"אני לא רוצה להיות חייל בשום צבא אלים"
Netiwit Chotiphatphaisal, הסרבן המצפוני התאילנדי הראשון
מאת: לי יו קיונג
נטיוויט הוא תלמיד תיכון בן תשע עשרה, ובהתחשב בגילו, אחד התלמידים הבולטים ביותר עם רמה גבוהה של התרסה גלויה. הוא הראשון שהכריז על עצמו בפומבי כסרבן מצפון בתאילנד, שם הצבא הוא מקור הון, מעמד וכוח כמעט מוחלט.
הוא חשב על זה מגיל שש עשרה ועד שהודיע על סירובו המכוון לשרת ב-14 בספטמבר 2014, יום הולדתו השמונה עשר.
"השלטון הצבאי שלט בתאילנד, לא רק עכשיו, אלא במשך זמן רב", נאמר בהצהרה של Netiwit, "הם שולטים בספרי הלימוד המטפחים לאומיות וכבוד לצבא. אנחנו יודעים שהם רוצים להפוך את תאילנד למדינה צבאית".
נטיוויט אינו מגביל את הטיעון שלו ל'אי אלימות' או פציפיזם. הוא גם לא חוזר בו מהביקורת שלו על הכוחות המזוינים של תאילנד או על הבודהיזם. "אני לא יכול להגיד שאני בודהיסט במדינה מלאה באלימות והפרות זכויות אדם", הוא קובע, "אני אדם מצפוני".
תאילנד היא אחת מיותר משלושים מדינות שעדיין יש להן גיוס חובה. על פי חוק השירות הצבאי (1954) כל בני עשרים ואחת נדרשים לשרת בכוחות המזוינים. כשישים אחוז מהכוחות המזוינים (300.000 איש) מורכבים מחיילים מקצועיים, השאר מתגייסים.
גם בתאילנד יש הרבה יותר גנרלים מאשר בארה"ב, 1750 לעומת 1000 בארה"ב, שיש לה כוח גדול פי כמה.
Pakawadee Veerapaspong, סופר עצמאי ופעיל בצ'אנג מאי, אמר לי שלמרות שתאילנד לא עומדת בפני שום איום של מלחמה, "התקציב לכוחות המזוינים גדל מדי שנה. (כמעט הוכפל מאז ההפיכה ב-2006, טינו). ההוצאה של כל הכסף הזה היא מפוקפקת ויש לבחון אותה יותר".
פאקאוואדי ציין עוד כי לאחר ההתקוממות הדמוקרטית נגד השלטון הצבאי של הגנרל סוצ'ינדה ב-1992, כולם חשבו שהשפעת הצבא על הפוליטיקה הסתיימה ולכן איש לא ראה צורך לעשות רפורמה בצבא. "לכן אנחנו צריכים לחיות עכשיו בסיוט של דיקטטורה צבאית שוב ושוב", היא מוסיפה.
פגשתי קבוצה של תלמידי תיכון. הראו לי כמה כרזות שעליהן היה כתוב: 'תאילנדים הם לא עבדים של הצבא'.
הם אמרו שהם שוקלים לפתוח בקמפיין של מחאות ציבוריות. אחת התלמידות הייתה נית'י סנקוואסי בת ה-1. זה עתה סיים את הכשרת רור דור (ראה הערה XNUMX).
"בכל יום שישי הלכנו למחנה הצבאי", אמר נית'י, "למדנו על ההיסטוריה התאילנדית העתיקה שם, אבל אף פעם לא על נושאים עכשוויים. למדנו גם על המלך, הדת (בודהיזם) והצבא, בנוסף לאימונים צבאיים מדי פעם.
״היינו צריכים לקנות בגדים ומגפיים בדיוק כמו חיילים. כל אחד בהכשרת רור דור נאלץ לשלם על כך בעצמו. החברות המספקות מוצרים שייכות לצבא. עבור נית'י זו שחיתות. ״חשבתי שזה בזבוז זמן. שנות העשרה הן יקרות, נכון?"
גם נתיוויט סירבה להשתתף בתכנית רור דור. זה אומר שהוא יגוייס לצבא בעוד שנתיים. "יש לי בעיה גם עם ההכשרה של רור דור לבני נוער", אמר, "בתי הספר רוצים שנציית כמו חיילים. הם רוצים שנחיה בפחד מהחיילים. אם יש הפיכה, יש מעט התנגדות ורוב האנשים חושבים שזה בסדר.
ב-4 בפברואר הודיע מפקד הצבא כי חניכי רור דור ייפרסו ליידע את הבוחרים בקלפיות במהלך משאל העם על טיוטת החוקה בחודש יולי. גובר החשש שלפריסה זו תהיה השפעה מאיימת על הבוחרים.
מאז הכרזתו של נתיוויט כסרבן מצפון, הוא קיבל יותר מאלף הודעות עם מוות ואיומים אחרים באלימות. "הם חשבו שאני לא מספיק פטריוטי", אמר.
מי שנמנע משירות צבאי שלא כדין, צפוי לעונש מאסר של שלוש שנים. "אני לא יכול להגיד שאני מוכן ללכת לכלא", אמר נטיוויט, "אני מקווה שיש דרך אחרת". אם לא, אז שיהיה".
אביו הזכיר פעם "תשלום" כדי להימנע מגיוס. אבל Netiwit מתנגד לזה כי זה מושחת. "העניים לא יכולים להרשות לעצמם את הסכום (30-40.000 באט, טינו). זה לא הוגן, זה לא צודק". נטיוויט אמר כי משפחתו היא ממעמד הביניים הנמוך ומכבדת את החלטתו.
הרעיון של "סרבן מצפוני" הוא חדש בחברה התאילנדית, מציין Pakawadee. "החשש מהעמדה לדין על ידי בית משפט צבאי וממכות ובריונות על ידי קצינים בצריפים נפוץ". היא מדגישה כי 'נדרשת עזרה רבה לנתיבית כשמגיע מועד הקריאה לשירות צבאי'.
הערה 1
אימון רור דור. רור דור (R D) הוא הקיצור של ráksǎa phaen din' שפירושו 'דאגה לאומה'. גברים צעירים בשלוש הכיתות האחרונות של התיכון יכולים להשתתף. זה לוקח כארבעה ימים בחודש ומקנה פטור משירות צבאי אם ההכשרה מסתיימת.
בני השתתף באימון זה במשך שבועיים וסירב להמשיך, אחת הסיבות לחזרתו להולנד. (אין להם את האפשרות הזו). הבן שלי אמר שזו בעיקר תעמולה (על ה'אויבים' כמו בורמה והמעצמות הקולוניאליות, עוצמת האומה התאילנדית והצורך בצבא) ושזה כרוך גם בהשפלה רבה. צייתנות בעת ביצוע הפקודות האידיוטיות ביותר היא חשיבות עליונה. הם קראו לו 'אי פראנג', או 'פאראנג הארור'.
קיצרתי את הסיפור המקורי, שזמין במלואו בקישור למטה, לכמחצית, בעיקר מדווח על מעשיה ודבריה של נטוויט.
מקורות:
- לי יו קיונג, באתר Green Left Weekly, 20 בפברואר 2016: www.greenleft.org.au/node/61113
- רוצים לדעת עוד על Netiwit? הנה הסיפור שלו "מחנכים תאילנדים מבולבלים" על מנדלה החדשה (2014). מומלץ, ראה גם את ההערות שם: asiapacific.anu.edu.au/newmandala/2014/07/16/confused-thai-educators/
- ראיון עם Netiwit ב-Bangkok Post (2012). בגיל שש עשרה הוא התחיל להתנגד לתסרוקת החובה (הצבאית) בבתי ספר תאילנדים: www.bangkokpost.com/print/368583/
נטיוויט,
בהצלחה במאבקך נגד הדיקטטורה הצבאית.
אני חושב שאתה: TOP GUY!
מאבק נגד דיקטטורה צבאית? אני חושב שזה חיובי לתאילנד שהצבא בשלטון. זה הרבה יותר בטוח עכשיו מאשר כשהמפלגות האדומות והצהובות ניסו להרוג זו את זו.
כל עוד יש לעם התאילנדי ולמנהיגיו הפוליטיים את הדחף לנצל את המערכת הפוליטית החלשה, הם ימשיכו לראות הפיכות רבות.
אין הבדל קטן בין דיקטטורה צבאית לממשלה שנבחרה על ידי עם בור.
קיימת תאווה גדולה לשלטון בקרב ראשי הממשלה המועמדים הרבים ששורצים כי תאילנד סובלת מדיקטטורה צבאית.
לפחות עכשיו יש משמעת.
הֱיה שלום.
העם אינו בור, הכבוד שייך לשליטים הנוכחיים.
הידעתם שרבים ממנהיגי החולצות הצהובות לשעבר, שקראו אז להפיכה והריעו כשהגיעה ההפיכה, מתחרטים כעת? לדוגמה, מונגקול אמר לאחר סונגקלה: 'הכל היה טוב יותר תחת יינגלוק, אני מתחרט על השתתפותי בהפגנות הצהובות'.
כבוד לדמות הראשית בסיפור המרשים הזה. אני חושש שעמדתו לא תזכה להערכה ושממתינים לו ניסיונות רבים. אם הוא יגיע לכלא צבאי, ספק רב אם הוא יצליח לצאת מזה בחיים.
נטיוויט, אני תומך בך. יש לי מיל בעצמי. ניסיתי את השירות במשך זמן מה, אבל טכניקות התרגיל היו כל כך מגעילות בעיניי שהייתי חייבת לצאת.
הפוך
אני עדיין יכול קצת להבין אנשים כמו הדמות הראשית במאמר הזה, למרות שזה נראה לי כאילו הוא מוסת לפעולה זו על ידי קבוצה כלשהי ועדיין לא מבין עד הסוף את ההשלכות האפשריות.
עם זאת, אין לי כבוד לאנשים שמנסים לצאת משירות צבאי באמצעים ערמומיים, אם כבר זומנו וכבר בשירות (ש5?). באופן אישי, אני עדיין מאמין שאין שום דבר רע בגיוס. במיוחד בזמנים אלו... צעירים לומדים מקצוע, מכבדים ולדעתי מוכנים יותר לחברה מאלה שכביכול לומדים עד גיל 39 בערך. לא יהיה מפתיע אם הגיוס יוחזר גם בהולנד.
בזמנו נהניתי להיות בצבא, חלק מהנחתים, ונשארתי שם בהתנדבות לא מעט שנים ומעולם לא התחרטתי או החמיר בגללו, למרות ה"תרגיל".
אחרת לא יזיק להרבה צעירים ללמוד שוב משמעת.
אולי תהיה לנו גם חברה בטוחה יותר.
לגבי הצעיר התאילנדי הזה. אני אישית חושב שעדיין מוקדם מדי בתאילנד להפגנות כאלה.
אגב, שחיתות לא שייכת רק לצבא.
ניקול,
אתה צודק לחלוטין כשאתה אומר שזה לא מזיק ללמד משמעת ל"הרבה" צעירים (ובעיקר בנים). כשאני מסתכל במשפחות תאילנדיות, אני רואה בעיקר בנים שמתייחסים אליהם כמו אלים למחצה. מותר להם לעשות הכל ולכן עושים מה שהם רוצים. לרוב אין השכלה כלשהי.
ילד אמיץ והגיוני בצורה יוצאת דופן. כל הכבוד אבל יהיה לו קשה..
זה לעולם לא יציל את הילד הזה בחייו לבדו. השאלה היא אם הגישה שלו אמיצה, שלא לדבר על הגיונית. לכל הפחות, עליו לספק רשת של אנשים שתומכים ומסייעים לו. אם לא, זה ייעלם אל תוך השכחה. הוא אף פעם לא חזק לבדו, ורק כוחם של המספרים יכול לתת לו כוח מסוים. מילים יפות כמו האמור לעיל לא יעזרו לו, כי הן לא יגיעו רחוק. כפי שאומר Pakawadee Veerapaspong הנ"ל: הוא מאוים במשפט צבאי. ומה הוא השיג? איזו מטרה הוא השיג?
מסכים איתך לגמרי. אולי מאוד אמיץ, אבל מאוד לא חכם
אין לי כבוד לסרבן מצפון, כולל הילד התאילנדי התמים הזה. סירוב לשרת הוא חוסר כבוד לבני גילך.
במיוחד בתאילנד זה גם חסר טעם, כי כל מה שהוא עושה כדי להשיג פרסום יפעל לרעתו. הפרסום למתבודד הטיפש הזה מוגזם בכל מקרה.
הייתי מייעץ לו להיות גבר ופשוט להצטרף לשירות. אם אתה רוצה למחות, עשה זאת מתוך ארגון הצבא ואל תבעט מזה מבחוץ.
גרינגו,
אתה זכאי לחוות דעתך שסירוב שירות הוא חוסר כבוד. רק תחשוב לרגע על זה שרק סלובים עניים הופכים לחיילים מגויסים, האנשים עם כסף קונים את זה. כמה הוגן זה? מתגייסים רבים מתעללים על ידי הקצינים שלהם לשירותים אישיים.
מה שלא תחשוב על סירובו לשרת באופן עקרוני, נטיוויט הוא ילד אינטליגנטי וקורא היטב. בהחלט לא תמים והוא לא לבד.
להפגין בתוך ארגון הצבא זה בלתי אפשרי, אתה מיד ננעל. כפי שאמר מישהו: רבים מתרחקים לאחר חופשתם.
אם אתה לא רוצה להיות חייל בשום צבא אלים, אתה אף פעם לא רוצה להיות חייל בצבא בהיעדר צבאות לא אלימים.
אז אתה או נותן לאחרים לקטוף את הערמונים מהאש, או שאין צבא בכלל, ובמקרה כזה, במוקדם או במאוחר ידרסו אותך אנשים פציפיסטים פחות עקרוניים.
אני חושב שזה בסדר, אבל אז אל תתלונן אחר כך.
המאמרים של טינו תמיד גונבים לי את הלב.
אני מכיר את הסלידה שלך מהצבא, אבל הייתי רוצה לדעת ממך איך עוד אפשר לפתור את הבעיות הפוליטיות במדינה הזאת.
כבר זמן מה שקט בתאילנד, אף אחד לא נלחם או מפגין יותר, כמה שליו.
לא הייתי מכיר אלטרנטיבה טובה יותר לתאילנד.
לולא ההפיכה הזו, הלחימה בוודאי הייתה פורצת והסוף היה אבוד.
אם אנשים לא רוצים להתייעץ זה עם זה, נשארת קופה, ובמקרה זה המאבק נפסק.
אני מסכים לחלוטין עם המאמר, אבל אתה לא יכול לנהל את זה בעצמך, כי הבן שלך היה עושה טוב יותר לחזור להולנד.
כל עוד אני לא יכול לחשוב על אלטרנטיבה, זה נראה לי הטוב ביותר מבין הפתרונות הגרועים ביותר לתאילנד.
כל עוד העם מקבל שוחד בקלות רבה (בדיוק כמו הצבא) ואינו מעוניין פוליטית, לעתים קרובות בגלל שהעם כבר מתקשה להסתדר, העם צריך מנהיג טוב ששומר על שלום ומשרת את האינטרס הכללי.
למנהיג הזה לא יהיו הרבה מהתכונות האלה, אבל אולי... משהו עדיף מכלום.
אנשים יצטרכו להבין שלהילחם זה בזה זו לא אופציה לשפר את המדינה.
הייתי רוצה לקרוא את הפתרון הטוב יותר שלך.
שלום רב מדני
זה נהדר שטינו קויס (ולי יו קיונג!) מקדיש כל כך הרבה תשומת לב למתבגר האמיץ הזה! מישהו חייב להיות הראשון לחשוף את הטירוף של הלך הרוח הצבאי הלאומני ששולט למרבה הצער כאן במדינה הזו. מבחינתי, לנטיוויט חוטיפאיסל מגיע פסל רק על חשיבתו העצמאית ועל עמדתו. הוא המלח בעוגה! המדינה הזו זקוקה מאוד לצעירים בעלי חשיבה עצמאית כמוהו! שיהיה לו הכוח להחזיק מעמד כדוגמה נוצצת לאחרים.
רק הערה: למרות ששירות חובה חל על כל בני 21, זה נעשה באמצעות הגרלה
מחליט אם לשרת בפועל. כ-50% מה"מקצים" צריכים לעשות שירות צבאי בפועל, כ-22 חודשים.
ניתן לזיהוי. אני מכיר עוד צעירים תאילנדים שלא חזרו לצבא אחרי חופשתם. הם לא יכלו עוד לסבול את המשטר הסדיסטי בצבא. קחו בחשבון שהם לעולם לא יוכלו לקבל עבודה שעבורה הם צריכים תעודת זהות. כי הם עדיין נעצרים כאשר מבקשים תעודת זהות. רק ימי עבודה. לילד הזה יש את האומץ להודות שהוא מתנגד לגיוס. זו הסיבה שאני לא רוצה לתת לבן שלי (חצי הולנדי, חצי תאילנדי) דרכון תאילנדי
יש סרבני מצפון במשך שנים וזה תמיד יישאר כך. אנחנו חיים בעולם עם משוגעים ואנשים מטורללים שרוצים רק כוח ומעמד ורוצים להשיג זאת בין השאר באמצעות אלימות. תראה את האידיוט הזה בסוריה ואת האידיוט האחר הזה בצפון קוריאה, רק כדי להזכיר כמה. שניהם מסוגלים, וכבר הוכיחו זאת, לא לכבד את נתיניהם ולהרוג אותם או להרעיב אותם בשקט. מדינה שמכבדת את עצמה צריכה צבא, כי אנחנו לא חיים בעולם אגדות. הייתי רוצה לראות את זה אחרת, אבל ככה זה. אז להיות שם למען המולדת שלך ולהיות מסוגל ומוכן לפעול כשמתעורר המצב זה רע הכרחי. צריך שתהיה משמעת מסוימת בצבא, אחרת הוא לא יתפקד. משמעת זו חורגת מהחיים וההתנהגות הרגילים. אפשר גם ללמוד מזה ולהתעשר יותר, וזה מסר ברור בחיים. צמיחה דרך התנסות והסתגלות. להתנגד להרבה דברים, כמו שירות צבאי, שקשורים קשר בל יינתק לחברה בה אנו חיים, זה דבר שלא מומלץ למי שרוצה לעשות זאת. לברוח מאחריות מסויימת שאתה לא אוהב ולתת לאחרים לשלם עליהן. בהתחשב בהגרלת 50%, יש סיכוי אמיתי להשתחרר ועל 22 החודשים האלה בחיים אנחנו מדברים. אני מאחל לצעיר הזה כוח בהחלטות שלו, אבל לכל דבר יש השלכות, גם מה שאתה מעדיף לא לראות כתגובה.
אמיץ מאוד לקחת על עצמו סיכויים גדולים כל כך, מאחל לו כוח והרבה חוכמה.
אני רוצה להוסיף כאן גם ניואנסים, כלומר שהילד התאילנדי מרוויח קצת, אם לא הרבה, מהעובדה שיש צבא בתאילנד.
למה?
הצבא הזה לא היה שם? אם לא, תאילנד תיקרא כעת מיאנמר או קמבודיה.
NicoB
סיפור יפהפה של מישהו שמדבר מתוך רגשותיו שלו ומעז לקבל ולהביע דעה משלו במדינה כמו תאילנד שבה השחיתות והמקורבים משתוללים.
כל השטויות האלה על חוסר כבוד לבני גילך מזכירים לי את כל חיות העדר האפורות האלה בלי שום דעות.
תחילה עליך להיות במערכת כדי לתקוף אותה.
אני עצמי הייתי סרבן נשק ובכל זאת עזרתי למדינה שלי ולבני האדם בשירות צבאי חלופי.
ראלף ואן רייק.
אם השירות הלאומי זוכה להערכה רבה כל כך בתאילנד, מדוע רק מחצית הגברים מהצעירים זכאים? ולמה מחציתם נבחרים? ולמה חלק גדול מהצעירים הטובים יותר שנמשכים קונים את עצמם עם אמבטיות מאמא או אבא? האם הבנים של הטובים יותר ראויים פחות לאומה? ומה זה אמור להראות? והאם הצעירים הגברים פחות ברי מזל שתופסים את מקומם "מרצונם" ראויים יותר לתאילנדים למען האומה? ומה זה יוכיח? ומדוע, בעיני חלקם, נטיית הצעירה מצליחה פחות מבניהם של הטובים יותר שקונים את חירותם?
שאלות רבות שנותנות חומר למחשבה.
באופן אישי, אני מוצא את זה מאוד מוזר שבמדינה בודהיסטית בעיקרה כמו תאילנד אין צורות גיוס מלבד צבא? מספיק להסתכל מסביב במקום כדי לראות שיש שפע של צרכים חברתיים שניתן לענות עליהם באמצעות צורות שונות של שירות לאומה.
לא רק עבור הנטיוויטים הללו, אלא עבור המוני הנוער הבודהיסטים בתאילנד, זו יכולה להיות מוצא כדאי, טוב עבור עצמם ועבור האומה.
"אז להיות שם בשביל המולדת שלך ולהיות מסוגל ומוכן לפעול כשהמצב מתעורר זה רע הכרחי." לעתים רחוקות קראתי השקפה תמימה כזו על גיוס חובה. נראה שאנשים לא מבינים שמשמעת וכבוד הם לעתים קרובות מאוד ההיפך זה מזה. משמעת, אם לא מבקרים, תמיד מביאה להתעללות, אחרי הכל, חיילים הם רק בני אדם וניתן לראות זאת בכל העולם: כוח משחית.