לאן אתה הולך? האם אכלת כבר?
במאמר קודם דנתי במושג 'תאיניות', הזהות התאילנדית. כבר ציינתי שזהות זו לא תמיד כוללת את המורשת התאילנדית העתיקה, אלא נבנית לעתים קרובות מתוך מטרה מסוימת. עכשיו אני רוצה להראות את זה לברכה התאילנדית הידועה 'סוואדי'.
מי שהתמזל מזלם לחיות בתאילנד או לבקר בכפרי יודע שהברכה הנפוצה ביותר היא לא 'סוואדי' אלא 'פאי נאי?' לאן אתה הולך? או ไปใหนมา 'pai nai maa? לאן אתה הולך מאיפה בא? ו-กินข้าวหรือยัง'kin khaaw reu jang?' (ראה איור) אכלת כבר? אלו הן הברכות התאילנדיות המקוריות האמיתיות.
המלך ראמה החמישי פתח במתקפת ציוויליזציה
מתחילת המאה הקודמת ובמיוחד מאז שנות השלושים, תאילנד נאלצה להתמערב. זה התחיל עם המלך המפורסם ראמה החמישי (צ'וללונגקורן) שנסע הרבה, תחילה להודו ולהודו המזרחית ההולנדית ואחר כך לאירופה. הניגודים שראה בין המערב ה'מתורבת' לסיאם ה'ברברית' שלו עצמו פגעו בו.
גם כדי להרחיק את המעצמות הקולוניאליות, הוא פתח במתקפה תרבותית, שנמשכה תחת המלכים הבאים והגיעה לשיאה בתקופת שלטונו האולטרה-לאומי של פילדמרשל לואנג פלאק פיבונסונגקראם (להלן פיבון, הוא לא אהב את השם פלאק, שפירושו 'מוזר', בערך 1939-1957).
אלמנטים רבים של תרבות מערבית מתורבתת נכפו על התאילנדים, חוקי לבוש (גברים ונשים הסתובבו לעתים קרובות עם חזה חשוף), מכנסיים, חצאיות וכיסויי ראש הוכרחו ולעיסת טלאי נאסרה. בסופו של דבר, אלמנטים רבים של תרבות מיובאת זו יזכו לתהילה רגישות, הזהות התאילנדית העתיקה.
בשנת 1943, 'סוואדי' הפכה לברכה התאילנדית הרשמית
חלק מההתמערבות הזו היה השימוש בשפה. זו התקופה בה הומצאו מילים תאילנדיות רבות חדשות. לפי האגדה, היה זה פרופסור פראיה אופקיט שהציג לראשונה את הברכה 'סוואדי' באוניברסיטת צ'וללונגקורן, שם היא התפשטה במהירות על פני הקמפוס ומעבר לו.
אבל פיבון היה זה שהפך את 'סוואדי' לברכה התאילנדית ה'רשמית' ב-1943, שמונה חודשים לאחר פישוט הכתב התאילנדי. ב-27 בינואר 1943, מחלקת התעמולה הודיעה על הדברים הבאים:
כבוד ראש הממשלה שקל את העניין העומד על הפרק והגיע למסקנה שכדי לקדם את כבודנו ואת כבוד העם התאילנדי באופן שיקדם את שבחו של העם התאילנדי כעם מתורבת וגם בגלל מצב הנפש שלנו חייבת להיות ברכה מודרנית וחדשה, ולפיכך גזרו להלן. כל הפקידים צריכים לברך זה את זה ב-'swatdee' בבוקר כדי שנוכל להתייחס זה לזה כחברים ולהשתמש רק במילים מבטיחות. בנוסף, אנו מבקשים מכל עובדי המדינה להשתמש בברכה זו גם במשקי הבית שלהם.
'Sawatdee' משמש כמעט אך ורק בחברה הגבוהה
כך התחילה הברכה 'סוואדי'. אני עדיין מוצא את הברכה הזו קצת מביכה בחיי היומיום, היא משמשת כמעט אך ורק ב'חברה הגבוהה', או במה שמתאים לה, בהזדמנויות רשמיות, ועל ידי גולים שחושבים שזו פסגת האדיבות התאילנדית כי זה מה שהנסיעות מדריכים וספרי שפה גרמו לנו להאמין.
בשנת 2008, הוועדה לזהות לאומית השיקה קמפיין להחלפת ה-"hello" האנגלית ב-"sawatdee" בשיחות טלפון, וזה היה פלופ. זה אירוני שברכה חדשה כמו 'סווטדי', שנולדה מרעיון של התמערבות של התרבות התאילנדית, הפכה כעת לחלק בלתי נפרד מהעולם הקדום. רגישות, הזהות התאילנדית, נעלה.
המילה 'סואטדי' מגיעה מסנסקריט
'Sawatdee' היא לא מילה תאילנדית אלא מגיעה מסנסקריט (הסיום -dee-, דומה למילה התאילנדית ל'טוב' אבל לא). זהו עיבוד של המילה הסנסקריט 'סוואסטי' שפירושה 'ברכה' או 'רווחה' ויש לה את השורש המשותף למילה 'סוואסטיה', צלב הקרס, הסמל ההינדי העתיק ל'טובה טובה, משמחת'. אולי זה צירוף מקרים שפיבון היה מעריץ של הפשיזם האיטלקי, הגרמני והיפני, אבל אולי לא.
בנוסף ל'סאוואדי', הומצאו מילים נוספות כמו 'ארונסוואט' (השווה 'וואט ארואן', מקדש השחר), בוקר טוב ו-'ratreesawat', לילה טוב, אבל את אלו אפשר למצוא רק בספרות, כמעט אף אחד. מכיר אותם יותר. אגב, 'סוואדי' מקוצר לעתים קרובות ל'ואטדי' (ראה איור).
אם אתה מברך תאילנדי במצב לא רשמי, במיוחד באזורים הכפריים, אמור 'kin khaaw reu jang' (אמצע, יורד, עולה, טון בינוני), אכלת כבר? או 'פאי נאי מא' (אמצע, עולה, גוון ביניים), מאיפה באת? זה נשמע כל כך חם.
ל'תאיניות' ראה את המאמר www.thailandblog.nl/background/ik-ben-een-thai/
תודה על שיעור התרבות/היסטוריה הזה. אני כל כך אוהב כשאנשים שואלים אם כבר אכלת. גראפ גם שהתאילנדית שואלת את זה באנגלית. כן, גם נהגי טוקטוק מעצבנים, אבל אם סתם הולכים לטייל בכפרים ובפרברים, גם אותי שאלו כמה פעמים ("פאי נאי" "לאן הולכים? או שניהם). למרות שלעתים קרובות זה נשאר עם חיוך / הנהון ידידותי. הם סקרנים כשפרנג מטורף / תועה (לבד) עובר ברחובות.
כאן ב- Isaan paj naj לא משתמשים הרבה רק על ידי ברמניות ובטלנים, פה אנשים אומרים קראפונג או קראפון, אני לא יודע מה זה אומר.
זה לא חאפ חון בכל מקרה.
גם לי בעצמי יש משהו כמו מה אתה מתערב, אבל מעל הכל מה אתה יודע על זה??
Khin Kao משמש כאן לפני שאני אוכל, או Khao nohn לפני שאני הולך לישון.
אני גר ליד מנצ'ה חירי וכולם כאן משתמשים בפאי נאי.
בכפר שלנו אומרים פאי סאי?
אני בדרך כלל אומר פאי טלאט ואז הם צוחקים
כאן ב- Isaan paj naj לא משתמשים הרבה רק על ידי ברמניות ונוודים, כאן אנשים אומרים krapong או krapon, כלומר אני, בתרגום חופשי: גם אני.
זה לא חאפ חון בכל מקרה.
גם לי בעצמי יש משהו כמו מה אתה מתערב, אבל מעל הכל מה אתה יודע על זה??
Khin Kao משמש כאן לפני שאני אוכל, או Khao nohn לפני שאני הולך לישון.
הם אף פעם לא אומרים שלום באנגלית ל-thora juice/mobuy - אבל התרגום התאילנדי, או "allo" - נשמע יותר צרפתי. ואז מגיעה השאלה הבלתי נמנעת של "איפה אתה עכשיו".
ב-BKK בדרך כלל שומעים: yang may ma-mee rot thit. במילים אחרות: עדיין לא הגיע, יש פקק/תיק.
בדיוק סיימתי טיול אוטובוס של יומיים עם 2 חברים תאילנדים לריצה. לאחד מהם יש מיניוואנים משלו שהיינו איתו והוא סיפר מה הוא מצא הרגלים מוזרים של הזרים וסיפורים אחרים.
למשל, הוא מצא שזה מוזר שהזר תמיד אומר לילה טוב ובוקר טוב כשהם הולכים לישון או מתעוררים. התאילנדי לא אומר כלום, אבל נעלם ומופיע שוב בלי לומר דבר.
אגב, הוא מצא את המילה שינה מוזרה מאוד. שני הולנדים שיכורים מאוד, שאותם העביר מנונגקהאי לבנגקוק, ביקשו לישון בקורט. הוא יכול היה לומר את המילה פרפקט. הנוסעים האחרים חשבו שזה עוד יותר מטורף שהם רוצים ללכת למלון בדרך, בעוד שבמיניבוס היוקרתי היו רק 6 מושבי ישיבה/שינה מרווחים מאוד. אתה ישן על הכביש, למה גם לשלם על מלון? הם הוכפלו מצחוק.
הנס היקר,
Sawatdee khrap/kha תמיד יוצר מרחק מסוים, בערך כמו 'איך אתה מסתדר? באנגלית. זה ממש לא ש'sawatdee' היא הברכה המבוססת על כל תחומי החיים, למעט במצבים רשמיים. דוגמה: אתה יוצא לטיול בוקר רענן בשדות האורז ופוגש איכר זר. אתה יכול להגיד 'סווטדי', הוא עונה אותו דבר ואז כל אחד הולך לדרכו. אתה יכול מאוד להגיד פאי נאי לאן אתה הולך? זה חם וידידותי ומזמין אותך לשיחה קצרה. וזו הבעיה.
הערה כללית. הניסיון שלי הוא שבני זוג תאילנדים תמיד מלמדים את המאהב שלהם את המילים הרשמיות, אף פעם לא את השיחה, הכלום המתוק, שלא לדבר על קללות או קללות, שנמצאות בשימוש נרחב גם בתאילנד. אבל גם יקירך יכחיש את זה. תשאל אותה מה זה "לעזאזל" ו"חרא" בתאילנדית. הם קיימים גם בתאילנדית, ואם מישהו יפגע באגודלו בפטיש, גם אתם תשמעו את זה.
רואד,
כמובן שאתה אומר sàwàtdie khráp בכל המצבים הרשמיים ולאנשים שזה עתה פגשת. אבל אם אתה עדיין אומר רק שלום לשכן שלך שאתה מכיר כבר 10 שנים, זה לא כיף. בהולנד אתה לא תמיד אומר לאנשים שאתה מכיר היטב 'מה שלומך, מר יאנסן?', אולי סתם בשביל הכיף. אתה אומר: 'מה שלומך, פיט? לשטוף שוב את המכונית שלך?' 'מזג אוויר גרוע היום, נגיד!' "היי, אתה נראה טוב היום, אחי!" וכו '
ואני אף פעם לא מבין למה אתה לא יכול ללמוד קללות תאילנדיות. האם אתה לא יודע מילות קללות הולנדיות או באנגלית? אתה חושב שהתאילנדים אף פעם לא קוראים זה לזה בשמות? אפילו Prayut משתמש לפעמים במילות קללות כמו 'âi haa' ו-khîe khâa במסיבות העיתונאים ובנאומיו. סוטפ גם היה טוב בזה כמו למשל ngôo, שפירושו 'כלבה טיפשה'. נחשו במי זה פגע.
אם אתה מכיר את השכן שלך כבר 10 שנים, היית בתאילנד מספיק זמן כדי לדעת מהי הדרך הטובה ביותר לברך אותם.
לפני כן, הכי בטוח להגביל את עצמך לברכה רשמית.
אגב, דרך הברכה תלויה לא רק באדם, אלא גם במצב.
לאנשים שאני פוגש כל יום אני בדרך כלל אומר כמעט כמעטדי או כמעטדעי קראפ, בלי וואי.
"Pai nai maa" בדרך כלל לא מתאים ואני חושש ש"kin kwaaw leew ruu yang" יילקח כהזמנה לארוחת ערב.
לחברים שעברו לעיר, אני אגיד כמעט די קראפ ואעשה וואי כשאפגוש אותם.
עם זאת, אם הם יישארו בקרבת מקום ואני נתקל בהם לעתים קרובות יותר, זה יהיה מוגבל כמעטדי ללא וואי.
למפקד הכפר אני בדרך כלל מנופף כשאני עובר והוא יושב לבד.
לפעמים הוא מתקשר לשיחה.
האם הוא יושב בחוץ עם המשפחה שלו, אני ניגש ואז אני מברך את המשפחה עם כמעטדי.
האם הוא עם צדדים שלישיים, אני אומר sawatdee וגם עושה וואי.
מצד שני, גם ראש הכפר מרבה ללחוץ ידיים.
אני תמיד מברך את אב המנזר בצורה רשמית עם כמעט-די קראפ ווואי
התשובה היא אז כמעטדי או שלום, שלום.
מה שאני מנגד בברכות הוא ה"היי" של הנוער.
זה מה שמלמדים את הנוער בבית הספר.(זה גם בספרי בית הספר)
אני אומר להם שזו לא צורת ברכה מנומסת כלפי גבר מבוגר.
נחמד לחברים שלך או להורים שלך, אבל לא לאחרים.
โง่ (ngôo) פירושו טיפש דרך אגב.
אני נוסע לתאילנד כבר עשרות שנים, ואני גר כאן כבר כמה שנים, עם בן זוג תאילנדי. כשאנחנו בעיר הולדתי אני שומע את בני המשפחה מדברים זה עם זה מוקדם בבוקר, עוד צועקים מבית אחד למשנהו. כשאני שואל את בן זוגי "על מה הם מדברים?" ואז התשובה היא: מה אתה אוכל היום? זה תאילנדית!
הם אדיבות לדבר, לא לומר כלום...
גם כשאני עוזב את הדירה שלי, אבטחה או מכרים תאילנדים אחרים אומרים "לאן אתה הולך?" לא שזה מעניין אותם לאן אני הולך, אבל הם רק רוצים להיות מנומסים וידידותיים ולהראות קצת עניין. למעט Sa waa de khrap, אלו הן הצורות הפשוטות של נימוס.
פאי חנאי, קינ חאו לו חמאי וסבאי די חמאי הן ברכות לא רשמיות, מבלי להחזיק אחת את השנייה.
יותר כמו אישור שראו אותך ושאתה מוכר/מקובל.
לפעמים גם נגיעה בך היא חלק מזה.
פאי סאי הוא הניב המקומי באיסאן ונאמר לי מדי יום על ידי ילד קטן שהוא מעט גבוה מהברך שלי.
Sawatdee הוא קצת יותר רשמי ומשתמשים בו יותר כאשר אתה גם עוצר לדבר.
הברכה הרשמית לתיירים באתרי נופש תיירותיים היא He You!!
נחמד טינו איך אתה ממשיך לנתח את השפה התאילנדית. התרגום שלך ל"פאי נאי מאה" הוא מילולי מאוד ולכן נראה קצת מוזר. אני מעדיף לתרגם את זה ל"איפה היית". אני חושב ש"Kin or Thaan khaauw rue yang" היא הצורה הנפוצה ביותר של ברכה לא רשמית.
המילה מאא הופכת את זה לנחלת העבר, כי אתה בדרך חזרה.
אז פאי נאי הופך ל"לאן אתה הולך?"
מאה הופכת את זה ל"לאן הלכת"/ "איפה היית".
כשאני הולך מהבית, אני תמיד שואל "פאי נאי".
כשאני הולך לכיוון הבית שלי, אנשים תמיד שואלים "פאי נאי מאה".
המילה "מאא" קצת מבלבלת מכיוון שהיא משמשת לעתים קרובות עם המילה "ליו".
תהיתי אם ניתן לקשר את ה"מאא...ליו" לצורה של חזרה.
אבל גם אם מישהו אכל בבית, אפשר לומר "פום קין חאו מאה ליו", או "פום קין חאו ליו".
ייתכן שבעבר ה"מאה" הזו הייתה קשורה לחזרה, אבל כנראה שלא בימינו.
לרוד אחר: אני באמת מכיר את הביטוי מאה לו רק אם התרחשה גם תנועה.
מאה מתכוונת לבוא.
כשאני בבית של מישהו ושואל אם הוא כבר סיים לאכול, מעולם לא קיבלתי את התשובה Kin khaaw maa lew.
זה תמיד kin leew או kin khaaw leew ולעולם לא kin MAA leew.
עם זאת, אם אני בדלת של מישהו, זה יכול להפוך למשפחה קרובה.
גם אם הוא אכל בבית.
אבל אכילה בבית אולי התרחשה במקום אחר ממה שאני באותו רגע והדובר הגיע אליי.
בתרגום גס: אכלתי בפנים ואז הלכתי לדלת שלך כאן.
אבל זו הפרשנות שלי ואולי השפה התאילנדית עדינה יותר,... או מרושלת יותר.
ומשהו טינו. Sawatdee Khrap או Wadee khrap או סתם Wadee, Wadee (פי 2 ברצף מהיר) זה פחות רשמי לדעתי שאתה אומר.
"Ratreeswat nolafandee" למדתי פעם מברמנית, כשבאמת הלכנו לישון. כנראה אדם ספרותי. כולם מבינים בכל מקרה.
פרנס היקר, כנראה היה מאוחר מאוד כשהלכת לישון, ואולי בגלל זה לא שמעת את ההגייה הנכונה, ובגלל זה כתבת את זה כך. בהחלט יתכן שרבים יודעים למה אתה מתכוון, אבל עדיף לומר את זה ככה, Ratriesawat Noonlap fandee שמתורגם בערך כמו, שינה טובה וחלום טוב.
זה אכן מזיכרון פונטי שהיה בסוף הלטינית שלו. תודה על התיקון ואחשוב על זה מאוחר יותר.
סווטדי אומרים לי בקביעות.
אבל רק כשנפגשים, אז אם מישהו בא אליי, או אני למישהו אחר.
הביטויים האחרים משמשים כאשר אתה רק עובר ליד.
ילדים בגיל בית ספר יסודי צעקו לעתים קרובות "בוקר טוב" כשהם ראו אותי. (מתוך המורה בוקר טוב מה שלומך בבית הספר)
גם בבוקר, גם אחר הצהריים וגם בערב.
המורה כנראה לא יודע יותר טוב.
הסברתי להם כמה פעמים את המשמעות של בוקר ועכשיו גם כמה ילדים מתחילים לצעוק צהריים טובים.
כנראה שהידע הזה מדבק, כי יש יותר מהם מאשר להם הסברתי אותו.
ובכן, אני לא יודע איפה אתה גר אז. גרתי בבנגקוק 4 שנים ועכשיו בצ'אנג מאי 2,5 שנים, אבל כאן כולם באמת מברכים אחד את השני עם סוואסי. גם החברים התאילנדים שלי בינם לבין עצמם
אכן, ניקול אשתי היא תאילנדית ואני חושב שזה נחמד שאנחנו פתאום שייכים ל'חוגים הגבוהים'...
האם זה נכון אם אתה גר בכפר, ואתה בדרך, אתה מתקבל ב"פאי נאי"? למשל, אם מישהו יודע שאתה כבר בדרך הביתה, האם הברכה הזו משתנה ל"פאי נאי" מאא"? כאשר שתי הגרסאות הן יותר על הברכה, והרבה פחות על הידיעה בדיוק לאן אתה הולך, או לאן היית. רק כשאתה מבקר מישהו, וכבר הגעת לביתו או לנקודת המפגש המוסכמת, למשל, מוחל סווסדי.
כיום כבר לא צריך לכפות "ציוויליזציה" מערבית בתאילנד. זה מתקבל בברכה בתאילנד. קוקה קולה, KFC, Mac Donalds, מרכזי באולינג, בתי קולנוע, שלא לדבר על כל הרימראם הדיגיטלי ותקשורת ההמונים. סארונגים בכל מקום הוחלפו בג'ינס חסרי דמיון. תלבושת בינלאומית. פלסטיק בכל מקום פח בכל מקום. ובבוקר: בוקר טוב. ערב לילה טוב. אני לא משתתף. בתאילנד אני פשוט הולך לישון בלי לספר לאף אחד.
יש להיזהר מאוד לא להתייחס לברכות המקובלות באזור הכפרי של איסאן כנורמה התאילנדית, כי הן לא. ולעולם אל תשתמשו בברכות הללו במרכז תאילנד ובוודאי אף פעם לא במטרופולין בנגקוק, כי אז מיד תסווג כאיכר וכבר לא תיחשב משכיל.
טיפ נוסף.
במרכז תאילנד, ובנגקוק מדברים רק בשפה התקנית ובוודאי לא בניב איסאני.
ה-Khin Khao reuh yang לא מפתיע אותי לפחות. כשרואים מה אוכל תאילנדי ממוצע כל יום, תוהה למה הם לא מתפוצצים בקול גדול כמו בסרט הצרפתי "La Grande Bouffe" ב-Pai nai mar? אנשים ללא ספק יתהו באיזו מסעדה אכלת. בפאי נאי? אנשים חושבים: איפה אתה הולך לאכול? אפשר ללוות אותך?
אטליז יקר,
תודה לך על הערותיך המעניינות, המחשיבות והאינפורמטיביות. זה מוערך מאוד. ככה נלמד משהו.
באופן כללי, אני לא חושב שאתה צריך להגזים עם המילים המעטות האלה שאתה מכיר כנופש ממוצע.
לפעמים אני רואה אמריקאי נכנס לבר, צועק 'סוואדי קראפ' בקול רם מאוד, עם דגש על ה-r וה-p שלו בסרטן, ואז צועק בצורה הכי אמריקאית: שתי בירות בבקשה! כאילו הוא חוגג את הרמדאן כבר שלושה שבועות.
אף אחד לא מתרשם מזה. ולמרות שאני שונא צרפתית וצרפתית: C'est le ton qui fait la musique.
אני רק אשאל מחר בבר מה הם חושבים כשאני שואל מאיפה הם ולאן הם הולכים.
טינו קויס, אני ממש לא רוצה לתקן אותך. אם אתה חושב כך, אני מתנצל. זה נכון שכל תאילנדי, כולל השכנים, שמגיעים אליי הביתה או שאני פוגשת ברחוב תמיד מברך אותי איתו, סוואדי ואף אחד לא שאל אותי "פאי נאי?". לפעמים אני עושה את זה בעצמי אבל אז האדם שאני אומר את זה מתעצבן מעט.
תיאו,
אני מאוד מעריך את זה כשאנשים מתקנים אותי או משלימים אותי. אפשר לראות מהתגובות כאן שזה שונה בכל מקום ובין אנשים שונים. כמובן שאני תמיד אומר לזרים, לזקנים ולאנשים 'מהודרים' 'שיש לך חזק'. למכרים קרובים, חברים, משפחה וכו' פאי נאי. זה חם יותר, שווה ערך ל'היי, אחי, לאן אתה הולך?' או 'רון, לא' 'חם, תגיד!' וכו '
כאן בדרום זה גם נדיר לברך אחד את השני עם "פאאי נאי" או "קין חאו ליאו... סוואדי חאפ ואחריו "סאבאי די מאאי" נפוץ כאן. אני שומע את זה לפעמים, אבל אז רק זקנים מברכים ככה.
כשקמים והולכים לישון, בדרך כלל לא מביעים משאלה... הם שם בבוקר ובערב הם פתאום נעלמים. פעם היה נראה לי מוזר וגס רוח, כבר לא, אבל אני בעצמי תמיד אומר כשאני הולך לישון ומאחל בוקר טוב כשאני קם, לפחות אם אני לא הראשון שמתעורר, מה שאני בדרך כלל.
בצ'אנג מאי החוויה שלי דומה לזו של טינו. כברכה אני שומע כמעט כמעט סמאדי, אבל לעתים קרובות פאי נאי/ פאי נאי מאא וגם קינ קאאו רו יאנג. לא מצפים לתשובה נרחבת, אבל זה יכול להיות פתח לשיחה.
אם נראה שאני בא מהשוק או הייתי ב-7-11, סו עראי משמש גם כברכה, מה קנית? , אמר. גם אז מספיקה תגובה קצרה.
אני חושב שהכל תלוי במה שמקובל באזור הזה, ובמיוחד באיזה טוב או שטחי אתה מכיר את האדם הזה.
אני חושב שטינו רק רצה להבהיר שיש יותר מה-"Sawatdee" המגניב למדי לברך מישהו.
בְּדִיוּק…….
מהי התשובה ה'סטנדרטית' לשאלות 'לאן אתה הולך?' האם אכלת כבר.?
אין תשובה סטנדרטית, כי כשלעצמן הן לא שאלות שאנשים בעצם רוצים עליהן תשובה.
זה יותר משהו לברך אחד את השני ואולי להתחיל שיחה.
שאלות נשאלות יותר מתוך נימוס, כי זה מראה עניין במה שהאדם עושה, הולך לעשות או עשה.
(כמובן שאפשר גם לקרוא לזה סקרנות)
או שתתחיל שיחה עם מי ששואל אותך את השאלה הזאת, אבל אם לא בא לך או שאין לך זמן, אתה יכול פשוט להגיד לו לאן אתה הולך. לכן, זה לא חייב להיות המטרה הסופית האמיתית שלך אם אתה לא רוצה את זה. יכול להיות גם כללי מאוד כמו "אני הולך לאוטובוס, לשוק וכו'... אתה בא מאוכל או שאתה הולך לאכול איפשהו אתה יכול כמובן גם להגיד את זה.
זה בעצם מאוד פשוט: Pai Nai Ma או בקיצור Pai Nai שאתה אומר לחברים ולמכרים קרובים או שכנים כשאתה פוגש אחד את השני, Sawasdee Krap/Ka ואחריו Wai שאתה אומר לזרים או לאנשים עם מעמד "גבוה יותר".
אתה אומר Kin Khao Leaw רק לחברים ולמכרים טובים או לשכנים לעולם לא לזרים או לאנשים עם מעמד "גבוה יותר".
הם צורות של נימוס שלא כל כך מבקשים תשובה, אתה יכול לומר את האמת או פשוט לתת תשובה מעורפלת בנוסח שם (pai ti noon או pai noon או ti noon בקיצור) או מכאן (ma בצהריים) וזה מלווה בהנהון ראש או בתנועת יד מעורפלת.
התשובה ל-Kin Khao Leaw (Reuh Yang) היא Kin Leaw (כבר אכול) או Kin Yang או סתם Yang (עדיין לא נאכל)
תעשי כמיטב יכולתך, לינדה
רק תוספת לגבי Kin Khao Leaw (Reuh Yang) אתה אומר את זה רק בבוקר, בצהריים ובערב סביב זמני הארוחות, ובכן, אני יודע שהתאילנדים (יכולים) לאכול כל היום, אבל זה מוסכמה כדי לעשות זאת בחלקים אלו של היום ולא לאורך היום. אבל יש יוצא מן הכלל: אתה יכול להגיד את זה או שזה ייאמר לך אם אתה או מישהו אוכל מחוץ לשעות הארוחות ה'רגילות'. זו למעשה הזמנה מוסווית להצטרף אלינו לארוחת ערב.
תאכל אותם, ביי לינדה
אז יש לנו גם Sabai Dee Mai (מנומס לחברים טובים) או Sabai Dee Mai Krap/Ka (מנומס יותר למכרים או שכנים) או Sabai Dee Mai Na Krap/Ka (הכי מנומס) אתה אומר את זה רק לחברים, מכרים אתה לא ראיתי זמן מה, אז לא לזרים או לאנשים עם מעמד 'גבוה יותר'
עכשיו אני חושב שסוף סוף הבנתי למה אחת מהחדרות תמיד שואלת: 'לאן את הולכת?'