우리는 2012년을 쓰고 있고 나의 파트너인 Kai는 Sakon Nakhon 시에서 서쪽으로 30km 떨어진 Phanna Nikhom으로 가고 있습니다. 그녀는 그곳에서 몇 년 동안 살면서 일했습니다.
You-Me-We-Us; 집에 있는 것이 불법일 때
절름발이 토끼의 우화'; 시암의 19세기 우화
Ban Lao 북쪽 정글 가장자리에 있는 경마장 옆 바위 그늘에 사납게 보이는 눈이 커진 개가 앉아 있습니다. 그는 정글에서 나오려는 두 동물, 즉 원숭이와 토끼의 목소리를 듣습니다. 후자는 절름발이이며 앞발을 공중에 들고 있습니다. 그들은 즉시 주인으로 인식하고 분쟁에 대한 판단을 받아들일 개 앞에 떨며 서 있습니다.
어머니의 뜻' – 수완니 수콘타의 단편소설
패니 댄스 마 챔브레
Fanny는 욕실에서 나와 침대가 가득한 넓은 트리플룸으로 들어갑니다. 그녀의 머리를 수건으로 감싼 채 완전히 축축했습니다. 그녀의 남색 목욕 린넨 터번은 태국 항구에 막 입항하려는 범선의 자수에 떠 있습니다.
You-Me-We-Us; 버려진
You-Me-We-Us 시리즈에서; 태국의 원주민. 14부는 Covid19에 관한 것입니다. 술집이 문을 닫았습니다. 태국 국적이 없는 직원들은 현재 코로나로 실직했음에도 불구하고 보상을 받지 못하고 있다. 태국 사람들이 합니다. 이것은 치앙마이에서 재생됩니다.
'머리핀 굽힘' – Suwanni Sukhontha의 단편 소설
You-Me-We-Us; Ban No Lae에 있는 우리 집
'황금 벨트'; Riam-Eng의 단편 소설
You-Me-We-Us; 나는 ...
You-Me-We-Us 시리즈에서; 태국의 원주민. 파트 12는 신분증을 위해 일하는 무국적자들에 관한 것입니다. 젊은 Tai Yai 사람들에 대한 이 이야기는 치앙마이의 Fang을 배경으로 합니다.
