דוקטור סאנג, סיפור קצר מאת Kukrit Pramoj

Kukrit Pramoj (1911-1995) היה סופר, מדינאי, עיתונאי, שחקן ורקדן. טינו תרגם את אחד מסיפוריו מהאוסף 'מספר חיים'.

מבוא

Kukrit Pramoj הוא אחד האינטלקטואלים התאילנדים המפורסמים ביותר. הוא היה ראש ממשלת תאילנד בשנים 1975-76, ניהל עיתון (סיאם ראת), כיכב בסרט האמריקאי המכוער וקידם ריקוד תאילנדי, khǒon שקוראים לו.

אבל הוא מפורסם בעיקר בכתיבתו. שניים מספריו עדיין נקראים בהרחבה, כלומר 'ארבע ממשלות' (ארבע שלטון, 1953), חייה של מיי פלוי בתקופתם של ארבעה מלכים (רמה V-Rama VIII), ואוסף הסיפורים הקצרים 'מספר חיים' (חיים רבים, 1954). מבין אחד עשר הסיפורים שבו, בחרתי את האחרון, ד"ר סאנג, לתרגם.

אוסף הסיפורים הזה נוצר כדלקמן. קוקריט נסע פעם לבאנג סאן עם כמה חברים. בדרך הם נתקלו בתאונה מחרידה. אוטובוס נסע מגשר והכביש היה זרוע בגופות. כשהם נסעו הלאה, הם התפלסו למה דווקא האנשים האלה צריכים למות באותו הרגע. האם זו הקארמה שלהם? האם הגיע זמנם? האם הם בירכו על מותם? האם זה היה עונש או פרס? או סתם צירוף מקרים? הם הסכימו שכל אחד יכתוב סיפור. זה לא קרה וכך כתב קוקריט את כל 11 הסיפורים.

שאר הסיפורים הם על שודד, נזיר, זונה (ארוך מדי לתרגם), נסיך, שחקן, בת, סופרת, אמא, חיילת, אישה עשירה ולבסוף רופאה, כאן מתורגם. כולם מתו כשהסירה שבה היו התהפכה על הצ'או פראיה במהלך סערת גשם כבדה.

קיצרתי את הסיפור על ידי השמטת כמה קטעים על אשתו של סאנג.

דוקטור סאנג

מאז שסאנג הגיע לשנות ההיגיון, הוא ראה במוות אויב שיש להילחם בו ללא הרף. לא שהיה לו איזושהי מחלה או היה כל כך חלש שהוא יכול למות בכל רגע. להיפך, הוא היה בריא וחזק ויכול היה לצפות לחיות זמן רב ככל צעיר אחר. אבל מכיוון שאביו היה רופא, הוא ראה במוות את האויב האולטימטיבי שנגדו הוא נאלץ לנהל קרב מתמיד.

אביו, ד"ר סואט, היה מוכר היטב ב-Thoeng Sanoo, עיירה במחוז סופאן שבה נולד סאנג. מילדותו המוקדמת, סאנג צפה באביו מבצע הישגים בשדה הקרב של מחלות ומוות. סאנג ואביו היו קשורים מאוד זה לזה. הריח המוכר של עשבי מרפא היה בין זיכרונותיו הראשונים. מאוחר יותר, אביו לימד אותו להבין את ליבת הרפואה המסורתית. הוא עזר לרסק את החומרים להכנת טבליות. בהמשך למד להבחין בין סוגי העשבים השונים, שהיו 'חמים' ואשר היו 'קרים', יחד עם כל שאר התכונות.

באותם ימים, אנשים עדיין היו תלויים ברופאים מסורתיים ובצמחי מרפא כדי לרפא מחלות. אף אחד לא ידע עדיין זריקות או תרופות מערביות. בהדרכת אביו, סאנג למד להכין תרופות לכל מיני מחלות, מהצטננות ועד חום ובעיות בקיעת שיניים. אבל ד"ר סואט הדגיש ביותר את האידיאלים וחובותיו של רופא.

לעתים קרובות הוא אמר לבנו, 'דרכים אחרות להתפרנס הן בסדר, אבל אם אתה במצב טוב ובכל זאת לא עושה כלום למען אף אחד אחר... יש כל כך הרבה מחלות ומחלות, וכולנו בני אותו גזע אנושי. סאנג, ילד שלי! אם לא היו רופאים ולא תרופות, האם לא היינו מתים כולנו מזמן? אפשר לומר שלהיות רופא זה לא רע כי כולם מכבדים אותך, לרופאים יש רק חברים ואין אויבים, אבל זה גם מאוד מעייף. לאנשים שעובדים בשדות או בעסק יש שעות קבועות וכשהם עייפים הם יכולים לנוח. לא רופאים, הם ממשיכים, יום ולילה. מחלות, מחלות ומוות לא מחכים לאיש. אנחנו הרופאים צריכים להילחם בהם כדי לעזור לחברנו״.

אביו אמר לו לעתים קרובות את הדברים הבאים. "אל תהפוך לרופא אם אתה רוצה להתעשר. תראה, אנשים חמדנים שרק רוצים להרוויח הון אי אפשר לסמוך עליהם בענייני חיים ומוות. אז, תחשוב טוב, סאנג. באשר לעצמי, אני אוהב את המקצוע שלי. למרות שאני לא עשיר כמו אחרים, רכשתי הרבה כישרון. לעזור לאדם חולה לקום שוב נותן לך הרבה יותר סיפוק מכסף לבד..."

להילחם במוות

סאנג למד את המקצוע של אביו בכוונה תחילה. הוא קרא את כל הטקסטים שאביו אסף במהלך השנים. כשהתבגר, אביו לקח אותו לביקורי מחלה עד שלבסוף התאפשר לו לטפל בחולים בעצמו. המקומיים קראו לו 'דוקטור סאנג'.

אבל ד"ר סאנג היה שונה מאוד מאביו ביחסו למוות. רבים מהחולים בהם טיפלו נרפאו, אך חלקם מתו. בכל פעם שחולה היה חולה ללא תקנה, ד"ר סואט ארז את תיק הרופא שלו ויצא מהבית. אבל דוקטור סאנג המשיך להילחם במוות עד הסוף המר. הוא סירב לוותר. בעוד שד"ר סואט קיבל את מותו של חולה, ד"ר סאנג לא היה מסוגל לעשות זאת. למרות שד"ר סואט הזכיר לו שהמוות הוא חלק בלתי נמנע מהחיים עבור כולם ואי אפשר לעצור אותו על ידי שום רופא או תרופה, ד"ר סאנג חש רק השפלה בתבוסה נוספת.

עבור ד"ר סאנג, המוות היה המנצח במאבקו נגדו. לעתים קרובות הוא חש אומלל ובושה במשך ימים שבהם הפסיד בקרב. זה הפך אותו אפילו ליותר מתנגד למוות, והוא חיפש נקמה. המוות הפך לאויב מאוד אישי.

וכך הוא תמיד נלחם עד הסוף המר. לא היה לו עניין בתשלום עבור שירותיו. אם הוא ניצח בקרב, גאווה והנאה היו תשלום מספיק.

דוקטור סואט חלה

הגיע היום שבו יריבו הגדול החל בהתקפה חדשה. רופא מזדקן סואט חלה בתקופות של קוצר נשימה חמור. לאחר מספר ימים, הוא אמר לבנו 'סאנג, הפעם אין תרופה. אתה הבן היחיד שלי, וכולם מבוגרים. שמור על הידע שנתתי לך, שהוא הרכוש היחיד שאני משאיר לך כשאני איננו...".

"אבל, אבא...." מחה ד"ר סאנג. דוקטור סואט קטע את דבריו. ״אני לא רוצה להתווכח איתך על זה. עם התופעות האלה לא אצליח הפעם. הגיע הזמן שלי, אל תבזבז כסף על תרופות בשבילי. טיפלתי בחולים כל חיי, חלקם השתפרו, חלקם לא. אני יודע הכל על זה... חיים ומוות... אני יודע שהגיע הזמן שלי".

דוקטור סואט התנשם. ד"ר סאנג הזמין אותו במהירות כדי שיוכל לנשום בקלות רבה יותר, מה שהפך דיון נוסף לבלתי אפשרי.

אבל ד"ר סאנג לא שם לב לדברי אביו. אביו היה כל כך חולה שהוא נזקק לכל כישוריו, במיוחד עכשיו כשהאויב חשב שהוא יכול להיכנס לשטח שלו ללא עונש. הוא השתמש בכל התרופות הזמינות וישב יום ולילה ליד מיטתו של אביו. ובכל זאת הוא נלחם לבדו, ללא שיתוף הפעולה של אביו. לפעמים ד"ר סואט לקח את התרופות שלו, אבל לפעמים הוא סירב. להיפך, הוא הראה כל סימן של קבלת פנים למוות, לאויב התמותה, ולקבלת תבוסה בלי להשיב מלחמה. ד"ר סאנג חש לעתים קרובות פגוע וכועס כאילו אביו הלך אל האויב לאחר קרב ארוך.

אבא מת

דוקטור סואט מת לאחר שדוקטור סאנג השתמש בכל כוחותיו וכישוריו לטיפול בו במשך שבעה ימים. כמה שעות לפני מותו, הוא הזהיר את בנו, מתנשף בנשימה: 'אמרתי לך...סאנג... ריפוי מחלה הוא כמו מלחמה. אם ננצח, בסדר, אבל לפעמים אנחנו צריכים לקבל תבוסה. אתה חייב להיות בעל הגישה הנכונה... הפסדתי הפעם... אבל אתה עדיין שם... תמשיך להילחם, סאנג... אם אתה מנצח אל תתנשא... אם אתה מפסיד אל תהיה עצוב.'

מותו של אביו הפך את סאנג לנחוש עוד יותר. הוא נלחם בנקמה עם מוות כאילו המוות הוא אדם שגרם לו באופן אישי סבל. הוא היה מוכן להקריב את כל חייו בקרב. קול פנימי לחש שבסופו של דבר יפסיד, אבל הוא התעלם. להיפך, הוא חיפש כלי נשק שיוכל להשתמש בהם כדי להשיג תוצאות טובות יותר, סם חיים להארכת חיים ולקידום בריאות וחוזק. הוא שמע שהנוסחה לסם כזה מסתתרת איפשהו עמוק בתוך טקסט סודי והוא בילה חלק ניכר מזמנו הפנוי המועט בנסיעות בחיפוש אחריה.

מה שאמר ד"ר סואט על הרפואה כמקצוע היה נכון. ד"ר סאנג לא נעשה עשיר יותר, עני יותר אפילו מאשר כשאביו היה בחיים. לדוקטור סואט היה מוניטין מסוים. בעוד שד"ר סאנג היה מוזמן לבקר חולים במקום אביו, ובעוד מספר חולים נותרו לאחר מותו של סואט, היו לא מעט שחיפשו רופאים ותרופות אחרות. הכנסתו המתונה המשיכה לרדת וכך גם רמת החיים שלו.

אין כאב

עברו שנים רבות. ד"ר סאנג עדיין היה אובססיבי לערבב עשבי תיבול ולהתנסות בפורמולות השונות שהשיג. יום אחד, בהה בחלל כשקצץ כמה עשבי מרפא מיובשים, הוא חשב על תכונותיהם של עשבי התיבול שכעת כל כך התלהב מהם. הוא חזר למציאות כשהבחין שהמרכיבים היבשים הפכו לפתע רטובים ורטובים ללא סיבה. הוא התכופף כדי לראות טוב יותר. הוא נבהל כשראה שידו ועשבי התיבול הקצוצים צפים בדם. הוא גם ראה שהוא חתך את קצה האצבע המורה שלו. הדם עדיין נשפך החוצה. הוא קפץ כדי לשטוף את הדם מידיו, למרוח תרופה לעצירת הדימום ולהרכיב תחבושת. הוא התחיל לתהות מדוע לא חש מיד כאב כשהסכין חתכה לו באצבע והוא המשיך לחתוך עד שראה שהכל רטוב מדם. ההפתעה שלו הפכה לתחושה שמשהו רציני קורה כשהוא לא חש כאב בכלל כשהוא לחץ על הפצע.

"אולי זו התרופה שלקחתי הבוקר," הוא מלמל לעצמו. "מוזר, מאוד מוזר... אם פצע כה עמוק לא כואב בכלל, יכול להיות שיש לתרופה הזו יותר ערך ממה שחשבתי."

החתך החלים במהירות, אך ד"ר סאנג הבחין שקצות אצבעותיו קהות כך שהוא לא הרגיש דבר כשהוא נגע במשהו.

יום אחד הוא קרא ספר ליד כיריים שעליו הרתיח מים. הוא היה כל כך שקוע בזה שהוא שכח את השעה. הוא לא זכר כמה זמן ישב שם כשהוא נבהל מריח הבשר הבוער. הוא הניח את ספרו, ריחרח שוב והביט סביבו. למרבה הזוועה, הוא ראה שהבוהן הגדולה שלו צמודה לתנור הלוהט ונשרפה.

צרעת

מאותו רגע, ד"ר סאנג התחיל לדאוג באמת למצבו הגופני כאילו זה מסתיר סודות שהוא לא רצה לדעת עליהם. במשך חודשים הוא סירב להאמין שיש לו מחלה איומה. עם זאת, הגיע היום שבו התופעות היו כל כך ברורות שהוא כבר לא יכול היה להכחיש זאת. כשהביט במראה, הוא ראה סימנים ברורים של צרעת על פניו ועל קצוות אוזנו. הוא לא ידע מתי או היכן נדבק בו. הוא גם שם לב שקצה אפו נעשה דק יותר וגשר האף שטוח יותר. הוא לקח נשימה עמוקה בזמן שבחן בביקורתיות את התופעות הללו. הוא עמד לסבול את התבוסה הגדולה בחייו.

צרעת היא לא מחלה שהורגת מיד, אבל מצד שני, המוות אף פעם לא רחוק. חלקי גוף כמו קצות האצבעות והבהונות שלו ואוזניו הצטמקו והפסיקו לגדול. העור על ידיו ורגליו התייבש והרגיש כמו גדמים, כמו עור או עץ מיובשים. שום בשר חדש לא תפס את מקומו של מה שמת. אויבו לא תקף כדי לתבוע ניצחון מיידי, אלא כדי לקרוא תיגר עליו בנוכחותו הפנימית השקטה.

מחלתו גרמה לו להיות מודע יותר לסביבתו. בפעם הראשונה החל לחשוב על עמדתו, וראה שהוא איש עני ללא עושר או רכוש שיעזור לו כעת, כשאינו יכול עוד לטפל בחולים. כשאשתו, פלאג, ראתה את התסמינים והבינה שבעלה סובל מצרעת, היא הביעה בגלוי את סלידתה. הביקורת המתמדת שאליה התרגל עד עכשיו גברה מדי יום כאילו גורלו היה באשמתו. היא גירשה אותו לצריף רעוע מאחורי ביתם והאכילה אותו בשאריות לארוחה. הידיעה שד"ר סאנג כבר לא ריפא מחלות, אלא עכשיו היה נשא בעצמו, של צרעת בכך, התפשטה בקהילה.

הוא היה לבד בעיצומה של האנושות. בכל מקום שאליו הלך נמנעו ממנו כי פניו, ידיו ורגליו הראו סימנים ברורים של צרעת. אולי מי שלא הכיר אותו לא ראה כל כך הבדל בינו לבין אחרים, אבל בקהילה הסגורה שהוא היה חלק ממנה ושכולם הכירו אותו, זה היה שונה. לד"ר סאן היה עתה זמן להרהר בעצמו וביחסיו לעולם הסובב אותו, וככל שהוא שיקף יותר כך השתנו השקפותיו ורגשותיו.

מוות כחמלה

הוא כבר לא שנא את המוות או ראה בו אויבו. זה כבר לא היה משהו שצריך להילחם בו כפי שהיה בעבר. להיפך, כעת הוא ראה במוות דבר יפה במיוחד, כידיד במצוקה. מוות יהיה כעת יותר מעשה של חמלה מאשר ביצוע גזר דין. הוא החל להזמין את המוות, מתפלל לבואו המהיר במקום להילחם במוות כפי שהיה כל חייו. אבל נדמה שהמוות קיבל סיפוק באכילת הרקמה החיה שלו, במקום להכות ללא רחם כרצונו.

ככל שחלף הזמן, הסימפטומים של מחלתו הפכו ברורים יותר. ד"ר סאנג החל לחלום על דרך לברוח למקום שבו איש לא הכיר אותו. הוא ידע שאם יישאר עוד לא יוכל לשאת את הקור והגועל של חבריו לשעבר. הסימפטומים שלו לא היו ממש כואבים אבל הלב שלו כאב. כשהמוות שייחל לו לא הגיע, הוא החליט לחפש מקלט במקום אחר. הוא היה הולך למקום שאף אחד לא הכיר אותו, שאף אחד לא התעניין בו ושם יוכל לבוא וללכת כרצונו...

באותו לילה, ד"ר סאנג עלה על ספינה ללא יעד מסוים בראש. הוא ידע שהספינה נוסעת לבנגקוק אבל הוא לא רצה להישאר שם. הוא רצה ללכת למקום רחוק מההמונים של בנגקוק... אבל בנגקוק הייתה טובה יותר מהבית. כאשר שמע את צפירת האזעקה כשהגשם ירד על גג הסירה והרוח הציפה את המים, הוא משך סביבו את השמיכה שאמורה להסתיר את סימני מחלתו. זה היה דמדומים בסירה. חושך כיסה את הנהר. החושך היה תכשיט שהסתיר אותו זמנית מעינו של האחר והפך אותו לאדם רגיל, שווה ערך לאחר. איש לא יכול היה לראות אותו בחושך, אבל עם עלות השחר הוא שוב היה מצורע, ואנשים נמנעו ממגע איתו.

איש לא רצה להתקרב אל גופתו של ד"ר סאנג על הגדה לאור הבוקר, כי זו הייתה גופה של מצורע. אבל גם מרחוק כולם ראו זיק של אושר בעיניו הפקוחות לרווחה וחיוך שליו על שפתיו. נראה היה כאילו, לפני מותו, הוא פגש את אהובתו המיוחלת, פנים אל פנים.

• M. R. Kukrit Pramoj, חיים רבים, ספרי תולעי משי, 1995
• M. R. Kukrit Pramoj, ארבע שלטון, ספרי תולעי משי, 1998
• MR הוא הקיצור של mòmrâacháwong, תואר לנין של מלך.