בודהה על זרועך?

קעקוע פנימה תאילנד פופולרי. ישנן חנויות קעקועים רבות הן לתאילנדים והן לזרים שיכולות לספק קעקוע. לי אישית אין שום דבר עם זה, אין לי קעקוע בעצמי ואני רק לעתים רחוקות אוהב את זה על אחרים.

פרפר קטן או ורד על השכמה עדיין אפשרי, אבל אני ממש לא מבין אנשים שקעקעו את חצי הגוף או את כל הגוף שלהם. יש לך הרבה קעקועים "רגילים", אבל באופן עקרוני אפשר לקעקע על הגוף את הדברים הכי מטורפים. לאחרונה מכר שוודי הראה לי בגאווה את הקעקוע האחרון שלו, הפנים של בנו שזה עתה נולד, על החלק הפנימי של זרועו, רק היה מקום.

פונקציונלי

עם זאת, קעקוע יכול להיות גם פונקציונלי. דוגמה טובה לכך היא אשתי התאילנדית. היא עברה ניתוח גדול בשנה שעברה ונותרה עם צלקת אנכית באורך 25 ס"מ באזור הבטן/בטן. הצלקת הזו מוסווה כעת על ידי פרח יפהפה עם גבעול מעוטר על ידי קעקוע.

פחות פונקציונלי ובאופן פוגעני לבודהיזם הוא המספר ההולך וגדל של זרים כאן בתאילנד שמתקעקעים על היד, הרגל, הקרסול או החזה עם תמונות בודהה או תמונות של האל ההינדי גאנש. כך לפחות הוא דעתו של שר התרבות התאילנדי, מר. Nipit Intarasombat והוא חושב שצריך לנקוט צעדים נגד זה.

קעקועים של יאנטרה

להבנה טובה צריך לדעת שקעקועים תופסים מקום מאוד מיוחד בתאילנד. תאילנדי לא לוקח קעקוע כאופנה, אלא מחשיב את הקעקוע שלו - ממש כמו הקמעות - כמגן רוחני. קעקועים עם מוטיבים דתיים או רוחניים, הנקראים קעקועי יאנטרה, הם סימנים לכך שהתאילנדים מתייחסים ברצינות לאמונותיהם.

קעקועים אלה פופולריים כעת גם בקרב תיירים, שלרוב עושים זאת מבלי שיש להם שמץ של מושג בבודהיזם והמשמעות הבסיסית של אותם קעקועים.

השר ציין כעת כי השימוש בחפצי דת כדוגמת קעקועים אינו הולם על פי המסורת והתרבות התאילנדית ומשפיע לרעה גם על הרגשות הדתיים של העם התאילנדי.

תמונה קדושה

מר ניפית הצהיר כי המשרד יפנה לכל מושלי המחוז, במיוחד למחוזות שבהם יש הרבה תיירים זרים, בבקשה שיבדקו מכוני קעקועים ויפעלו למניעת קעקוע של תמונות קדושות. השר הודיע ​​אז כי יבקש מלשכת ועדת התרבות הלאומית להכין חוק שיאסור שימוש בחפצים קדושים או יצורים קדושים בבודהיזם או בדתות אחרות בקעקוע.

אני חייב לומר בכנות שאני כן מבין את עמדתו של השר הזה, אבל אני לא מאמין שאפשר בשום אופן לאסור על פי חוק קעקועים כאלה.