Dómarinn Khanakorn Pianchana drepur sig
Mynd: Facebook
Í gær, laugardaginn 7. mars, svipti dómarinn Khanakorn Pianchana sjálfan sig með skammbyssuskoti í bringuna. Þetta gerðist í Doi Saket, skammt frá Chiang Mai, þegar eiginkona hans og dóttir voru ekki heima.
Bréfið
Áður en hann svipti sig lífi birti hann bréf á Facebook-síðu sinni þar sem hann benti á óþolandi afleiðingar atburðanna í október á síðasta ári: hugsanlegt starfsmissi hans og saksókn. Hann skrifaði: „Ég var ákærður og varð grunaður í sakamáli. Ég trúi því að ég muni missa starfið sem ég elska sem er missir fyrir sannan persónuleika hvers og eins. Hann sagði verknað sinn í október heiðarlega ósk um að gera réttlæti fyrir Taílendinga.
Dómarinn benti einnig á skipulagsvandamál í réttarkerfinu. „Vinir og samlandar, sjáið þið illgjarn ásetning í því sem ég gerði í október og hvað olli aga- og refsiaðgerðum? Dómarinn vísaði til stjórnarskrárinnar frá 1997 sem hann kallaði lýðræðislegasta og bannaði afskipti af ákvörðunum dómara.
Hann bað einnig um framlög til að greiða fyrir menntun dóttur sinnar.
Atburðir 4. október 2019
Dómarinn Khanakorn skaut sjálfan sig þennan dag, eftir að hafa lesið dóm þar sem 5 grunaðir menn voru sýknaðir í ofbeldisverki vegna skorts á sönnunargögnum. Þetta gerðist í réttarsal í Yala, suðurhluta héraði. Hann slasaðist ekki alvarlega og var fluttur á sjúkrahús.
Þann dag birti hann 25 síðna yfirlýsingu á Facebook. Hann greindi frá því að æðri dómstólar hefðu eindregið ráðlagt honum að kveða upp sektardóm en að það væri ómögulegt fyrir hann að gera það af samviskusemi þrátt fyrir hættuna sem steðjaði að ferli hans. Hann sá engar sannanir sem nægja til að sakfella þá. Hann kallaði einnig í yfirlýsingunni „að skila dómsvaldinu aftur til dómarans“ og „að skila réttlætinu til fólksins“.
Nokkrum dögum síðar tilkynnti laganefnd að Khanakorn yrði fluttur til Chiang Mai og önnur agaviðurlög yrðu tekin til greina. Nefnd þessi myndi einnig taka til athugunar hvernig líta ætti á og rýna í drög að dómum í framtíðinni.
Heimild: Bangkok Post
Um refsiákæru á hendur honum: skotvopnaeign í réttarsal
prachatai.com/english/node/8335
Facebook-síðu Khanakorns
www.facebook.com/kanakorn.pe
2.700 manns skildu eftir athugasemdir, samúðarkveðjur, þakklæti fyrir störf hans og fullt af gjöfum.
„Hann benti á óþolandi afleiðingar atburðanna í október á síðasta ári: hugsanlegt vinnumissi og saksóknara.
Hann var líklega þunglyndur. Að drepa þig fyrir hugsanlegt atvinnumissi? Og allt þetta á meðan þú skilur eftir konu og dóttur? Það er frekar eigingjarnt. Hefur lítinn skilning eða virðingu fyrir því.
Hugrakkur maður eða einhver sem breytir atviki í drama? Veit ekki.
Ef hann hefði dregið lokið af holunni gæti eitthvað „gert“ hjá honum því slys eru daglegt brauð í Tælandi. En þú tekur ekki þitt eigið líf fyrir ekki neitt. Þannig að eitthvað er örugglega í gangi, býst ég við.
RIP
Enginn mun vita það, en ef sérhver manneskja með hugsjón gerir eitthvað slíkt hjálpar það ekki.
Dáinn manneskja er ekki sníkjudýr og hann er of óþekktur til að líta á hann sem hetju, svo vitlaus aðgerð sem skortir eigin fjölskyldu og ættingja, því í sögu leiðarinnar til meira frelsis mun hann vera mjög hamingjusamur.
sérstakt hlutverk.
Maðurinn hafði greinilega sterkar persónulegar ástæður, þar á meðal starfsheiður hans sem dómari sem hótaði að verða til skammar. Eitthvað sem við farrang í Tælandi flokkast auðveldlega sem "öruggt andlit".
Hins vegar finnst mér það efnislega merki sem maðurinn gefur með örvæntingu sinni eiga sérstaklega við félagslega. Þessi dómari sendir sterk merki um brot á sjálfstæði dómstóla. Afgerandi nauðsynlegur þáttur í stjórnlagaríki.
Við farrang gesti í þessu fallega landi brosanna með mörgu yndislegu fólki ættum ekki að trufla innri taílensk stjórnmál sem gestir. Það er fyrir Tælendinginn.
Hins vegar eyði ég síðasta, ófaglegu hluta ævinnar hér á landi, því félagi minn, eftir meira en 30 ár í köldu froskalandi, var enn með heimþrá til heimalands síns.
Skipulagsbundið afturhvarf til einhvers sem virðist vera að færast meira og meira í átt að feudalism, til að þóknast takmarkaðri klíku (lána)herra, lít ég á með eftirsjá.
Annað áhyggjuefni frá landi konunnar minnar. Kona og land sem ég elska.
Þetta er nákvæmlega hvernig ég upplifi þetta líka, Mark.
Ég hef líka hugsað, lesið og skrifað mikið um að „missa andlitið“, sem myndi gegna stóru hlutverki fyrir austan. Jæja, á Vesturlöndum líka, og ég er sammála þessari setningu:
„Maðurinn hafði greinilega sterkar persónulegar ástæður, þar á meðal starfsheiður hans sem dómari sem hótaði að verða til skammar. Eitthvað sem við farrang í Tælandi flokkast auðveldlega sem „öruggt andlit“.'
Þó að mér sé óljóst hvers vegna þessi grein var birt þá vil ég samt segja eitthvað um hana. Khnanakorn dómari 4. október í fyrra ætlaði ekki að kveða upp harða dóma yfir 4 grunuðum um ofbeldi í Yala. Hann var ekki sannfærður um sekt þeirra en var hvattur af „æðri“ meðdómurum til að gera það sem ætlast var til af honum, lesið: fyrirmæli. Til að styrkja synjun sína birti hann 25 síðna yfirlýsingu á Facebook og skaut sig síðan. Hann var lagður inn á sjúkrahús, náði sér og fluttur til Chiangmai. Svo 2. sjálfsvígstilraun heppnaðist. Guð hvíli sál hans!
Það er ekki það að Khnanakorn hafi bara drepið sig vegna þess að hann var þunglyndur yfir atvinnumissi. Khnanakorn reyndi með örvæntingu sinni að bregðast við misnotkun í taílenskum réttvísi. Kannski undarleg framkoma í vestrænum augum, en hér er verið að fást við taílenskar aðstæður. Í stjórnlagaríki er aðskilnaður valds (trias politica). Erfitt er að finna meginreglur réttarríkisins í Tælandi. Khnanakorn vildi taka það skýrt fram og var um leið mjög meðvitaður um þá andófsstöðu sem afstaða hans veitti honum. Hann vildi ekki bera afleiðingarnar. Það er líka taílenskt. Maður ræður ekki við tilfinningaleg átök. Sem betur fer hafði þessi átök áhrif á hann sjálfan og að lausn á þeim var ekki hugsað út á við eins og gerðist í Korat. Hvað sem því líður: Taíland er og er enn flókið flækja af hvötum.
https://www.bangkokpost.com/learning/easy/1765609/judge-shoots-self-in-court#cxrecs_s
Þú byrjar á því að segja að þú skiljir ekki hvers vegna þessi grein var birt. Síðan gefur þú mjög langa skýringu á því hvers vegna þessi dómari gæti hafa framið sjálfsmorð. Hin gífurlegu vandamál innan dómskerfisins og sá mikli óeðlilega þrýstingur sem hefur verið beitt á þennan mann hafa leitt hann til þessa athæfis og þess vegna hefur þessi grein verið birt.
Mörg kerfi í Tælandi eru veik, þessi maður vildi greinilega ekki vinna lengur.
„Sem betur fer að þessi átök höfðu áhrif á hann sjálfan“ er mjög undarlega skilgreint.
Ef taílenska réttarríkið væri ekki svona spillt, þá væru engin átök, svo ekkert atvik!
Dómari Khanakorn neitaði að "réttlæta það sem var skakkt!"
RIP
Þegar Khanakhorn Pianchana dómari tilkynnti í október á síðasta ári í Yala að hann væri undir miklum þrýstingi að ofan til að breyta þeirri skoðun sinni að dómskerfið í Taílandi væri óháð, gerðist hann í raun uppljóstrari.
Í „Vestri“ er líf uppljóstrara nú þegar erfitt, í taílenskum vinnusamskiptum er það nokkrum gráðum verra. Honum fannst það greinilega ekki (lengur).
@Mark klukkan 09:58: Ég er kannski ekki góður gestur í þínum augum, en ég mun segja hug minn þar sem það er hægt og hjálpa til við að fá réttlátt, sannarlega lýðræðislegt tælenskt samfélag.
En á endanum ákveða Taílendingar sjálfir (pólitíska) stefnu sína.
@ TheoB kl 09:41 : Fyrirgefðu kæri Theo, mér finnst ég ekki vera kallaður til að dæma þig sem "vondan gest". Ég er ekki dómarinn þinn 🙂
Einfaldlega djúpt sorglegt. Missir fyrir landið og fjölskyldu hans. Manninum var greinilega annt um sitt fag, sanngjarnt og óháð dómskerfi. Og já Theo, ég er alveg sammála: Ég mun ekki leyna skoðun minni (stuðningur við Tæland með trias politica, lýðræði og mannréttindum). En lykillinn að breytingum liggur að lokum hjá Tælendingum. Ég/við getum aðeins veitt siðferðilegan stuðning og vakið alþjóðlega athygli.