מוזיאון באן דאם בצ'אנג ראי
Photos593 / Shutterstock.com
בשנת 2014, האמן התאילנדי הידוע Thawan Duchanee הלך לעולמו בגיל 74. אולי זה לא אומר לך כלום, אבל בתור תמונה של זקן בולט עם זקן לבן גדול, אתה עשוי להיראות מוכר. ת'ואן הגיע מצ'אנג ראי ולכן לא מפתיע שיש בצ'אנג ראי מוזיאון המוקדש לאמן התאילנדי הזה, המפורסם גם מעבר לגבולות המדינה.
המוזיאון, שנקרא Bandam (שפירושו 'בית שחור') הוא לא מבנה אחד אלא אוסף של 1 בתים גדולים וקטנים יותר בכל הצורות ובנויים מכל מיני חומרים (עץ, זכוכית, אבן, טרקוטה). בתים אלה מכילים מספר רב מיצירותיו, כלומר ציורים, פסלים, עצמות ועורות של בעלי חיים, קרניים, כסף, זהב וחפצי אמנות רבים אחרים. ת'וואן עבד על המוזיאון הזה עד מותו. הוא ממוקם בנאנג-לה, בצ'אנג ראי, מקום הולדתו.
Valoga / Shutterstock.com
ת'וואן לא רק למד בתאילנד (הוא היה סטודנט בכיתה הראשונה של הפקולטה לאמנות של אוניברסיטת סילפקורן, בהדרכתה של הפרופסור האיטלקי סילפה בהילאסרי), אלא גם למד באקדמיה לאמנויות יפות באמסטרדם בשנות ה-60.
במשך יותר מ-50 שנות אומנות, ת'וואן בנה קולקציה נרחבת עם סגנון משלה ומוכר. הוא עשה את האמנות התאילנדית ידועה ברחבי העולם. ניתן לראות רבות מיצירותיו במוזיאונים לאמנות מודרנית באירופה, אסיה וצפון אמריקה. הסגנון שלו הוא שילוב של סמליות בודהיסטית ורוחניות עם טוויסט עכשווי, המאופיין באנרגיה רבה (חלק גדול מעבודותיו הוא בשחור-לבן).
עבודתו לא זכתה להערכה על ידי כולם. זה יהיה חילול השם. הוא גם התגאה בכך שהרוויח הרבה כסף עם עבודתו, מה שלא קורה בדרך כלל לאמנים.
למידע נוסף: www.thawan-duchanee.com
אני תמיד מחפש משמעות של שמות תאילנדים, נחמד מאוד. Thawan Duchanee (นายถวัลย์ ดัชนี מבוטא: thàwǎn dàchánie:) Thawan פירושו 'אדיר, גדול, גדול' או כפועל 'לצוות, לשלוט, לשלוט מ'אינדקס-דוצ'אנה'. שם יפה לאמן כל כך תכליתי!
כן, אמן אמיתי, תחילה חשב שזה מקדש, תיירים סינים רבים, וכיסאות יפים מגולפים בעץ, עם הרבה קרניים, נחשים ארוכים על השולחן, תנינים, כמובן, ומבנים אומנותיים בשטח, כמה רובים, שגם לאשתי היה אבא שלה, ועוד הרבה מראות יפים, אגב, יש גם עיר אוניברסיטאית בסביבה, גם נחמד להסתכל, קרוב לשדה התעופה של צ'יאנגראי, כן יש הרבה מה לראות בצפון, במיוחד לך ותראה
האוניברסיטה הזו היא אוניברסיטת מיי פה לואנג. אכן קמפוס גדול בנוף דמוי פארק. מלבד מבני הפקולטה, אין מה לראות מלבד המרכז לשפה סינית, שהוקם בתרומה של 60 מיליון באט מהממשלה הסינית. אתה באמת מרגיש שאתה בסין שם…..
בתחילת לימודיו לאמנות, טאוואן נרמס נורא על נשמתו כי מורה קרא לו רק מעתיק.
לאחר מכן החליט ללכת בדרכו ובהצלחה.
ניתן לראות שתיים מיצירותיו במוזיאון החדש בפטאיה.
היינו חברים טובים
מבוסס על העובדה שהוא יכול לדבר איתי הולנדית
והוא שלט היטב בשפה הזו
כהולנדי המתגורר בצ'יאנגראי משנת 2001 ואמן חזותי
השיחות שלנו לא היו רק על אמנות
הוא היה יצירתי רב תכליתי ואישיות בולטת
עם חוש הומור מעולה
אני מעריך את התרומה הזו.
במקום סגנון הקונדיטוריה המתוק של Khun Kositpiphat עם "הרקה הלבנה" שלו, שהאמייל שלו קופץ מהשיניים באופן ספונטני כשמסתכלים עליו, זו הקלה לראות את גישתו הארצית של ת'וואן. אני מוצא את זה מדהים שארגוני נסיעות מתמקדים בעיקר בלבן הבארוק. למרות זאת, שני האמנים עבדו יחד בקביעות במהלך חייהם.
בהתחשב במעמדו האקדמי של כריס דה בור, אני מוצא את המאמר שלו די רשלני.
שמו של הפרופסור האיטלקי Silpa Bhilasri (נכון: Silpa Bhirasri) הוא למעשה קרלו Ferocce, שהגיע לתאילנד בין מלחמת העולם הראשונה לשנייה, לקח שם ואישה תאילנדית והפך להשראה עבור אמנים תאילנדים צעירים רבים.
"האקדמיה לאמנויות חזותיות" היא למעשה "Rijksakademie van Beeldende Kunsten". גם ההערה שעבודתו של ת'וואן תהיה "חילול השם" באה לידי ביטוי בפועל רק על ידי מספר מצומצם של "סטודנטים" (כלומר בהכשרה, לא כאקדמאים מקצועיים) במהלך תערוכה של ת'וואן, ולכן לא ניתן להתייחס אליה כאל כללי (תאילנדי). להרגיש מיוצג, .
במהלך שהותו של ת'ואן בהולנד, אשתי התיידדה עם ת'ואן כנערה צעירה. ביקרנו אותו לראשונה בשנת 1974 בדירה BR שלו ב-New Petchburi Rd ב-Bkk. לאחר מכן בסטודיו שלו ב-Navatanee (Bkk) ובסטודיו שלו במתחם המשפחתי בצ'אנג ראי וכמובן אחרי 1980 ב-Baan Dam. שהינו בקביעות בנאנג לאה בסכר באן במשך כמה לילות במהלך השנים. אני זוכר שדרכתי על טופר נמר בלילה במהלך אחת מהשהות שלנו בסכר באן. מיד הייתי ער לגמרי. אבל שרדתי.
במהלך שהותנו בצ'אנג ראי, ת'וואן סיפק לנו מכונית ונהג בכל ביקור. בדרך זו ביקרנו מספר פעמים בצ'אנג סאאן, משולש הזהב, בסנטיכירי (לשעבר מיי סאלונג) ובבאן ת'רד תאי (לשעבר בין הין טאאק, המטה של אדון המלחמה שאן וברון הסמים חון סה). ב-1982 הייתי עד להתקדמות הצבא התאילנדי נגד חון סה: מסוקים, משאיות עם חיילים ושתי מכוניות עם מקלעים בקוטר 50. אלה היו הימים.
ת'וואן בנה את הסטודיו שלו בנכס המשפחתי בצ'אנג ראי כמה ימים לאחר שובו לתאילנד ב-1968 עם מספר בעלי מלאכה. עלות: 3.0000 באט. אף על פי כן, באפריל 1968 הוא כבר הציג תערוכה בגלריה 20 (מעל חנות הספרים Chalermnit בבעלותו של ML Manich Jumsai, צאצא של הנסיך Prisdang) מעבר לפינה ממלון Erawan בבנגקוק.
לאחר מכן נבנה סטודיו דומה לבנו מונגדוי (לימים דויטיבט). הוא באופן אישי הראה לנו את הבית הזה, עם אופנוע הארלי דיווידסון חדש לגמרי בחדר הקדמי. לאחר מכן נודע לי שמונגדוי עבר תאונה קשה עם האופנוע הזה. הזדמנות מצוינת לטינו קרויס להסביר את השמות הנ"ל,
ראיתי בנובמבר 2018 שהסטודיו שלו נהרס בינתיים. הסטודיו של בנו נראה נטוש מאוד. אולי בתור אשת חברה תאילנדית לעתים קרובות מדי בבנגקוק.
ת'וואן אמר ב-1980 שהוא קנה חלקת אדמה לא רחוק מצ'אנג ראי כדי להניח עליה מספר חפצים. למעשה, זהו מקורו של סכר באן. בהדרגה, הפרויקט הזה גדל לתוך המתחם הנוכחי, בתחילה בצבע טבעי, אחר כך הכל בשחור. התארחנו שם כמה פעמים במהלך השנים.
בנובמבר 2018, בהזמנתו של פרופ. Prawit Mahasarinand ממרכז האמנות והתרבות של בנגקוק (BACC) בבנגקוק נתן הרצאה על "התקופה ההולנדית" של ת'וואן. במהלך שהותי בתאילנד ביקרתי במוזיאונים, גלריות וספריות שונות לצורך מחקרי על תקופה זו.
כמובן שגם ביקרתי ב-Baan Dam ב-2018. שם ב-2006 יכולתי להגיע רק דרך עפר דרך שדות אננס. כעת היה כביש אספלט דו-נתיבי המוביל למגרש חניה עצום עם מספיק מקום להחנות עמוד של אוטובוסים.
עכשיו אנחנו רק צריכים לחכות ולראות מתי המשטר הבלתי מוכשר הנוכחי מסוגל להעניק לפאלנג גישה בלתי מוגבלת למדינתם.