כמרים ומנהלי בית ספר, נישאר

לפי הודעה שנשלחה
פורסם ב הגשת קורא, ביקורות
תגיות:
13 יוני 2014

שמי רונלד ואן וין, בן 69, עדיין עובד בעסק שלי (מייצוא חלב תינוקות לסין), נשוי כבר שלוש שנים ליופי התאילנדי שלי 'סאו' ובהתחשב בנסיבות הללו, שוהה בקביעות הן בתאילנד והן הולנד .

חונכתי על פי נורמות וערכים נוצריים מחמירים (עכשיו התנערתי מהאמונה), דמוקרטי (לא קנאי), תומך ב'מודל הרייןלנד' וקורא סלקטיבי של 'תאילנדבלוג'.

מדי פעם מופיעה כתבה (בכל צורה שהיא) שמושכת את תשומת ליבי המיוחדת. כמו כן ה עמודה: צבע הבלוג של הפיכה. לא אכנס כאן לעמדה ולתוכן של טור זה.

אבל לא יכולתי לדכא את ההפתעה ההולכת וגוברת, לשים לב לתוכן התגובות הרבות שהיו על דמוקרטיה, שורשים הולנדיים, ערכים אוניברסליים של זכויות אדם, חתירה לחלוקה סבירה של עושר וטיפול טוב בילדים ובקשישים. הכל בהקשר של ההפיכה הצבאית בתאילנד.

מנהרת קרפדות של 600.000 יורו

זה הזכיר לי את הביקור האחרון שלי (לפני שלושה חודשים) בהולנד. נאמר כי בן משפחה אושפז בבית אבות בזוול. בדרכי לשם עצרו אותי עבודות בכביש. כששאלתי מה קורה, נאמר לי שבונים מנהרה מתחת לכביש כדי לסייע ל'נדידת הקרפדות' למעבר בטוח. מאוחר יותר קראתי שהעלויות לכך הסתכמו בכ-600.000 יורו.

כשהגעתי לבית האבות הרחתי ריח שתן חריף בחדר בו שכב קרוב משפחה שלי. ראיתי את קרוב משפחה שלי שוכב בחיתול מלוכלך. בירורים הראו שבבית האבות היה מעט מדי כסף כדי לספק טיפול טוב. ניגוד מדהים לא? למה חלוקת שגשוג וטיפול טוב בהולנד המפותחת והפוליטיקלי קורקט שלנו?

התאילנדי גדל לא לבקר

הדעה לכאורה שלנורמות וערכים שמשתרשים בכל תרבות אין שום קשר לשאלה אם אתה מערבי, שמאלני או אינטלקטואלי, היא שטות מוחלטת. נורמות וערכים, המהווים בסיס לתרבות, אינם תורשתיים, אינם נמצאים בגנים שלך בלידה. נורמות וערכים נקבעים על ידי החינוך שלך, אשר בתורו תלוי מאוד באיזה חלק של העולם נולדת.

התאילנדי גדל לא לבקר. ביקורת היא אובדן פנים וזו מוזנת בכפית לתאילנדי בצורה כזו שזה נראה כמו אינדוקטרינציה. שחברה חסרת ביקורת אינה לומדת מטעויותיה ומסיתה משמעת גופות; ובכן, התאילנדים 'חכה' מזה.

משמעת גופות נראית לעתים קרובות בחברה התאילנדית. פי אלף אותו הדבר. אבל התאילנדי מרוצה מזה, הולך למקדש, עורך טקסים לא מובנים כמו לקנות ציפור או דג שנתפסו ואז לשחרר אותו. מביא מזל הם אומרים. כשאני מעיר שאם לא תתפסו את הציפור או הדג זה עלול להביא מזל טוב יותר, הם מסתכלים עליכם וחושבים 'פאראנג טינגטונג'. החברה התאילנדית היא רצף של 'מקומות מגורים מטופשים' שאנו כמערביים לעולם לא נבין.

33 הפיכות; התאילנדי עמד מנגד והתבונן

אני גם מאמין שחיילים שייכים לצריפים ואסור להתערב בפוליטיקה. אבל קווי הדמיון עם עריצים 'אביים' כמו מרקוס, פינושה, סוהרטו, אסד וכו' הולכים רחוק מדי. ההיסטוריה של תאילנד, 80 השנים האחרונות, מלמדת אחרת: 33 הפיכות ב-80 שנה, התאילנדי עמד מנגד וצפה.

התאילנדי מאמין שממשלה שנבחרה "דמוקרטית" תמיד עושה בלגן. הם יודעים שהצבא יתערב. שייך לתרבות שלהם. כמובן שגם אני רואה את ההפיכה-קונטרה בשלוש אצבעות מורמות. אבל רוב מה שראיתי הם תאילנדים שמעודדים את הצבא ונותנים להם אוכל ושתייה. התאילנדי אוהב את זה ככה. דֵמוֹקרָטִיָה? זה לא אומר כלום לתאילנדי הממוצע. אם תשאלו את התאילנדים מה הם חושבים על דמוקרטיה, רוב התאילנדים לא יענו. הם באמת לא מבינים את זה בכלל.

אם תשאלו את התאילנדים מה היה כל כך רע בממשלת ינגלוק, הם לא יגיעו רחוק מזה שהיא קנתה קולות והייתה מושחתת. אה כן, גם מערכת משכנתאות האורז והשחיתות שמתחוללת שם יידונו. אבל אף אחד לא מדבר על זה שהמערכת הזו מתחילה בשנות השמונים והשחיתות התרחשה כבר מההתחלה.

התאילנדית חסרה מודעות היסטורית. כל סיפור מבוסס על העיקרון 'כשהרוח נושבת, החצאית שלי נושבת'. אין עומק. רוב התאילנדים מרוצים מההפיכה הזו, רק שאנחנו ההולנדים לא. מדהים נכון? התאילנדי מאמין בתוקף שהצבא יפתור את זה, יישם רפורמות ויחזיר את הדמוקרטיה. המציאות תראה שאנחנו יכולים לחכות ל'ממשלה הלא נכונה' הבאה וההיסטוריה תחזור על עצמה.

התאילנדי חושב שהוא מיוחד

מוסר ההשכל של הסיפור הזה. התאילנדי חושב שהוא מיוחד, שונה משאר העולם. התאילנדי מאמין ללא תנאי בנורמות ובערכים שלו. אין להם שום קשר לדמוקרטיה ולא מבינים בזה כלום. אבל לנו ההולנדים, כאן בתאילנד (ולא רק בתאילנד), יש מונופול על חוכמה, ולא מכחישים את השורשים שלנו ואת החינוך הקשור לנושא, אנחנו מסתכלים על זה באימה.

בושה לתאילנד שאתה לא מבין נורמות וערכים דמוקרטיים. בושה לתאילנד שלקחת את ההפיכה הצבאית השלווה הזו לזרועותיך. כמרים ומנהלי בית ספר, זה מה שנישאר, מראים לכל העולם את האצבע שלנו. רצף ניאו-קולוניאלי?

רונלד ואן וין


הודעה שהוגשה

קרן הצדקה של Thailandblog תומכת השנה בארגון צדקה חדש. מטרה זו נקבעת על ידי קורא הבלוג שלך. אתה יכול לבחור מתוך תשע ארגוני צדקה. אתה יכול לקרוא הכל על זה בפרסום 'קריאה: הצביעו עבור ארגון הצדקה 2014'.


5 תגובות ל"כומרים ומנהלי בית ספר, אנחנו נישאר כאלה"

  1. גרי Q8 אומר למעלה

    טיעון נהדר רונלד ואני יכולים רק להסכים איתו. הולנד יוצאת מהמסלול, ולא רק בכל הנוגע לקרפדות. אם אפשר, אשמח לפגוש אותך באופן אישי בבנגקוק אם זה מתאים לך. האם נוכל להחליף חוויות (גם לגבי סין). יתר על כן, הייתי אומר, אל תעצור במאמר הזה. אני חושב של Thailandblog יש הרבה מקום לדעות מסוג זה.

  2. Daniel אומר למעלה

    אני גר בטירה האדומה צ'אנג מאי ונשאר מחוץ לפוליטיקה. להגיב לא עוזר. אנשים כל כך משוכנעים שרק האדום יכול להיות טוב.
    זה שהצבא תופס את השלטון טוב להביא יציבות, אבל שמונה לא מוביל לשום דבר טוב. בטח לא אם אנשים עם דעה אחרת משתיקים בצו איסור פרסום או מאסר.
    תתנהג כמו התאילנדי, רגע.

  3. מארק אפרס אומר למעלה

    מאמר נפלא מר ואן וין. מזל טוב.

  4. ברמסיאם אומר למעלה

    אני מסכים עם הכותב שאנחנו יכולים להתבונן בעיקר כזרים. התאילנדי לא ירשה לעצמו להירשם על ידינו ובצדק. זה המזרח והמזרח שונה.
    עם זאת, המאמר מציע גם שמדובר בסוג של חוקי טבע ושההיסטוריה תחזור על עצמה בלי סוף. אם זה המצב נותר לראות.
    אני מגיע לכאן כבר כ-35 שנה וראיתי שינוי. בעבר תאילנדי היה תאילנדי, כלומר בעל זהות לאומית חזקה. המלך בודהה ומולדת. העשירים היו עשירים והעניים היו עניים. עם זאת, נוצרה דינמיקה בחברה שמביאה ליותר חוסר יציבות. הפסיביות עדיין גדולה, אבל לאט אבל בטוח מגיעים עוד אנשים שלא סתם נותנים לזה לקרות להם יותר. הסתירות מתחדדות ומתעוררת דיכוטומיה שכבר לא כל כך קל לצחצח (ו"פוטש"). הבחירות הבאות יביאו שוב את אותה עליבות ואולי הצבא ייאלץ להישאר בשלטון זמן רב. בכל מקרה, זה יהיה צעד חשוב אחורה עבור התאילנדים, כי העולם סביבם לא עומד מלכת ויעיף מבט יותר ויותר ביקורתי על מה שקורה כאן. גם התאילנדים עצמם מקבלים מידע טוב יותר על המתרחש.
    עמדתי היא אפוא שיש אמנציפציה של השכבות התחתונות באוכלוסייה, מה שיוביל להסלמה של הסתירות. הצד הטוב של זה הוא שבעלי הכוח ייאלצו יותר להתחשב ברווחה של תחתית החברה בנוסף להעשרה העצמית. אם ההבנה הזו תחדור מספיק, עדיין יש תקווה להתפתחות הדרגתית וניתן למנוע כאוס או דיקטטורה.

  5. ג'ון ואן ולטהובן אומר למעלה

    "אנחנו נישאר שרים ומנהלי בית ספר, נראה לכל העולם את האצבע שלנו. רצף ניאו-קולוניאלי?". סיום אירוני נחמד למאמר הזה. כי ... הסמכה מצוינת של כל מה שלמעלה.


השאירו תגובה

Thailandblog.nl משתמש בקובצי Cookie

האתר שלנו עובד הכי טוב הודות לעוגיות. כך נוכל לזכור את ההגדרות שלך, להציע לך הצעה אישית ואתה עוזר לנו לשפר את איכות האתר. קרא עוד

כן, אני רוצה אתר טוב