Spilling í Tælandi
Þrátt fyrir að Taíland hafi lagaumgjörð og sett af stofnunum til að takast á við spillingu á áhrifaríkan hátt, þjást Taílendingar áfram landlægir vegna spillingar.
Að mínu mati byggist spilling á tveimur (ó)siðferðislegum rökum:
„Svo lengi sem ég hef nóg að borða, hvers vegna að nenna því þegar einhver annar deyr úr hungri“
„Þú lifir í fátækt svo ég geti lifað í auði“
Hugtakið spilling verður að túlka mjög vítt þannig að það ætti ekki bara að tengjast peningum.
Mútuþægni og hagsmunaárekstrar eru ríkjandi í einkageiranum og opinbera geiranum í Tælandi frá toppi til botns. Það er alls staðar nálægt og nokkurn veginn viðurkennt sem eðlilegt í taílenskri menningu. Auðveldandi samskipti fyrirtækja og stjórnvalda eru útbreidd (sjá hrísgrjónalánakerfið sem dæmi) og tilheyrandi peningaflæði (frá stjórnvöldum til fyrirtækja) eru uppspretta spillingar. Ef þú greinir öll helstu framkvæmdaverkefnin (Suvarnabhumi, MRT, BTS o.s.frv.) þá voru þau öll þjáð af gríðarlegri spillingu og illa lyktandi lykt af orkuflækju hangir enn í kringum þau. Jafnvel með framtíðarframkvæmdir eins og HSL og vatnsaflsvirkjanir, þar sem efnahagslega hagkvæmni þeirra er mjög vafasöm, virðist sem taílenska stofnunin þurfi á slíkum verkefnum að halda til að viðhalda siðspillingu sjálfsauðgunar.
Núverandi stjórn (Prayuth) hefur tilkynnt að lögum gegn spillingu sé framfylgt af krafti í viðleitni sinni til að uppræta spillingu. Til að berjast gegn spillingu með góðum árangri verður Taíland fyrst að takast á við (ómarkviss) stjórnkerfi sitt. Það er fullt af spilltum embættismönnum þarna inni. Hvernig viltu berjast gegn spilltum embættismönnum með því að skipta þeim út fyrir embættismenn sem eru jafn spilltir. Tóm orð frá Prayuth, sem notar svona orðræðu til að hylja spillinguna í toppi hennar.
Við þetta bætist hugleysi margra Tælendinga. Innblásin af alda innrætingu, verndarvæng og skorti á gagnrýni hafa þeir farið að halda að spilling sé siðferðilega réttlætanleg. Þeir fá okkur til að trúa því að allur heimurinn sé spilltur og að þeir (Talendingarnir) séu engin undantekning. Að þeirra mati viðurkenna þeir spillingu sem þætti nútímalífs. Það er hluti af því. Það er augljóst að spillta Taílendingurinn trúir því í raun að hún sé heiðarleg og einlæg. Ef þeir taka ekki þátt í því eru þeir fífl.
Spilling er sannur óvinur Tælands. Það er nú undir taílenskum ungmennum komið að uppræta spillingu. Það er menntakerfisins að undirbúa tælenska ungmennið undir þetta með því að breyta námskrám á þann hátt að ungmennin fái þjálfun í að vera gagnrýnin. Takist henni það stendur Taíland fyrir mikla efnahagslega framtíð. Það getur þá gegnt leiðandi hlutverki á svæðinu.
Eða mun það gerast? Mín efi er mikill. Þó Taílendingar séu orðnir vanir alþjóðlegum vörumerkjum, skyndibitamat, vestrænni tónlist og kvikmyndum gætirðu haldið að myndun vestrænna samfélags muni hasla sér völl. Því miður. Ég vildi að það væri satt. Taílendingurinn lifir reyndar 150 ár aftur í tímann og það mun ekki breyta miklu í bili. Stigveldismenning (lesist undirgefin), hefðbundin fjölskyldutengsl, sess einstaklingsins í samfélaginu og uppeldi hennar mun koma í veg fyrir það.
Ronald van Veen er 70 ára með margra ára reynslu í viðskiptum í Asíu, þar á meðal Tælandi. Fékk reynslu af spillingu í þessum efnum.
ég veit það ekki...en...eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee...
Ég held að spilling sé rótgróin menningunni. Ef þú skoðar google véfrétt muntu komast að því að breyting á menningu, ef þú gerir allt rétt, tekur á milli 4 og 8 ár (skoðanir eru skiptar, en við höldum því við 4). Mér finnst Prayuth standa sig frábærlega, landið er í hvíld. Allen mun losna við spillingu mun taka lengri tíma en hann er við völd... held ég. En já..ég hef oft verið hissa á þessu...hver hefur ekki gert það? 🙂
Munurinn á ríkum og fátækum er of mikill. Þú munt aldrei losna við spillinguna með þeim hætti Og elítan mun aldrei gefa upp stöðu sína. Þeir geta ekki verið án mútur. Og ef þessi forsætisráðherra byrjar fyrst á sjálfum sér vegna þess að allar ríkisstjórnir eru enn að biðja um 50.000 til 50000 um að fá vinnu hjá ríkisstjórninni. Og maður spyr sig ekki hvernig hann og hershöfðingjarnir fá peningana sína. Svo öskrar hann hátt úr turninum, með röngum texta
Vel skrifað Ronald, en farðu varlega. Ef Prayut lifir að minnsta kosti 100 ár í viðbót mun hann líklega ná litlum árangri.
Fyrstu tvö rökin sem spilling byggir á hafa að mínu mati meira með skeytingarleysi en spillingu að gera. Spilling er að mínu mati að bregðast við lögum eða reglum til að öðlast betri stöðu fyrir sjálfan þig eða þína nánustu í hvaða formi sem er. Þú getur verið ríkur og áhugalaus um fátækt annars en samt hagað þér innan laga og reglna
Fundarstjóri: þetta snýst um Tæland ekki um Holland.
Ég velti því fyrir mér hvers vegna einhver myndi vilja að stofnað yrði „vestrænt samfélag“ í Asíu? eins og það hefur verið í gangi í nokkra áratugi á “vesturlöndum” ætti svo sannarlega ekki að taka dæmi af því, og eins og það sé engin spilling fyrir vestan lengur, ekki láta mig hlæja! meira falið en örugglega ekki "mikið" minna en í Tælandi.
fólk sem er of truflað af því ætti að halda sig í sínu sælda vestri.
Bestu kveðjur.
Þótt ég geti tekið undir ýmsar fullyrðingar rithöfundarins gefur hann líka til kynna að hefðbundin fjölskyldutengsl í Tælandi komi í veg fyrir vestrænna samfélag í Tælandi. Til hvers að stunda vestrænt samfélag ef þörf krefur, eins og það væri svo tilvalið. Og það eru einmitt þessi hefðbundnu fjölskyldubönd sem ég lít á sem blessun miðað við þann sjálfhverfa hátt sem sífellt fleiri virðast búa á Vesturlöndum.
Að mínu mati er stærsti orsök þess að samþykkja spillingu (persónulega hagnast fjárhagslega á „valdi“ ástandi sem réttarstaðan gefur) er taílenska stigveldið.
Hið "klassíska" tælenska hugarfar er að ef einhver á peninga eða háa stöðu eða á annan hátt "heppinn" í samfélaginu þá er það vegna þess að hann/hún hefur verið mjög góð (siðferðislega) manneskja í fyrra lífi sínu. Að gefa svona hærra settum manni peninga gerir gjafarann líka „hærra“ í stöðu (andlits)stöðu Tælendingsins (samanber: kærastann sem stærir sig af því að geta greitt foreldrum hans svo háa heimanmund. framtíðar eiginkona).
Í spillingu fær veitandinn ekki aðeins efnislegan ávinning af leyfinu, leyfinu, samningnum, starfinu eða hvað sem er, heldur safnar hann einnig betra karma fyrir næsta líf sitt. (Alveg eins og að gefa til musterisins eða gera eitthvað annað „gott“ málefni.)
Þannig að að mínu mati nær þetta miklu, miklu dýpra en "svona höfum við bara verið að gera þetta í langan tíma", eða: "allir (í heiminum) gera það" og er því allt öðruvísi en spillingin. í hinum vestræna heimi þar sem það snýst eingöngu um peningana.
Reyndar er eina leiðin til að breyta þessu í gegnum menntun, en það þýðir líka að allir þættirnir sem hafa smeygt sér inn í búddisma í gegnum tíðina og eru í raun ekki ætlaðir af Búdda að vera þannig, og það mun vera erfiðast vegna þess að oft ónefndar skoðanir eru mjög djúpt í sál Taílendinga og enn sem komið er sé ég engar „fyrirmyndir“ sem gera þennan þátt meðvitaðan í taílensku samfélagi. Frekar hið gagnstæða.
Og raunar „upptaka vestrænnar menningarhegðunar Mc Donalds, KFC, Coca Cola, dýrra vörumerkja og svo framvegis, er spónn sem felur undirliggjandi nánast erfðafræðilega hegðunarkóða Tælendinga.
Spurningin fyrir mig er að hve miklu leyti það er hægt að breyta stigveldishugsunarháttum Tælendinga í jafnari (lýðræðislegan) hugsunarhátt án þess að veikja hefðbundin fjölskyldubönd (sem ég met líka sem mikla eign). þær geta vel stafað af sama undirliggjandi sálarlífi sem ég nefndi hér að ofan.
Okkur finnst það brjálað að Taílendingur borgi 100 baht til að fá forgang í amfó.
Þeir hlæja að því að Vesturlandabúar fái 1000 evrur á mánuði frá ríkinu það sem eftir er ævinnar án þess að gera neitt fyrir það. Þessu kerfi er síðan haldið uppi af stjórnmálaflokkum sem hagnast á því á kostnað skattgreiðenda.
Höldum okkur við menningarmun og verum aðeins varkárari í að gagnrýna aðra menningu á grundvelli þess að við séum æðri hinum.
Innan nokkurra áratuga munum við geta prófað velmegun hvors annars aftur (ef það er normið), og sjá hvar hinn stendur.
Eftir að hafa lesið viðbrögðin hef ég komist að þeirri niðurstöðu að margir Hollendingar „farangar“ styðja, klappa og líta heilshugar á spillingu í Tælandi sem óyfirstíganlega.
Það mun því líða margar aldir áður en innfæddur - og þess vegna er mikilvægt í þessu tilfelli - er tilbúinn til breytinga á þessu sviði.
Engu að síður, Prayuth, dýrkaður af farang, mun njóta góðs af; þetta á kostnað minna háþróaðra tælendinga (og farangs).
Nei Hendrik,
Spilling er ekki fallin frá.
En það er óhætt að segja að Taílendingar séu alvarlega stimplaðir hér af sumum „æðstu“ Vesturlandabúum, á meðan enn er svo mikið verk óunnið í þeirra eigin landi.
Og það er barnalegt að halda að það sé engin spilling í Hollandi eða Belgíu. Hér eru þeir bara hræsnari og gera það leynilega á meðan Taílendingur viðurkennir það hreint út vegna þess að það er varla nokkur maður sem truflar það. Af þessum ástæðum er hægt að setja alla söguna í samhengi.
Það hlýtur að vera ég, en ég verð að álykta að þú sért enn að afsaka taílenska spillingu hér.
Ég myndi ekki lengur kalla þetta að leggja að jöfnu magn spillingar í Hollandi og Belgíu og Taílandi, heldur algjöra afbökun á sannleikanum.
http://www.worldaudit.org/corruption.htm
Ronald van Veen er af sömu kynslóð og aldri og undirritaður. En öfugt við hann hefur minn haldið áfram að þróast og ég vona að þetta haldi áfram um ókomna tíð.
Í lífi mínu, (áhersla), mitt síðasta líf hef ég lært og leyft mér að skipta um skoðun. Ég hef eignað mér það frelsi.
Spillingin sem þetta umræðuefni snýst um hefur hlutverk í lífinu. Í annarri menningu meira (sýnilegri) en í hinni menningu. Það er útópískt að ætla að hægt sé að uppræta spillingu.
Auðvitað horfði ég á spillinguna af sömu neikvæðni og höfundur verksins, en smám saman komst ég að því að hollenskt uppeldi mitt og bakgrunnur er alls ekki eins hamingjusamur og það sem mér hafði alltaf verið sagt. Allavega ekki þaðan sem ég gæti eimað "réttinn".
Í Tælandi lærði ég að það er líka tegund af félagslegri hegðunarreglu, sem er litið neikvætt í Hollandi. En í taílenskri menningu hefur það ekki óverulega virkni.
Tökum sem lítið dæmi gömlu konuna sem hjálpar þér að leggja þegar þú ferð á markaðinn. Í mörgum litlum þorpum er það oft ekki opinbert hlutverk. Eftir heimsókn þína á markaðinn gefur þú henni 10 eða 20 baht fyrir fyrirhöfnina og hjálp við að komast inn og út úr bílastæði. Getur þetta nú talist spilling? Enda er það ekki opinber staða fyrir hollenska skilning. (og þú þarft ekki að borga)
Annað dæmi: Á þeim 15 árum sem ég dvel oft í Tælandi hef ég tekið eftir því að mér er komið fram með ákveðna ósk á ýmsum stöðum þar sem ég heimsæki oftar. Er þetta vegna 10 eða 20 baða (varla þess virði að nefna) sem ég borga sem þjórfé eða erum við að tala um spillingu aftur?
Jafnvel veitingastaðir þar sem ég heimsæki oftar lækka verðið á einhverjum tímapunkti. (sennilega vegna þess að þeir gleymdu hvað þeir rukkuðu mig síðast) 🙂
Mjög meðvitað er ég ekki að tala um stóru fyrirtækin og reynslu mína í Hollandi. En þegar ég set spillingu í samhengi þá tek ég náttúrulega með í reikninginn.
Þegar öllu er á botninn hvolft erum við sem Hollendingar brjáluð að setja límmiða á eitthvað, sem gerir það aðeins rólegra í hausnum á okkur.
@Símon,
Fordæmi þitt með þessar haltu konur í litlum þorpum er álíka gallað og frekari þróun skynjunar þinnar. Þú veist ekki einu sinni muninn á "mútum" og "ábendingum".
„Mútur“ (annað orð fyrir spillingu að þínu mati) eru gefnar til að beygja réttlætið á þann hátt að það gagnist þér eða sé hægt að nota það í öðrum „ósanngjarnum“ tilgangi.
„Ábending“ er tjáning á veittri þjónustu.
Ég held að það sé kominn tími til að þú breytir skynjun þinni.
Ronald van Veen
Ég myndi vilja að lesendur lesi og viti um hvað málið snýst. Saga þín snýst um spillingu, ekki ábendingar. Himneskur munur. Ábendingar eru aflað. Að fá eitthvað fyrir ólöglegt athæfi er spillt.
Spilling er þróuð hegðun og hefur í raun ekkert með menningu að gera. Enda kemur það fyrir í öllum menningarheimum?! Spilling er alltaf að skaða almannahagsmuni til hagsbóta fyrir persónulega hagsmuni.
Ronald,
Fullyrðingar eins og „hugleysi Taílendinga“ og „að þeir lifi enn 150 ár aftur í tímann“ eru mjög þung orð. Þetta hefur tilhneigingu til að stimpla. Það er hættulegt að tengja ákveðinn eiginleika við ákveðna menningu. Þetta er það sem sagan kennir okkur. Og ég vona að Taílendingar muni ekki gagnrýna menningu okkar á sama hátt frá sínu menningarlegu sjónarhorni. Því þá gætum við lent mjög illa. Betra væri ef við sleppum pedantískum fingri og nálgumst vandamálið á diplómatískari og opnari hátt, með hugleiðingu um eigin bresti.
Stjórnandi: Þú ert að spjalla.
Reyndar Simon,
Þetta snýst ekki bara um að líma límmiða heldur líka að hugsa í kössum og þetta er ekki ámæli. Sérhver manneskja, sama hvaða menningu hann kemur frá, hugsar í kössum. Við erum alin upp við það frá unga aldri.
Við setjum allt í kassa því það auðveldar okkur að nefna hluti án þess að þurfa að eyða of mikilli orku í heilann. Allir skálar eru tengdir með hurð. Ef þú vilt uppgötva tengslin við annan klefa þarftu að opna hurð. Því fleiri dyr sem við opnum, því fleiri tengingar getum við gert og því meira víkkar sýn okkar. En það kostar orku að opna allar þessar dyr. Og það er viljinn til að opna þessar dyr sem einstaklingar (en ekki menningarheimar) eru ólíkir.
Spilling á sér aðallega stað í löndum sem eru í umbreytingarhagkerfum: umskiptin frá feudal, stigveldisskipuðu hagkerfi og samfélagi yfir í opnara kerfi. Evrópa hafði þann áfanga á nítjándu og snemma á tuttugustu öld, þegar mikil spilling var í Evrópu, en minni núna. Í þeim umbreytingarfasa getur spilling jafnvel haft kosti í för með sér, en hún heldur oft áfram árum saman, jafnvel þótt hún sé orðin skaðleg, eins og nú er gert í Tælandi.
Tilviljun tel ég að það hafi ekkert með Taílendinga sem slíka að gera. Að mínu mati eru útlendingar og erlend fyrirtæki í Tælandi að meðaltali jafn spilltir og Tælendingar.
Eftir því sem hagkerfið þróast mun spilling minnka, en aðeins ef lýðræði, tjáningar- og upplýsingafrelsi ríkir og sjálfstætt réttarkerfi, sem stuðlar að gagnsæi og ábyrgð. Betri dreifing auðs mun einnig hjálpa. Ekkert af því mun gerast undir núverandi stjórn.
Hæ Ronald
Eftirfarandi er að gerast hjá mér.
Ég er að byggja húsið mitt og vinn með fólki frá Búrma.
Allir pappírar fólksins eru í lagi, vegabréf og atvinnuleyfi o.s.frv
Lögreglan kemur oft til að athuga og svo oft að fólk verður hrætt og vinnur annars staðar.
Og ég ræddi þetta við tælenskan vin og þegar lögreglan kom aftur kom hann líka.
Þú trúir því ekki, þeir vildu að peningar hættu að koma því annars myndu þeir taka alla með sér til að athuga í hvert skipti.
Þó þeir vissu nú þegar að allt var í lagi.
En þeir sögðu að enginn myndi vilja vinna fyrir mig nema vegna eftirlitsins.
Útskýrðu fyrir mér að allt sé í lagi og samt þarftu að borga lögreglunni.
Vinur minn sagði að ég fengi afslátt því allt væri í lagi.
Svo núna er ég búinn að borga í smá tíma þar til fyrir hálfu ári síðan það hætti að þeir komu ekki lengur. .
Ég hélt hehe ég kann vel við það þar til fyrir tveimur mánuðum, þeir komu óvænt og heimtuðu peningana afturvirkt.
Ég var ekki á staðnum og systir mín var hneyksluð og borgaði, en núna höfum við öll séð þær í smá tíma.
Það er skrítið þegar ég er þarna að ég sé þá ekki, þegar ég er farinn koma þeir.
Og þær eru eins og rottur en með kraft.
En haltu áfram að brosa.
Gr Rob
Í gegnum árin hef ég ferðast ansi marga kílómetra á bíl um Tæland, í eina skiptið sem ég keyrði sjálfur og svo ók (tællenskur) félagi minn aftur. Stöðvaður tugum sinnum af lögreglu, stundum allt að 3 sinnum á dag (Khorat svæði). Við hefðum ekið of hratt, verið of lengi á hægri akrein, farið yfir (ímyndaða) hvíta línu, ekki komist inn á hægri akrein, framkallað of mikinn hávaða, notað ekki rétta litanúmeraplötur, búið til U- snúa þar sem bannað væri og mun oftar frömdu ímynduð brot. Aðeins einu sinni yrði miðinn sendur heim, en annars kom það niður á því hvort ég/við vildum leggja að bryggju, nokkrum sinnum 100 Bath, venjulega 200 Bath, en líka 400 til 500 Bath. Ég borgaði það og með því gætirðu stungið upp á því að ég viðhaldi líka spilltu kerfi. Annar kosturinn er að ökuskírteinið þitt er gert upptækt sem þú getur síðan sótt á lögreglustöð fyrir miklu meiri pening. Auðvitað er ég ekki kaþólskur en páfinn og ég nenni ekki að eyða nokkrum klukkutímum í það. Ég verð ekki reiður lengur, það meikar ekkert sens. Og auðvitað eru athugasemd mín og allar aðrar athugasemdir um þetta efni á þessu bloggi líka tilgangslausar. Ekki verður safnað Taílendingur sem les það eða hugsar um það og ekki Bath minna í "kickbacks".
Ég var stöðvaður nýlega í Ha Hin fyrir að vera ekki með hjálm. Myndi fá útprentun upp á 200,
hann spurði um leyfið mitt, það síðarnefnda hafði aldrei komið fyrir mig áður, sýndi honum thai skírteinið mitt.
Fékk stórt bros og fékk að keyra áfram þannig að svona má það vera
Spilling er bæði vandamál að gefa og þiggja.
Því hversu oft gerist það ekki að peningar séu boðnir undir borðið þegar þess er ekki þörf eða jafnvel beðið um það.
Fundarstjóri: Þetta snýst um Tæland ekki um Holland.
Fyrir mér er spilling þegar úr æðri félagslegri stöðu eru valdir misnotaðir vegna eigin hagsmuna. Þetta geta verið persónuleg hagsmunir jafnt sem viðskiptahagsmunir. Fyrirbæri sem gerist í Tælandi, eins og einnig í NL.
Ámælisvert og skaðlegt. TH hefur fullar hendur í því, á báða vegu!
Ég deili ekki skilgreiningunni á greinarhöfundi. Ekki heldur að hann gefi óbeint til kynna að Tælendingurinn geri ráð fyrir „…. tvö (ó)siðferðileg rök: svo lengi sem ég hef nóg að borða, hvers vegna að nenna því þegar einhver annar deyr úr hungri“ „Þú lifir í fátækt svo ég geti lifað í auði“
Jæja, það á við um allt vestur til austurs, sem og allt norður til suðurs. Við skulum horfast í augu við það, sérstaklega Vesturlönd voru vanur og nýta enn önnur heimshorn í eigin þágu. Og við skulum líka athuga að við farang tilheyrum bæði vestrinu og norðrinu. Fékk alltaf nóg að borða og lifði í auði. Og enn!
Greinarhöfundur hefur áður lýst persónulega forkastanlegum ævintýrum sínum í TH sem skildu eftir sig nauðsynlega vonbrigði og blekkingar. Þessar upplifanir endurspeglast í stílnum sem hann notar: leiðbeinandi, ámælisverðan, ásakandi, sem og í orðavali. Ekki eitt jákvætt viðhorf í allri rökræðunni. Jæja, það: Taílendingurinn er með huglausan hugsunarhátt, skortir gagnrýni, lifir fyrir 150 árum, hindrar eigin þroska, þú getur ekki búist við neinu af taílenskum ungmennum, menntunin er ekki góð og Taílendingurinn hefur ranga heimsmynd. O.s.frv. Þetta eru innihaldsefnin sem greinarhöfundurinn setur fram og lýsir viðhorfi sínu til Taílands, en í meginatriðum felur hann gremju sína á bak við. Og grímubúningur er einmitt það sem hann kastar í taílenskan. Jæja, hver kastar fyrsta steininum?
Hæ Soi
Ég las athugasemdina þína, hún var líka frekar neikvæð.
Ronald lýsir því út frá skynjun sinni, mér fannst þetta mjög vel lýst.
Og eins og þú sagðir bara neikvætt.
Og ég hef 2 spurningar um það.
1 hvað í fjandanum geturðu sagt jákvætt um spillingu.
(já, það er allt miklu auðveldara þegar þú átt peninga)
2 geturðu útskýrt sögu mína það sem ég hef skrifað hér að ofan, ég er mjög forvitinn um það.
Gr Rob
Spurning 1: Spilling er skaðleg og forkastanleg. Þannig byrjaði ég svar mitt við frásögn greinarhöfundarins. En í svari mínu er ég að bregðast við tóninum. Ég er sammála þér að það kemur frá skynjun hans. Það var áhyggjuefni mitt. Lestu svarið mitt aftur. Spilling er mjög vafasöm þar sem hún birtist innan félagslegra stofnana: banka, fyrirtækja, ríkisstofnana. Það hindrar styrkjaflæði, þróun, lýðræðisþróun. Spilling er hvorki ásættanleg í NL né TH. En að fá svona margar neikvæðar hæfniskröfur gagnvart TH fyrir það? Þá eru aðrar hvatir í spilinu.
Spurning 2: Spilling er líka huglæg: Hollendingur, sem var vinur, var blikaður á BKK tollbrautinni í janúar síðastliðnum. Hann sendi Fortuner sinn áfram á 130 km hraða. Hann fékk aðeins 80 km/klst. Við næsta tollhlið lögreglueftirlits. Hann byrjaði að semja mikið og keypti miðann sinn með þéttu lokuðu handabandi. Hann stærir sig enn af því.
Svíi er að byggja nálægt mér. Hann kann að skipuleggja fallegustu hlutina, því konan hans er vinkona einhvers úr æðri embættismönnum sveitarfélaga.
Malasíumaður, aðeins lengra í burtu, giftur tælenskum kaupsýslumanni, eign upp á nokkrar milljónir, fallegur garður, oft að heiman, veit hvernig á að láta hermanninn Hermandad varða eign sína.
Hefðir þú átt að gera það líka? Hefði þér verið betra að fylgja „staðbundnum reglum“? Val þitt! Þú segir reiðilega: "Allt er í lagi og samt þarftu að borga lögreglunni."
En þú borgaðir! Ég les ekki að þú hafir fordæmt framkomu lögreglumanna. Það má líka tala um það, en ekki bara um hið illa hlutverk lögreglumannanna. Það hlutverk er til, það er þarna, við höfum vitað það í mörg ár.
Spilling er misnotkun yfirmanns á félagslegri stöðu sinni til eiginhagsmuna. Hversu margir geta ekki snúið þessari meginreglu við? Og að nota það fyrir eigin hagsmuni? Eiginhagsmunir, það er það sem málið snýst um. Af öllum aðilum!
Í inngangsgreininni segir:
„núverandi stjórn (Prayuth) hefur tilkynnt að lögum gegn spillingu verði framfylgt af mikilli hörku“
Hefur einhver hér þegar séð niðurstöður af þessari ströngu framfylgd og getur þú – eftir næstum ár af „Prayuth“ – þegar tekið eftir því í daglegu lífi að spilling fer minnkandi...?
Önnur spurning: Þegar taílenskur lögreglumaður handtekur þig og gefur út sekt með óréttmætum hætti, geturðu spurt um deili á honum og lagt fram kvörtun þína einhvers staðar eða er engin stofnun fyrir því ..?
Af hverju finnst ykkur flestum svo gaman að fara til Tælands. Leyfðu mér að giska.
Af því að það er svo ódýrt vegna þess að fólk þénar of lítið?
Vegna þess að þú getur notið næturlífsins fram undir morgun (vegna þess að barvörðurinn kaupir lokunartímann)?
Vegna þess að þér finnst gaman að vera í fallegum og ungum félagsskap. (Sem er reyndar bannað samkvæmt lögum og óviðráðanlegt fyrir vestan)?
Vegna þess að þú getur látið byggja hús af Búrma (grátt/svart svæði) sem aftur þénar tífalt minna en Tælendingar?
Eða vegna þess að þú heldur að þú getir gert "góð viðskipti" á lævísan hátt sem þú getur fyllt vasa þína ríkulega án þess að greyið Taílendingurinn fái að græða of mikið á því.
Ef þú ert svona há á vestrænum stöðlum, hvernig stendur á því að þú ferð samt til Tælands og heldur áfram að njóta að minnsta kosti sumra ofangreindra dæma án þess að hika.
Þá væri miklu rólegra á þessu bloggi.
Þvílík neikvæð sýn á Taílandi gesti, aðalástæðan mín er loftslagið og maturinn og að hann er líka ódýr hjálpar til við það. Við getum ekki breytt Tælandi, Taílendingar verða að gera það sjálfir ef þeir vilja. Við erum gestir og verðum að samþykkja tælenska siði, þar með talið spillingu. Reyndu að forðast það, en það er ekki alltaf hægt, ég hef persónulega upplifað það. Ef þú ræður ekki við það verður þú að vera áfram í Hollandi.
Stjórnandi: Vinsamlegast ekki spjalla.