מקדש האמת בנקלואה (פאטאיה)
De מקלט האמת in נקלוה ממשיך להרשים ולרתק. שום פינה לא נשארת בשימוש למילויה בפסלון או כוס, מגדול ועד קטן. יתרה מכך, הכל עשוי מעץ טיק, כמו מרזבים, חפצי נוי, מעברים, קשתות חלונות, שלא לדבר על כל מיני פסלים ודמויות. עבודת העץ השתמרה עם ציוד מיגון מיוחד.
לא נעשה שימוש במסמר. עם זאת, אוויר הים המלוח, תכולת הלחות הגבוהה והזמן עשו את שלו. לדוגמה, פסל חדש של בודהיסטווה, ה"סוס" בנקודה הגבוהה ביותר של הבניין היה צריך להיות מוחלף. הבניין הוא על פי אדריכלות תאילנדית מה-17e המאה ועומד על תשתית בטון בעובי מטר. האתר כולו מוקף בחומת מבצר בגובה שלושה מטרים בצד Ratchawet-Kap.
מקדש האמת הוא מחווה לדת ולפילוסופיה. הרציונל היה שניתן להגיע לאנושות ולציוויליזציה רק באמצעות אמת דתית ופילוסופית. לפי האמונות המזרחיות, ארבעה יסודות מובילים לעולם האידיאלי, המיוצגים על ידי הדמויות על ראשי ארבעת ה"מגדלים". פרח הלוטוס מייצג את הדת בכך. ספר אלמוות של הפילוסופיה ויונה השלום. בחלק העליון של הצריח האמצעי הסוס החדש. זהו סמל של Phra Sri Ariyametrai, הבודהיסטווה האחרונה בעולם שהגיעה להארה. בודהיסטווה, על פי אמונות בודהיסטיות, הוא בודהה עתידי, בן אדם שנדר נדר להפוך לבודהה. בודהיסטים רבים משוכנעים שפרה סרי אריימטראי יחזור כבודהה.
החלק הפנימי של מקדש האמת מחולק לארבעה אזורים. במעברים תוכלו לגלות אמנות ותרבות שונות מקמבודיה, סין, הודו ותאילנד. מצטיירת מחשבה עמוקה שהאדם אינו אלא אבק ביקום ולבסוף הופך לאחד איתו. כאשר גוף האדם התכלה לאורך זמן, נותרו רק אמת וטוהר. על אחד הקירות החיצוניים מתוארת הגרסה התאילנדית של סאגת ראמה ההודית מעולם המיתוס, שבו סוגדים לקוף האנומן כאלוף הטוב. קרב בין קופים ושדים, בין הטובים והרעים.
עם בנייתו של מקדש האמת, לק ויריהבהון רצה להעביר את המסר שהתענוגות החומרניים הם חולפים ושטחיים מאוד. אושר אמיתי מגיע מבפנים. הוא הלך לעולמו בגיל 86 בשנת 2000.
Sanctuary of Truth ממוקם ב-Soi 12 בנקלואה.
– הועבר לזכרו של Lodewijk Lagemaat † 24 בפברואר 2021 –
תודה על הסיפור הזה על מקדש האמת, הייתי שם כמה והוא עדיין מרשים. עבורי אחד המראות היפים ביותר של פטאיה. זה שווה את האמבטיה של 600.
אם אני הולך עם המשפחה המורכבת מ-6 אנשים, אני עדיין צריך לשלם 6 כפול 600. המקדש ה"לבן" בצ'אנג ראי הרבה יותר יפה. כניסה חינם לתאילנדי ו-50 באט לפארנגים. מעניין איך הם מגיעים לתמחור הזה בפטאיה.
גם עבורי, מקדש האמת נותר המקדש שהרשים אותי ביותר.
המקדש הלבן בצ'אנג ראי גם הוא יפהפה אבל באמת שאי אפשר להשוות אותו לאומנות, החומר והמיקום של המקדש.
מההערות שלי מ-2011:
המטרה כאן היא להגיע להכרה שאנחנו רק אבק ביקום, שדברים חומריים הם רק זמניים בטבעם, אבל האמת והטוב הם בני אלמוות. מדובר בהבדל בין הנאה חומרנית חיצונית לבין אושר רוחני פנימי, הסביר קאט, למרבה המזל כתוב גם על שלט באנגלית.
הלכתי מפטאיה תאי למקדש היפהפה הזה בשנת 2008. נשברתי עם ההגעה והתמונה שצולמה על ידי המקדש עם ההגעה הראתה פלנג רטוב שעדיין לא רגיל למזג האוויר ובאמת שבור. חזרתי כמה פעמים מאז...כי זה מקדש מאוד מיוחד...יפה...מרשים...עם פלאשבק לתקופת עבודתי בהודו ב-80/90. המקדש הזה יפה ומיוחד מאוד. המקדש הלבן בצ'אנגמאי/צ'אנגראי יפהפה אבל המקדש הזה ממש מרשים.t
אני חושב שזה אחד המראות היפים ביותר של פטאיה, הייתי כאן 5 פעמים וכל פעם נוספו יצירות חדשות. כבוד גדול לגברים ולנשים (בעיקר מקמבודיה) שעושים את עבודת היד הזו. שווה להסתכל.
הייתי שם כמה פעמים, במילה אחת יפה, אבל מה ששמנו לב זה שאתה כותב שמשתמשים בעץ טיק, כשהייתי שם שאלתי באיזה עץ או השתמשו בו, אמרו לי (על ידי המדריך) שעץ טיק זה בהחלט לא בשימוש, הוא הזכיר את שם העץ שמשמש אותו, איבדתי אותו אבל קצת עץ אמריקאי
אכן L de Vink, בבניין היפה הזה (אנדרטה) כשהוא לא מקדש, יש קצת עץ טיק מעובד, אבל לא הרבה, רוב העץ מגיע ממיאנמר, בדיוק כמו רוב עובדי העץ שם, זה מואי דנג, או יותר נכון עץ אדום, אני חושב על סיסם או מהוני, עצים יקרים וקשים.
נקווה שבקרוב תיירים זרים יורשו לבוא שוב וליהנות מהמבנה היפהפה הזה בעבודת יד
באמצע שנות השמונים גרתי בקרבת מקום כשעברתי דרך קבע, אזור פתוח שבו עבדו כמה נזירים, הנזיר הראשי ראה בזה מפעל חיים, קיבלתי את הרעיון שכאשר האיש הטוב הזה מת היו כמה דברים שימושיים שגברים שיחקו לתוכו והפך אותו למקדש מסחרי,, אני לא משלם עבורו 1980 באט,,, הייתי רוצה לדעת אם אנשים אחרים חוו חוויות שונות בשנים שלפני 600
האם אתה רוצה לחסוך את דמי הכניסה, ועדיין לראות משהו...?
שיכול. זה הכי קל עם משקפת. כדי להתקרב מעט, עלו במעלה המעלה מצפון למקדש זה. גוגל על זה. (גוגל מפות) זה די הליכה. בסוף תראו את המקדש משמאל. זה כמובן לא אותו דבר כמו ביקור במקדש עצמו. ביקור שבעצם צריך לעשות פעם אחת.
הילה, אנחנו חייבים להיות חסכנים בזמנים יקרים אלה!