Slasaður maður á Yala sjúkrahúsi eftir árás. Mynd úr skjalasafni (kunanon / Shutterstock.com)

Fimmtán sjálfboðaliðar (íbúar og embættismenn) voru skotnir til bana við eftirlitsstöð í Yala-héraði í suðurhluta landsins. Árásin í Lam Phaya tambon í Muang-héraði er líklega verk íslamskra aðskilnaðarsinna. Vopnum fórnarlambanna var stolið.

Ekki hefur enn verið lýst ábyrgð á árásinni á sjálfboðaliðana.

Yfirvöld segja að árásarmennirnir hafi verið að minnsta kosti tíu. Uppreisnarmennirnir komu fótgangandi í gegnum gúmmíplantekru til að ráðast á eftirlitsstöðina í þorpinu Moo 10 um klukkan 5:23.20 á þriðjudagskvöldið.

Bardagar hafa staðið í mörg ár í suðurhéruðunum þremur, Yala, Pattani og Narathiwat. Meirihluti þjóðarinnar er múslimar. Uppreisnarmennirnir vilja segja sig frá Taílandi og stofna sjálfstætt ríki. Áður voru íslömsku héruðin þrjú hluti af sjálfstæðu múslimska sultanati. Árið 1909 var svæðið innlimað af aðallega búddista Taíland.

Frá árinu 2004 er talið að um 7000 manns hafi fallið í þeim átökum.

Heimild: Bangkok Post

28 svör við „Íslamskir aðskilnaðarsinnar drepa 15 sjálfboðaliða við Yala eftirlitsstöð“

  1. stuðning segir á

    Íslam ætti að læra að lifa saman með fólki sem hugsar öðruvísi í stað þess að skilja, innleiða sharia og skjóta alla sem ekki eru múslimar.
    Óumburðarlynd „trú“ er og er enn.

    • Tino Kuis segir á

      stuðning

      1 öll trúarbrögð eru óþolandi að meira eða minna leyti, ég held að íslam sé almennt óþolandi
      2 Íslam, eins og kristni, hefur marga sértrúarsöfnuði. Sumir eru ofbeldisfullir, aðrir ekki. Súfarnir, til dæmis, eru friðsælir og kvenvænir (tiltölulega séð)
      3 Búddismi var og er nokkuð ofbeldisfullur í Búrma gegn múslimum og á Srí Lanka gegn hindúum
      4 Ég tel að átökin í djúpum suðurhlutanum hafi aðeins með íslam að gera.

      Vandamálið með trúarbrögð á sérstaklega við í þeim löndum þar sem ríkistrú er til staðar. Ríkið verður að vera aðskilið frá trúarbrögðum.

      • Puuchai Korat segir á

        Sem blæbrigði vil ég benda á að flest trúarbrögð boða umburðarlyndi gagnvart samferðafólki. Og auðvitað eru alltaf litlir minnihlutahópar sem finnst eigin túlkun mikilvægari og vita hvernig á að fá fólk til að gera sitt. Bara orðið „sértrúarsöfnuður“ hefur nú þegar slæmt eftirbragð. En hver ákveður hvað „sértrúarsöfnuður“ er? Aðeins heilbrigð skynsemi og að hugsa sjálfur getur ráðið því, held ég. Og það er einmitt það sem gerir fólk auðvelt að sætta sig við, skortur á því að vilja sjálfur gera greinarmun á góðu og illu, heldur vilja frekar láta haturspredikaðan verkstjóra vísað veginn.
        Hvað sem því líður gefur boðskapur Krists um kærleika til náungans ekkert pláss fyrir aðra túlkun. Sem og boðorðin 10 úr kristni. Ef hver manneskja lifir svona, skapar hann eða hún ekki karma, einfalt ekki satt?
        Og þegar hópar fólks haga sér illa eða reyna að ná völdum, þá ætti það ekki að koma þeim á óvart þótt það sé leiðrétt af sveitarstjórnum. Þetta er töluvert frábrugðið trúarbrögðum sem stangast á við hvert annað.
        Trúarbrögð sækjast eftir andlegri vellíðan. Hverjum þeim straumi sem leitast við veraldlegt vald er ekki hægt að lýsa sem trú, heldur sem hugmyndafræði. Það að þessu fylgi oft ofbeldi er líka vísbending um að engin trú sé til. Hins vegar eru trúarbrögð í auknum mæli lögð að jöfnu við ofbeldisfulla hugmyndafræði. Mikill misskilningur, knúinn áfram af röngu orðalagi og glæpum sem framdir eru í nafni trúarbragða.

        • Tino Kuis segir á

          Það er alveg rétt hjá þér Puchaai. Það er oft ríkið sem misnotar trú („í nafni trúar“) til að stjórna og kúga.

        • Chander segir á

          Puchaay Korat: "Ef sérhver manneskja lifir svona mun hann eða hún ekki búa til karma, einfalt ekki satt?"

          Karma þýðir ekki endilega að þú sért góð eða slæm manneskja.
          Karma þýðir aðgerð. Svo verkin (góð eða slæm) unnin í gegnum lífið.
          Nú muntu velta því fyrir þér hver ákveður hvort þú hafir safnað góðu eða slæmu karma.
          Chitra Gupta ákveður það. Þessi guðdómur gerir stöðugt ljósmyndaprentun af öllum verkum þínum (hverri lifandi veru) á jörðinni.
          Chitra Gupta er hægri hönd (stjórnandi/endurskoðandi) Guðs DAUÐA (Yam Radj).
          Saman ákveða þeir náttúrulega dauða lifandi veru. Svo hversu lengi þessi skepna fær að lifa á jörðinni.

          Þegar tími manns kemur er hann/hún kallaður til baka, eða öllu heldur leiddur til baka af handlangurum Yam Radj.
          Sá sem deyr óeðlilegan dauða (slys, morð eða sjálfsvíg) er ekki strax sóttur. Hugurinn mun leiða ráfandi tilveru þar til tíminn er kominn.

          Flestir Tælendingar vita hver Yam Radj er, en aðeins búddiskir vísindamenn vita um Chitra Gupta. Og því miður eru þeir ekki svo margir.
          Tælenskur munkur á götunni veit heldur ekki hver Chitra Gupta er.

          Í stuttu máli:
          Chitra Gupta og Yam Radj ákveða saman á grundvelli karma hvernig næsta líf einstaklings mun líta út.
          Með vel rótgrónum karma getur hann/hún náð hærri stöðu í næsta lífi með mun minna mótlæti.
          Með illa uppbyggt karma mun þessi manneskja fara til helvítis.

          Chander

          • Tino Kuis segir á

            Það gæti verið gagnlegt, Chander, ef þú nefnir líka að þetta er þáttur í trú hindúa.

            Búddismi trúir ekki á guði á þennan hátt. Það eru ekki guðir sem ákveða hversu gott eða slæmt karma þitt er, heldur ganga út frá því að það sé náttúrulögmál, orsök-afleiðing samband. Enginn guð getur breytt því.

            Þess vegna munu búddamunkar vita lítið um Chitra Gupta og Yam Radj.

          • Ger Korat segir á

            Einhver sönnun? Við förum aftur, staðbundinn hópur tilkynnir eitthvað og þá er það „satt“. Svona hugsar fólk í sérhverri trú, hreyfingu eða sértrúarsöfnuði: það „veit“ hvernig það er. Haltu áfram að tuða eftir trjáandanum í Tælandi því hann er ekki til annars staðar.

  2. Tino Kuis segir á

    Fyrir sjö árum skrifaði ég sögu um vandamálin í Suðurdjúpum og hét hún „Gleymdu átökin, uppreisn í suðri“. Þeirri 'gleymingu' er nú lokið.

    https://www.thailandblog.nl/achtergrond/conflict-opstand-het-zuiden/

    Ég vona að þeir sem svara geri sér grein fyrir því að voðaverk og mannréttindabrot eru framin á báða bóga. Þessi árás er mjög glæpsamleg og ógeðsleg. Fórnarlömbin, eins og svo oft, eru líka múslimar.

    Að leyfa þessu svæði sjálfstjórn að einhverju leyti gæti leyst vandamálið, en ég er hræddur um að svo verði ekki. Vonlaust, það er það sem ég finn og hugsa.

    • Johnny B.G segir á

      Ég tel að þetta snúist um að varðveita vandræðasvæði. Þægilega staðsett til að stunda glæpsamlegt athæfi eins og ólöglegt olíusmygl, mansal og eiturlyfjasmygl.
      Auk þess kjörinn felustaður múslimskra öfgamanna.

      Reyndu svo að vinna svona stríð á eðlilegan hátt og þar að auki eru saklausir alltaf stærstu fórnarlömbin á slíku svæði.

      • Tino Kuis segir á

        Já, glæpaþættirnir sem þú nefndir gegna einnig mikilvægu hlutverki í suðurríkjunum. Stundum bendir fólk á að hernum líki vel að gegna stóru hlutverki fyrir sunnan. Gott fyrir ímynd þeirra og tekjur.

  3. Jacques segir á

    Öryggisáhættan fyrir Taíland gildir enn. Þrjú suður héruð kóða rauð, ekki ferðast. Með skilaboðum sem þessum, sem eru auðvitað hræðileg fyrir þá sem eiga beinan þátt í, er aðeins hægt að túlka ráðin á einn veg. Vertu úti. Þar eru hópar ofstækismanna enn virkir og reglulega má fylgjast með árásum. Trúarofstækismenn eru mjög hættulegir og eru handan við skynsemi. Þú finnur þá um allan heim, en vonandi ekki á þinni vegi. Mikilvægt er áfram að grípa til aðgerða gegn þessu því slíkar persónur eiga ekki heima í samfélagi sem vill lifa í sátt og samlyndi.

  4. janbeute segir á

    Hvar er hinn voldugi her með öllum sínum fjölmörgu hershöfðingjum í Prayut vel.
    Er það ekki hlutverk hersins að tryggja öryggi heimamanna?
    Og ekki að setja nokkra þorpsbúa þar á nóttunni án nægrar þjálfunar.

    Jan Beute.

  5. Nico van Kraburi segir á

    Íslamskir aðskilnaðarsinnar vilja vissulega stofna íslamskt sjálfstætt ríki, það er engin önnur hvatning. Ég hef farið til Yala og annarra suðurríkja nokkrum sinnum og talað við Mosmím á staðnum sem gáfu einnig til kynna þetta. Songkla og Satun eru einnig á óskalistanum.
    Nokkrum sinnum komu þeir sem stóðu að árásunum utan frá Taílandi.
    Sjálfsstjórn leysir ekkert, veitir enga ánægju og það er fullt af múslimum í suðri sem vilja vera áfram hluti af Tælandi. Er nú búsett á því svæði. Þrátt fyrir allt er besti kosturinn að láta herinn stjórna þar ef aðrir kostir eru ekki fyrir hendi og koma í veg fyrir árásir eins og kostur er.

  6. brabant maður segir á

    Er ekki íslam friður?
    Í gær las ég grein um íman í Lille (Frakklandi). Kallaði trúmenn sína til að sýna þolinmæði áður en þeir grípa til vopna til að taka við völdum í Frakklandi. Vertu góður og góður við fólkið, búðu til þokugardínuna þína og bráðum munum við ráða!
    Ummælin hér sýna hversu barnaleg flest ykkar eru. Það hlýtur nú að vera öllum ljóst að íslam er ekki trú heldur hugmyndafræði. Meira en 1400 ára stríð og ofbeldi og meira en 100 milljónir dauðsfalla.
    Tino Kuis, veistu hversu mörgum dauðsföllum íslam hefur valdið í Búrma? Hér er grunlaus heimildarmaður Amnesty. https://www.bbc.com/news/world-asia-44206372
    Sjálfur hef ég búið og búið á Mindanao um tíma (vegna hjónabandsins) milli muzzelmannanna. Ég nenni ekki einu sinni að segja þér hvernig þeir hugsa og tala um okkur. Tiqqya, aldrei heyrt um það? Þeir eru allir góðir í því án undantekninga. Lestu greinar á netinu eftir sorglega látna arabismann Hans Jansen

    • Tino Kuis segir á

      "Tino Kuis, veistu hversu mörgum dauðsföllum íslam hefur valdið í Búrma?"

      Já, ég veit að múslimar hafa líka framið árásir í Búrma, hvar ekki?

      Öll trúarbrögð hafa dauðsföll á samviskunni, ég myndi ekki vita hvor meira og hver minna. Það er mismunandi eftir löndum og tímabilum. Sama gildir um aðra hugmyndafræði eins og fasisma og kommúnisma.

      Nú kenni ég þremur hælisleitendum frá Íran og tveimur frá Pakistan hollensku. Þeir flúðu vegna þess að þeir eru kristnir og eru ofsóttir. Ég veit vel hvernig hlutirnir eru í þeim löndum, ég þarf ekki Hans Jansen til þess.

  7. theos segir á

    Er ekki eitthvað nýtt. Árið 1978 bjó ég til Penang vegabréfsáritun ásamt tælenskri konu minni með lest. Á nóttunni voru stálhlerar settir á gluggana og vopnaðir öryggisverðir sváfu á gólfinu í göngunum á milli vagnanna. Ég opnaði lúguna á búrinu mínu aðeins til að horfa út og ég vissi það. Fékk uppþotið og spurninguna hvort ég væri orðinn geðveikur, lokaði lúgunni.

  8. Gdansk segir á

    Sjálfur hef ég búið í hjarta Narathiwat í yfir þrjú ár mér til fullrar ánægju og án ótta og hef nú heimsótt öll héruð á svæðinu. Hinn almenni maður og kona, rétt eins og við, vilja bara lifa skemmtilegu og gefandi lífi og hafa ekkert með öfga af neinu tagi að gera. Það varðar örlítið hlutfall þjóðarinnar sem hefur samúð aðskilnaðarsinna og vill styrkja hana.

    • Bert segir á

      Held að rök þín eigi við um alla íbúahópa á jörðinni, aðeins örlítið hlutfall er með öfgakenndar hugmyndir. Hvort sem þetta er á sviði trúarbragða eða íþrótta eða hvað sem er, þá tíglar lítill hluti afganginn

  9. Rob V. segir á

    Prayuth, hershöfðingi, forsætisráðherra, hefur gefið sjálfum sér vald til að setja á útgöngubann í Suðurdjúpum fyrir komandi ár. Allt verður í lagi þökk sé þessum hugrakka, kraftmikla og fullkomlega heiðarlega útvalda, áhrifamikla leiðtoga.

    http://www.khaosodenglish.com/politics/2019/11/08/prayuth-grants-himself-power-to-impose-curfew-on-deep-south/

    • Johnny B.G segir á

      Ég tek eftir því að Khao Sod er oft uppspretta framlags þíns.

      Er þessi heimild áreiðanleg og hvernig geturðu talið hana áreiðanlega ef þú ert í hollenska pólfalandslaginu?
      Ég sakna greinilega ýmiss þrátt fyrir daglega vinnu í Bangkok og það veldur mér áhyggjum.

      • Rob V. segir á

        Kæri Johnny, ég tel Khaosod mjög áreiðanlegan. Hún skrifar meiri upplýsingar um viðkvæm efni en til dæmis Bangkok Post gerir / þorir. Prawit, aðalritstjóri, er frá The Nation. Það er líka þekkt dagblað. Hann varð að fara þegar herforingjastjórnin var ekki of ánægð með bitana hans.

        Með því að fylgjast með fréttum frá Khaosod, Thai PBS, Prachatai, Bangkok Post, Coconuts, the Nation og ýmsum heimildum á netinu (nýjum Mandela, tælenskum pólitískum fanga, Andrew McGregor o.s.frv.), auk þess að spjalla við Tælendinga á hverjum degi, get ég verið sæmilega upplýstur um Tæland frá köldu Hollandi.

        Taílenska mín er enn of slæm til að lesa taílensk dagblöð, en vinir mínir henda stundum taílenskum texta í mig og Google Translate kemur mér langt. Nei, ég mun ekki hafa þá blekkingu að raunverulega vita eða geta skilið allt um taílensk (eða hollensk) dægurmál. En á heildina litið tel ég mig ekki standa mig of illa hvað varðar upplýsingagjöf. 🙂

        En lestu aðra fjölmiðla og dæmdu sjálfur.

        Sjá einnig:
        https://www.thailandblog.nl/leven-thailand/engelstalige-nieuwsbronnen-in-thailand/

        • Chris segir á

          Áreiðanleiki fjölmiðla fer ekki eftir því hver skrifar það og hversu mikið hann/hún skrifar, heldur hvort HVAÐ sem er skrifað niður samsvarar sannleikanum. Því miður er sannleikurinn ekki til (að undanskildu gamla dagblaði Kommúnistaflokks Hollands).
          Íhaldsmenn finna sannleikann í De Telegraaf, framsóknarmenn í De Volkskrant. Hvort dagblaðið er áreiðanlegra fer oft eftir áliti lesandans, EKKI hinum „raunverulega“ sannleika. Sama gildir um Tæland. Að fá upplýsingar þínar aðallega frá Khaosod, Thaipolitical prisoners og McGregor segir meira um rithöfundinn en fjölmiðla, að mínu mati. Að skrá staðreyndir er ekki list. Að ekki eða hálfpartinn skrifa niður staðreyndir er hluti af því. Þetta snýst um túlkunina, bakgrunn þess sem er að gerast.
          Því miður er Taíland ekki land sem einkennist af málfrelsi. Þetta þýðir að margir þekkja ekki bakgrunninn, vilja ekki vita og spyrja ekki. Það er líka mikið um lygar, af öllum aðilum, án afleiðinga. Þetta leiðir til margra vangaveltna sem eru fóður fyrir fjölmiðla og hlutdræga lesendur þeirra.
          Ákallið um að rökstyðja allar fréttir í Tælandi með heimildum er því bull. Bestu heimildirnar eru óskrifaðar heimildir. Og auðvitað er þeim ekki trúað af annarri eða annarri hlið. Og svo drullum við áfram.

          • Tino Kuis segir á

            Tilvitnun:
            "Það þýðir að margir þekkja ekki bakgrunninn, vilja ekki vita það og spyrja ekki."

            Allt í lagi, Chris. Þekkir þú þennan bakgrunn? Viltu kynnast þeim? Ertu að biðja um það? Ef svarið við þessum þremur spurningum er já, og þú gefur í skyn að þú þekkir þær eða þú myndir ekki vera að segja þetta, þá býð ég þér að tala um þær hér. Ef þú vilt það ekki eða getur það ekki, þá þýðir ekkert að saka aðra um að vita of lítið. Annað hvort ertu algjörlega opinn sjálfur og þá máttu ekki kalla aðra áreiðanlega eða þú sjálfur leynir hlutum og þá á ekki að kenna öðrum um.

            • Johnny B.G segir á

              @Tino Kuis

              Þú tekur setningu úr öllum textanum og lítur á hana sem sannleika þinn sem og mögulega ámæli.

              Rétt eins og Chris segir í sama pistli að vegna skorts á tjáningarfrelsi sé samhengið mikilvægara en kalda skrifin og þú ættir að vita það best með tungumálakennslu þinni til hælisleitenda, ekki satt?

            • Chris segir á

              Ég er sannfærður um að ég þekki töluvert af bakgrunni þess sem er að gerast. Ég vil líka vita og spyrja um þá, en ekki McGregor sem lokaði á mig vegna þess að ég spurði nokkurra viðeigandi spurninga um bók hans, sem inniheldur að hluta til ónákvæmni og ósannindi. Hann ávítaði mig fyrir að trúa rituðum heimildum ...... Nú er þetta orðið ágætt. Maður verður að trúa honum því hann skrifar það niður. Hér er það: hinir trúuðu koma úr ákveðnu horni og gagnrýni á hann jafngildir að því er virðist stuðningi við hernaðar- og einræðisstjórn. Gagnrýnin hugsun á TVÆR hliðar er greinilega ekki lengur góð.
              Ég er ekki að kenna neinum. Ég vara bara við því að horfa í 1 átt og þá átt sem er á móti ÖLLU sem öflugt fólk er að gera hér á landi. Það er ekki raunveruleikinn og þegar ég spyr spurninga er ekkert svar. (t.d. af hverju hafa verið svona fá ný majeste-mál síðan nýr þjóðhöfðingi tók við embætti? Að minnsta kosti ekki vegna þess að það er engin gagnrýni, heldur hefur hún aukist).
              Ég hef þann kost að ef ég er nú þegar að gefa eitthvað í skyn úr upplýsingum mínum (fengnar í gegnum leyniþjónustur sem skrifa þær ekki niður), þá trúir mér enginn. Og þannig falla allir í gildru ofurþjóðernissinna.

          • Johnny B.G segir á

            Algerlega sammála.

            Það kemur aftur og aftur í ljós um allan heim að það er ekki eins og það sýnist, svo þú gætir velt því fyrir þér hvers virði fréttir eru.
            Sem manneskja hefurðu 0,0000001 eða jafnvel minna að segja pólitískt, en einhvern veginn er sú blekking að rödd þín heyrist.

            Afskiptaleysi er kannski ekki gott, en það er frelsandi.

            • Johnny B.G segir á

              Fyrir tilviljun rakst ég á þetta verk https://www.trouw.nl/nieuws/wees-liever-onverschillig-dan-empathisch~bdd60170/?referer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F

              Daglegt fargjald í Tælandi og reyndar líka úti, en það vilja margir ekki sjá.

  10. Eric Kuypers segir á

    Ég er hissa á því að þess sé getið hér að Taíland (Siam árið 1909) innlimaði þessi héruð.

    Taíland/Siam fengu þá í sáttmála í skiptum fyrir... og fengu peninga í formi mjúkra lána til að byggja járnbrautir frá þeim landamærum til Bangkok. Þess vegna skiptu Taíland/Siam yfir í þröngt mál. Hér að neðan er hluti af textanum sem ég hef um það.

    Anglo-Siamese Treaty, London, 1909. Siam yfirgefur héruðin Kelantan, Perlis og Terengau í Malasíu nú á dögum og fær yfirráð yfir múslimskum svæðum Pattani, Narathiwat, Songkhla, Satun og Yala.

    Taíland fær lán frá Malasíu upp á 4.63 milljónir sterlingspunda (vextir 4%; aðrar heimildir segja 4 milljónir punda) til að leggja járnbrautina frá Bangkok að malasísku landamærunum með því skilyrði að ekkert annað land geti fjármagnað þetta og að einungis Síamverjar og Bretar verkfræðingar byggja járnbrautina.

    Hið undarlega skilyrði fyrir byggingu þeirrar járnbrautarlínu er vegna gagnkvæmrar andúðar Frakka og Breta sem sáust ekki og Siam var biðminni fyrir. Frakkar voru í Cochin Kína, Kambódíu og Laos, Bretar í núverandi Malasíu og Singapúr og Breska Indland.


Skildu eftir athugasemd

Thailandblog.nl notar vafrakökur

Vefsíðan okkar virkar best þökk sé vafrakökum. Þannig getum við munað stillingarnar þínar, gert þér persónulegt tilboð og þú hjálpað okkur að bæta gæði vefsíðunnar. Lesa meira

Já, mig langar í góða vefsíðu