האם פריוט ננזף?
האם מתחוללים שינויים בתאילנד? אני עצמי לא בקיא בפוליטיקה התאילנדית ומקורות המידע העיקריים שלי הם Thailandblog ובנגקוק פוסט, אז אני לא יכול לענות על השאלה בעצמי. אבל משהו קרה בחודשים האחרונים שהפתיע אותי.
נקמה מתוקה לאיש השוקולד
לליאו, גבר סורינמי מאמסטרדם, נאמר שתאילנדים יכולים להיות גזענים מאוד והוא היה קצת מודאג מזה כי הוא היה שחור. בביקורו הראשון בתאילנד, הוא מצא בבנגקוק אכזבה. הוא חשב שזו עיר מטונפת עם הרבה תנועה, זיהום אוויר והגברות התאילנדיות לא שמו אליו לב.
לגברים יש מזל
בואו נהיה כנים, אתם באמת ברי מזל, לא? את בטח נולדת כאישה ואת צריכה לחוות את הטרחה המעצבנת הזו מדי חודש. או פשוט לשבת לבד בבר איפשהו ולתת לגברים לרגל אחריך. גברים מיד חושבים שהם יכולים להדביק אותך באצבע רטובה ואחרי שהציעו לך משקה הם יכולים לפתות אותך.
מחשבות על קיר ירוק רענן...
הקיר החיצוני המפריד בין הפטיו למטבח נצבע לאחרונה - 'סוף סוף' הייתה אומרת גברת לונג יאן. צחצוח בכבדות, שפכטל לפי כללי האומנות ביד יציבה ולאחר מכן שיוף חלק והדביק פה ושם, היכן שצריך.
ביום חג השבועות היפה
הבוקר שמעתי ברדיו את השיר המרגש של אנני MG שמידט: "ביום פנטקוסט יפהפה", ששרה לין ג'ונגווארד ואנדרה ואן דן האובל, למוזיקה של הארי באנינק. לעזאזל כן, היום חג השבועות, כמה אנשים עדיין ידעו את המשמעות של זה?
חג השבועות בתאילנד
ובכן, זה יכול להיות קטע קצר, כי חג השבועות הוא מושג לא ידוע בתאילנד. אם מוקדשת קצת תשומת לב (מסחרית) לחגים הנוצריים חג המולד וחג הפסחא, חג השבועות חולף מבלי משים בתאילנד.
ימים טובים בתאילנד
אותם "ימים טובים" היא קינה ידועה, שלפעמים אינה חלה. במבט לאחור, מגיפת הקורונה נמשכת רק ברחבי העולם כבר 5 חודשים, מסוף ינואר.
על טנגליש, דנגליש ואנגלית פחם אחרת
אנחנו ההולנדים די משוכנעים שאנחנו מדברים אנגלית מצוינת וצוחקים חזק מהטנגליש של תאילנדית. עם זאת, גם האנגלית הפחמית, שאנו מדברים בה בדרך כלל, רחוקה מלהיות נכונה. עם לואי ואן חאל שלנו כמעריך לכך כדוגמה נוצצת.
טור: 'פחד למות, משפעת רגילה...'
למות זה לא כיף. זה אף פעם לא ממש כיף. זה אולי אחד הפחדים הבולטים שאדם נושא. גם אני חושב כך. אני עדיין חי מאוד ואני בהחלט לא מתכוון לברך את ה-Grim Reaper בטרם עת. גם הקוראים, פרט לחלקם, לא ישמחו מכך, כי המשמעות היא גם סוף תאילנדבלוג.
שני וירוסים נפגשים בבנגקוק
קורונה, וירוס צף בחום של בנגקוק, רואה סוג אחר של וירוס נח בחצר הקדמית של בית יפהפה. אז הוא צף לברכה.
קצת עצבני?
אתם לא יכולים לצאת החוצה ונמצאים יותר מדי זה על השפתיים של זה וזה יכול להידרדר למריבות אחד עם השני; כך קראתי. אחרי שבוע בהסגר, גם אני מתחיל לסבול קצת. לא יכול לצאת מהבית ולכוד בבית של חברה שלי.
למילה קורונה תמיד יהיה טעם רע
בטלוויזיה, בעיתונים ובכל מיני אתרים מוקדשת בצדק הרבה תשומת לב למשבר הקורונה הארור עם דיווחים, ביקורות, טורים ועוד. לאט לאט אני מתחיל לשנוא את המילה קורונה.
הגנן והמוות
כמובן שקראתי את כל הסיפורים וההודעות על אותם אלפי אנשים, כולל הולנדים, שנתקעו בחו"ל ורוצים לחזור הביתה. כשקראתי הבוקר הודעה על הטיסה האחרונה מסינגפור לבנגקוק לעת עתה, שבה אמר תאילנדי: "אם אני צריך למות, אז בארצי שלי" לא יכולתי שלא לחשוב על שיר הולנדי ישן De Tuinman en de Dood. זה הלך ככה:
צורך מלמד תפילה
הצורך מלמד תפילה היא אמירה ישנה שגרמה לי לחשוב אחורה על מלחמת העולם השנייה וכרגע גם על ההתפרצות הנוראה של נגיף הקורונה.
זה כבר היה ניכר באסיה ובאיטליה, וכעת גם הסטטיסטיקה ההולנדית מראה זאת: מחלת הקורונה covid-19 תובעת בעיקר את חייהם של המבוגרים והחלשים. האם מחלת ריאות היא מצב שכמו שפעת נותן דחיפה אחרונה למתים?
כורעים בתאילנד
יוקרה אפשר לגנוב ממני. עם זאת, יש שני דברים שאני אוהב סוג של ציוויליזציה: לישון וללכת לשירותים.
מחשבות על ההשלכות של טבח קוראט
הדרמה שהתחוללה בסוף השבוע האחרון ב-Nakhon Ratchsasima (קוראט) עם הרבה הרוגים ופצועים אולי הגיעה לקיצה, אבל האירועים רודפים אותי. תתהו, כמוני, איך זה יכול היה לקרות, מה היה המניע, איך השיג האיש נשק, למה לא עצרו אותו מוקדם יותר. האם יש תמיכת קורבנות ועוד שאלות רבות.