שאלת הקורא: האם התאילנדי הוא טכנאי או לא, אם לא, למה זה?

אני חושב שהעדיפות של התאילנדים היא יותר עם האוכל, אם משהו נשבר, צריך לשים כסף על השולחן
לתקן אותו, אבל התאילנדי חושב שאני יכול לקנות אוכל באותו כסף, אז אל תתקן אותו ולכן אל תשתמש בו יותר. כשאני רואה איך השכנים התאילנדים שלי מתייחסים למכונית שלהם, אין לו תוחלת חיים ארוכה, כל פעם עוד שקעים, אורות שבורים, פגיעה קשה בגז כשהוא סוף סוף מתחיל בבוקר, עשן שחור סמיך מהאגזוז, you name it היא לא מעוניינת בכלום.
כמו שאני רואה באיזור שלי (איזאן) כמה בתים מעולם לא גמרו, וקירות גן שרק העמודים שלהם עומדים, בתים חצאים או לא צבועים, צבעים שונים של אריחים המשמשים יחד, שילובים שמצחיקים אותך בהולנד. האנשים האלה באמת נמצאים בפיגור של לפחות 50 שנה.

זה לא קשור לאוכל. תאילנדי כבר אוכל ב-40 באט ופחות, אז הוא לא חוסך כסף כדי לשלם על תיקון של 400 באט. אבל (לא כל) התאילנדים רגישים פחות לתחזוקה. ובכל זאת אתה רואה חברות לתיקון רכב בכל מקום: אחת עושה צמיגים, השנייה אגזוזים, אחרת שמחליפה שמן, אחרת שמציעה תחזוקת מנוע. כך גם בטוסטוסים. אותו דבר לגבי תחזוקת הבית. בעלות קטנה. עם זאת, תאילנדי (אך לא כל) לא יוציא יותר מדי כסף על תחזוקה זו. ככל שתקציב משק הבית קטן יותר, כך פחות שמור לדברים מסוג זה. ככל שהתקציב גדול יותר, כך יותר מיקור חוץ של כמעט כל התחזוקה. אז זה רק נושא כסף רגיל.

השאלה הבאה היא: איך זה שלחלק מהתאילנדים כבר לא אכפת מהדברים שלהם, אחרי שהם היו צריכים לעבור כל כך הרבה מאמצים כדי להיות מסוגלים לרכוש את הדברים האלה מלכתחילה? עד וכולל לקיחת הלוואות?
התאילנדים סובלים מצרכנות. הם גדלו בחברת סטטוס. בנוסף החברה שלהם קפיטליסטית ככל האפשר. כמעט כל חייהם (אם כי לא כולם) התאילנדים צריכים להראות אחד לשני מה יש להם בבית ובסביבתו. ככל שיש לך יותר, כך יותר מעמד ויוקרה. אז כדאי לקנות חדש ולהשאיר את הישן מאחור.

אבל למה לא ללטש ולתחזק את כל אותם פריטים שנרכשו, ולהראות אותם? כאן טמונה דילמה רגשית עבור התאילנדי. ניקיון ותחזוקה משוויץ, וזה אסור על פי התקנות הבודהיסטיות. אסור לנקר את עיניו של האחר עם הדברים שיש לך, אסור לגרום לאחר לקנא, אסור לגרום לאחר להרגיש שיש לו פחות (ולכן יש!). מה שאומר שתשוויץ בצורה אחרת, פסיבית יותר. בית גדול עוד יותר, רכב חדש אפילו יותר, סמארטפון וטאבלט עדכניים עוד יותר וכו' וכו'. התאילנדים עצמם (אך לא כולם) הופכים לסכיזופרנים לחלוטין! לפעמים כל הלחץ כתוצאה מכך צומח לגמרי מעל ראשו.

התקנות הבודהיסטיות מרחיקות לכת: זה לא רק יוצר השלמה והתפטרות, זה גם גורם להתנהגות פחות יעילה. כי: ברגע שיש לך כל מיני דברים, אתה גם צריך לטפל בזה. אבל אם התקציב לא מגיע, ולא ניתן לבצע תחזוקה, אז פשוט פנו ל'המצאה'. במובן הזה אפשר לקרוא לתאילנדית פרגמטית. מערך צבעוני של אריחים על הקיר יכול להיות התוצאה, כמו גם הקלות שבה ניתן לייצר קירות ומקלטים מפסולת עץ וברזל גלי חלוד.
השילוב: תחזוקה נמוכה-מחסור בתקציב-התפטרות והתפטרות עושה רושם שהעצלות שולטת, אבל היא לרוב תוצאה מזיקה של תקנות בודהיסטיות, כלומר אינרציה: לא לדעת איך לטפל בדברים כדי שיהיה נוח יותר למעקב. אגב, תופעה שלא ניתן לראות רק ב-TH.

אנו רואים את אותו הדבר בביצוע הטכני של כל הפעולות: אנשים מרוצים מהר יותר מהפעולה הזו בגלל
1- הרף לפעמים לא גבוה כמו פאראנג רגיל,
2- ההכשרה הטכנית, או הדרישות לכך, לפעמים חסרות,
3- התרגול נותר לאחרים מאשר בעלי הכשירות המקצועית לתפקיד,
4- ניסיון לרוב חסר, ו
5- הפעולה תלויה במידת וסוג העניין של האדם המעורב.

בחזרה לשאלה: האם התאילנדים הם טכנאים? כן למה לא. עם זאת, יש להם יחס שונה לחלוטין לכל הרכוש. אדם רוצה לקבל את זה, אבל אוהב את זה? זה גורם לבעיות בהיבטים אחרים של החברה. עם זאת: במובן הטכני חלק (אך לא כל) תאילנדי עולה על רמת גמא או פראקסי. עם זאת, עשוי להתברר כי לתאילנדים יש תפיסה שונה לחלוטין בביצוע פעולותיהם מזו הרגילה עם פארנג. אם תחשב תוצאה של 50% עבור היישום הזה, אז זה לפחות יחסוך הרבה גירוי. קחו בחשבון שגם המחיר של כל המסחר הזה נמוך משמעותית מהרמה שפאראנג רגיל אליה ומקובל למשל בהולנד. כך מפצה אחד על השני, והתמיהה מפליאה. כי איך שלא מסתכלים על זה: הם עושים את זה עם כל כך הרבה פחות משאבים.

קלאס היקר
שאלה טובה. אני תוהה את זה כבר הרבה זמן. אני לא מצליח להבין את זה
מה שפים טוען יכול להיות סיבה. אז אתה יכול להבין את זה
והאם השאלה שלך ושלי תענה. אבל זה לא כל כך פשוט
הם לא עושים תחזוקה, וגם לא עושים את הדברים שהם יכולים לעשות בעצמם.
גם אם יש להם מספיק כסף, הם לא עושים את זה. גם פון לא יכול לתת תשובה ברורה
היא אומרת שהתאילנדים לא מבינים תחזוקה היא שימור. קונים מטאטא שמשתמשים בו עד שהוא נגמר, הידית נשברת, ואז לא שמים בו ידית נוספת, אלא בעתיד מטאטאים את הרחוב על הברכיים ואז זורקים אותו. ואתה קונה חדש. לא היית רוצה לשלוח חזיר לבית שקנינו. הבעלים נבנה בית חדש מאחורי הבית.
שיפצנו את הבית והוא הפך לבית יפהפה.
הוא הציע לנו יותר מפי שניים לפני 6 שנים ממה שקנינו ממנו בזמנו
הוא רוצה לקנות את הבית לבתו.
אני רוצה לומר שזה לא תמיד עניין של כסף, ויש לו הרבה מזה
הוא גם לא טיפש. כשהם רואים את הפראנג עושה תחזוקה, הם צריכים לצחוק על זה.
אני באמת לא מבין את זה
אני עדיין לא גר בתאילנד, אולי אין לי מספיק תובנות לגבי זה ויש תאילנדים שמתחזקים את הבית שלהם. לא ראיתי אותם וגם לא עם החותנים שלי.

זה מה שסוי אומר אולי נכון בחלקו, אבל אם אתה קורא מה שקלאס אומר גם על חדר הכושר שלו שגם מכשירי הכושר שם עומדים במקום כבר שנה, אתה שואל את עצמך
מכשיר כושר שהשתתק עולה כסף לעירייה כי פחות ופחות אנשים הולכים לחדר הכושר הזה והם אכן תלויים בהכנסה שלהם או שהם משלמים מהממשלה והאם לעירייה אכפת מזה או שמשהו לא בסדר? מגיע שהממשלה תעלה על הגשר? זה יהיה בסתירה לבודהיזם כי אתה צריך לדאוג לדברים שמחלקים לך, אני גם חושב שאנחנו הפרנגים שמים את הרף גבוה מאוד כי אנחנו רגילים לזה הרבה יותר טוב, אבל למה אנחנו כאן ולא ב המולדת שלנו כי אנחנו מוצאים שהיא מאוד רגועה בתאילנד אני גם חושב שאם תאילנדי היה בדיוק כמו רבים מאיתנו, העולם הרגוע שאנחנו אוהבים היה נגמר בקרוב ותסתכל טוב טוב במדינות אחרות, הבעיה הזו לא הרבה יותר טובה מזרח אירופה רוסיה אותה סין מאוד מאורגנת אבל גם עם ג'אן העובד זה לא נראה הרבה יותר טוב אבל אנשים מאוד ידידותיים שמקבלים אותך בזרועות פתוחות גם אם אין להם כלום

תאילנדים הם בשום אופן לא הולנדים.
אתה יכול לראות את זה בכל מקום כאן, מצב רשת הכבישים, פרויקטי המים וכו'.
דרך החשיבה והחיים שלהם מנוגדת ומנוגדת בתכלית לשלנו, לדרך בה אנו חושבים ומתנהגים וכיצד אנו מטפלים בדברים שלנו.
במילים פשוטות, התרבות שלהם שונה לחלוטין.
אם אתה רוצה לנסות לשנות את זה בתור הולנדי על ויזת פרישה, אתה בהחלט מהר תיכנס ללחץ יתר.
אל תתעצבן אלא תפתיע את עצמך, זו מילת המפתח שלי.
אם תאילנדי לא יתחזק את רכב הבית שלו או משהו כזה, אני אדאג עכשיו.
כשיש תקלה בכביש אני כבר לא עוצר לעזור.
בדוק זאת המחשבה שלי עכשיו.
למדתי את הלקח שלי כטכנאי הולנדי כאן בתאילנד, בוודאי בזכות בן זוגי התאילנדי.
למה אתה דואג, אנשים לא דואגים לך, היא אמרה.
וכך זה ,

יאן ביוטה.

למה אסור לך להשוויץ לפי התקנות הבודהיסטיות? אני בא רק מ-1968! בתאילנד ולא רואים דבר מלבד שאנשים מנסים להתעלות זה על זה עם תכשיטים, שעונים, מכוניות, טוסטוסים ובגדים. גם סד בפה ליישור שיניים נתפס כסמל סטטוס, במיוחד מחייכים הרבה ובפה פתוח כדי שכולם יראו שיש לכם מספיק כסף ללכת לרופא השיניים. להשוויץ מעוגן בתרבות האסיאתית, אבל במיוחד בתאילנד אני רואה שמה שנקרא "אין להם" מוציאים את כספם האחרון או אפילו לוקחים על עצמם חובות כדי להראות שהם שייכים ל"יש". אם תיכנסו מאוחר יותר לביתם או לחדרם, תהיו בהלם למוות בתנאים המשפילים שהם חיים בהם, אפילו על מה שנקרא הפנינה של פוקט, אסיה. תמשיך לחייך ! רון.

אנשים חיים בעיקר מיום ליום, תכנון מעשי לטווח ארוך זר לתאילנדים. אז תחזוקה היא חסרת טעם, כי שום דבר לא משתנה היום, אבל זה עולה השקעה של מאמץ וכסף.

הכשרה טכנית (כמו גם צורות חינוך אחרות) היא הרבה מתחת לסטנדרט, בין השאר משום שאסור להתפשר על סמכות המורה/מאסטר על ידי שאילת שאלה קריטית, או אפילו שאלה פשוטה, כי תארו לעצמכם שהוא לא ידע את התשובה : לעולם אין להסתכן בכך שהמורה/המאסטר לאבד פנים. חוש ביקורתי זוכה להערכה רבה בתרבות המערבית, או ליתר דיוק: מס שפתיים בתשלום, כי גם אצלנו צריך להיזהר אפילו מביקורת מאוד בונה. בתרבות התאילנדית גם מס שפתיים לוקה בחסר וההסכמה בולטת פי כמה. אם זה יימשך לדורות, נסה ללמוד משהו

גם נעלי טלאי נפלו משימוש במערב, ולא רק בגלל השכר הגבוה לשעה: אף אחד לא רצה להיראות יותר עם גרביים מעצמן, כי זה היה 'חסכני מדי' או 'עלוב טהור'. בתרבות שכמו התאילנדית, מתהדרת ללא בושה וראוותנית בעושר חומרני, שחזור משהו או 'דבר ישן שמתוחזק יפה' הוא סיבה לבושה. אתה אף פעם לא מקבל קרדיט עם זה, כי אם אתה מגיהק טוב, אתה קונה חדש.

עם שלושת האלמנטים האלה ביחד, לפעמים אין הרבה יותר עבור ה"פארנג" בתאילנד לעשות תחזוקה ותיקונים בעצמם, וזה די בלתי נראה. או שהוא מאבד פנים וגם זה לא מועיל ל'פרנג'. עבור הדברים היקרים באמת כמו מכוניות או בית, אתה יכול לעשות חריג במידת הצורך: זה משתלם על זה. אבל תחשוב לפני שאתה במיקור חוץ את המשימה, הניסיון של 'פרנג' אחר עם המבצע שייבחר חשוב יותר מעצתו של תאילנדי, שבדרך כלל חסר את שיקול הדעת הטכני הדרוש.