Isan reynsla (2)

Eftir Inquisitor
Sett inn Býr í Tælandi
Tags: ,
22 apríl 2018

Gleðilegum dögum Songkran er lokið. Virki fjölskyldnanna hafa snúið aftur til starfa, fjarri fjölskyldu og vinum mánuðum saman. Flestir koma ekki aftur fyrr en seint í september. Skuldir hafa verið greiddar, útistandandi reikningar greiddir, karma fyrir næsta líf hefur verið innheimt í musterunum.

Rannsóknardómarinn, sem enn og aftur var brjálaður af fjölmiðlum og afskiptum útlendinga í Taílandi vegna umferðaróreiðu sem sífellt er að gerast með Songkran, vildi vita frá fólkinu sjálfu hvað það hugsaði um það, hvaða tilfinningar það hefði. Hann getur nú gert þetta án þess að vera horft á öxl eða vekja vantraust, margir af ungu mönnunum koma sjálfkrafa í búðina til elskunnar, vilja sjá og tala við bæði hana og Inquisitor. Yfir bjór eða lao að sjálfsögðu eru þau í fríi, þau eiga peninga, þau vilja líka njóta lífsins. Leið þeirra og The Inquisitor kennir þeim ekki um.

Já, það var annasamt á veginum. Þeir vildu koma aðeins fyrr en atvinnurekendur leyfa það ekki lengur. Aðeins að taka frídaga sína á föstum dagsetningum virðist vera nýja trendið. Áður fyrr var þetta stundum hægt, maður gat komið snemma og farið svo aðeins fyrr í starfið eða öfugt. Nú er þeim öllum skylt að fara á brautina á sama tíma. Og þeir verða að gefa gaum, það eru einkaaðilar á ströndinni fyrir störf sín. Samstundis verður samtalið aðeins bitra, fólk byrjar að tala saman, Inquisitor finnur fyrir reiðinni, sem betur fer er sú sæta þolinmóð og hún heldur áfram að þýða fínleikann. Karlar og konur sem koma til starfa hingað frá nágrannalöndunum eru öll farin að hata það hér. Hefðbundin óflaumleiki þeirra er að hverfa í þessu efni, það vilja þeir ekki. Sérstaklega ekki vegna þess að það fólk er tilbúið að vinna fyrir lægri laun, yfirmenn eru ákafir í því og Isaanar munu missa vinnuna ef þeir gera minnstu mistök.

Niðurstaðan er sú að nánast allir stíga strax upp í bílinn eftir síðasta og langa vinnudaginn. Og farðu fyrst í skoðunarferð, sæktu fólk sem þarf líka að fara í þessa átt. Hleðsluhlutir, hlutir sem þeir hafa eignast og þarf nú að taka með. Notuð bifhjól, viftur, dýnur o.fl. Þreyttir fara þeir í langan akstur.

Já, mörg slys á veginum. Fólk er þreytt. Unnið í marga mánuði, sparaði mánaðarlega frídaginn þannig að hann virtist endalaus. Og svo þarf að keyra á nóttunni. Vegna þess að annars missum við auka ferðadag, hann er nú þegar svo stuttur, Luudi, að við getum bara farið í fimm eða sex daga. Strætóinn? Það er dýrt, en núna deilum við öll bensíninu, það er ódýrara. Að auki, hvernig ætlum við að koma með allar þessar vörur?
Hey, Ludiee, tekurðu strætó þegar þú ferð út? Nei, þú vilt það ekki heldur. Af hverju þurfum við að taka strætó?
Þú veist Ludiee, það er líka hættulegt þegar þú keyrir framhjá þorpum. Þessi mótorhjól. Þeir sveiflast frá vinstri til hægri yfir brautina. Mjög hættulegt.
Reyndar er til fólk sem hefur drukkið. Þeir drekka á hverjum degi, þeir stoppa ekki þegar þeir keyra bílinn. Hræðilega.

Samtalið festist svolítið, Isan menningin kemur til sögunnar, þeim finnst illa að gagnrýna fólk um það sem það er að gera. Svo aftur: það er þeirra mál. Stundum er það erfitt þegar þú hefur ákveðið að hitta einhvern og hann kemur til að sækja þig, þú finnur lyktina af áfenginu. En hvað ættir þú að gera? Viltu ekki hjóla með? Hvernig kemst ég þá heim? Ég tala svo við bílstjórann og held honum vakandi. Hættu mikið, borðaðu eitthvað. En það er líka hættulegt. Vegna þess að það er nú þegar veisla í loftinu, við erum hress, við ætlum að sjá börnin okkar, foreldra okkar. Þú hugsar ekki um neitt slæmt.

Lögregla? Haha, lögreglan. Þeir hafa engan áhuga á því nema að taka peninga. Þeir eru alltaf staðsettir einhvers staðar í miðri langri brautarrönd. Aldrei hvar hættulegu staðirnir eru.
Þeir hægja aðeins á okkur og láta ferðina endast lengur. Þeir selja sýningu. Nei, lögreglan, hún hjálpar ekki.
Taka frá þér ökuskírteinið? Jæja, ég missti vinnuna. Sama ef þeir taka bílinn minn. Ég vil ekki lenda í slysi, enginn. Það er óheppni. Öll þessi dauðsföll, hræðileg fyrir fjölskyldurnar, já. Ímyndaðu þér.

Hér líka stöðvast samtalið aðeins. Fólk nálgast og meðhöndla dauðann öðruvísi en Vesturlandabúar, það er minna drama í kringum hann. Ótrúlegt fyrir einhvern eins og The Inquisitor, en hann er smám saman farinn að skilja það. Búddista áhrifin leika hér stórt hlutverk. Karma, örlög. Þegar þinn tími kemur, þá er ekkert sem þú getur gert í því. Þeir kveðja líka hina látnu öðruvísi en við Vesturlandabúar. Rólegra, auðveldara. Fullviss um að viðkomandi muni hafa það betra núna. Enda hafa þeir alltaf gert skyldu sína, fórnað, reynt að vera góðir, reynt að byggja upp betra karma fyrir næsta líf.

Samtalið hefur verið alvarlegt of lengi og þeir vilja djamma. Það er það sem við gerum, sjálfsprottið veisla brýst út fyrir framan búðina okkar. Tónlist hávær, tunna sett fyrir utan, kveikt á vatnsslöngunni. Hoopla, Songkran! Það er farið í sturtu hjá vegfarendum og einhver sem kemur að versla verður líka að bráð. Hvíta duftið gefur öllum fyndið-skrýtið útlit. Smátt og smátt bætast fleiri við okkur, þeim líkar þetta. Einhver „deyr“ reglulega og leggst til hvílu í bambussal búðarinnar. Þangað til Inquisitor tekur eftir því að fjórir menn eru þegar þarna, setur á sig vatnsslönguna og hellir þremur dósum af dufti yfir þá. Enginn vælir, enginn reiðist, þvert á móti.
Og svo gengur það í þrjá daga, allt þorpið fagnar. Stundum byrjar þetta bara af sjálfu sér seint um hádegi, aðra daga hafa þeir verið uppteknir síðan um morguninn. Það eru tveir skipulagðir viðburðir: morgun þegar öldungarnir eru heiðraðir í musterinu og fjórði dagurinn. Síðan er það hefðbundin ferð um þorpið og nærliggjandi bæi, gangandi en í fylgd með nokkrum bílum sem fylgja á eftir á gönguhraða, einn þeirra er búinn tónlistarkerfi. Venjulega er þetta hádegisdagur og The Inquisitor var alltaf viðstaddur. Ekki í ár. Eftir þriggja daga djamm varð átök heila og líkama. Heilinn vildi það enn en lík Rannsóknarréttarins sagði stopp.

Daginn sem kemur aftur til vinnu er fullt af fólki í búðinni aftur, það fer bráðum aftur. Bílarnir eru hlaðnir. Allt án undantekninga með nokkrum pokum af hrísgrjónum af eigin ökrum. Þeir eru líka allir með Isan mat, það sem þeir geta fengið þar er undantekningarlaust minna bragðgott. Andrúmsloftið er aðeins meira uppgjöf, engum finnst gaman að kveðja sína nánustu. Lítil börn hanga í kringum móðurina eins og þau skynji að hún sé að fara aftur í langan tíma. Elskendur sem fundu hvort annað sitja ó-ísanlega hönd í hönd, án þess að vita hvort ástin verði enn til staðar eftir nokkra mánuði. Afi og amma með uppgefið bros, reynslumikið í að kveðja, en það er samt sárt.

Rannsóknarmaðurinn veit núna að þeir verða allir að komast aftur á braut á sama tíma, starfið bíður. Nema þeir ætluðu að stytta nú þegar ó-svo stutta fríið sitt til að fara degi fyrr. Hver gerir það núna, Ludiee? Við viljum vera eins lengi og hægt er. Hversu mikið frí fær fólk í þínu landi Ludiee?
Já, það verður aftur annasamt, aftur mörg slys, lögreglan, dauðsföllin. En hvað eigum við að gera núna? Ertu ekki lengur að koma til að fagna áramótum? Skildu allt eftir og vertu nálægt starfinu þarna? Og samtalið snýr aftur að atvinnurekendum og erlendu starfsfólki. Vegna þess að það eru nokkrir sem koma aftur á hverju ári í nokkrar vikur til að vinna í hrísgrjónaökrum foreldra sinna. Það mun valda vandræðum á þessu ári. En þú getur ekki skilið þessa akra eftir, er það? Svo hvaðan fáum við hrísgrjónin okkar? Og fjölskyldan, hvað með hrísgrjónin þeirra, tekjur þess? Það er ljóst að þeir vilja ekki vera hunsaðir af öllum þessum utanaðkomandi áhrifum, þeir vita vel að þeir eru að gera aðra ríka og halda sjálfir fátækum. Eitthvað er í uppsiglingu. Rannsóknarmaðurinn er sammála þeim.

Aom heldur áfram að spjalla um stund, hún bjó einu sinni með Englendingi sem er látinn síðan, hún bjó þar í tvö ár. Hún hefur aðeins betri skilning á því hvernig farangs hugsa og haga sér og getur bætt tælensku sinni með góðri ensku. Getur Ludiee, skilurðu líf okkar svolítið?
Rannsóknardómarinn hefur taugar til að segja eitthvað um öll þessi umferðarslys, ölvun og akstur.
Getur Ludiee, við hugsum varla um það. Við eigum svo fáar stundir af gleði, ánægju. Og við ávítum engum, við ætlum ekki að segja að einhver eigi ekki að drekka. Allir gera það sem þeim finnst gaman að gera. Við hugsum ekki um slæma hluti.
„Já, en hvað með hina sem deyja í þessu slysi? Löng þögn.
Ég veit það ekki, Ludiee. Það er slæmt, já. Það vill það enginn en það gerist.
Það gerist, endurtekur hún aftur.

„Segjum sem svo að lögreglan grípi meira inn í. Bláss, ökuskírteini svipt, bíll tekinn."
Það væri mjög, mjög slæmt. Hvernig getum við byrjað að vinna aftur? Við borgum fyrir þann bíl með allri fjölskyldunni. Við þurfum þess. Lögreglan getur það ekki, þá lendir hún í vandræðum. Því þá verða þeir að kaupa fullt af bílum. Þá verða menn reiðir.
Þeir verða að tryggja að við getum fundið vinnu hér. Af hverju eru engar verksmiðjur hér? Við sjáum það líka. Þar í Rayong, Bangkok,…. Öll ný störf, nýjar verksmiðjur. Ekkert hérna. Þú veist, Ludiee, að þetta fólk frá Búrma og Kambódíu kemur til að vinna hér. Þeir eiga oft enn verra líf en við. En þeir vilja vinna of ódýrt og því erum við enn fátæk.
Aom starir í fjarska, í hugsun, leyfir rannsóknarmaðurinn henni. Og sjáðu, eins og hún er Isaan, það tekur nákvæmlega fimm mínútur.
Hún er aftur glöð. Hæ, bjór?

Rob, eins konar bróðir þess vegna, tók átján klukkustundir að komast til Sattahip, The Inquisitor gerir það á um tíu klukkustundum á venjulegum umferðardegi. Það tók þrettán klukkustundir að komast til Bangkok, The Inquisitor tókst einu sinni að gera það á sex klukkustundum. Jaran hefur lent í slysi, sem betur fer án nokkurra meiðsla eða banaslysa, en hann er fastur einhvers staðar nálægt Korat, áhyggjufullur um starf sitt en þarf að gera við bílinn á staðnum.
Eak var tregur til að snúa aftur, hann vildi auka dag. Í dag fékk hann símtal, rétt þegar hann ætlaði að fara. Hann hefur verið rekinn.

16 svör við “Isan Experiences (2)”

  1. Stan segir á

    Kæri Inquisitor, samúð þín, traustið sem þú hefur byggt upp meðal íbúa þar og gullpenninn þinn gerir það að verkum að við farangar ættum að draga úr tóninum um mögulegar lausnir á vandamálunum í kringum Songkran.

    Getur verið að örvæntingarfull staða Isan-fólksins um árabil, sem nú hefur styrkst hratt af sífellt ódýrara vinnuafli frá nágrannalöndunum, muni hægt og rólega leiða til suðumarks?

    Við skulum vona að „Bangkok“ eða höfuðborgin skilji með tímanum að arðrán Isan fólksins verður að hætta og ekki lengur neita þeim um réttinn til fjölskyldu og mannúðlegri framtíðar.

    • Chris segir á

      Rétt eins og venjulegur Bandaríkjamaður lét blekkjast af Trump, létu Isaners blekkjast af Thaksin, Yingluck og félögum sem héldu völdum í Bangkok í mörg ár og hefðu í raun getað gert MIKLU meira fyrir stuðningsmenn sína en að henda einhverjum peningum. Þeir höfðu hreinan meirihluta. Isan-þjóðin verður að uppgötva sjálf að þessi stjórnmálaflokkur treystir á fjármagn og hjálpar þeim ekki.

      • Rob V. segir á

        Shinawat-hjónin gerðu aðeins meira en að henda peningum, sérstaklega stjórnin undir stjórn Thaksin tók aðra stefnu en við áttum að venjast í taílenskri stjórnmálasögu. Hefðu þeir getað gert meira? Lagað. Var Thaksin líka að fóðra eigin vasa? Já. Er hann með hreinar hendur? Svo sannarlega ekki, hann, el Generalismo Prayuth, Abhisit og svo framvegis eru allir með blóð á höndunum. Íbúar Isaan eru líka meðvitaðir um þessa glæpsamlegu hegðun. Við vitum öll að Rauðskyrtuhreyfingin naut mikillar stuðnings í norðri og norðausturhluta, en ekki eru allir rauðir skyrtir Shinawat-aðdáendur eða PhueThai-kjósendur. Við skulum vona að í komandi kosningum, einhvers staðar með Sint Juttemus, muni atkvæðin renna til raunverulegs jafnaðarmannaflokks með auga fyrir hinum almenna verkamanni og bónda og án þess að grípa og fjöldaskota borgara.

        • Chris segir á

          Thaksin er líka með blóð á höndum.

  2. John Chiang Rai segir á

    Kæri Inquisitor, Sögur þínar um Isaan, sem mér finnst þú lýsa mjög fallega, varða einnig liðna Songkran hátíð enn og aftur um hugmyndina um að biðja um fátæka Isaan íbúa.
    Vinsamlegast skildu að þeir skríða oft inn í bíla sína, örmagna og stofna öðrum saklausum vegfarendum í alvarlegri hættu.
    Þeirri sjálfsásökun sem af þessu stafar ef slys ber að höndum er ekki refsað með því að taka af þeim ökuskírteini eða farartæki, annars er atvinnuhaldi þeirra í alvarlegri hættu.
    Skilningur á því að einhver hjóli enn með manneskju sem lyktar af áfengi, vegna þess að þeir reyna einfaldlega að halda honum vakandi, því annars sjá þeir enga leið til að komast heim annars.
    Já, meira að segja ódýrir starfsmenn frá nærliggjandi löndum eru, eins og það virðist, teknir sem afsökun til að setjast sem fyrst undir stýri og jafnvel þreyttir, svo að þeir geti ómögulega tekið vinnuna sína.
    Allt sem er skiljanlegt fyrir flest okkar, en miðað við árlegan fjölda dauðsfalla, er ekki þess virði að biðjast afsökunar.
    Einnig í vestrænum löndum missir starfsmenn sem treysta á farartæki sín í starfi að minnsta kosti ökuskírteinið ef um stórkostlegt gáleysi er að ræða og eru því allt eins líklegir til að missa vinnuna.
    Allir þeir hlutir sem einnig geta komið upp fyrir íbúa Isaan við velvirkt lögreglueftirlit ætti aldrei að vera ástæða þess að athuga ekki.
    Aðeins vel tilkynnt og útfært eftirlit með refsingum sem dreift er opinberlega getur breytt þessu, og hversu harkalega sem það hljómar, ætti fátækur ríkisborgari Isaan ekki að gera undantekningu.
    Að vísu, sem ekki er við að búast, langar mig að lesa svar frá þér ef einhver úr fjölskyldu þinni verður fyrir skaða, hvort þú myndir samt sýna fólki sem hugsar bara af því að það kemur frá Isaan svona mikinn skilning og ýmsu. ástæður þess að þurfa að taka áhættu, þar á meðal með Songkran, til að heimsækja fjölskyldu sína eins fljótt og auðið er.

    • Stan segir á

      Kæri John, þú dregur ályktanir sem rannsóknarlögreglumaðurinn skrifaði ekki niður: hann er aðeins að reyna að lýsa lífskjörum Isan-fólksins, eitthvað sem hann er meira en farsæll í!

      Afsökunin fyrir þreytu, ölvun o.s.frv. er eitthvað sem vinir hans frá Isan gefa honum sem lélega afsökunarbeiðni. Ég get hvergi lesið að hann réttlæti eða samþykki þetta... Í okkar evrópsku dómstólum gæti vinnusemi þeirra og þreyta sem af því hlýst mögulega talist mildandi þáttur. Kannski. Fyllerí hins vegar svo sannarlega ekki!

      Að þora að halda í síðustu málsgrein þinni að fjölskyldu rannsóknarréttarins gæti verið forðað frá hörmungum ef ekki finnst mér vera mjög óviðeigandi hugsunarháttur.

      Tölur eru tölur. En ef ég ber saman banaslys í venjulegri viku (World Health Organization) og „Songkran“ vikuna, sé ég engan sérstakan mun, sérstaklega ef tekið er tillit til mikillar auka umferðar og auka vegalengda.
      Það er líka sláandi að flest fórnarlömbin eru mótorhjólamenn... Þessir koma yfirleitt ekki frá Bangkok...

      • Tino Kuis segir á

        Alþjóðaheilbrigðismálastofnunin telur einnig dauðsföll allt að mánuði eftir slysið, sem er tvöfalt fleiri en taílensk tölur sem telja aðeins dauðsföll strax á veginum. Songkraan hefur tvöfalt fleiri dauðsföll en að meðaltali annarra daga ársins.

        Reyndar eru næstum 80 prósent fórnarlambanna vespumenn og flestir falla á afleiddu vegi.

        Það er rétt hjá rannsóknarlögreglumanni að benda á þreytu og svefnleysi sem hugsanlega viðbótarorsök. Starfsmenn Thias ættu að fá fleiri og fleiri skipta orlofsdaga.

        • Chris segir á

          Flestir hinna látnu eru ungt fólk frá EIGINNUM héraði, ölvað og á hraðakstri heim eftir næturferð. Þeir vinna alls ekki í Bangkok og þurfa ekki að fara aftur þangað (með bíl). Þeir eru kannski ofþreyttir eins og Inquisitor, en þeir sofa einfaldlega af sér móðuna miklu í eigin rúmi í nokkra daga, í Isan.

      • Rannsóknarmaðurinn segir á

        Þakka þér Stan.

        Þú svaraðir athugasemdum John Chang rai fyrir mína hönd.

        Ég held að það væri fínt að spila aðeins meira á boltann í staðin fyrir manninn. Ég tilkynni bara það sem ég heyri og sé.
        Ég reyni að skilja þetta samfélag án þess að dæma það strax.

  3. Daníel M. segir á

    Kæri Inquisitor,

    Falleg saga!!!

    Okkur var alltaf sagt í gegnum fjölmiðla að ölvun væri helsta orsök slysa. En þú gefur okkur aðra sýn á staðreyndir: þreytu. Að mínu mati er þetta sannleikur sem stjórnmálamenn og fjölmiðlar leyna (…). Vinnuþrýstingurinn eykst. Alls staðar. Það getur enginn neitað mér um það. En eins og alltaf er ábyrgðin færð yfir á fólkið.

    Lágu launin – oft haldið tilbúnum lágum – til að koma í veg fyrir peningaflæði til þeirra ríkustu… ég held að það gerist líka alls staðar. Samkeppnin frá ódýrara erlendu starfsfólki mun koma illa við okkar eigin íbúa.

    Í gær mátti sjá hér í fréttum VTM hvernig Norður-Kóreumenn brugðust við nokkrum spurningum frá flæmska blaðamanninum. Hann þótti dónalegur þegar hann spurði ákveðinna spurninga, svo sem um „leiðtoga þeirra“. Minnti mig líka svolítið á Tæland. Við verðum líka að fara varlega með sum umræðuefni... En ekki hafa of miklar áhyggjur af því.

    Njóttu lífsins og vinsælda þinna þarna!

  4. SirCharles segir á

    Með öðrum orðum, ef einhver veldur umferðarslysi vegna þess að hann sest þreyttur undir stýri eftir daga djamm, þá er það ekki svo slæmt því þegar allt kemur til alls er um að ræða Isaner sem er að fara suður aftur í vinnuna.

  5. Francois Nang Lae segir á

    Falleg og vel skrifuð saga. Það er synd að sumir lesendur skilji ekki muninn á því að útskýra og rökstyðja.

  6. Chris segir á

    Fín lýsing á lífinu í Isan, en líka lýsing á upplifuninni af aðstæðum sem stundum stangast á við raunveruleikann og sýnir ákveðna dauðsföll, þá hugmynd að þú hafir ekki stjórn á þínu eigin lífi heldur sé lifað. Leyfðu mér að benda á nokkra punkta:
    1. aðrir útlendingar taka við störfum vegna þess að þeir vinna fyrir lægri laun. Rangt. Það hefur sannarlega verið straumur erlendra starfsmanna frá hinum AEC löndunum. Það er nóg af vinnu og þeim sem geta sinnt verkinu fækkar (lýðfræði). Stór hluti þeirra vinnur í borgunum og vinnur fyrir laun sem eru þau sömu eða hærri en Taílendingar vinna sér inn. Ástæða: betur menntuð og meiri þekking á ensku. (horfðu á Filippseyinga). Ef þú talar eða skrifar japönsku eru grunnlaun auðveldlega 50.000 baht, óháð atvinnugreininni;
    2. Að hugsa ekki um eigin börn. Það er val, ekki lögmál Meda og Persa. Á Vesturlöndum sinnir hver og einn sinn eigin börn og flest heimili eru í dag með tvö störf (í hlutastarf eða annað). Í hverfinu mínu eru nokkrir ungir Taílendingar sem eru svo sannarlega að ala upp börn sín í Isan hjá afa sínum og ömmu; og sem eru virkilega færir (peninga og tíma) til að ala upp börn sín í Bangkok. En auðvitað þýðir það að þú þarft að (dramatískt) aðlaga líf þitt: Fara fram úr rúminu á réttum tíma, fara með börnin í skólann, reglusemi, engin kvöldskemmtun nokkrum sinnum í viku; ekki spila í burtu hluta af peningunum þínum á hverjum degi. Bara að vera ábyrgt foreldri... En allir sem byrja að eignast börn verða að laga það. Og ég sé líka góð dæmi í soi mínu. Og ekki einu sinni koma mér af stað í þeim mikilvægu áskorunum sem fylgja því að alast upp hjá ömmu og afa núna og í framtíðinni. Tælenskir ​​kennarar hringja í vekjaraklukkuna en enginn hlustar. Konan mín hefur ekkert gott að segja um þessa, að hennar sögn, lata taílenska foreldra;
    3. þarf bílinn þinn í vinnuna. Í mörgum tilfellum er hagræðing á hegðun eða eignum. Fyrir skattaaðgerðir Yingluck-stjórnarinnar áttu margir ekki bíl og þeir unnu líka. Nú er unnið að því að borga upp bílinn. Neysluhyggja er allsráðandi. Þegar við förum til Isan að heimsækja fjölskylduna (já, við förum í strætó; og á daginn) eru nokkrir ættingjar með nýjan pallbíl (áður en þeir fóru í verksmiðjuna á bifhjóli) meira en tilbúnir að hjálpa okkur á hverjum degi. dag að keyra um. Slíkur dagur (þrír til fjórir dagar í röð) byrjar alltaf með því að stoppa við bensíndæluna þar sem við borgum 2.000 baht fyrir fullan tank.
    4. Atvinna fer vaxandi í Bangkok en ekki á landsbyggðinni. Einnig rangt. Atvinna vex mun hraðar í „dreifbýlisborgunum“ (Ubon, Udon, Chiang Mai, Khon Kaen, Buriram o.s.frv.) en í Bangkok. Þetta hefur að gera með verðið í Bangkok, grisjun borgarinnar, flóðin, starfsmenn sem vilja fara frá Bangkok, fyrirtæki sem þurfa ekki raunverulega innviði Bangkok). Taílendingur sem lítur aðeins lengra en þorpið sitt sér að áðurnefndar borgir hafa gengið í gegnum gríðarlega efnahagslega uppörvun á síðustu 10 árum. Eitt vandamál er að Isaners hafa ekki réttu menntunina til að fá vinnu. Það er meiri eftirspurn eftir ófaglærðu starfi í Bangkok.

    • pím segir á

      Dásamlegt líf í Isaan.
      Sérstaklega suður af Ubon Ratchathani.
      Eitt er þó mjög óheppilegt:
      Ef þú rekst einhvern tímann á farang (sem betur fer eru það ekki svo margir hér) í verslunarmiðstöðinni þá horfa þeir á þig með eins konar kveðjusvip, eins og: ahh þú ert þarna líka, jæja, við skiljum hvort annað, ekki satt? .

      Og veistu hvað er enn verra?
      Fleiri og fleiri koma...

  7. Henry segir á

    Það er rökrétt að Isan-menn séu ekki mjög ánægðir með erlendu verkamennina. Vegna þess að þeir hafa annað og betra vinnulag, eru afkastameiri, miklu agaðri, vegna þess að þeir eru til staðar á hverjum degi. Og þeir fá svo sannarlega ekki lægri laun en Isan fólkið.
    Og framtíðin lítur svo sannarlega ekki vel út fyrir Isaner. Vegna þess að þeir þurfa sífellt færri ófaglærða starfsmenn, en vel þjálfaða tæknimenn og þar fellur Isaner algjörlega fyrir róða. Milljónir hámenntaðra manna í Víetnam, Malasíu og öðrum ASEAM löndum eru fús til að vinna í Tælandi.
    Ísinn áttar sig ekki enn á því að við lifum á 21. öldinni. Margir smábændur væru betur settir að kaupa hrísgrjónin sín í matvörubúð þar sem þau eru ódýrari en að rækta þau sjálf. Og einblína á aðra ræktun mun skila inn peningum.

  8. Chris frá þorpinu segir á

    Ég gekk aftur um þorpið á Songkran.
    Framan á bílnum með fallegri Búdda á,
    fyrir aftan bílinn með hljóðkerfi og hljómsveit
    og meðal flestra í sveitinni
    Á einum tímapunkti er slökkviliðsbíll staðsettur til að sprauta alla niður.
    Það var mjög notalegt og ég gat sagt,
    að því fólki líkaði að ég gekk með þeim.
    Loksins komum við að musterinu en allt í einu byrjaði að rigna
    og allir gengu heim.
    Að öðru leyti fögnuðum við heima með dýrindis mat.
    Bróðir konunnar minnar býr með kærustu sinni
    Kláraði 3 kennslustundir af Brend viskíi á 10 dögum og það er búið
    töluvert afrek. En fyrst er hann kominn með lyklana að mótorhjólinu sínu
    afhent okkur, svo að hann gæti ekki allt í einu ekið í burtu
    og ef eitthvað vantaði úr búð gat ég keyrt því ég var edrú.
    Þetta var hinn raunverulegi Songkran, sem þú getur ekki upplifað í Pattaya,
    einn í þorpi í Isaan, þess vegna held ég,
    að flestir ferðamenn upplifa þetta aldrei og þess vegna einn
    hafa mjög aðra hugmynd um Songkran.
    Við the vegur, Songkran kemur frá Indlandi og var ættleiddur af Tælendingum.


Skildu eftir athugasemd

Thailandblog.nl notar vafrakökur

Vefsíðan okkar virkar best þökk sé vafrakökum. Þannig getum við munað stillingarnar þínar, gert þér persónulegt tilboð og þú hjálpað okkur að bæta gæði vefsíðunnar. Lesa meira

Já, mig langar í góða vefsíðu