אַפלָיָה
בהסתכלות על תמונות החופשה הרבות שלי שצילמתי בטיול בתאילנד, קמבודיה וויאטנם במהלך החודשים ינואר עד תחילת אפריל, שתי תמונות שצולמו בוייטנאם מזכירות לי את הדיון הנוכחי על אפליה.
צעיר יפהפה ורזה כהה מאוד מצטלם ותצלום של ציור עם שלושה ילדים בצבעי עור שונים ויונת שלום שנעשה במוזיאון המלחמה בהאנוי.
אפליה פירושה התייחסות שונה לאנשים או קבוצות מיעוט, ללא הצדקה, בגלל, למשל, גזע, מוצא (גזענות), מראה, אמונות פוליטיות או דתיות, מנהגים חברתיים, מגדר, נטייה מינית, מוגבלות, גיל, לאום, שפה, מעמד חברתי. או רמת השכלה. אולי אפילו יהיו עוד כמה דוגמאות.
אפליה מנוגדת לעיקרון הבסיסי שכל האנשים שווים. עם זאת, אני חושב שיש מעט אנשים שעל סמך התיאור לעיל יכולים לומר שהם אף פעם לא מפלים.
בבלוג תאילנד קראתי יותר מפעם אחת תגובות פחות מעודדות על רוסים, הודים וערבים. אני אישית שונא אנשים שלא מסתגלים למדינה בה הם מבקרים. למשל, אנשים שהולכים ברחוב עם פלג גוף עליון חשוף או אפילו גרוע מכך, יושבים חצי עירומים ליד הבר. אני לא חוסך מהם מבט. כשאני צופה בתוכנית הטלוויזיה 'מעקב מבוקשים' אני שם לב שאחוז האנשים הכהים גבוה יחסית וגם הרומנים די פעילים במעגל הפלילי הזה. מתחילים לשנוא קבוצה של ישראלים על הדרך שבה הם מתמודדים עם הפלסטינים והאזורים המספחים. אני לא יכול לראות או להבין דמויות פוליטיות מסוימות וגם יש לי קושי רב עם תורתם של כמה אמונות דתיות. אבל אני לא מרגיש שאני מפלה ואני לא גזעני בכלל ואני מתעב אנשים מהסוג הזה.
ומה עם תאילנד? רוצה לדעת מה דעתו של התאילנדי הממוצע על הפרנגים שמבקרים בארצם. בטוח שהאפליה די נוכחת גם בארץ החיוך הדהוי.
היסטוריית העבדות
לא רק אפליה היא שיחת היום, אלא גם כל הטעויות שנעשו בעבר נדונות.
ב-1 ביולי, האנדרטה הלאומית לתולדות העבדות באוסטרפארק באמסטרדם ציינה 157 שנים מאז ביטלה הולנד רשמית את העבדות בסורינאם ובאנטילים ההולנדיים לשעבר. עקב נגיף הקורונה, ההנצחה התקיימה ללא קהל. היו נאומים והופעות ונשמרו דקת דומיה.
למחרת, במלאת שישים שנה לעצמאות קונגו, הביע המלך הבלגי פיליפ את צער על הסבל וההשפלה שנגרמו לתושבי קונגו במהלך התקופה 1908-1960. ב-1885, ליאופולד השני פשוט ניכס את קונגו כרכוש אישי בתמורה ל'ציוויליזציה' והיה אחראי לעינויים ולמותם של מיליוני קונגו. הוא הרוויח הון ממטעי הגומי במושבה. לפני שישים שנה, המלך דאז בודואן כינה אותו גאון. אולם בשנת 2020, הגאון נפל מסוסו והאיש איבד כל מעמד בשל הפשעים הרבים שבוצעו בקונגו.
שני המצבים הללו נוגעים לתקריות בהולנד ובבלגיה, בעוד שצרפת נותרה מחוץ לתמונה בהשוואה לווייטנאם. האם זה יהיה שונה במדינות רבות אחרות? אם תחזור מספיק אחורה בהיסטוריה תתקל ברבים מהמצבים האלה. המושבות מיושנות, אנשים הפכו אסרטיביים יותר והעולם קטן יותר.
זמנים משתנים. גיבורי העבר יורדים לפתע לברברים; המון דוגמאות. בצעירותי הייתי אספן בולים נלהב ואני עדיין זוכר את סדרת הבולים של 'גיבורי חיל הים' שלנו שאהבתי. בעיניים של היום, הגיבורים האלה הפכו לפיראטים. אמי היקרה, היקרה - ינואר 1904 - השתמשה לפעמים במונח 'חלאות מהמדף'. לפי השפה שלנו: גאז'ס, חלאות, חלאות, חלאות, חלאות, רפאל, חלאות.
הביטוי הישן הזה עולה בדעתי לעתים קרובות בימים אלה כשאני רואה 'מפגינים' משחיתים פסלים או הורסים ומפילים אותם באלימות. למרבה הצער, בין המפגינים נגד הגזענות יש גם הרבה חלאות מהמדף שמעוניינים יותר לגרום להתפרעויות מאשר להשמיע את קולם בשלווה.
צריך להוקיר את ההיסטוריה, גם את הדוגמאות הרעות. פשוט הכנס את הפסלים ה'לא נכונים' למקום כלשהו והשתמש בהם כדוגמה לנוער וספר את הסיפור. בהתאמה, עזבו אותם בשקט, הוסיפו סיפור חינוכי והראו שעלינו ללמוד מהעבר.
אפליה נפוצה בכל השנים ובכל המדינות. כנראה שטבע האדם הוא להרגיש עליונות ולא צריך להתחשב באחרים. זה לא קשור לצבע או משהו. אנשים לבנים גם מפלים בין אנשים לבנים. ראית את זה כשהעיתונאי עלה לתוכנית לספר את סיפור הברבור השחור על אופן הטיפול בפנסיה שלנו. הוא היה לבן אבל לא נכנס לבניין למרות שהיתה לו הזכות לעשות זאת בשם כולנו. אנשי השלטון לא חשבו שכדאי לדבר איתו. תראה את מצב הקסטות בהודו. אם אתה במעמד הנמוך ביותר אתה יכול לנער אותה, אז הפרה הקדושה היא הממונה עליך. תראה את האפליה נגד אנשים שחורים אחרים באפריקה ובמקומות אחרים. לתנאים של הוודים והטויז. כנראה שזה בסדר לשחוט 500.000 איש למי שזה נוגע. כנופיות היהלומים, עוד דוגמה טובה. התנועה השחורה פעילה מאוד עכשיו. הבחור כהה העור הוא בהחלט חשוב, בדיוק כמו כל שאר האנשים והדברים חייבים ויכולים להשתפר. אבל לדעתי צריך לתת תשומת לב אמיתית לכל מי שמופלה כיום לרעה, למרות דרגה, מעמד, צבע ודת. הסחר הנוכחי בבני אדם שאנו צופים בו גם בכל מקום, אך בו נעשה מעט מדי בנידון. אי השוויון המשפטי הגדול וההבדל בעושר ובכוח. אלו הם הנושאים האמיתיים ששומרים על הבדלים לא הוגנים ושמתסכלים ומכעיסים אנשים, עם כל ההשלכות הכרוכות בכך. פושעים מגיעים בכל הצורות והגדלים ואנו רואים את המורשת שלהם בחדשות ובחדשות מדי יום. כל כך נפוץ שנמאס לנו מזה ורוצים להתרחק מזה. עבודה מתמדת על זה יוצרת גם תסכול, חוסר אונים וחוסר ודאות. המעבר שלי לתאילנד כפנסיונר היה בחלקו כדי לנוח קצת ולהתמקד בדברים מהנים. זה הצליח בחלקו, אבל יותר ויותר התחושה הישנה חוזרת על פני השטח, בחלקה בהשראת הדרך הנוכחית של טיפול בזרים על ידי השלטונות בתאילנד. רוגז שצץ שוב ולא נעלם. השמש זורחת מאחורי האופק, אבל האבדון והקדרות נמצאים בכל מקום ותאילנד אינה יוצאת דופן.
בהולנד, בין היתר, אין ויכוח על 'אפליה', אלא על 'גזענות'. גזענות מרחיקה לכת הרבה יותר מאפליה. אפליה היא פעולה אקטיבית כלפי מישהו או קבוצה בצבע שונה, מגדר, דת, אוריינטציה וכו'.
גזענות היא החשיבה והתחושה (המוגדרת כתיאוריה באירופה של המאה התשע-עשרה לדיכוי לגיטימי באמצעות עבדות וקולוניזציה) שניתן לחלק אנשים ל'גזעים', ושאנשים בעלי צבע עור בהיר יותר עדיפים על אחרים. עצם ציטוט של 'אפליה' הוא רק הבנה של פחות ממחצית מהדיון. בתאילנד, צבע עור בהיר נחשב לאידיאלי. כהה קשורה לפחות. יחס שמאוד ראוי לגינוי. יש כבר חברות שהפסיקו לשווק מוצרי הלבנה.
אז כל העניין בהולנד לא הגיוני בכלל.
האדם ההולנדי הלבן אשם לכל היותר בהבעת העדפה, אבל הרוב המכריע הוא בוודאי לא מי שאינו מעדיף את חייו של אחר על בסיס מוצא או צבע.
הולנד היא מדינת יצוא וגם מדינה מאוד מטיילת מחוץ לאיחוד האירופי וזה לא יכול להתייחס להיותה מדינה גזענית.
נקודה וחזרה לעבודה כדי להחזיר את עלויות הקורונה, אני חושב.
אני לא חושב שההולנדים הלבנים רק אשמים בהבעת העדפה. למה שהולנד תצא יותר ממדינות אחרות בכל הדיון בגזענות? יתר על כן, זה לא קשור לשאלה אם אתה לא מאחל חיים של מישהו אחר בגלל מוצאו או צבעו. למרבה המזל, הולנד היא לא ארצו של טראמפ. אבל גם בהולנד גזענות הולכת רחוק יותר מאפליה. עם אפליה, הזדמנויות ואפשרויות לא ניתנות. אם יתברר שזה לא קרה, האדם פעל בפלילים כי הופרו סעיף 1 וחקיקת משנה
עם גזענות (שימו לב שאנו חיים בשנת 2020), לאדם האחר אפילו לא ניתנות הזדמנויות ואפשרויות לתת משמעות לחייו. לא ניתן למעקב כי הוא עטוף במנטליות ובעמדות של האנשים. ואז נחבא בפחדנות בתוכניות של כמה מפלגות פוליטיות.
אין "אנשים לבנים". מי שהוא לבן מאוד הוא לבקן, וזו עדיין מחלה. יש גם מעט אנשים שחורים (רק שבטים בגמביה). למעשה, יש רק אנשים חומים, בדרגות שונות.
בתאילנד קיימת צורה מסוימת של גזענות המבוססת על צבע, מכיוון שככל שהתאילנדים לבנים יותר כך תאילנדים מעריכים מישהו בסולם החברתי גבוה יותר.
אבל בהולנד יש לנו אפליה, כלומר אויקופוביה. פחד מהתרבות שלהם, כי יש אנשים שלוקחים את "פיט השחור" ברצינות רבה, בעוד שזו תופעה הקשורה לתרבות, שבה אף לא גזען חושב על גזענות על בסיס צבע, רק גזענים אויקופוביים רואים בה משהו רע. ירוק, סגול ו... אנשים לא קיימים.
ילד הולנדי כהה עור שנקרא 'פיט השחור' אינו סובל מאויקופוביה, אלא סובל מגזענות. תופעות הקשורות לתרבות יכולות להיות גם גזעניות או מפלות. תרבויות מתפתחות. תהליך זה נקרא ציוויליזציה. לקרוא להסתכלות ביקורתית על התרבות של עצמך "אויקופוביה" זה צעד אחורה. זה לא פחד, זה הערכה, הערכה מחדש ושדרוג. שיוף והקצעה לתוצאה טובה יותר. זו ממש ציוויליזציה.
אדום, שמן, מגדלור, קירח, לק, נוי, אואן, דיאנג, קאו, זורט פייט ונרו אינו אפליה.
גם הכינוי שלי כהולנדי לבן לא מחמיא אבל WTF...
לעולם לא אקרא לחברים הצבעוניים יותר שלי כושים, כושי או שחורים, אבל אני אקרא להם ממזרים עצלנים ואתם יודעים מי צוחק הכי חזק כשאני אומר את זה?
הציוויליזציה הכפויה לא עובדת, הכירו את האנשים במה מדובר וברמה נמוכה יותר יש פחות אנשים שמתנגדים זה לזה ממה שמציעות חדשות השמאל.
יש לך מושג כמה קורבנות גרמו למערכות השמאל? גם הימין, אבל עושים משהו בנידון,
הציוויליזציה אף פעם לא נגמרת כי זה גם הסוף של החברה שלנו ולא רוצים לראות את זה היא הבעיה האמיתית.
בתאילנד הם לפעמים די ברורים מתי הם רוצים להדיר אנשים.
ליפניים בלבד בהרבה מסעדות חטיפים יפניות וחנויות בידור
אין הודים/ערבים בחלק מהמלונות כאילו זה שווה ערך לדוריאנים שאסורים גם בחלק מהמלונות.
אין פארנג בכמה אוהלי קריוקי
מערכת פרסים כפולה על בסיס מוצא
תאילנדית ילידת עם שורשים הודיים, היא סיימה את לימודיה התיכוניים בהודו, אחר כך למדה רפואה ואז חזרה לתאילנד. היא רצתה להמיר את התעודות, אבל אז היא נאלצה לגשת לבחינות. כמה בוחנים תאילנדים היו כל כך נועזים לומר לפני הבחינה שההודים אינם כל כך חכמים והם תמיד נכשלו בהם. לא ניתנה תשובה לשאלה למה כדי שתדע איפה אתה צריך לשפר את עצמך.
הדרה על בסיס העדפות היא אפליה באותה מידה. נהג מונית "טוסטוס" עם הורים ללא כסף לשלם עבור חינוך הוא לא בהכרח פחות חכם ממישהו עם הורים עשירים יותר שיש לו כסף לתת לילדיהם חינוך טוב יותר מחינוך ממשלתי.
בעוד שבהולנד חושבים שאין להפר את סעיף 1, אני מאמין שבתאילנד המצב הוא שמאמר כזה שמזכיר אפליה גזעית אפילו לא קיים.
לא, העבודה וההשכלה שלך אומרים מעט על כמה אתה חכם. בהודו היה לי פעם נהג צעיר שדיבר 7 שפות שוטף ועוד כמה דיאלקטים. הוא לא חשב שזה משהו מיוחד. לא הייתה לו השכלה. כמה פוליטיקאים, שחושבים שהם יכולים להראות כמה הם מבריקים אם הם יודעים לדבר כמה שפות, צריכים לאמץ את הצניעות הזו.
סעיף 1 של החוקה ההולנדית קובע: כל האנשים בהולנד יטופלו באופן שווה במקרים שווים. אפליה על רקע דת, אמונה, דעה פוליטית, גזע, מין או כל בסיס אחר אסורה.
שימו לב: מאמר כזה לא יעלה על הדעת בתאילנד. החברה התאילנדית בנויה בצורה כזו שהיא מבוססת על אי שוויון. האדם האחר אינו שווה אליך ולכן מוצדק להתייחס אל האחר אחרת (קרא: לטובת עצמך). מערכת 2 דמי הכניסה מבוססת על זה, על הטיפול בפרנג, כמו גם על הציות כלפי סין למטרות רווח.
מי שרוצה לבקר בתאילנד או לשהות בה תקופה ארוכה יותר, שלא לדבר על בסיס קבוע, טוב יעשה אם יהיו מודעים למיקומו העליון של התאילנדי. כפי שכבר מראה בקשת ויזה.
סעיף 1 של החוקה ההולנדית קובע: כל האנשים בהולנד יטופלו באופן שווה במקרים שווים. אפליה על רקע דת, אמונה, דעה פוליטית, גזע, מין או כל בסיס אחר אסורה.
שימו לב: מאמר כזה לא יעלה על הדעת בתאילנד. החוקה התאילנדית אומרת כך:
פרק ג': זכויות וחירויות של
העם התאילנדי
סעיף 25
בכל הנוגע לזכויות וחירויות העם התאילנדי, בנוסף לזכויות ו
חירויות כפי שמובטחות במיוחד על ידי הוראות החוקה, אדם
ייהנה מהזכויות והחירויות לבצע כל פעולה שאינה אסורה או
מוגבל על ידי החוקה או חוקים אחרים, ויהיה מוגן על ידי
חוקה, במידה שמימוש זכויות או חירויות כאמור אינו משפיע על או
מסכן את ביטחון המדינה או את הסדר הציבורי או את המוסר הטוב, ואינו עושה
להפר את הזכויות או החירויות של אנשים אחרים
ישנם שני הבדלים עם החוקה ההולנדית. 1 החירויות והזכויות עשויות להיות מוגבלות בתאילנד על ידי חוקים אחרים 2 החירויות והזכויות חלות רק על בעלי אזרחות תאילנדית, לא על כל התושבים.
לזרים בתאילנד למעשה אין זכויות וחירויות, לפחות לא מובטחות על ידי החוקה.
"מי שרוצה לבקר בתאילנד או להישאר בה לתקופה ארוכה יותר, שלא לדבר על בסיס קבוע, טוב יעשה אם יהיו מודעים לעמדתו המעולה של התאילנדי. כפי שכבר מראה בקשת ויזה".
האם זה מוזר שלמדינה יש את החופש להחליט מי בא לגור בביתה?
האם אני יכול גם לנזוף בבני אם הוא לא מתנהג לפי הסטנדרטים שלנו כהורים?
הממשלה היא בהגדרה סכנה, אבל אנחנו עדיין לא חיים בחברה תאילנדית שבה חיי היומיום ניתנים לניהול עבור 99,5%+ מהאנשים.
הבן שלי תאילנדי יותר ממני ואני בספק אם הוא או אחרים יראו בי אי פעם תת אנושי. פעיל מההגירה אומרים לי איך להבטיח את העמדה שלי וכך אני מכיר את המדינה. הם לא קובעי מידות אם הם יודעים מה קורה,
גזענות ואפליה עובדות בדיוק כך. לדעת זה לדעת ואז המרק לא נאכל חם.
כן, זה מוזר. במיוחד בגלל שתאילנד מתיימרת לכבד את זכויות האדם כלפי חוץ. אם אתה מציג את עצמך לעולם החיצון כארץ של אנשים חופשיים שבה טוב לחיות ועם מי קל לסחור, אין זה ראוי להיות חוסר סובלנות ומגביל כלפי האנשים והמבקרים שלך. אחת הזכויות שעליכם לקדם ולהבטיח היא: הזכות ליושרה אישית - כדי לא להפלות, להתייחס לכל האנשים בשטחכם באופן שווה, להגן על האדם ועל פרטיותו, חיי בית ומשפחה, ובעיקר לאכוף. איסור על עינויים). כיצד מתמודדת תאילנד כיום עם חיי אדם, ביתו ומשפחתו של מישהו נדון בהרחבה בשבועות האחרונים.
Zie OOK: https://mensenrechten.nl/nl/welke-mensenrechten-zijn-er
רוב החמישי כתב בעבר מאמר קריא מאוד על איך תאילנד מתמודדת עם זכויות אדם: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/straffeloosheid-en-mensenrechten-in-thailand/
אגב, נזיפה וסירוב למישהו גישה הם 2 מושגים שונים.
כך גם למעלה מעמדה ותת-אדם.
מה שמדהים אותי הוא שיש יותר גזענות בהשוואה לפני 10 שנים. שניהם מהפרנג שבתאילנד. כמו התאילנדי מול הפרנג. אולי איבדת את ההיבט הפיננסי.
יוסף היקר
איזה קטע מתואר יפה על אפליה וגזענות.
אני מסכים איתך לחלוטין! למדתי גם מאמי "חלאות מהמדף"
אבל תמיד יש יוצאים מן הכלל.
תודה שהוספת את זה כל כך יפה.
חריט ויוסף היקרים,
לפני כמה שנים הייתי באמסטרדם בשייט בתעלות עם אורחים במהלך עבודתי. בדרך סיפר הסקיפר כל מיני אנקדוטות וכדומה, ואז הוא הזכיר מאיפה הגיע המונח 'מסילה מהמדף'. כשאמנים הופיעו בקארה לפני זמן רב ודמי הכניסה לא היו נוחים, יאן עם הכיפה היה יושב מול קארה על מדף עץ של תעלה כדי שיוכל להוציא מזה משהו, והאזין להופעה של אמן.
משם יגיע המונח, חלאות מהמדף.
מאמר מנוסח יפה דרך אגב, יוסף
כן, מוסבר וכתוב היטב.
הבעיה באפליה נעוצה בעובדה שהיא מאפיין את הטבע האנושי.
תמיד היו הם וארה"ב.
כשהייתי ילד וכל הילדים היו באותו צבע, היה לנו הרחוב הקדמי והרחוב האחורי.
אותו רחוב קצר, אבל איפשהו באמצע הדרך הוא היה מחולק לשני חלקים.
המספרים הנמוכים נקראו הרחוב הקדמי והמספרים הגבוהים הרחוב האחורי.
לאחר חג המולד החלו קרבות עצי חג המולד בין הרחוב הקדמי לרחוב האחורי.
בכפרי הכפר, כפר היה קהילה והכפר הרחוק יותר היה THEM.
כיום, עם ההגירה, אנחנו ו- THEY עדיין נראים אפילו דרך צבע העור שלנו ואנחנו לא רוצים שיהיו יותר מדי THEY בינינו.
אני מסתדר טוב עם (כמעט) כולם בכפר וכולם ידידותיים.
ובכל זאת... אם עוד 20...30...40 זרים לבנים יבואו לגור בכפר, לאט לאט הייתי משנה מארה"ב למען תושבי הכפר.
בעיית התסיסה הגזעית בהולנד נובעת מרצונה של הממשלה, שאני לא מבין לחלוטין, לעורר קבוצות גדולות של זרים דרך האוכלוסייה הילידית.
אולי, עם אשליה שכל האנשים אז יהפכו שווים.
אולי עם מניעים אחרים.
אם הולנד הייתה מסתכלת על אמריקה, הם היו יודעים שזה לא עובד.
יש כעת קבוצה כה גדולה ובולטת של THEY בהולנד, עד שתחושת ה-WE מאוימת.
לאינטגרציה יידרשו עשורים רבים, במיוחד כל עוד ההבדלים בין ארה"ב ואלה מנוצלים על ידי פוליטיקאים, אבל גם בלי זה.
קבלה של "אנחנו על כדור הארץ" הייתה צריכה להיות תהליך ארוך, שבו גזעים התערבבו לאט לאט דרך מסעות.
רקע מעניין של עבר העבדות ההולנדית; https://www.youtube.com/watch?v=uS2dz00OW5U
ברגע שמורדים פסלים, ההיסטוריה מתעוותת והצנזורה מראה את פניה המכוערים, ספרים נשרפים במהירות, ובמקום שבו שורפים ספרים, אנשים נשרפים במהירות.
השמאל פועל בצורה מרקסיסטית ומסוכנת והולך בעקבות סטלין, לנין, מאו, פולפוט וכולנו יודעים לאן זה נגמר.
'ברגע שמורדים פסלים, ההיסטוריה מתעוותת והצנזורה מראה את פניה המכוערים, ספרים נשרפים במהירות, ובמקום שבו שורפים ספרים, אנשים נשרפים במהירות'.
אתה מבין, מייק היקר, שכל זה עדיין קורה בתאילנד?
לקוראים שירצו לראות כמה מקורות. הקישורים למטה הם רק כמה דוגמאות למחיקת ההיסטוריה התאילנדית על ידי עיוות שלה, הסרת פסלים ומונומנטים, שכתוב ספרים וכו'. היה יותר ממאה שנה של ניסיון בשכתוב ספרי ההיסטוריה בראייה מלכותית ובמרכז בנגקוק.
- https://www.thailandblog.nl/achtergrond/thailand-herdenkt-de-revolutie-van-1932-op-bijzondere-wijze/
- https://www.thailandblog.nl/achtergrond/isaaners-zijn-geen-thai-wie-mag-zich-thai-noemen-het-uitwissen-van-de-plaatselijke-identiteit/
אם כבר מדברים על ספרים. בשנת 2014, אם קראת את ספרו של אורוול '1984' בחוץ, נעצרת. תאילנדי-אמריקאי שתרגם חלק מהספר האסור "המלך אף פעם לא מחייך" נכלא לשלוש שנים לפני כעשר שנים. לאחר יותר משנה קיבל חנינה.
אפליה היא יחס לא שוויוני וחיסרון של אנשים על סמך מאפיינים שאינם חשובים במצב. אתה יכול לחשוב על מוצא, מין, צבע עור, העדפה מינית, גיל, דת, מוגבלות או מחלה כרונית.
זה מתחיל כשנכנסים לסכיפהול, זה קיץ 2014, היינו נוסעים להולנד ל-3 שבועות בחופשה, אני נשוי רשמית ולאשתי יש מספר BSN להולנד.
אנחנו מגיעים לסכיפהול, יש 2 שורות, 1 לאירופה, השנייה לחוץ לאירופה, כבר עברתי את זה וחיכיתי לאשתי, חשבתי כמה זמן היא תישאר אז אני אסתכל, אני אומר לאשתי. הג'נטלמן שמסתכל על הדרכונים, יש משהו?לא בסדר, אומר ומי אתה אז אני אומר שזו אשתי.
היינו צריכים לעמוד בנפרד ולחכות שיאספו אותנו ויחקרו אותנו כמו עבריינים, בן זוגי היה נסער לחלוטין מהשתלשלות העניינים.
אחרי שנחקרנו והכל בסדר, אמרתי שאתה יודע מה אתה צריך לעשות כדי להיפטר מכל המעפילים שיושבים פה.
קבלת פנים לא נעימה בהולנד עבור אשתי, עדיין בילינו 3 שבועות נחמדים בהולנד, בלגיה וגרמניה וסוף שבוע בפריז, אבל עבור אשתי זה באמת לא נחוץ יותר, היא לא הרגישה רצויה בהולנד.
הבעיה הכי גדולה בימינו היא שהכל נלקח באופן אישי. ואני כמעט מתחיל להאמין שזו באמת בעיה הולנדית.
העובדה שמטעים אותך עם מיסים וזה אומר שאתה משלם יותר ממחצית מההכנסה שלך לממשלה באמצעות מסים היא כנראה משנית.
תודה לך ג'וזף יונגן על תרומתך.
גישה חיובית ותדמית מאוד מציאותית.
מתן הזדמנויות שוות לאנשים יהפוך את העולם שלנו לסובלני יותר.
מלחמות, מנהיגים מושחתים, חינוך לקוי והעוני הנובע מכך הם הגורם לספירלה השלילית שבה נמצאים רבים. התוצאה היא גזענות ואפליה.
תשים לב שאחוז השחורים בחקירות גבוה. האם אתה מודע לכך שרק 9% מהאנושות הם לבנים? אז 91% הם גוונים. בניסיון ה'שלנו' ובתפיסת העולם הדומיננטית 'שלנו' זה אולי נראה אחרת לגמרי, אבל זה באמת נובע מהמרכזיות האירופית שלנו.
אזכור המילה פאראנג על ידי האוכלוסייה התאילנדית אינו אפוא אפליה.
באיזו תדירות אני שומע פרנג או שאתה יכול לעזור לפאראנג הזה?
אם הייתם צועקים היום בהולנד, 'כושי', אני חושב שהייתם מקבלים עליכם חצי מהולנד והפוליטיקאים שלה.
יאן ביוטה.
יאן ביוה, פאראנג הוא השחתה של 'etranger', צרפתית עבור זר. זה הרבה יותר כללי מ'כושי', שבמקורו פירושו 'שטן שחור'. אז גזענות מבוססת על צבע עור ושלילי על בסיס כוונה. המילה כושי הפכה מאוחר יותר לצורת גנאי של כושי. המילה פאראנג משמשת לפעמים באופן חיובי, לפעמים ניטרלי, לפעמים שלילי, במיוחד כדי להתייחס למערביים. ובכן, 'מערבי', עם קצת מאמץ אפשר לקרוא לזה גזעני, אבל עדיין די 'קל' בהשוואה לכושי. לִרְאוֹת: http://www.etymologiebank.nl/trefwoord/nikker2
הכל סובב סביב כסף. אדם עני תמיד יופלה לרעה לרעה של אדם עשיר. אדם עשיר תמיד מתמודד עם אדם עשיר ואדם עשיר תמיד מתמודד עם אדם עשיר מאוד.
מי שיש לו הרבה כסף תמיד יוכל להרשות לעצמו הרבה יותר ממי שיש לו הרבה פחות. האדם הממוצע נמצא בתחתית הסולם בכל התחומים.
השטיח האדום פרוס לכל מקום תמורת כסף. מי שיש לו כסף לא צריך לעמוד בפקקים בשדה התעופה... מי שיש לו כסף לא צריך לעמוד בתור כל שנה לקבל ויזה.
למעשה, אפליה על רקע צבע עור היא לגמרי לא רלוונטית בהשוואה לאפליה על רקע עושר.
איזה קטע כתוב יפה. אני מסכים איתך לחלוטין ואני חושב שרבים איתך.
תודה שהוספת את זה כל כך יפה.
BLM, זה מה שכולם הולכים ומזמרים איתו. עם זאת, נוצרת כאן הבחנה ברורה. זה מדבר על אנשים שחורים בארה"ב, לא על אנשים באפריקה, כולל אנשים שחורים.
ולמה שלא תדבר על "CLM", החיים הצבעוניים חשובים. הודים, סינים וכו' וכו'.
אף אדם שחור מעולם לא צרח על אפריקה ורק לעתים רחוקות עושה שם משהו. האנשים השחורים בארה"ב הציבו את עצמם מעל (אפליה) הצבעים האפריקאים ואחרים ולכן לא אכפת להם מ"חיים שחורים", מלבד אמריקאים.
האם הם עושים משהו בקשר לשחורים אפריקאים? לא, זה על אנשים שחורים אמריקאים, שמתייחסים אליהם אחרת. אבל גם כל האנשים הצבעוניים זוכים ליחס שונה בארה"ב.
גם כאן בהולנד אין צרחות על האפריקאי ואז אין להתבכיין על כושים ופיטס השחורים, כלומר השחור ההולנדי. ואנשים לבנים מצטרפים רק כדי לחוות משהו. כיף לעשות סלפי וסרטונים.
אף אחד לא צורח כשבוקו חראם שוחט אנשים שחורים, BLM?
אני חושב שהם עדיין אנשים לבנים שמנסים לתקן את הדברים באפריקה. אולי העבר קשור לזה? כן, גם אנשים שחורים מקומיים עושים עבודה טובה, אבל מעבודות קודמות של אנשים לבנים, אני חושב.
אנשים שחורים מוצאים את המונח nigger (niggre באנגלית) מונח גזעני המשמש לבנים. עם זאת, כאשר הם מתקשרים זה עם זה הם קוראים זה לזה כושי או כושי! ובכן, עכשיו הסתימה שלי נשברת.
איזה אידיוט משתמש במונח הזה והאם הוא צודק, כשהמילה כל כך עמוסה?
מה זאת אומרת אפליה?
סינית עשירה מכה פקידה בחנות כי היא לא מטופלת בהתאם למעמדה! ובכן, הנה יש לך את זה שוב. .
אפליה קיימת כל עוד בני אדם קיימים, מושרשת, לעולם לא תיעלם, נובעת מרגשות, דרכי חשיבה, מערכות. לא בעבודה או עם המשפחה או בכל מקום אחר.
קין הרג את הבל, איזו צורה של אפליה, רגשות יש בזה? הבל מול קין וה'?
קין נראה היה מקנא באחיו, לא יודע איך הבל התמודד עם קין.
בשלב מסוים לא יכולת להיות שוטר בהולנד אלא אם היית צבעוני.
לפני שבוע התהפכה חברה ושכירה רק נשים. וזה קורה לעתים קרובות יותר, הם קוראים לזה אפליה חיובית. הנה יש לך את זה שוב.
יורגן ריימן אמר פעם, תעשה זוגות מעורבים וכולם עושים תינוקות מוקה, ואז האפליה הגזעית תיעלם. אני מתערב שלא, אחד יתגלה כקצת יותר מוקה מהשני ואנחנו נחזור להתחלה.
עוד הוצע כי מרקסיזם ואמונות כאלה הן רעות. הקפיטליזם שקיים כיום הוא מערכת גרועה באותה מידה, אולי אפילו גרועה יותר. קומוניזם אמיתי יכול להיות משהו, אבל לא גרסאות מסועפות שמביאים דיקטטורים. קפיטליזם הוא בדיוק מערכת כזו עם דיקטטורים ליישם אותה.
אני נגד כל צורה של אפליה. נראה שכולנו באים מאפריקה, מוצא האדם, והתפשטנו על פני הגלובוס. האפליה נשארת, לעולם לא תשתנה.
דיכוי אדם אחד, לא משנה מה, נשאר. נמצא באדם.
הייתי בתאילנד 2006 פעמים מאז 9 ומצאתי חברה תאילנדית ב-2010 והיא גרה איתי בהולנד מאז 2011. התחתנו כחוק בתאילנד בשנת 2014 ויש לנו בן מאז 2017.
אני ממוצא סורינמי ואני מרגישה מאוד בבית בתאילנד (גם האזור הכפרי והתרבות דומים לסורינאם, אבל מעט שונים).
אני יכול לומר בכנות שאני לא זוכר שהרגשתי מופלה או שמתי לב לזה. לכל היותר, לפעמים בהו בי כשהייתי במקום שבו כמעט ולא רואים אנשים אפלים כמו בעיסאן, אבל זה מרגיש אחרת, זו רק סקרנות, הרבה פעמים מרגישים אם זה שלילי או לא.
בהולנד ובמדינות אחרות אני כן מרגיש את זה במקרים מסוימים, אבל זה הרבה פעמים מוסתר, כמעט אף פעם לא רק בפנים שלך, או שזה מתוך פחד או בושה?
אני גם חושב שאפליה תמיד תהיה שם בכל קבוצה, זה הטבע, זה קשור להישרדות. מישהו מחוץ לעדר או לקבוצה לא מתקבל סתם, מהבחינה הזו אני מבין את זה ומקבל את זה במידה מסוימת. אבל מכיוון שאנו מחשיבים את עצמנו חכמים יותר מהחיות הסובבות אותנו, אני כן חושב שעלינו להשתמש גם במוח שלנו, כי בתור אנושיות אנו נמצאים בעמדת אדון ואדון על כל החיות, כך שדחף ההישרדות/שימור מיושן בחלקו.
עם זאת, הגזענות הומצאה כדי לתת לגיטימציה לשליטה וניצול של גזעים אחרים למען אינטרס/כוח כלכלי. גם מה שנלמד אפשר לבטל. אני מקווה שמערכת החינוך תוכל לעשות בזה שינוי גדול אחרי שהיא תעבור מודרניזציה בעצמה.
ואם אי פעם אקבל הרגשה שמפלים אותי לרעה בתאילנד, אני אתנחם את עצמי ברעיון שזה כנראה לא בעל אופי גזעני כי אולי עשו את אותו הדבר עם פרנג לבן, אז זה ירגיש פחות רע כי לא מתייחסים אלי בצורה שונה בהרבה מאחרים.
אפליה היא משהו מכל הזמנים.
קבוצות כמו BLM, Antifa ו- Kick Out Zwarte Piet, למשל, ממומנות על ידי מר סורוס מסוים.
אנשים מקבלים תשלום כדי להפגין.
קבוצות משוחקות זו מול זו.
אין לי טיפת כבוד ללבן, שחור או כל צבע אחר אם תתחיל לבזוז ולהרוס את הרכוש של רעך.
כמובן לאבות הקדמונים שלנו יש דברים נוראיים, אבל האפריקאים והאסיאתיים באמת לא טובים בהרבה ותירוצים אף פעם לא מספיקים.
סבי נעצר על ידי הגרמנים במלחמת העולם השנייה והוכנס לעבודה בגרמניה.
מאוחר יותר הוא ברח, אבל אני צריך עכשיו גם להתחיל לצעוק שצריך לפצות על זה??
לא, כי היה צריך לפצות את סבא שלי.
מעולם לא שמעתי את תנועת BLM מדברת על כמה אנשים נטבחו בזימבבואה.
איך דיקטטורים אפריקאים שדדו את המדינה באופן שיטתי במשך דורות מבלי לחשוב כלל על בני עמם, כן, האליטה של 1% התפנקה בסכומי כסף גדולים.
איך מוגאבה נישל את החקלאים הלבנים ואיך החקלאים הלבנים נאלצו לברוח מהמדינה והחקלאים האפריקאים עשו מזה בלגן תוך כמה שנים.
אני לא צריך לתאר במילים את מה שהחמר עשה.
אפילו היהודים היו מעורבים בעבדות.
אבל מילה אחת שגויה על היהודים והם כבר מתוארים כאנטישמים.
אחינו השחור אשם בעבדות בדיוק כמו האדם הלבן.
אף פעם לא קראת על זה, אבל היו יותר עבדים לבנים באפריקה מאשר היו עבדים שחורים באמריקה, למשל.
היו אפילו סוחרי עבדים שחורים.
ויליאם אליסון היה אחד מבעלי העבדים הגדולים והעשירים בדרום קרוליינה.
תחילה הוא היה עבד ואחר כך שוחרר.
לאחר מכן הפך לסוחר עבדים ולמגדל עבדים בעצמו. העבדים חיו בתנאים מחרידים.
להאשים את הכל על האנשים הלבנים בימינו זה, לדעתי, טיפש.
צבע עור?? שבטים לבנים שלמים היו רוצים שיזוף בקיץ.
האסייתי עסוק בשימוש במלבינים בהמוניהם, אפילו הבחור השחור היה רוצה להיות קצת פחות שחור.
התייחסו אחד לשני בכבוד, כבדו את ה"תרבות" אחד של השני ולא תיכנסו למדינה כפליטים ותתחילו לגנוב, לאנוס ולשבש.
מבחינתי צריך לגרש אנשים כאלה לאלתר במקום להרטיב ולעשות קקי.
סורוס? תיאוריות הקונספירציה הטהורות ביותר. אני מכיר אנשים באמריקה שקוראים לעצמם אנטיפה. זו קבוצה ללא הנהגה או ארגון, אין חברות או משהו. אין מי שנותן לאותם פרוטסטנטים כסף. מזכיר לי קצת את אותן טענות שטויות כמו שבתאילנד החולצות האדומות מחו בגלל שקיבלו כסף מתנסין, או איך כביכול שולמו לאסיפת העניים בשנות ה-90. שטויות לא מוכחות שמטרתן לרמוז שהפרוטסטנטים לא באמת רציניים אלא נמצאים בזה בשביל הכסף.
ובכן, נכון או לא? יש אדם בסואי שלי שתמיד מחה על אדום וצהוב בשנים האחרונות (עדיין יש לו את כל החולצות) וקיבל 500 באט ליום, חופן מזומן, בנוסף למים ואוכל. והוא גם גייס 'מפגינים' חדשים. האיש שמוכר לנו את הכרטיסים של הלוטו הממלכתי גם בילה כמה ימים במקדש וואט דהמקאיה תמורת 1000 באט ליום, עד שאשתי אמרה לו שהם רמאים.
אני לא יודע מי שילם להם, אבל העובדה שבוצעו תשלומים ל'מפגינים' ברורה לי.
קראתי בספרות שונות על איסוף כספים ותרומות (כביכול, מימון המונים) מהאוכלוסייה בעיקר למימון סחורות וכו', כדי שלמפגינים יהיה מתקנים לשמור על זה לזמן מה במקום לחזור אליו אחרי כמה שעות לחזור הביתה רעבים. אבל טענות של תורמים גדולים משלמים למפגינים מהמחנה זה נראה בעיקר תירוץ, גם אם היה ניתן כסף (ממי??) לא להקשיב לרגשות ולהתנגדויות הכנות של מפגינים שחשים שלא שומעים אותם דרך הפרלמנט הרגיל. אמנם כל כך חשוב להקשיב אחד לשני במקום לפטר מישהו כחקלאי טיפש, לבן (לבן!) כועס, אידיוט רגשי או מה שזה לא יהיה.
כל המחנות עושים זאת, אדום וצהוב. אז אם זה תירוץ לא להקשיב, אסור לנו להקשיב לאדום ולא לצהוב. אם השכנים שלי משלמים ומבקשים מאשתי לבוא, זו הוכחה מספיק עבורי. אני לא צריך מקור כתוב בשביל זה.