ארבעת החגים הבודהיסטים בתאילנד
מגה פוג'ה
להלן אני מתאר את ארבעת החגים הבודהיסטים. הם נופלים ביום ירח מלא בחודש הירח כמצוין להלן; בדיוק כמו חג הפסחא כל שנה יום אחר.
שמות הימים הללו מגיעים מסנסקריט ומציינים את חודש הירח המתאים. כל הימים האלה הם ימי חופש. אם הם נופלים בשבת או ראשון, יום שני הוא יום חופש חלופי.
בלוח השנה הבודהיסטי יש גם את วันพระ wan phá, מעין יום ראשון בודהיסטי, הנופל ביום הירח המלא, הרבע הראשון, הרבע האחרון והירח החדש. בשעות הבוקר המוקדמות אתה רואה לעתים קרובות נשים מבוגרות עולות למקדש עם מתנותיהן. הוצע לקדם ביקור במקדש וואן פרה תמיד נופל ביום ראשון.
תאילנד היא קצת כמו איטליה וספרד: כולם אומרים שהם בודהיסטים אבל למקדש נכנסים רק ונזירים מוזמנים באירועים מאוד מיוחדים. לעתים רחוקות אני רואה צעירים במקדש, מלבד כתיירים. צעירים רבים (וכמה אנשים מבוגרים) אינם יודעים את משמעות המסיבות למטה.
אירועים וחגיגות כמו חתונה, שריפה או סונגקראן אינם בודהיסטים אלא אירועים חילוניים גרידא שבהם נזירים באים רק להתפלל וברכות. הבודהיזם מעוניין בהתנהגות טובה של אנשים זה כלפי זה, אבל איך הם מנהלים את ענייניהם לא כל כך חשוב.
מיניות (וכל שאר) הגזמות זוכות לעין, אבל אחרת הנטייה המינית אינה חשובה. נזירים מברכים באותה קלות על נישואים של הומוסקסואלים, וחתונה תאילנדית מסורתית מול הקהילה מתקבלת ללא נזירים.
1 מגה פוג'ה
יותר (פונטי והגייה: wanmaakhá boe:chaa). המשמעות: יום 'wan'; 'מאקהא' היא סנסקריט: החודש הירחי השלישי; 'boe:chaa' (לכבד, לחגוג). בדרך כלל אם מגה פוג'ה יום כתוב. יום זה נחגג ב-01 במרץ 2018.
המשמעות של היום הזה
כתבי הקודש הבודהיסטים מזכירים שביום זה התאספו 1250 נזירים מכל העולם ביוזמתם וללא הזמנה ב-Veluwan Vihara (המקדש) בראג'גהאם, בירת ממלכת מגהא. כולם היו ארהנטים, נזירים מוארים, שלב אחד לפני הבודהה. את כולם יזם הבודהא עצמו באותה תקופה. הבודהה נשא דרשה בערב שבה הסביר שוב את עקרונות תורתו. לאחר מכן הוא סיכם את זה כ"עשה טוב, הימנע מרע וטהר את דעתך."
Visakha Puja (Cablebaby / Shutterstock.com)
2 ויסאקה פוג'ה
יותר (פונטי: wan wíesǎakhà boe:chaa). Wíesǎakhá הוא החודש הירחי השישי. בדרך כלל אם ויסאקה פוג'ה (או Vesak) יום נכתב. בשנת 2018 זה ביום שלישי 29 במאי.
המשמעות של היום הזה
זה אולי היום החשוב ביותר בלוח השנה הבודהיסטי. ביום זה חוגגים את הולדת הבודהה, את תורתו (הכרזה על) ומותו.
בודהיסטים אדוקים הולכים למקדש בשעות הבוקר המוקדמות עם מתנות ולוקחים חלק במספר טקסים דתיים. נזירים מטיפים ומדקלמים את דברי הבודהה.
בערב מתקיימת תהלוכה בה מסתובבים המאמינים שלוש פעמים במקדש עם פרחים בידיהם, שלושה מקלות קטורת (הם מייצגים את הבודהה, תורתו ונזיריותו) ונר בוער.
בני משפחת המלוכה משתתפים לעתים קרובות בחגיגות אלה, כגון בצ'די הגדול ב-Nakhorn Pathom.
3 אסנהה פוג'ה
יותר (פונטית: wan aasǎanhà boe:chaa), Aasǎanhà הוא החודש הירחי השמיני. בדרך כלל נכתב בשם אסאנה פוג'ה יְוֹם. בשנת 2018 זהו יום שישי 27 ביולי (התאריך עשוי להשתנות).
המשמעות של היום הזה
יום זה מנציח את הדרשה הראשונה של בודהה מיד לאחר ההארה שלו. חמשת תלמידיו הראשונים שמעו אותה. הוא הסביר את ארבע האמיתות הנאצלות:
- הבלתי נמנע של הסבל (אולי מתבטא טוב יותר כחוסר השלמות המהותי של הקיום)
- הסבל הזה נובע מתשוקה והיקשרות
- אכן אפשר לברוח מהסבל
- זה אפשרי על ידי ביצוע הנתיב השמיני שמוביל לאותה הארה.
השביל הזה מורכב מהבנה נכונה, כוונה נכונה, מילים נכונות, מעשים נכונים, פרנסה נכונה, מאמץ נכון, תשומת לב נכונה וריכוז נכון. גם ביום זה מתקיימים חגיגות וטקסים במקדשים.
Khâo Phansǎa (צילום סרט / Shutterstock.com)
4 Khâo Phansǎa
יותר (פונטי: wan khâow phansǎa). בתאילנד Khâo Phansǎa או בקיצור Phansǎa בשם. בפאלי זה כן ואסה, אתה גם שומע את זה לפעמים. יום זה חל על היום שאחרי אסאנה פוג'ה ביום שבת, 28 ביולי.
המשמעות של היום הזה
יום זה מציין את תחילתה של נסיגת הגשם של שלושת חודשי הירח, המכונה בטעות 'לנט בודהיסטי' באנגלית.
האגדות מספרות שהחקלאים התלוננו בפני הבודהה שהנזירים רומסים את היבול החדש שנשתל. זה היה בימים שבהם הנזירים הסתובבו ללא הרף ודיברו עם כולם. לאחר מכן קבע הבודהה שהנזירים צריכים להישאר במקדש בזמן הזה. רק נסיעות חיוניות הותרו. כיום, הנזירים תמיד מתגוררים במקדש.
גם ביום זה מתקיימות תהלוכות עם נרות בוערים. הנזירים צפויים להתמסר באופן אינטנסיבי למדיטציה בתקופה זו. הדיוטות נודרות לעתים קרובות לא לאכול בשר או לשתות אלכוהול במהלך שלושת חודשי הירח הללו. זרים רגישים לתרבות מבינים זאת.
תוֹסֶפֶת
יש חג חמישי שפספסתי: Ohk Phansǎa. לא פסטיבל בודהיסטי אמיתי, אבל הוא נחגג בתאילנד.
יותר (פונטי: wan òohk phansǎa). יום זה חל שלושה חודשים ירחי לאחר Khâo Phansǎa, בחודש הירח האחד עשר. הוא נחגג בשמחה, במיוחד באיסן. בסביבות החג הזה מתקיים לעתים קרובות טקס הקאת'ין (תאילנדית: กฐิน) שבו מציגים לנזירים גלימות חדשות. (תודה לפרנס דה ביר).
תודה קורנליס, תוקן.
עורכים: סיפקתי נתונים אחרים לגמרי, משהו כנראה השתבש?
לא קיבלנו נתונים, האם תוכל לשלוח אותם שוב?
הנתונים היו בהודעה הראשונה, אבל בינתיים הם נכונים אני רואה.
יצירה ברורה עם כמה מאפיינים המופיעים גם בהולנד.
שאלו צעירים בהולנד מה המשמעות של חג השבועות ויום העלייה לשמים?
רק כמה ימי חופש!
בגלל חוסר היכרות עם התנ"ך, גם חתיכת נד נעלמת. תַרְבּוּת.
למשל בציור שבו אישה צעירה נושאת ראש של מישהו על מגש או שבו קצין מנסה להרים תינוק, אותו הוא מחזיק על ידי מכה באמצעו עם החרב! על מה זה.
כמה אמנים אירופאים תיארו זאת.
אני בספק אם נישואים חד מיניים יתברכו על ידי נזיר בלי שום בעיות.
אבל גם בקרב הנזירים יש "גמישות" מאוד גדולה, אנשים פשוטים שמתרוצצים על רגליהם היחפות כדי להפוך לנזירים מעופפים "ג'ט סט".
לודוויק, אני חייב לתקן את עצמי שוב. לא הנזירים מקדשים את הנישואים המסורתיים, אלא הקהילה בראשות כמה 'זקנים' שעושים זאת. לאחר מכן הנזירים מברכים את בני הזוג.
איך הבודהיזם חושב על הומוסקסואליות נראה אחרת לגמרי. הבודהה עצמו מעולם לא דיבר על זה, הוא רק חשב שיחסים מיניים צריכים להיות הוגנים, שווים וכנים. לנזירות תאילנדית יש דעה משלה, שאין לה מעט קשר לבודהיזם אלא יותר ל'תאיניות' באופן כללי. אתה צודק שנזירים מדברים על זה בהיסוס רב אם לא בביטול.
אבל פעם קראתי סיפור על נישואים חד מיניים שבהם היו מעורבים נזירים. לא כל הנזירים חושבים אותו הדבר. שַׂמֵחַ.
עוד תיקון קטן. אני רואה שיום המאג'ה פוג'ה (המכונה גם מאקה בוקה) לא נחגג בשבת ה-31 במרץ אלא ביום חמישי ה-1 במרץ בתאילנד.
https://www.officeholidays.com/countries/thailand/index.php
ההערה שצעירים כמעט ולא רואים במקדש מפתיעה אותי במידת מה. רבות מהגברות שאני מכיר מפטאיה בהחלט הולכות למקדש באופן קבוע ולעתים קרובות אפילו למספר ימים כ'נזירות', אם אפשר לקרוא לזה כך בבודהיזם.
אולי זו ההגדרה של 'צעיר'. אני חושב שכל מי שלא מבוגר כמוני הוא כבר 'צעיר'...
התמונות והסלפי כולם מגיעים בצורה מסודרת לפייסבוק, אבל לא כל אחד עם סמארטפון מוכן הוא כמובן תייר בהגדרה. למרות שלא אכחיש שבטיולי היום בהחלט יש בילוי נעים - לעתים קרובות קבוצה של עמיתים הולכת יחד - מניסיוני אולי הנאיבי, מטרת הפעילות לא חייבת להפריע. דת יפה או אורח חיים יפה אפשר ולא צריך לחוות בשמחה וקצת הנאה, נכון? לדעתי, אין צורך להפיץ את הקלוויניזם הלאה.
אני לא מכיר את טינו, אני הדיוט בתחום הזה, אבל יש לי עוד ימים בסדר היום שלי.
1. Magha Puja בלוח השנה שלי ביום חמישי 01 במרץ 2018
2. Visakha Bucha (יום ווסק) ביום שלישי, 29 במאי
3. Asanha Puha, יום שישי, 27 ביולי (בדומה לתאריך שתציין)
4. יום התענית הבודהיסטי, שבת, 28 ביולי
5. סוף יום הצום הבודהיסטי, יום רביעי, 24 באוקטובר
האם אתה יכול לבדוק את 1. ו-2. בפרט?
זה פרסום חוזר ותאריכים ערכתי. כולם נתונים לשינוי מכיוון ששלב הירח יקבע את התאריך הסופי.
אלו הימים שנקבעו לשנת 2018. ככה הם ביומנים וביומנים התאילנדים
טוב לדעת. תודה על ההסבר, טינו.
האם 8 באפריל נכון? אם ה-31 במרץ מתחיל את החודש הירח ה-3, אני לא חושב שה-6 מתחיל שבוע לאחר מכן (מלבד העובדה ש-8 באפריל הוא לא ירח מלא). ה-6 יתחיל אז ב-28 ביוני, אבל זה משתלב שוב עם ה-8, שאמור להתחיל ב-27 ביולי. אם אני סופר ירחים מלאים, הירח המלא השלישי בשנת 3 היה ב-2018 במרץ. ה-2 הוא אז ב-6 במאי. אולי פספסת את הירח המלא השני של השנה הזו כי הוא היה ליקוי 😉 (או שאולי אני טועה: אני לא מבין כלום)
תסתכל על התגובה של ליאו בוסינק, ותשכח מכל האחרים.
כשכתבתי את זה, כל ההערות האחרות עדיין לא היו גלויות. אחרי שלחצתי על "שלח". אבל אז לא יכולתי להפסיק לפרסם. היה נחמד להיות מחוץ לרחוב לזמן מה 🙂
להלן קישור לאתר שימושי בו רשומים כל מיני חגים, כולל ההשלכות החברתיות (ברסלוס?). חשיבותם של הימים המוזכרים בכתבה מתבטאת בכך שאלו הם הימים היחידים שבהם הסורגים בהחלט מתרוקנים ללא כל הסתייגויות.
.
http://www.boomboomme.com/resources/holidays/thailand/
(סליחה על שם האתר)
למרות שקאו ואוהק פנסה הם ימים בודהיסטיים חשובים, הם אינם ימי חופש חובה. במקום זאת, הם אירועים חשובים עבור נזירים ומקדשים. אסנהה, היום שלפני קאו פנסה, לעומת זאת, הוא יום חופש, כך גם וואן מאקה ו-וואן ויזה, ששלושתם הם אירועים חשובים לכל הבודהיסטים.
להלן כל החגים הלאומיים בתאילנד בשנת 2022 (2565 במערכת התאילנדית):
https://www.thaizer.com/public-holidays-in-thailand-2022/
זה נחמד שלתאילנד יש כל כך הרבה ימי חופש!
החגים הבודהיסטים:
Magha Puja יום רביעי, 16 בפברואר
Visakha Puja יום ראשון 15 במאי, יום חופש נוסף יום שני 16 במאי
Asanha Puja יום רביעי, 13 ביולי
Khao Phansaa יום חמישי 14 ביולי, יום חופש נוסף ביום שישי 15 ביולי
אני מעדיף להסתכל על הודעות הבנק של תאילנד.
https://www.bot.or.th/English/FinancialInstitutions/FIholiday/Pages/2022.aspx
בדרך כלל מדובר על 15-17 ימים פלוס לפחות 6 ימי חופשה. בסך הכל למעלה מ-5 שבועות חופשה ובנוסף לכך ימים מיוחדים עקב מוות או נסיבות אישיות אחרות.
הכל לא כל כך מסודר, אבל אז צריך לבחור את הדרך לקהילה העסקית הרשומה.
חבל רק שימי (חג) בתשלום מורכבים כמעט אך ורק מימים נפרדים. כך שכמה שבועות בחופשה בתשלום אינם אפשריים (אם הייתם יכולים להרשות זאת לעצמכם בכלל), לכל היותר סוף שבוע ארוך. 6 ימי החופשה בתשלום בשנה משמשים את רוב האנשים כדי לבקר את המשפחה במהלך השנה החדשה ובסונגקראן.
אלה החיים ב-TH נכון?
שבוע עם משפחה עולה לתאילנדי שעובד בבנגקוק, למשל, כשהוא צופר בכסף. פעמיים בשנה זה די והותר כדי לדעת שמצבך טוב יותר בבנגקוק או בכל עיר גדולה אחרת מאשר בכפר הולדתך. אותם ימים רופפים שבהם הימים בסוף השבוע מועברים ליום שני, דבר שאינו ידוע לחלוטין ב-NL, מבטיחים סופי שבוע ארוכים. בנוסף, ישנה גם הנחיה מהממשלה לייעד ימים נוספים כך שיהיו 5 ימי חופש בתשלום. הכל נחמד ואדיב עבור האנשים שמצליחים להימלט מחיי העוני האמיתי.
אתה בהחלט צודק, ג'וני! חמישה ימים בתשלום בחינם זה נהדר! יום אחד לנסוע לעיר הולדתך, יום אחד לחזור ואז יש לך שלושה ימי חופשה! כאלה הם החיים בתאילנד.
אלא שבתאילנד - מחוץ לשירות המדינה - יש בדרך כלל 6 ימי עבודה בשבוע.
טינו, אתה גם צריך לשים את מספר ימי החופש בפרספקטיבה.
תאילנדים רבים עובדים 6 ימים בשבוע (רבים מהם אפילו 7 ימים). וזה לא 8 שעות ביום. עבודה שעות נוספות כדי לקבל שכר חודשי הגון, זו המציאות הקשה עבור רוב התאילנדים. אז הם יכולים לקבל כמה ימי חופש ממני.
מצד שני, גיל הפרישה הקבוע בחוק אינו 67 כפי שהוא כאן. אבל כן, עובדים תאילנדים רבים עדיין צריכים להמשיך לעבוד לאחר פרישתם מכורח המציאות.
'זה נהדר שלתאילנד יש כל כך הרבה ימי חופש!'
היה איזה סרקזם, קריס. ראה את ההודעה הקודמת שלי
https://www.thailandblog.nl/stelling-van-de-week/thais-werken-uren/