טור: ארבע מאות שנה במנזר, חמישים שנה בהוליווד...
"ארבע מאות שנה במנזר ואחר כך חמישים שנה בהוליווד", כך תיאר פעם עיתונאי את המתכון לנפש המעוותת של הפיליפינים ולהיעדר זהות לאומית. במשפט הזה היא התייחסה לארבע מאות שנות השלטון הספרדי ולחמישים השנים בהן החזיקו האמריקאים בארכיפלג הזה.
אף פעם לא הייתי שם, אבל אני מתעניין בארץ כי אני עובד עם הרבה פיליפינים ונאסים במשך שנים. אלפי אנשי מקצוע צעירים מגיעים לתאילנד ומחפשים עבודה ומיליונים מתפרסים ברחבי העולם כדי להציע את שירותיהם כעוזרות בית, מטפלות, אחיות, רופאות, מהנדסות או מלצרים, במיוחד במדינות המפרץ. ביחד, נוודי העבודה בחו"ל אלה שולחים מדי שנה כשתים עשר מיליארד דולר לארץ האם שלהם, עשרה אחוזים מהתוצר הלאומי הגולמי הפיליפיני.
ממשלת הפיליפינים, בעיקר חבורה של בוקרים, פחות או יותר גורפת אחת לשש שנים על ידי הכנסייה הקתולית המשפיעה ביותר, לאחר בחירות שבהן נוסתה כל צורה אפשרית של הונאה, מוחאת כפיים לכל דולר שנכנס. מציאת פתרונות לגורמים להגירה המונית בקנה מידה גדול ו'בריחת מוחות' יקרת – אנשים בעלי השכלה גבוהה מחפשים לעתים קרובות מקלט במקומות אחרים – הפכה לסעיף אג'נדה עבור פוליטיקאים פיליפינים שחשוב לא פחות מניקוי חלונות.
הסיבות ליציאה המסיבית של כוח העבודה הפיליפיני נעוצות כמובן בגן הירק החברתי-כלכלי: שכר נמוך, שחיתות, (אם אתה מגיע לתאילנד כי נמאס לך מהשחיתות בארץ הולדתך, אז האתיקה הכלכלית שם ), אלימות פוליטית (יותר ממאה עיתונאים שמאלנים נורו בשנה האחרונה) וחולשה כלכלית כללית.
פוליטיקאים פיליפינים מנהלים מדיניות הגירה פעילה. עמית שלי קיבלה 2500 פסו (70 יורו) מהממשלה כשהחליטה לעזוב לתאילנד. הקוראים הקשובים שבינינו, ויש רבים בבלוג, בטח יחשבו: למה הפיליפינים המשכילים האלה לא עובדים על הבעיות בארצם בעצמם, בדיוק כמו בכל מדינה אחרת?
והנה נכנסת הכנסייה הקתולית החונקת "לתמונה" גבירותיי ורבותיי... הפיליפינים הם אפילו יותר קתולים מהאפיפיור ומושגים כמו 'שינוי', 'גישה אחרת', 'מהפך' או 'תנועה מהפכנית' הם אפילו יותר פגאניים מאשר אגרוף לאור נרות.
"המהפכה העממית" בשנות ה-80, בראשות קוראזון אקינו, מתה מוות פתאומי מכוחה של הכנסייה הקתולית במדינה. אקינו הובלע על ידי הקרדינלים בתוך שנה.
לפני שבועיים עשינו מסיבה בבית הספר. מישהו עזב. ישבתי ליד שולחן עם כמה עמיתים ושאלתי את ג'ורג' מקניה מה מליסה דה מיורקה, המורה למתמטיקה הפיליפינית שישבה מולי, קוראת כל הזמן.
"התנ"ך, אחי. היא קוראת את התנ"ך המזוין..."
Cor Verhoef, 5 באוגוסט 2010.
הודעה שהוגשה
קרן הצדקה של Thailandblog תומכת השנה בארגון צדקה חדש על ידי יצירה ומכירה של ספר אלקטרוני עם תרומות מקוראי הבלוג. השתתפו ותארו, צלמו או צלמו את המקום האהוב עליכם בתאילנד. קרא הכל על הפרויקט החדש שלנו כאן.
קור יקר,
קצת טען את הקטע הזה. הקתוליקה מסתדרת רע מאוד ואם נתבונן בעבודות הרווחה הרבות של הקתוליקות בפיליפינים, אך גם ברחבי העולם, חלק מהדברים שתוארו לעיל רחוקים מהאמת. אלא אם כן אתה אתאיסט כמובן... 😉
התגובה הוסרה. לא רלוונטי לבלוג תאילנד.
האן היקר, אכן רלוונטי לשחפת. הוא שופך אור על המספר הגדול של פיליפינים שעזבו את מולדתם לתאילנד והסיבות מאחוריה. לפי הערכות, 100.000 פיליפינים עובדים בתאילנד, בעיקר בחינוך. אני יודע, האן היקר, זה לא חתיכת השחפת הממוצעת שלך, אבל זה משהו שונה משאלות קוראים כמו "איך אני מגיע מסוברנבומי למלון שלי?" (שאלת הקורא באמת עמדה שם)
ובכן, הפיליפינים, מדינה ענייה בעפר עם הבדלים גדולים מאוד בין עניים לעשירים. הייתי שם פעמיים בתקופתו של מרקוס. זה לא היה בטוח אז ושמעתי שהיום זה נעשה אפילו יותר גרוע. אולי בגלל זה אנשים רבים בורחים מארצם ומגיעים לתאילנד, בין היתר, כדי לקבל קצת יותר שגשוג וביטחון?
קור ורהוף היקר,
הפיליפינים היא מדינה ענייה, אבל יפה להפליא, עם, בדיוק כמו בכל מקום אחר בדרום מזרח אסיה, פער גדול בין עשירים לעניים.
ועד כמה שזה נשמע מוזר במדינה הקתולית ברובה, רמת ההשכלה בהחלט טובה יותר מאשר בתאילנד.
בפיליפינים יש 7000 איים, חלקם, במיוחד אלה עם ערים גדולות יותר, פחות בטוחים, אבל האיים הקטנים בטוחים לחלוטין, 'שיעור הפשע' 0. גם תאילנד יכולה ללמוד מזה לקח.
הייתי שם לפני שנתיים, גם באזור שבו חלף הטייפון ההוא. אחת הבעיות הגדולות ביותר בפיליפינים היא סופות הטייפון השנתיות, כ-18 עד 19 מדי שנה, שמחציתן יורדות יבשה, עם משקעים של כ-2 מטרים תוך מספר ימים ומהירויות רוח של כ-200 קילומטרים לשעה.
צפו בסרטונים ב-YouTube על ההרס שהוא גורם.
ולך לשם, כדי לדעת על מה אתה כותב