Sinsot, borgaðu fyrir að giftast þinni miklu ást
Ímyndaðu þér að þú verðir ástfanginn af fallegri taílenskri konu. Í þessari sögu köllum við hana Lek. Eftir nokkra rómantíska frí og eftir að hafa hitt tilvonandi tengdaforeldra þína í Isaan, tekur þú skrefið og spyr hana brúðkaup. Fínt muntu hugsa, en þá byrjar þruman. Þú verður að semja við foreldra hennar um Sinsot. A hvað…? Sinsot, hvað er það aftur? Ehhh, ímyndaðu þér að foreldrar hennar hafi rænt henni og þú verður að kaupa hana frelsi, eitthvað svoleiðis. Skilur þú?
Ef þú vilt nálgast það aðeins rómantískara gætirðu kallað það heimanmund. Ef þú heldur að þú sért að ná góðum beygju með úlfalda, þrjár geitur, tvær kindur og sex hænur, þá ertu ekki heppinn. Það er ekki hægt að gleðja tilvonandi ræstingafólk með þessu. Nei, þeir vilja sjá harðan gjaldmiðil. Dollarar, evrur eða gull er í lagi. Thai baht má einnig.
Hvers vegna allt þetta? Einfalt það er taílensk hefð. Og þar sem flestar hefðir kosta peninga, en þessi hefð skilar inn peningum, finnst Taílendingum gaman að halda henni á lífi.
Kaupa kvenkyns?
Þú hefur nú spurt þinn myndarlega og miklu yngri Lek hvort það sé engin önnur leið, því að 'kaupa' verðandi eiginkonu þína af foreldrum hennar er heldur ekki góð saga sem þú getur komið til vina þinna í Zierikzee. En meira að segja elsku Lek stendur fyrir sínu, ef þú vilt lyfta henni yfir þröskuldinn þarf fyrst að 'lyfta' þér sjálfur. Sem betur fer, segir bragðgóður Lek við þig, það er samningsatriði og ef þú gerir það svolítið gáfulegt geturðu talað um Bahtjes. Aha, það mun gleðja þig vegna þess að þú hefur auðveldlega pingað 500 evrur frá Ford Fiesta auk ókeypis smáþjónustu og sett af gólfmottum.
Þvílíkt vesen!
Þú ert samt ekki alveg sannfærður og biður Lek að útskýra það fyrir þér í smáatriðum. Vegna þess að þú hefur svo margar spurningar. Eins og hvað með innborgun og ábyrgð? Segjum sem svo að Lek líkar það ekki eða líti nú þegar út eins og tilvonandi tengdamóðir þín eftir nokkur ár, færðu eitthvað til baka frá þessum Sinsot?
Hinn nautnasjúki Lek hjúfrar sig aftur að þér og byrjar að útskýra á taílensku ensku, „elska þig lengi“ hvað Sinsot hluturinn þýðir.
Staða gæti kostað eitthvað
Að borga Sinsot, segir Lek, sé gömul taílensk hefð þar sem maðurinn gefur foreldrum brúðarinnar peninga. Við athöfnina eru peningarnir snyrtilega til sýnis svo að fjölskylda, vinir, nágrannar og sambýlismenn geti séð að þú hefur fjárhagslega burði til að hugsa vel um konuna þína. Það er gott fyrir stöðu nýju konunnar þinnar og einnig fyrir stöðu tengdaforeldra þinna. Og vegna þess að staða er mjög mikilvæg í Thailand Lek vill ekki að þú komir með sparsemi þína á Sjálandi.
"En hvað á ég þá að borga mikið?" þú reynir að líta ekki út fyrir að vera örvæntingarfull og þú spyrð af léttúð hvort það sé líka taílenskur DSB banki nálægt. Þú varst þegar með þennan Ford Fiesta á afborgun, svo Lek getur notað hann, hugsarðu með þér. Á meðan heldur Lek glaðlega áfram: „Það er spurning um að gera tilboð. Fjölskyldan gerir opnunartilboð og eiginmaðurinn gerir gagntilboð og svo framvegis. Og það er ekki allt, það þarf líka að semja um áfangastað peninganna eftir brúðkaupsathöfnina
Himinninn skýrist upp þar sem Lek segir þér líka að venjulega verði mest af Sinsot skilað eftir athöfnina. Svo í rauninni er þetta stór skemmtun sem þú hugsar með þér, í Tælandi geturðu búist við hverju sem er.
Gangandi hraðbanki
Því miður fyrir þig veldur Lek líka dökkum skýjum þegar hún segir að engar reglur séu til um nákvæmlega hvað og hversu miklu er skilað. Ef þú ert óheppinn og tengdaforeldrar þínir vilja líka upplifa hvernig það er að vera í sambandi við „Walking hraðbanka“ þá færðu bara vinalegt Wai í staðinn. Pabbi getur þá haft mikið framboð aftur Mekhong og Lao Khao, litli bróðir kaupir nýtt bifhjól, Ma kaupir fallegt „gult“ hálsmen og hún notar Sinsot-peningana sem eftir eru til að spila á spil við vini.
Svo langt er sagan um ástfangna farang og Lek.
Hefð Sinsot hefur líka aðra hlið. Það sýnir að eiginmaðurinn er fær um að semja og sjá um konu sína. Árangursrík samningaviðræður þýðir líka að maðurinn getur unnið með nýju fjölskyldunni. Það er talið mikilvæg byrjun á löngu og farsælu hjónabandi. Misheppnuð Sinsot samningaviðræður geta leitt til andlitsmissis og biturleika og mun hafa neikvæðar afleiðingar fyrir sambandið við tengdafjölskylduna.
Þurfa tælenskir karlmenn líka að borga Sinsot?
Þó að margir vestrænir menn haldi að Sinsot sé bara leið til að ná peningum úr vasa farangs, þá er það ekki rétt.
Hefðin í kringum Sinsot fer hægt og rólega að dofna, sífellt fleiri taílenskir karlmenn borga ekki Sinsot.
Engu að síður eru líka nógu margir taílenska karlmenn sem borga talsverða upphæð fyrir að giftast konu. Þeir spara jafnvel í mörg ár eða taka lán til að borga fyrir Sinsot. Einnig hér eru reglurnar, eins og svo oft í Tælandi, ekki skýrar. Sumir tælenskir karlmenn borga en aðrir ekki.
Hæð Sinsot
Þú giskaðir á það, það eru engar skýrar reglur um hæð Sinsot heldur. Þetta er bara spurning um samninga. Uppruni, bakgrunnur og aðstæður konunnar skipta þar miklu máli. Vel menntuð, falleg ung kona af auðugri fjölskyldu getur unnið verðlaunin. Sinsot upp á tvær milljónir baht er engin undantekning.
Stundum er líka beðið um verulegar upphæðir fyrir konur af lágstétt, sérstaklega ef þær eru fallegar og enn meyjar. Það kemur jafnvel fyrir að taílenskar konur sjálfar spara fyrir Sinsot. Þetta er til að koma í veg fyrir að hún geti ekki gifst stóru ástinni sinni vegna þess að hann á of lítinn pening.
Ef þú myndir tala um meðaltal, þá er upphæð allt að 100.000 baht normið. Um helmingur þessa fer aftur til mannsins eftir athöfnina.
Þættir sem ákvarða verðmæti konu eru:
- þjálfun
- starfsframa
- ættir
- meydómur
- útliti
- skilin eða ekki
- hvort sem börn eru eða ekki
Það mun ekki gerast að tælenskur maður borgi Sinsot fyrir bargirl. Barstelpa hefur misst alla stöðu og virðingu. En Thai eru líka með "smjör á hausnum" og ef hún hefur þénað mikið af peningum eða krækið í farang getur hún endurheimt smá virðingu.
Þurfa vestrænir karlmenn að borga Sinsot?
Þú gætir sagt, hvers vegna þarf maðurinn að laga sig að taílenskri hefð og hvers vegna ekki konan að vestrænum sið?
Best er að leita að málamiðlun sem er ásættanleg fyrir alla aðila. Í reynd er farang líklegri til að laga sig að tælenskri hefð en öfugt. Ef þú ert tilbúinn að borga Sinsot mun samningaviðræðurnar gegna mikilvægu hlutverki. Vonbrigði og andlitsmissir eru þá ekki góð byrjun á hjónabandi þínu.
Hins vegar verður þú að vera raunsær og þora að taka afstöðu. Ef þú sem á næstunni hefur bakgrunn í kynlífsiðnaðinum er há Sinsot algjörlega fáránlegt. Þú átt þá á hættu að missa alla virðingu við tælenska fólkið í kringum þig og vera hlegið að baki. Því miður er það hinn harði veruleiki.
Hvernig samningaviðræðurnar um Sinsot ganga gefur þér líka góða innsýn í fyrirætlanir „nýju“ fjölskyldunnar þinnar. Sanngjarnar kröfur, að afsala sér Sinsot eða skila megninu af honum er jákvætt merki. Tengdaforeldrar þínir eru þá ekki í blindni eftir peningana þína og hamingja dótturinnar er miðlæg.
Jafnvel þótt það sé hefðbundin fjölskylda sem er tilbúin að semja um Sinsot, þýðir það ekki að þeir séu hrægammar samkvæmt skilgreiningu. Einkum snýst þetta um hversu snurðulaust ganga viðræðurnar og hvort þær geri eðlilegar kröfur. Þú getur því gert ráð fyrir að þetta séu siðmenntað fólk.
Á hinn bóginn þarf að vera mjög á varðbergi ef þeir krefjast óeðlilegra fjárhæða og vilja ekki semja. Þegar þeir vilja leggja aukið þunga á viðræðurnar með því að koma með rök sem aðrir karlmenn eru tilbúnir að borga og þú ættir að líta öðruvísi á, þá er það rangt. Það er líklega byrjunin á sambandi við gráðugan tengdaforeldra sem mun reyna að kreista þig eins og sítrónu.
Þú stendur þá frammi fyrir djöfullegu vandamáli. Hlutverk fjölskyldunnar getur hindrað hjónabandshamingju þína alvarlega. Ekki treysta á að hún taki afstöðu með þér. Fjölskylduböndin og tryggðin við foreldra hennar er svo mikil að þú truflar ekki. Vafasöm tengdaforeldra þýðir næstum alltaf fall margra blandaðra hjónabanda í Tælandi.
Ef þú telur að fjölskylda unnustu þíns hafi aðeins áhuga á peningunum þínum, gæti verið betra að blanda þér ekki í málið og leita annars staðar að hamingju þinni.
Allt í lagi, öll sagan. Ég borgaði 25 baht sem sinsod fyrir 30.000 árum síðan. Síðan um merkingu sinsod, með nokkrum taílenskum orðum, afsakið stjórnandi
Ég hélt að það væri สิ้นโสด. Synd sót. Synd með fallandi tón (endir) og sót (einhleypur) með lágum tón, sem þýðir 'lok ungmenna'. Fyndið.
En það er สินสอด, sin soht, synd með hækkandi tón (peningar, eign) og soht, líka með lágum tóni og löngu -ó- hljóði eins og í 'guð'. Og það þýðir að 'leggja inn', saman 'leggja peninga inn'. Og það er það sem gerist.
Er þetta ekki dálítið úrelt saga, ein af þessum goðsögnum sem allt of oft - og of gjarna - er haldið uppi í farangshringum?
Þetta hefur ekki einu sinni verið rætt við mig, né mörg önnur 'blönduð' pör í mínum kunningjahópi.
Nei Cornelis, þetta er ekki goðsögn sem þér gæti líkað vel við.
Og staðhæfing þín um að sinsot hafi ALDREI verið rædd við mörg önnur blönduð pör, sorry en ég trúi því ekki. Ég hef allt aðra reynslu, allir Farang vinir mínir voru alltaf beðnir um sinsot. Sumir þeirra borguðu ekki einn, aðrir gerðu það (ég líka).
Bráðum mun tælenskur frændi minn giftast tælenskri kærustu sinni. Hann er á fullu að spara til að geta lagt verðandi tengdaforeldrum sínum lið. Allt þetta til að fullnægja hinni svokölluðu 'goðsögn'.
Þetta eru svo sannarlega ekki goðsögn, Cornelis.
Hefðin fyrir sinsot er vissulega til staðar, en það breytir því ekki að háar einkunnir eru gefnar þeim dömum sem ekki eiga rétt á þessu.
Það er á bilinu frá hundruðum þúsunda baht til núlls.
Flestir útlendingar fara í samband við notaðan mann með farangur.
Hef þegar verið gift og átt börn úr því sambandi. Afsakið að ég missti andlitið, skilaði bitanum á eftir, þar á meðal gullið.
Og svo þú getur metið verðmæti Sinsot upphæðarinnar.
Ef þú vilt vera mjög vingjarnlegur, geta flestir útlendingar komist af með nokkra tugi þúsunda baht og þá eru þeir skilningsríkir og Fam. í vasa sínum.
Með „nútíma“ foreldrum er það ókeypis og þú ert strax uppáhalds móður.
Það mun ekki virka fyrir unga, mey-útlit konu með handfylli af prófskírteinum.
Móðir hennar gaf mér taílenskt verðlaunapening þegar hún sá hollensk brúðkaupspappír munks frá Nakhon Pathom með ræðu um að ég gæti orðið hundrað.
Sá þá 20 sinnum á 5 árum.
Ég hef heyrt að væntingarnar sem verðandi tengdaforeldrar hafa um Sinsod sé einnig endurgreiðsla á þjálfunarkostnaði sem þeir hafa lagt í dóttur sína.
Við lítum á það sem skyldu að við bjóðum börnum okkar, sem við höfum á endanum sjálf komið í heiminn, að bjóða þeim líka allt sem hægt er til menntunar.
Eftir þessa þjálfun vonum við að þau eigi góða og umfram allt sjálfstæða framtíð þar sem þau geta að minnsta kosti borgað fyrir sitt eigið líf.
Í Tælandi, þar sem margir foreldrar hafa það ekki svo vítt og þurfa oft að beygja sig til að bjóða dóttur sinni yfirhöfuð góða menntun, er væntingin um að þeir muni einnig njóta góðs af þessari fjárfestingu síðar meir, kannski allt önnur.
Verðandi brúðgumi gæti notið góðs af Sinsod án nokkurra bóta, nú þegar fjárfesting þeirra, í þögul sjálf, hefur innifalið.
Í menningu okkar þar sem velmegun okkar er allt önnur þarf yfirleitt enginn að reiða sig á fjárhagsaðstoð frá dóttur sinni síðar, þess vegna held ég að Sinsod hugmyndin hafi eitthvað með þetta að gera, en kannski hefur einhver aðra skýringu á því . ÉG ELTI!!!!
Ps. Ég var heppinn og þurfti aðeins að gefa Sinsod fyrir framan veislugesti og fékk þetta allt aftur seinna. (Nú stíg ég bara inn ef ég sé að það er nauðsynlegt, en sem betur fer biður enginn eða spyr.
Að foreldrar dóttur skuli fá endurgreiddan þjálfunarkostnað eða uppeldisbætur í formi sǐnsò:t er auðvitað svikin rök. Því hvers vegna á þetta ekki við um son? Mennta og mennta synir sjálfa sig?
Þessi siður stafar af feudal tímum þegar konur voru meira og minna vörur. Á hinn bóginn: Ég hef tekið eftir því að Taíland er enn með annan fótinn í feudalism.
Þó ég hafi ekki ætlað mér að gera það, var ég líka sannfærður um það fyrir 9 árum að borga sǐnsò:t af ฿ 50k – orðið borga eitt – fyrir fyrrverandi kærustu mína upp á 40 með 12 ára syni við óopinbera brúðkaupsathöfn („giftast“ á undan Búdda'). Ég sá aldrei sataang af þessum peningum aftur.
Ég mun alls ekki gera það lengur, því ég er fyrir jafnrétti karls og konu og heimanmundur/sǐnsò:t passar því ekki við það.
Ef þeir krefjast þess að borga sǐnsò:t, verða þeir líklega hneykslaðir, því ég er viss um að menntun mín og uppeldi kosta meira en flestra Tælendinga. Þannig að brúðurin mín þyrfti líklegast að bæta foreldrum mínum skaðabætur.
Og 'THE' taílenska menningin/hefðin er ekki til.
Fyrir mörgum árum keypti ég bókina Thailand Fever (https://thailandfever.com/). Það er líka mikið skrifað um sinsod. Þar kemur einnig meðal annars fram að verðið fari eftir aldri dótturinnar, hvort hún hafi verið gift eða ekki (og hafi þegar greitt sinsod) og hvort hún eigi börn. Því meira sem dóttir er "neytuð", því lægra er sinsod.
En það eru taílenskar fjölskyldur sem vilja nýta sér fáfræði erlenda mannsins og krefjast hás sinsod jafnvel við fjórða hjónaband dóttur sinnar.
Ég gaf 20.000 baht á sínum tíma. Kannski lítið, en konan mín féll í flokkinn: fráskilin, tvö börn og ekki lengur það yngsta, þetta algjörlega með samþykki minnar eigin konu. Þegar faðirinn krafðist fyrst 200.000 baht hafði hún ekki talað við hann í eitt ár!
Það gleður mig að lesa hér að ég er ekki sá eini sem borgaði sinsod á sínum tíma. Ef ég á að trúa sumu fólki ætti ég að skammast mín fyrir að vera blekktur af taílensku fjölskyldunni minni.
Sinsod er enn algeng hefð og er langt frá því að vera útdauð. Ég er með taílenska menningu í hávegum. Ég virði staðla og gildi taílenska þjóðarinnar. Þess vegna ber konan mín mikla virðingu fyrir mér. Ef þú heldur áfram að snúa baki við öllu sem viðkemur taílenskri menningu, þá ættir þú ekki að koma og búa í Tælandi eða giftast taílenskri konu.
Ég er líka í sambandi við konu í Chiang Mai.
Vinnur hjá fyrirtæki sem selur mótorhjólahluti á daginn en veit ekki hvað hún gerir á kvöldin. Á 3 börn, á foreldra, hún er sæt og það sem skiptir máli, biður ekki um peninga. Nú vil ég fara aftur til hennar á næsta ári til að kynnast henni betur, ég vinn ekki lengur svo það getur verið í lengri tíma og/eða nokkrum sinnum á ári.
En sinsot? Megi foreldrar gleyma.
Karl
Í öll þau meira en 25 ár sem ég hef þekkt Taíland og átt samskipti við Taílendinga hef ég vaxið langt frá fjárhagsaðstæðum. Því hvað gerðist? Nokkur dæmi: á fyrsta ári kom beiðni í gegnum konuna mína frá systur um að fá lánað 100K baht til að stofna fyrirtæki. Þeir peningar fóru í aðra hluti og ég krafðist þess síðan og fékk þá upphæð til baka. Í fríi ári síðar fór öll fjölskyldan til Rayong á sendibílum um helgi og ég varð að koma með, því mér varð ljóst: reikningurinn myndi enda á disknum mínum. Mér fannst þetta frekar fáránlegt og fór ekki með. Þegar við ákváðum að verðandi eiginkona mín kæmi til Hollands til frambúðar, vildi fjölskyldan að við giftum okkur og það varð að vera synd. Ég neitaði. Hins vegar gaf ég foreldrunum smá pening að eigin frumkvæði því hún hafði gert þetta mánaðarlega af launum sínum í mörg ár. Við sendum svo litla upphæð tvisvar á ári. Ég neitaði líka síðari beiðni annarrar systur um að hjálpa til við að borga fyrir skólagöngu elsta sonar hennar í alþjóðlegan skóla. Smám saman varð fjölskyldunni ljóst að ekki var hægt að nota mig til að veita óuppfylltar óskir og sambandið við þær batnaði bara. Mér var aldrei sama um huldu gagnrýni frá þeim og sagði alltaf við konuna mína að ég vildi ekki samband byggt á innihaldi vesksins míns. Við búum núna í Chiangmai, fallegu húsi með fylgihlutum, konan mín hefur unnið hörðum höndum fyrir því í Hollandi, allir eru velkomnir, en við ákveðum hvernig fólk býr, því við höfum alltaf haldið uppi þeirri meginreglu: lifðu og leyfðu að lifa með svona lágmarki. truflun af og frá öðrum. Loksins giftist dóttir mín ríkum gaur. Það hvarflaði aldrei að mér að hann eða foreldrar hans myndu leggja einhverja upphæð inn á reikninginn minn.
Ég hef aldrei borgað sinsod og það var aldrei talað um það. Konan mín var formlega skilin við tælenskan mann. Það hjónaband, að mikilli kröfu foreldra hennar, var ekki farsælt.
Það kemur ekki á óvart í okkar tilfelli að sinsod hafi aldrei verið rædd. Við fluttum saman í íbúðina mína og giftum okkur nokkrum árum síðar opinberlega en leynilega. Ekki til að forðast sinsod heldur af öðrum ástæðum.
En hvað er eðlileg upphæð að borga sem Sinsod?
Það stendur í greininni, lestu hana.
Ekkert. Farang er nú þegar aðalverðlaunin. Við giftum okkur í Hollandi. Konunni minni finnst það líka nóg. Hlutirnir eru öðruvísi með farang. Ég hef verið með þetta á hreinu frá upphafi. En við hjálpum stundum því við höfum peninga til þess.
Er það ekki líka hjálp að borga sinsod?
Ég borgaði sinsódinn minn einu sinni, það var ágætlega samið um upphæðina. Skýrt samkomulag var að við myndum ekki veita frekari fjárstuðning. Þetta var samþykkt án þess að nöldra. Eftir mörg ár höfum við enn hið fullkomna samband.
Auðvitað getur þú hjálpað. Eins mikið og eins lengi og þú vilt. Við gerðum það um tíma og styðjum enn nokkra Taílendinga fjárhagslega en ekki bara tengdaforeldra. hengdu þá sinsod hugmynd á prinsippinu, og gerðu tengdafjölskyldunum ljóst að þú viljir ekki setja samþykktir. Ég hef þá staðföstu hugmynd að margir farang menn þori ekki að segja 'nei' og hagræða greiðslu sinsod. Til dæmis með því að segja að það sé einhvers konar aðstoð.
Ég borgaði fyrir góðan sinsod og sé ekki eftir því. Ef þú giftist taílenskri konu veistu að þú virðir best hefðir ÞEIRra og siði.
Taílenska íbúarnir hafa miklu fleiri hefðir en bara sinsod. Ef þú heldur áfram að standa gegn því, þá er þetta skortur á virðingu fyrir menningarverðmætum þeirra.
Sinsod, við the vegur, hefur ekkert með Farang að gera. Þetta er líka enn algengt meðal óblandaðra hjónabanda í Tælandi. Og ef þú lítur aðeins lengra en Taíland eitt og sér, þá eru heimanmundir og skyldir siðir enn algengir í mörgum öðrum löndum.
Ég velti því stundum fyrir mér hvort einhverjum Farang á meðal okkar væri ekki betra að halda sig fjarri Tælandi. Nánast allt er dregið í efa, jafnvel það sem verra er, sumir líta niður á Tælendinga almennt. Og þegar peningar koma upp eru þeir of nærgætnir til að eyða eyri. En til að sýna fallega unga dömu þarna eru þeir í fremstu röð.
Mín tilfinning er sú að það sé ekki (lengur) algengt í Tælandi. Og hvers vegna ættir þú að laga þig að einhverju sem þú heldur – eða er leiddur til að trúa – sé hefð? Er ekki til eitthvað sem heitir eigin sjálfsmynd sem þú getur vonað að Taílendingar virði líka?
Þannig að lausnin er að hunsa deili á maka þínum. Við lifum í eigingjarnu samfélagi, ég hef mína persónulegu siði og taílenska konan mín hefur sína.
Ef þú vilt fara þessa leið þá gef ég ekki möguleika á velgengni í hjónabandi þínu. Það er ekki mjög kurteist að halda fast við eigin sjálfsmynd. Ég sé þetta viðhorf reglulega hjá mörgum Farang (mörgum finnst þeir vera æðsta vegna þess að þeir hafa það fjárhagslega vel). Þá eru þau hissa á því að konan þeirra gangi um svekkt yfir þekktum afleiðingum.
Þú dregur fáránlega ályktun af orðum mínum. Lestu þær aftur, ég myndi ráðleggja þér.
Ekkert af því hefur með það að gera. Eigin sjálfsmynd stendur ekki né fellur með sinsod. Það er það sem sumir farang menn gera úr því. Ég hef aldrei borgað sinsod, á mjög farsælt hjónaband, tengdaforeldrar og ég komum fram við hvort annað af virðingu. Þeir vita að þeir geta ekki gert sér neinar fjárhagslegar væntingar til mín. En ef þessi vænting er uppfyllt frá upphafi, ekki vera hissa ef konan þín kemur og ræðir við fjölskyldu. Þegar hún er spurð að því hvort sinsod sé enn „gilt“, svarar hún afdráttarlaust „já“.
Eins og Cornelis skrifar líka, þá er sinsod úrelt og á ekki við eða aðeins til að tína til útlendinginn. Ég þekki marga Tælendinga og mörg tælensk pör og ég þarf virkilega að leita að þeim sem eru opinberlega giftir, aðeins þegar ríkisstaða eða gott starf í viðskiptum á í hlut þá giftir maður sig opinberlega og sinsod kemur við sögu. Fyrir mann nr að tælenskur maður fer í samband, hræddur um að borga fyrir barn(börn) einhvers annars.
Sinsod er það sem útlendingurinn er sannfærður um að gera. Og opinbert hjónaband verður sífellt sjaldgæfara í Tælandi, fólk býr einfaldlega saman án formsatriði eins og sinsod. Sökkva þér niður í taílenskt samfélag og þú munt sjá þetta meira og meira, sérstaklega í stórborgunum.
Umræðan snýst um að borga synd ef þú vilt giftast ástvini þínum.
Það að opinberum hjónaböndum fari fækkandi skiptir hér engu máli. Þetta er ekki aðeins þróunin í Tælandi heldur einnig í okkar eigin landi.
Ég ráðfærði mig bara við tælensku konuna mína. Hún heldur því fram að sinsod sé enn vel við lýði.
Við the vegur, þú ert í mótsögn við sjálfan þig. Segjum annars vegar að sinsod sé úreltur. Stuttu seinna segirðu að mörg pör vilji ekki lengur gifta sig opinberlega án athafnar eins og synd.
þá er það einsdæmi að tælenskur maður fari í samband, hræddur um að borga fyrir barn(börn) einhvers annars“ (tilvitnun)
Þetta eru aðallega karlmenn sem eiga börn með fyrri konu og borga ekki fyrir þau. (vegna þess að þau voru ekki opinberlega gift). En það eru sömu mennirnir (úr fyrri athugasemd þinni) sem bera innkaupin, ganga á bak við barnavagninn og vaska upp????? Trúirðu því sjálfur?
Sökkva þér niður í taílenskt samfélag.
Nú ertu að rugla saman, fyrri texti minn, tekinn úr samhengi af þér, fjallar um þátttöku karla í fjölskyldulífi.Hér snýst um að ganga í sambönd og sinsod. Ekki rugla lesendur.
En svaraðu spurningu minni: eru þetta sömu mennirnir eða ekki?
Ábyrg/nútímaleg þegar kemur að heimilisstörfum og umönnun barna en ábyrgðarlaus/gamaldags og ekki að sjá um börn sem konan þín á nú þegar?
Ekki leyft að spjalla, kæri Chris. Kannski ertu að tala um annan hóp karla, nefnilega 1 hóp sem tekur þátt í fjölskyldunni af trúmennsku og ábyrgð. Og annar hópur sem sækist eftir sjálfstæði og nútíma og vill ekkert með sinsod hafa; kannski líka ástæðan fyrir því að þeir hjálpa til og leggja sitt af mörkum í hjónabandinu og vilja svo ekki borga aukalega fyrir eitthvað, já fyrir hvað í raun. Og þú sérð það síðarnefnda í sumum tilsvörum vegna þess að af hverju ætti konan ekki að þurfa að borga sinsod því oft er maðurinn sá sem kemur inn mestum peningum til fjölskyldunnar. Að borga aukalega fyrir konuna aftur, jæja margir þakka þér fyrir það. Auk þess á margt ungt fólk, kannski upp í 30 - 40 ára, enga eða mjög litla peninga og nennir ekki að skuldsetja sig fyrir þetta og vilja frekar fjármagna bíl til dæmis. Fjárhagsleg ástæða til að borga ekki sinsod.
Get bara talað um mitt eigið umhverfi (sakon Nakhon) og hér er sinsot eðlilegasti hlutur í heimi. Að þetta sé nú þegar úrelt það sem sumir halda fram hér er því ekki rétt. Það getur vel verið að á sumum svæðum hafi þetta verið þynnt út, en það er samt til. Svo hljómar það frekar hrokafullt fyrir mig persónulega að segja að aðrir lesendur ættu að sökkva sér inn í taílenskt samfélag.
Já, kæri Raymond, félagsleg þróun samfélagsins hefst í stærri borgunum og fyrst seinna koma sveitabýlin að sínum. Þar til fyrir 50 árum var það siður í Hollandi að kona safnaði buxum og innréttingum í húsið sem hún þurfti þegar hún giftist. Jæja, hvort tveggja, hjónaband og brottrekstur, eru ekki lengur nauðsynlegar og þú getur séð að venjur eru að breytast, líka í Tælandi. Hversu mörg ógift pör með börn ég rekst á hér í Tælandi ásamt öðrum samböndum, ég er sjálfur gott dæmi um þetta.
Það skilja allir að hlutirnir breytast með tímanum, en þú (Ger-Korat) sagðir í athugasemd þinni að sinsot sé úrelt fyrirtæki sem er eingöngu notað til að plokka útlendinginn og á ekki lengur við fyrir restina. Þetta eru þín eigin orð. Til þessa segi ég aðeins að sinsot er enn mjög algengt á mínu svæði og með fjölskyldu dreifð um Tæland. Að auki nefnir þú líka að aðrir ættu að læra meira um tælenskt samfélag, sem þykir frekar pedantískt. Kannski ábending fyrir sjálfan þig?
Það er rétt Ger,
það var meira að segja sparnaðarverkefni fyrir handklæði og þess háttar.
Mér dettur ekki í hug nafnið í augnablikinu en ég veit að margar ungar konur hafa tekið þátt í þessu.
Ég er feginn að ég er ekki sá eini með þetta sjónarhorn.
Ég geri ráð fyrir því að Ger-Korat, sem sá hversu virkur hann er á blogginu okkar, hefði átt að kynna sér málið aðeins áður en hann gaf slíkar yfirlýsingar. Það er ekki vegna þess að þú viljir ekki eða þarft að borga Sinsod sjálfur að þetta er almenna reglan.
Slík vinnubrögð „hverfa“ ekki einfaldlega. Og Farang sem hóstar þrælslega upp Sinsod bara af fáfræði, ég trúi því alls ekki.
Jæja Jacques, líf hvers og eins snýst líf mitt um taílensku og ég tala ekki við útlendinga sem búa í Tælandi heldur aðeins taílenska. Eins og fram kemur í fyrsta svari mínu, þekki ég nú þegar töluvert marga Tælendinga og hef 1 ára reynslu af Tælandi og ég ráðfæri mig ekki við eina tælenska konu vegna þess að ég á ekki eina, en ég á marga aðra Tælendinga, og það dag eftir dag út. Þess vegna eru gleraugun mín svolítið tælensk lituð og ég tel mig vita aðeins meira um daglegan veruleika.
Ég var ekki spurður um neitt og konan mín hefur lokið háskólanámi, á engin börn, er svo sannarlega ekki ljót og þénar meira ef ég hef engar niðurstöður
Á 10 árum hefur enginn úr fjölskyldunni þurft að hjálpa og ég hef þegar séð mörg hjónabönd og það gerist sjaldan með synd eða það er vegna þess að ég bý ekki í eða norður og það er ekki það að fjölskyldan mín sé rík, þeir notuðu að vera hrísgrjónabændur
Það er gömul hefð sem er enn mjög lifandi í Tælandi.
Burtséð frá þessari hefð er það hvort sem er mjög vinsælt að sýna peninga og eigur með miklum prýði.
Á hverjum degi í taílensku sjónvarpi er mikið sagt frá því hversu mikið fé tiltekinn einstaklingur á eða hefur eytt.
Ef sinsódið væri aðeins bætur til foreldranna, hvers vegna ætti það að vera svo mikið tilkynnt til gesta.
Peningarnir eru bókstaflega sýndir á borðinu þannig að allir geta undrast mikla peningaupphæð.
Á Indlandi greiðir konan sinsod fjölskyldu eiginmannsins.
Enda mun maðurinn tryggja að konan og börnin eigi gott líf.
Það er líka eitthvað um það að segja.
Fyrir utan að aðlagast tælenskum hefðum gætirðu líka sagt: konan giftist evrópskum manni, svo leyfðu henni og fjölskyldunni að fylgja evrópskum hefðum.
Hver og einn hefur val um hvernig á að bregðast við þessu.
Taíland er stórt land og margar hefðir frá norðri til suðurs.
Allt frá nútímalegra en „heimili“ til ofurhefðbundins.
Það getur með öðrum orðum verið á milli bæjar og þorps.
Sjálfur giftist ég í Hollandi með tælenskri konu minni sem hafði þegar verið tekin af Sinsod listanum.
Ekkja og börn og rétt rúmlega fertug í þá daga.
Hefði ekki þurft að gifta mig fyrir mig, en það að búa vel saman var aðeins of nútímalegt fyrir hana.
Fyrir utan ábendingar, sérstaklega í upphafi, um að einhvers staðar í fjölskyldunni þyrfti smá framlag, var peningaþörfinni aldrei þvinguð upp á mig.
Það fengu börnin hins vegar, þó að ljónahluturinn hafi þegar getað unnið sér hann inn sjálf.
Þeir skilja líka betur borg en þorp hér.
Vertu sanngjarn held ég, að giftast hér þýðir að opna veskið þitt fyrir brúðkaupið.
Að útskýra að eiginkona þín muni lifa betra lífi en tælenska gæti haft léttandi áhrif eða leiðsögn hennar um þetta gæti hjálpað.
Því miður gleyma margir útlendingar stundum að hér er ódýrara að búa en ekki frítt heldur.
Góð ljósritunarvél gerir kraftaverk og þú skilar gulli daginn eftir.
Að nýji tengdafaðir þinn bjóði fólki til Tælands sem þú hefur aldrei séð og munt aldrei sjá aftur, ó hverjum er ekki sama [5555]
Ef þessir útlendingar væru nógu klárir til að giftast ekki eða ganga í varanleg sambönd væri lífið hér alls ekki ókeypis, en samt mjög hagkvæmt.
En já, það er greinilega fáum gefið að standast þá kröfu um að setjast niður. Sá sem vel tekst til er leystur frá flestum þeim vandræðum sem hægt er að lenda í hér og hér á landi nýtur aðallega ávinningsins en ekki byrðanna.
Rannsóknir í mörgum löndum sýna að fólk í langtímasamböndum er heilbrigðara, hamingjusamara, finnst minna einmanalegt og lifir lengur.
Og fólk sem skilur er líka miklu hamingjusamara strax eftir skilnaðinn.
Það er bara það sem þú velur. Það er líklega þess virði að prófa.
Og hvers vegna ættirðu ekki að geta notið ánægjunnar en ekki byrðanna þegar þú ert giftur eða í sambandi?
Ég er nú þegar að gera það og finnst Taíland mjög hagkvæmt.
Konan mín og ég giftum okkur í Hollandi fyrir meira en 7 árum. Við erum ekki gift í Tælandi vegna þess að við búum í Hollandi og höfum engin áform um að flytja til Tælands. Að gifta sig í Tælandi hefur því engan virðisauka, það væri synd fyrir bhune og það breytir engu um sambandið. Ég og konan mín erum algjörlega sammála um það. Þegar konan mín á þeim tíma (þegar við vorum í Tælandi) sem við vorum að gifta okkur, þá fór þáverandi verðandi tengdamóðir mín að vera ástfangin og ég tala ekki tælensku en ég heyrði greinilega orðið "Sinsot". Hún hafði ekki skilið að við myndum gifta okkur í Hollandi og ekki í Tælandi, konan mín lét það vera þannig. Í menningu okkar myndum við bregðast öðruvísi við ef dóttir þín segði þér að þú værir að gifta þig, en hér voru peningarnir Sinsot. Það gerðist ekki um tíma, meðal annars vegna þessara viðbragða. Ennfremur verður hver og einn að vita sjálfur hvernig á að bregðast við því, heyra engin ráð eða höfnun frá mér.
Það er enn til og er háð nokkrum skilyrðum sem nefnd eru í greininni.
Ég sé það ekki hverfa fljótt hjá auðmönnum, þeim finnst gaman að láta sjá sig.
Peningunum er svo sannarlega oft skilað strax, þar sem okkur vantar 1000 seðil. Svona veiðist þú aftur,
Sonur okkar, brúðguminn krafðist þess að leita að því sem ég hafði skrifað niður tölurnar. Ég afþakkaði.
Hins vegar hefði viðstaddur lögreglumaður viljað taka að sér helminginn af þessu.
Sem betur fer sáum við þessa tengdaforeldra aldrei aftur.
Skrifaðu niður númer Sin Soht seðlanna fyrirfram, fólk vill láta leita sér... vegna þess að 1000 baht vantar og þeim finnst þeir hafa verið gripnir.
Hlýtur að hafa verið skemmtileg veisla. Andrúmsloft tryggt.
Maður, maður, maður…. Þú lest töluvert um TB.
Reyndar Ronny, ég er stundum undrandi á því sem þú lest hér.
Ég held að það versta sé að þeir sem eru algerlega á móti hefð sinsod vilja stimpla hana sem SINN sannleika. Þeir halda því fram að sinsod-siðurinn sé nánast útdaaður og sé aðeins ætlaður til að taka peningana frá farangnum.
Ætti ég þá að vorkenna öllum samlanda okkar sem hafa fylgt tælenskri hefð með því að borga umbeðinn Sinsod? Ég held að sá síðarnefndi geti verið í meirihluta.
Allavega, það sem ég hef lært hér í millitíðinni er að þegar kemur að peningum, þá ganga sumir mjög langt til að fá rétt sinn. Svo virðist sem peningar séu enn viðkvæmt mál.
Að skírskota til eigin reglna er líka auðveldasta leiðin til að forðast eitthvað og þú þarft ekki að koma með afsakanir. "Það er á móti mínum meginreglum" og þú ert búinn.
Þegar það kemur að blönduðum taílenskum hjónaböndum les ég oft töluvert af „ég“ stöðum.
Ég hef ákveðið, reglur mínar, eins og ég ákveð, reglur mínar, peningar mínir þar af leiðandi lög mín ....
Og ég hélt að þegar þú giftir þig þá ertu 2.
Einhver skrifaði „No Sin Soht. Farang er nú þegar aðalverðlaunin.“
Ég velti því stundum fyrir mér hvort það sé raunin….
Nú gera þeir það. Það lætur mig í rauninni vera kalt hver "prinsipp" einhvers annars eru. Ég þarf ekki að búa við það.
Sin Soht útdauð? Svo sannarlega ekki hér í Kanchanaburi.
Fyrir nokkrum mánuðum giftist strákurinn í næsta húsi. 90 baht Sin Soht.
Fyrsta hjónaband fyrir bæði og engin börn (ennþá). Báðir um miðjan 30. Hún kennir, hann er í hernum.
Venjulega eiga þeir bjarta framtíð framundan.
Peningum Sin Soht hefur verið skilað til tengdaforeldra.
Rétt eins og hjá mér árið 2004 þegar ég gifti mig. Fyrsta hjónaband konunnar minnar og líka mitt. Engin börn.
Og auðvitað er brúðkaupsathöfn sýning sem er flutt. Hvað er athugavert við það?
Ég gerði meira að segja 2. Endurtekið í Tælandi og Belgíu. Og hvað?
Til að nefna dæmi.
Árið 2004 höfðu evrupeningarnir aðeins verið kynntir í 2 ár og því allir frekar nýir. Það gaf systur hennar hugmyndina um að dreifa Sin Soht í evrum á kringlóttan gulllitaðan bakka. Með mismunandi gildum 500, 200, 100 osfrv…. því það leit betur út.
Gerði ég það. Hvað er mér sama ef það gleður þá.
Fékk allt snyrtilega til baka eftir athöfnina. Voru ekki einu sinni hrukkaðir…
Hins vegar athugaði ég ekki númerin á seðlunum því ég gleymdi að skrifa þær niður 😉
Kæri Ronny,
Fallegar og réttmætar staðhæfingar!
Það skiptir mig í raun engu máli hver "prinsipp" einhvers annars eru. Ég þarf ekki að búa við það.
Það sorglega er að dömurnar þurfa að búa við það.
Ég er ekki hissa á því að margir þeirra sjái eftir hjónabandi sínu við Farang eftir nokkurn tíma.
Eins og ég sagði í fyrra andsvari:
„Einhver skrifaði „No Sin Soht. Farang er nú þegar aðalverðlaunin.“
Í vissum tilfellum velti ég því stundum fyrir mér hvort það sé raunin…“
Mér finnst fyndið að ákveðnir lesendur á meðal okkar séu afdráttarlausir á móti Sinsod-hefðinni, á meðan þeir myndu hins vegar eyða tugum þúsunda evra í sínu eigin landi í brúðkaup með öllum pompi og prakt.
Ég gifti mig (aftur) í Tælandi og brúðkaupið okkar var ógeðslega ódýrt miðað við veislu í heimalandi mínu. Jafnvel með umbeðinn Sinsod innifalinn borgaði ég aðeins brot af því sem evrópskt brúðkaup myndi kosta. Og ekki hafa áhyggjur, gestirnir borðuðu vel og veisluðu.
að gefa konunni þinni betri framtíð og borga sinot er engin leið
Kannski munt þú eiga bestu framtíðina alltaf. Að hlúa vel að í ellinni af ástríkri yngri eiginkonu.
Eða viltu frekar láta þá fela þig á hjúkrunarheimili fullt af vælandi jafnöldrum? Ég veit hvað ég kýs (og ég er fús til að borga sinnot fyrir það).
Reyndar Koen, í mörgum tilfellum gefum við maka okkar betra líf, en þú færð mikið í staðinn.
Hjónaband er ekki bara að taka. Svar Alfons hér að ofan talar sínu máli. Ég velti því fyrir mér hvort hann þori að segja sína sterku yfirlýsingu við dömuna sína.
Ef þú vilt setja sjálfan þig í sviðsljósið aftur og aftur með því að segja að þú sért betur settur fjárhagslega og halda áfram að líta niður á konuna þína, þá verður á endanum ekki mikið eftir af raunverulegri ást og væntumþykju.
Við getum nuddað okkur um að vaggan okkar hafi verið í velmegandi landi. Ég er líka stoltur af því að taílenska konan mín eigi betra líf þökk sé mér, en það eru engar kröfur í staðinn.
Ef þú þolir það ekki að makinn þinn „hagnast“ á þínum eigin „auði“, þá er betra að vera einn. Það hafa komið upp mörg tilvik þar sem farang lifir villt og kona hans er snauð þegar hann deyr.
Fyrir 6 árum giftist ég fyrst taílensku konunni minni í Hollandi. 1,5 mánuði síðar héldum við búddísk brúðkaup í TH. Sinsot var 300.000 bað, öll fjölskyldan og kunningjar voru hrifnir. Fallegur dagur með bjöllum og flautum. Um kvöldið var haldin sérstök veisla á lúxushóteli fyrir boðsgesti. (Með útskýringu um að aukagjöf sé ekki óskað.) Allt í allt yndislegur dagur. Við the vegur, ég fékk fulla sinsot til baka.
Fyrir alla hrópendur okkar sem líkar ekki við sinsot hefðina, gæti ég verið með aðra tillögu.
Látum þessi sinsot ráðast af 'ástandi' Farangsins. Því eldri og ljótari því meira geta þeir borgað fyrir að giftast fallegri yngri konu.
Ég las hér að því meira sem konan er „neydd“, því minna vilja hún borga. Samt sterkar yfirlýsingar. Líttu kannski í kringum þig til að sjá hvaða Farang kona er stundum gift. Margir hafa verið fráskilin nokkrum sinnum og eiga börn, en þeim líkar ekki við fráskilda konu. Það gefur mér hroll að lesa svona.
Cornelis, ég hef saknað skjálftans þíns í mörg ár. Og þú ert ekki bara með þessa skjálfta; Sem betur fer eru líka til karlmenn sem ætlast til meira af lífinu en myndarlegt, ungt andlit og gott í rúminu.
En MAÐURINN er svona og ekki bara djúpt í hjarta sínu sem óuppfyllt þrá. Þau eru genin okkar og það er saga föðurlegs, verndarvængs heims. Og hópur er meira en fús til að sýna það.
„Eini réttur þeirra er eldhúsvaskurinn“ var raunin um aldir; já, og bera stóran maga. Það er enn raunin með marga karlmenn, þar á meðal tælenska karlmenn. Og taílenskar konur, sem eru í mörgum tilfellum með langvarandi tómt veski, byrja að leita að því. Og gleðja þá menn með „myndarlegum manni“ sama hvernig hann lítur út. Ásakarðu þá?
Groupie, pit kisa, 'dásamlegar konur' sagði einhver á þessu bloggi. Sýnir það virðingu? Nei, það eina sem talar um það er málshátturinn sem þeir menn halda fast við: 'Sá sem breiðir fæturna breiðir út félagsskap'.
Jæja, og svo kvarta þau þegar sambandi þeirra lýkur og peningarnir og húsið eru farin.... Eigin sök, stór högg!
Snjöll athugasemd Cornelis!
Ég spyr mig líka stundum „hvernig í guðanna bænum fékk þessi farang konu sína“. Þau eru svo sannarlega ekki saman fyrir bláu augun hans. En hver veit, hún var blind á sinsot hans 😉
Ég borgaði ekki Sinsod. Ég var 52, hún var 46. Hún spurði ekki um það, en þegar ég talaði um það vildi hún það. Hún hafði enga eftirspurn eftir upphæð. Eftir tveggja vikna þráhyggju talaði hún um 200.000 Bath. Ég var hneykslaður yfir þessari upphæð, en hún sagði að það væri „á þér“. Hún sagði einnig að foreldrar hennar gætu skilað henni samdægurs.
Ég sagði henni að ég skildi hefðina og sagði henni að þetta hefði komið fyrir mig/okkur eins og að kaupa af konunni þinni.
„Ég vil ekki kaupa þig, ég vil giftast þér. Þú ert ekki söluvara."
Ég sagði henni að ég vildi að hún giftist mér fyrir ást en ekki fyrir peninga.
Það tók okkur nokkrar vikur að ná samkomulagi: Ég myndi ekki borga Sinsod. Við giftum okkur árið 2017.
Ég verð að viðurkenna að ég hefði borgað Sinsod ef þetta hefði verið ásteytingarsteinn.
Eftir alla jóladagshátíðina skildi ég ys og þys eftir um stund og, vegna brottflutnings okkar, las ég af og til Tælandsbloggið í undirbúningi. Eftir að hafa lesið alla Sinsod söguna get ég aðeins tekið undir það sem Tambon segir þann 30. september 2022 klukkan 04:28: „Auðvitað geturðu hjálpað. Eins mikið og eins lengi og þú vilt. (…..) Ég trúi því staðfastlega að margir farang menn þori ekki að segja 'nei' og hagræða því að borga sinsod. Til dæmis með því að segja að þetta sé einhvers konar aðstoð.“
Kannski er kominn tími til að allir þeir sem eru svo eindregið á móti sinsot að stofna sína eigin hreyfingu, „#OnlyMe“, auk „#MeToo“.
Þetta sama fólk er fyrst í röðinni til að fordæma útlendinga í eigin landi vegna þess að þeir ógna sjálfsmynd okkar. En viðmið og gildi taílenska eru ekki mikilvæg.
Og við munum setja þetta allt undir þann lið að allir fái að hafa sína skoðun.
Leitt.
Bob, þú ert að alhæfa núna. Og þú svarar eins og þú þekkir persónulega fólkið sem svarar þessu.
Eins og allt hefur Sinsot margar hliðar. Hefð aðallega, og bætur fyrir 'fjárfestingu' í barninu þínu, en það er líka nútíma taílensk hlið sem er sama um sinsot sjálft en vill bara forðast að missa andlit í samfélaginu. Er fyrri helmingurinn fátækur og sá seinni ríkur? Það virðist stundum svolítið þannig.
Ég held að þú ættir að finna út úr þessu með framtíðar maka þínum og fjölskyldu hennar. Endurheimta land, kalla það það. Og hugsaðu svo vandlega um hvað þú ætlar að gera ef fjölskyldan vill INSOT og ætlar ekki að gefa það til baka. Þá færðu það erfiða val á milli tilfinninga þinna til hennar/hans og vesksins. Og svo langar mig að sjá hvað fólk velur...
Hann segir „fyrir alla þá“... hvar er hann að alhæfa?
Ég skil hans sjónarmið að vissu leyti. Mörgum (þar á meðal mörgum ekki...) er sama um tælenskar hefðir, þeir hugsa bara um sjálfa sig og taka ekki tillit til maka síns. Þú getur greinilega lesið það í mörgum svörum.
Ég, ég, þú veist það, ekki satt?
Ég myndi vilja sjá alla þá sjálfsöruggu farang að hve miklu leyti konan þeirra er virkilega hamingjusöm, hvað þá ef þau væru enn saman.
Þessi athugasemd um #Onlyme meikar alls engan sens og drepur umræðuna. Þeir sem ekki vilja borga sinsod hafa sín rök. Þeir sem borga gera það í þeirri vissu að þeir fái (að hluta) upphæðina greidda til baka. Þeir sem kalla sinsod hefð eru ekki sannfærandi. Hefðir eru breytilegar. Mjög slæm hefð er sú að foreldrar senda dætur sínar í burtu, jafnvel þó það sé úr fátækt. Siðferðilega ámælisvert. Maður les alveg hversu pirruð þau geta brugðist við þegar í ljós kemur að farang eiginmaðurinn er ekki með hraðbanka hjá sér. Það er líka undarlegt að halda því fram að foreldrar eigi að fá fjárfestingu sína í menntun endurgreidda. Ég held ekki, því flestar Isan konur hafa litla sem enga menntun. Ég held mig við það sem @Tambon benti á áðan: maðurinn þorir ekki að hafna kröfunni um peninga og þá kemur hann með alls kyns (falskar) ástæður til að réttlæta hegðun sína. Kallað hagræðingu í sálfræði. Varnarkerfi.
Það er reyndar á móti mínum vilja að svara þessu, en það er sterkara en ég sjálfur.
Það er mesta vitleysan að fólk geri ráð fyrir að eftir að hafa borgað sinsot fái það það til baka. Ef þú segir þetta, þá veistu ekkert um Taíland, hefðir þeirra og siði. Samið er um sinsot, með verðandi eiginkonu þinni sem millilið. Þegar samkomulag hefur náðst verður upphæðin afhent að fullu til foreldra. Hvorki meira né minna. Þetta er venjulegt ástand.
Þú munt ekki heyra mig segja þér að sinsot sé aldrei gefið til baka á eftir, heldur er þetta gert í hljóði til að missa ekki andlitið. En þetta er undantekning frekar en regla.
Það sem mér finnst enn meira sláandi er að þú ert sífellt að pæla í því að fólkið sem hefur réttilega borgað siðina sína og er að verja þetta hér, geri þetta til að réttlæta hegðun sína. Ég held að margir bloggarar hérna séu að klóra sér í hausnum núna, ég þar á meðal.
Snúðu svo rökstuðningi þínum við. And-sinsot hópurinn er líka að verða brjálaður hérna til að draga fram rétt sinn. Ég er opinn fyrir skoðunum hvers og eins, en ég hef mína eigin sýn, en ég mun ekki alltaf endurtaka mig með því að segja að aðrir hafi rangt fyrir sér. Er öllum heimilt að hafa skoðun eða ekki?
Og hefðir, nei, það er ekki hægt að breyta þeim bara. Eitthvað sem hefur verið til í mörg ár og er enn komið á er ekki hægt að sópa til hliðar með höggi.
Ef þú ert svo öruggur í stöðu þinni, vinsamlegast sýndu mér nokkrar staðreyndir. Skoðanir hafa lítið gildi, erfiðar tölur vekja meiri áhuga á mér.
Hvað meinarðu, átt þú að fá upphæðina af Sinsod til baka frá tengdaforeldrum þínum? Þetta er það fyrsta sem ég heyri af þessu.
Ég ætla að tala við konuna mína seinna. Trúi því reyndar ekki.
Theo, nei, ekki fá það aftur. En það er reglulega samið um að sinsot sé sýnt brúðkaupsgestum og síðan skilað til brúðgumans. „Framlagið“ er aðeins fyrir fjölskyldustigið. Það er ekki gefið og fengið til baka, heldur einfaldlega lánað til sýnis.
Konan mín á tvo syni. Sá yngsti er giftur og sá elsti er orðinn 32 ára og hafði kynnst tælenskri konu fyrir ári eða tveimur, sem lét orðið Sinsod falla við fyrsta fundinn með okkur. Hún vissi að eiginmaður móður sinnar var Farang, svo hún sá þegar $$ merki á himninum. Ég tel að það hafi verið 100.000 baht og hvort við myndum bara hósta því upp.
Þannig að það var í síðasta skipti sem konan mín talaði við hana í mjög langan tíma. Sonurinn hætti líka að tala við móður um stund. En þetta er allt búið núna. „Ástinni“ er lokið og hann er aftur einhleypur. Svo engin Sinsod.
Hann starfar nú í Kóreu. Konan mín varð hrædd í vikunni þegar hann byrjaði að tala um vin og Sinsod…. en hann var bara að grínast… konan mín var dauðhrædd. Ekki aftur!!!
Í öllu falli hefur konan mín þegar gert það ljóst: við borgum ekki Sinsod fyrir neinn. Hann verður að útvega það sjálfur. Og hann væri heimskur ef hann gerði það.
Sinsot fær borgað fyrir „mey“. Svo ekki fyrir einhvern sem hefur þegar verið giftur eða á börn. Þá bara til sýnis og þú færð það aftur seinna.
Fátækt fólk borgar um 50.000. En venjulega 150.000 baht. Í hærri hringjum, um 400.000 til milljóna.
Við giftum okkur bara í Hollandi, svo ég borgaði aldrei sinsot, en ég var búinn að kaupa bifhjól og handdráttarvél handa þeim, þannig að þeir báru kannski nóg traust til mín.
Því það er það, hjónabönd bresta oft hér og þá situr konan ekki eftir með tóma vasa. Stattu bak við hurðina.
En ef tengdafjölskyldan er virkilega fátæk, gætu þeir líka viljað láta hina ríku farang borga. Sérstaklega ef það er krjúpandi. Vegna þess að margir hér í Tælandi eru virkilega óhreinir. Og ég get ekki kennt þeim um.
Færri og færri eru fátækir í Tælandi. Öfugt við BE/NL þar sem sífellt fleiri nálgast eða falla undir fátæktarmörk. Að sögn Alþjóðabankans hefur Taíland tekið miklum stökkum fram á við. Sem þýðir ekki að það sé til fólk sem er (skít) fátækt. En í Tælandi getur útlitið verið ansi blekkjandi. Margt „fátækt“ fólk á stór landsvæði. Nýlega birtist grein á Thailandblog um fólk sem vinnur í Bangkok og býr sjálfviljugt í fátækrahverfum á meðan það er mjög velmætt heima fyrir. https://www.adb.org/where-we-work/thailand/poverty#:~:text=Poverty%20Data%3A%20Thailand&text=In%20Thailand%2C%206.3%25%20of%20the,died%20before%20their%205th%20birthday.
Í auknum mæli?
„Árið 2015, samkvæmt Skipulagsstofnun (CPB), bjuggu 6,3% fólks við fátækt. Árið 2023 mun þessi tala vera komin niður í 4,8%. Gert er ráð fyrir að það verði óbreytt árið 2024'
https://www.rijksoverheid.nl/actueel/nieuws/2023/12/19/voortgang-aanpak-geldzorgen-armoede-en-schulden#:~:text=toch%20niet%20rondkomen.”-,Armoedecijfers,het%20in%202024%20gelijk%20blijft.