Saint Joseph kirkjan

„Ég held áfram að dást að þessari mjög stóru borg, á eyju sem er umkringd á sem er þrisvar sinnum stærri en Signu, full af frönskum, enskum, hollenskum, kínverskum, japönskum og síamskum skipum, óteljandi fjölda flatbotna báta og gylltum fley með allt að 60 róðrum .'

„Enn aðdáunarverðara er að beggja vegna þessarar eyju eru hverfi og þorp byggð af mismunandi þjóðerni. Ég hef aldrei séð neitt jafn fallegt og allt, að undanskildum (gylltum) pagodunum, náttúrulega einfaldleika.'

Hinn 41 árs gamli Frakki Abbe de Choisy skrifaði þetta niður árið 1685 Ayutthaya, þá ein stærsta borg Asíu. Thailand hefur verið gestgjafi margra undarlegra og óvenjulegra persóna í gegnum aldirnar, en de Choisy, klerkur og meðlimur franska sendiráðsins í Ayutthaya, var með þeim undarlegasta. Móðir hans hafði alið hann upp sem stúlku og hann var hlynntur lifnaðarháttum transvestíta og tældi aðallega ungar stúlkur. Eftir að hafa jafnað sig eftir erfið veikindi, afsalaði hann sér fyrri lauslætislífi í þágu trúarlegra og diplómatískra iðju.

Fyrstu evrópsku kaupmennirnir sem komu til Ayutthaya voru Portúgalar, árið 1511, sem voru mjög hrifnir af borginni og kölluðu hana „Feneyjar austursins“. Titill, við the vegur, sem Bangkok tók upp nokkrum öldum síðar. Portúgalska varð lingua franca verslunar í flestum Asíu um langa hríð á 16. öld. Í augum Asíubúa voru Portúgalar þekktir sem feringhi (það er ekki erfitt að sjá að nútíma taílenska orðið farang er dregið af) og voru mjög álitnir sem verslunarmenn. Viðskipti með vopn og skotfæri, sem Taílendingar notuðu með góðum árangri gegn Búrma, var mikilvæg starfsemi þeirra.

Taílendingar veittu Portúgölum leyfi árið 1540 til að byggja byggð utan borgarmúranna í suðri, sem nú er aðeins hægt að skoða leifar af. Hin endurreista kirkja heilags Péturs, sem upphaflega var stofnuð af Dóminíkönum, er mikilvægasta leifar þeirrar byggðar. Þegar mest var bjuggu meira en 300 portúgalskir ríkisborgarar í Ayutthaya, margir frá portúgölsku nýlendunni Goa á Indlandi. Undirstöður kirkjunnar fundust árið 1985 sem og leifar um það bil 200 manns í því sem talið var að væri kirkjugarðurinn á staðnum. Kirkjan er opin almenningi og inni er hægt að skoða beinagrindin í návígi.

Saint Joseph Church – AYUPhotoG / Shutterstock.com

Löngun Portúgala var að rjúfa einokun araba í kryddviðskiptum. Þeir sýndu sig sem sannir trúboðar og Duarte de Coelho, þriðji portúgalski sendiherrann í Ayutthaya, hengdi trékross á götum borgarinnar svo að taílenskir ​​borgarar gætu séð hvernig Jesús Kristur hafði dáið fyrir allt fólk. Augljóslega hefur þetta ekki haft mikil áhrif á hugsun meðal Taílendinga.

Það truflaði Síamkonunga í raun ekki að Evrópumenn gerðu tilraunir til að snúa þegnum sínum til kristinnar trúar. Faðir Pedro frá Lissabon skrifaði árið 1589: „Ég hef predikað nokkrum sinnum meðal þessara heiðingja, en – þrjóskir sem þeir eru – segja þeir að þeir muni halda áfram að trúa á það sem feður þeirra hafa alltaf trúað. Þannig að ef feður þeirra fara til djöfulsins, þá fara þeir líka til djöfulsins." „Áherslan á einkvæni og bann við hjónaskilnaði eru mikilvægustu þættirnir í því að kristniboðið misheppnast.

Þótt sum lög Ayutthaya til forna hafi verið talin óvenjuleg í evrópskum mælikvarða (t.d. dauði af völdum tígrisdýrs) voru lögin um skilnað mjög upplýst: „Ef karl og kona hafa líkamlega eða andlega andúð á hvort öðru og láta í ljós löngun að skilja, þá má verða við þeirri ósk, því ef tvær manneskjur sjá sér ekki lengur hag í hjónabandi, þá á ekki að þvinga þær til áframhaldandi sambúðar.“

Hollenska kirkjan heilags Jósefs (hollenska Sint Jósefskirkjan), sjá myndir, sumir kalla hana dómkirkju, lítur svolítið undarlega út á svæðinu með dofna gula litina og klukkuturninn. Hollenska Austur-Indíafélagið (VOC) stofnaði verslunarstöð í Ayutthaya árið 1608, sem var eytt af búrmönskum hermönnum 159 árum síðar. Eftir að hafa aðstoðað Tælendinga gegn uppreisnarríkinu Pattani um 1640, fékk VOC landsvæði suður af Ayutthaya, þar sem meðal annars þessi kirkja var byggð. Sumar upprunalegu undirstöðurnar má enn sjá nálægt ánni.

Grein eftir Duncan Stearn í Pattaya One í þýðingu Gringo.

– Endurbirt skilaboð –

5 svör við „Kristin fortíð Ayutthaya“

  1. Kláði lakkrís segir á

    Sérstaklega fallegt verk er líka Phaulkon (o.s.frv.) eftir George A. Sioris, fyrrverandi sendiherra Grikklands í Tælandi, gefið út af Siam Society.

    Þessi Vichayen hafði farið langt við hirð Narai konungs, en Hollendingar tefldu á endanum á Petracha og það þýddi endalok ferils mannsins og það leiddi líka til þess að herra Gerakis þurfti að anda í síðasta sinn og á minna ánægjulegan hátt.

    Margir halda að Gerakis, fálkinn, hafi verið mikilvægasti útlendingurinn, en þeir hafa rangt fyrir sér.

    Það var auðvitað hinn mjög samúðarfulli og snjalli belgíski lögfræðingur Gustave Rolin Jaquemyns, sem Rama V konungur bjó til með síamska aðaltitlinum Chao Phya Abhai Raja Siammanukulkij.

    Leitaðu að kveðjuræðu prófessors Herbots við háskólann í Leuven.
    Ég hélt að hann hefði gefið þessu titilinn „samanburðarmaður í landi hvíta fílsins“.

    Án þess að ýkja of mikið var það þessum einstaklega greinda og heiðarlega manni að þakka að Siam varð aldrei nýlenda. Hann herti á Frakka eftir Paknam-atvikið 1893. Enn og aftur: snilldar Belgi og heimsborgari

  2. Kláði lakkrís segir á

    Á öðrum stað hef ég skrifað um einstaklega gott samband prins Damrong og okkar eigin vatnsverkfræðings, Homan van der Heyden, sem náði hámarki með því að hann krafðist þess að sitja með Homan á kvöldverðinum sem borgarstjórinn í Amsterdam skipulagði árið 1932 til heiðurs síamska höfðinglega gestnum. hjá hitabeltisstofnuninni.

    En hvað, kæru vinir, segið þið um sama prins Damrong (Rajanubhat) sem persónulega kemur með nágranna sínum í suður, Gustave Rolin Jaquemyns á bátinn (árið 1903 eða svo?) og áður en Gustave fer á landganginn tekur hann hring af honum. höfðinglegur fingur og ber hann gefur Gustave?

    Ég velti því fyrir mér hvort Daninn Plessis de Richelieu, sem þá var enn aðmíráll síamska sjóhersins, hafi líka verið viðstaddur. Ég held að þetta tvennt hafi ekki verið samhæft...

    Þegar Damrong prins, sem uppgötvaði Gustave meira en tíu árum áður í garðveislu breska sendiherrans í Kaíró, kom aftur til Evrópu var Gustave því miður þegar látinn.

    Til að hverfa stuttlega til endaloka valdatíðar Narai konungs, þar sem Hollendingar gegndu frekar sérstöku hlutverki í bakgrunni: eftir að Petracha hafði tekið við rekstrinum og sent samráðsmenn sína til næsta lífs, fóru Hollendingar skyndilega að versla með skinn aðeins í Japan.
    Þetta voru myndarlegir menn, þessir herrar frá VOC! Topp viðskiptamenn!

    • Henry segir á

      Homan van der Heyden er enn í dag heiðraður af Tælendingum.
      Í júní var ég gestur í RID (konunglegu áveitudeildinni) í Bangkok, þar sem 111 ára afmæli var fagnað.
      Hér var litið á nafnið og manneskjuna Homan van der Heyden sem stofnanda þess að leysa áveituvandamál sín með því að hefja ýmis verkefni í samvinnu við Taílandskonung.

      kveðja

  3. luc.cc segir á

    http://thailandforvisitors.com/central/ayuthaya/sri-ayutthaya/st-josephs-church.php

  4. Jakob segir á

    Dóttir okkar gekk í grunnskóla tengdan heilögum Jósef, frábær menntun, og stundar nú alþjóðleg viðskipti við frábæran háskóla.

    Meira um Ayutthaya
    http://www.chiangmai-chiangrai.com/glory-of-ayutthaya.html


Skildu eftir athugasemd

Thailandblog.nl notar vafrakökur

Vefsíðan okkar virkar best þökk sé vafrakökum. Þannig getum við munað stillingarnar þínar, gert þér persónulegt tilboð og þú hjálpað okkur að bæta gæði vefsíðunnar. Lesa meira

Já, mig langar í góða vefsíðu