איך לגרום לויידר להיות גאה

מאת Voronai Vanijaka

העמוד האחרון בתקופת XNUMX שנות שלטונו של המלך בהומיבול אדוליאדג' התהפך ביום חמישי בערב כשמצא את מקום מנוחתו האחרון עם טקס שריפת שריפה מרשים. למלך המנוח היו מעריצים ומלעיזים, אבל דבר אחד בטוח: השפעתו על האומה התאילנדית הייתה כזו שהזהות הלאומית שלנו קשורה אליו.

הוא כונה "אבי האומה". אנחנו מאמינים שהמדינה הזו, תאילנד, שייכת לאבא ושאנחנו, האנשים, הילדים שלו. תאילנד היא מדינה רב-אתנית ורב-תרבותית עם טלאים של ממלכות לשעבר וסולטנות. לימדו אותנו שהערצתנו למלך המנוח היא שמסמנת את זהותנו הקולקטיבית כעם אחד, בלתי ניתן לחלוקה. עד כמה התסיסה הפוליטית בעשורים האחרונים הראתה עד כמה האחדות הזו הייתה שברירית.

בעוד האומה חוגגת את חייו ומתאבלת על פטירתו, עלינו להביט אל העתיד. בשביל זה יש צורך שנתבגר ונפסיק להיות ילדים.

כי כמה ילדותיים היינו.

כמו ילדים חסרי אחריות ומפונקים, זרקנו התקף זעם והיינו אלימים כשלא השגנו. חילוקי דעות הביאו להתקפי כעס, איומים, צנזורה, גירוש וענישה. הפסדים הובילו לשבירת כללים, הצתות והרס. הפיכות התקבלו בברכה כי איבדנו את האמון בחופש, בדמוקרטיה ובשלטון החוק.

אנחנו צריכים להתבגר. מאפיין זה הוא שאנו יכולים להתמודד עם הבדלים ונקודות מבט מנוגדות על ידי שימוש בשכל הישר ובחמלה שלנו.

ילדים טובים לומדים מחכמת אביהם; מבוגרים חיים לפי זה. עלינו ללמוד לחיות לפי דבריו של המלך המנוח, שנאמרו ב-4 בדצמבר 2004:

"אם אתה אומר שאי אפשר לבקר את המלך אז אתה אומר שהמלך אינו אנושי. אם מישהו מציע שהמלך טועה, אשמח לשמוע. אם לא, יש לנו בעיה. אם נתעקש שאי אפשר לבקר את המלך, יש לנו בעיה״.

מאז 1908, חוק ה-Lèse-Majeste, סעיף 112 לחוק העונשין, אוסר להאשים, להעליב או לאיים על המלך, המלכה, הנסיך הכתר או יורש העצר. לאחר מכן, עונש של שלושה היתרים חמש עשרה שנים לכל נקודת הפרה. החוק נועד להגן על קדושת מוסד המלוכה.

וורנאי וניג'קה

במקום זאת, נעשה שימוש לרעה בחוק ה-Lèse-Majeste ככלי פוליטי כדי להפחיד, להשתיק ולכלוא מתנגדי משטר ואזרחים מן השורה. מי שמנצל לרעה את לשון החוק יוצא מזה בגלל אקלים של חוסר אמון וחשדנות.

האשמות, עלבונות ואיומים בצד, אנחנו כבר כועסים מהמחשבה על כל מי שיבקר את המלך או המלוכה המנוחים. כל כך כועסים שאנחנו חושבים שזה בסדר לנעול מישהו לחמש עשרה שנים או יותר. כל כך כועסים שאנחנו מעדיפים דיקטטורה על פני דמוקרטיה.

בכל מקרה, חוק הוא חוק וכאזרחים אחראיים עלינו לכבד את החוק הזה, גם אם אנחנו לא מסכימים איתו. אבל זה לא אומר שאנחנו לא יכולים לא להסכים עם החוק הזה, לדחות אותו ולפעול לשינוי החוק הזה.

תאילנד היא כעת אומה הנשלטת על ידי פחד. אנחנו לא מעיזים לדבר, לכתוב, לפרסם, לדון, להתווכח מחשש לשלל עונשים, ליפול קורבן לציד מכשפות ברשתות חברתיות או לבזבז בכלא.

כשחגגנו את חייו של המלך המנוח בשנה שעברה, קראנו רבות מדבריו ונאומיו. כולם הראו את אופיו: הוא היה איש חכם, איש של חמלה, ללא שנאה או נקמה. הוא חי כדי לאחד אותנו ולא לפלג אותנו. במילים שלו, הוא רצה שנהיה ביקורתיים ולא נופלים מפחד וחרדה. אז למה שלא נלך בעקבות הדוגמה שלו?

תמיד יהיו אנשים שינצלו לרעה את החוק למען הרווח הפוליטי או הכספי שלהם. אנשים שלמענם משחיתים את החשיבה של אחרים. כך גם הם, שגונבים מהארץ כדי לרפד את כיסם. ומי שרומס זכויות אדם וחירויות כדי לגזול את השלטון.

הם יכולים לעשות את זה רק כי אנחנו, כילדים חסרי אחריות, נשארים בצד. אנחנו שותקים מרוב פחד. לפעמים אנחנו מוחאים להם כפיים כי הפילוג מעוור את כושר השיפוט שלנו. ניצול לרעה של חוק ה-Lèse-Majeste. תא הכלא. גירוש וצנזורה. השנאה, הכעס וציד המכשפות. לא כך צריך לכבד את אבי האומה.

עלינו ללמוד מהעבר ולבנות את העתיד בעצמנו. אנו חיים כעת במצב של פחד וחשדנות; מחר עלינו לבנות קהילה פתוחה וחופשית. חשוב לעתיד שלא רק נגדל בעצמנו, נרצה גם חיים טובים יותר עבור הילדים שלנו.

כך עלינו לכבד את מורשתו של המלך בהומיבול אדוליאדג'.

הערה מהעורך Khaosod: "אנו שמחים מאוד לקבל את פני וורנאי וניג'קה כבעל טור קבוע. כיום הוא עורך ראשי של מגזין GQ תאילנד ובעבר היה בעל טור שבועי ידוע בנושאי פוליטיקה ותרבות ב-Bangkok Post.

מקור: Khaosod English. www.khaosodenglish.com/opinion/2017/10/27/voranai-make-אבא-גאה/

תרגום: טינו קויס