אגדת עם תאילנדי: זעם, הריגה וכפרה

זהו אחד מסיפורי העם שיש כל כך הרבה מהם בתאילנד, אבל למרבה הצער הם יחסית לא מוכרים ולא אהובים על הדור הצעיר (אולי לא לגמרי. בבית קפה התברר ששלושה עובדים צעירים כן ידעו זאת). הדור המבוגר מכיר כמעט את כולם. הסיפור הזה הפך גם לקריקטורות, שירים, מחזות וסרטים. בתאילנדית קוראים לזה ก่องข้าวน้อยฆ่าแม่ kòng khâaw nói khâa mâe 'סל אורז אמא מתה קטנה'.

הסיפור מגיע מהאיסאן ונאמר שהוא מבוסס על אירוע אמיתי בן כ-500 (?) שנים. זהו סיפורה הדרמטי של משפחה חקלאית רגילה: מיי טאו ("אמא צב"), בתה בואה ("פרח לוטוס") וחתנו תונג ("זהב").

בהתקף זעם, טונג הורג את חמותו טאו כשהיא מביאה את ארוחת הצהריים שלו לשדה האורז מאוחר מאוד ועם מעט מאוד אורז. לסיפור מלא, קרא את תקציר הסרט למטה.

ליד יאסותורן נמצא צ'די (ליתר דיוק: מקום שבו שומרים שרידים), המרה של הצ'די המקורי שתונג בנה ושבו נשמרו העצמות של חמותו (ראה תמונה למעלה).

ההערות שקראתי על הסיפור הזה הן בעיקר על กตัญญู katanjoe: 'תודה', מילת מפתח בשפה התאילנדית, בדרך כלל זו של ילדים כלפי הוריהם. חלקם אמפתיים יותר ומציינים את חייו הקשים מאוד של האיכר האיסאן, מחלות רבות ומזון גרוע כגורם להתפרצויות התוקפנות הפתאומיות של תונג. אני חושב שלתונג הייתה הפרעה פסיכיאטרית, אולי יחד עם מכת חום במהלך הזעם האחרון שלו.

הסרט על זה מ-1983

הסרט כולו בתאילנדית אבל מאוד ויזואלי בקצב איטי ולכן קל לעקוב באותה מידה כמו הסרטים האילמים מתחילת המאה הקודמת. כדאי מאוד גם לחוות את חיי החווה של אז. אני נותן סיכום קצר:

הסרט מתחיל במסיבה בכפר. בליווי המוזיקה של ה'חאן' רוקדת קבוצת נערות ונערים זה אל זה, מתגרה ומאתגרת זה את זה. זה המקור של ריקוד ה'איל'. שני גברים מפציצים זה את זה כמו תאואי מים חרמנים והכל מסתיים בקטטה קצרה עם פיוס בסוף.

אחר כך אנו רואים חיי בית ועבודה בשדות. חוטיני חולה ומתקיים טקס שנקרא 'חוואן' (רוח, נשמה) כדי לעזור לו להיפטר ממנו. חוטיני מתחזר בבואה והם מפלרטטים. בואה מצליח להדוף מחזרים אחרים.

הם מתעלסים, מה שמכעיס את אחיו של תונג, אבל כאשר בואה ותונג מצהירים על אהבתם זה לזה, כולם מסכימים לנישואים שמתקיימים זמן מה לאחר מכן. טונג הוא איש וחתנו מוערך ואדיב.

יום אחד, לעומת זאת, יש עימות בין ת'ונג לחמותו. בהתקף זעם, ת'ונג תופס מועדון ומרסק קנקן לרסיסים. הוא תופס את ראשו ומיד מבין שטעה.

העונה הגשומה מתחילה. בואה נכנסת להריון ולעתים קרובות היא חולה וחלשה. לילה אחד היא חולמת שאמה מתה: היא מופיעה כרוח רפאים בחלומה.

חוטיני מתחיל בחריש הכבד של שדות האורז. חם והשמש בוערת ללא רחמים, לפעמים היא מתנודדת. ברגע שהתאו שלו לא יכול להמשיך יותר והוא זורק את המחרשה בכעס, הוא רואה את חמותו מגיעה בריצה. היא מאחרת מאוד כי הייתה בבית המקדש וכשחזרה הביתה מצאה שם בואה חולנית שלא הצליחה להביא את האוכל לבעלה.

חוטיני צועק על חמותו 'אתה כל כך מאוחר!' וכאשר הוא רואה את סלסלת האורז הקטנה, בהתקף כעס הוא לוקח מקל ומכה את חמותו בראשה. היא נופלת למטה. חוטיני סועדים על האוכל. הוא משתפר, מביט סביבו ורואה את חמותו שוכבת על הרצפה. היא מתה. הוא לוקח אותה בזרועותיו ומביא אותה לכפר בו מרגיע ראש הכפר את התושבים הזועמים.

תונג מופיע בבית המשפט שם הוא נידון לעריפת ראשו. הוא מבקש טובה מהשופטים: הוא רוצה לבנות צ'די לפני ההוצאה להורג כמחווה לחמותו. זה מתקבל לאחר היסוס.

חוטיני בונה את הצ'די כשבואה מביאה לו אוכל באופן קבוע. חוטיני כבד מצער ואשמה. הנזירים הקדישו את הצ'די וניסו לנחם את תונג במסר הבודהיסטי של ארעיות. אבל חוטיני לא ניתן לנחמה.

בסצנה האחרונה אנו רואים את עריפת הראש. חוטיני יכול להיפרד מאשתו, 'תשמור טוב על הילד שלנו', הוא אומר. בואה נצמדת לבני משפחתה בוכים. רגע לפני שהחרב נופלת, הוא רואה את רוח הרפאים של חמותו על רקע הצ'די.

הנה שיר מו לאם אותנטי על האירוע הזה:

או זה יותר מודרני: