Hvaða trú kýst þú?
Í fyrradag fékk ég „jólaskilaboð“ frá vinkonu minni frá Skotlandi. Skilaboðin voru aðeins 32 myndir af veggspjöldum sem ýttu undir trúleysi. Hann endaði á Gleðileg jól, sem er auðvitað skörp andstæða, því fyrir trúleysingja eru jólin ekki til. Eitt veggspjaldanna var með grípandi slagorðinu „Atheism has one God less than You“.
Ég er ekki trúleysingi í eiginlegum skilningi þess orðs, en með árunum hef ég fjarlægst allar tegundir kirkjutrúarbragða. Ég ólst upp í heimi kristinnar trúar, stærstu trúarbrögð í heimi með yfir 2 milljarða fylgjenda. Íslam kemur á eftir í öðru sæti með 1,3 milljarða.
Kristni
Það eru þrjár hreyfingar í kristni: kaþólska, rétttrúnaðarkirkjan og mótmælendatrú. Ég veit ekkert um rétttrúnaðarkirkjuna, en í Hollandi höfum við bæði kaþólska trú og mótmælendatrú. Kristnin notaði Biblíuna að leiðarljósi, um gott og illt og hvernig á að lifa lífinu. Hins vegar er þetta bók með mörgum mótsögnum. Hér segir hvernig „eitthvað“ er rétt, þar segir það hvers vegna þetta sama „eitthvað“ er rangt. Hér stendur „eitthvað“ sem er leyfilegt, þar segir það hvers vegna þetta sama „eitthvað“ er algjörlega bannað.
Prestur eða prestur getur útskýrt hvaða vandamál sem er út frá Biblíunni með því að vitna í texta úr henni hvenær sem hentar. En fullyrðingu hans er oft auðvelt að stangast á við annan texta úr sömu Biblíunni. Það sem hefur alltaf truflað mig er að þessi samtök skrifara segja mér aðallega hvað ég má EKKI gera.
Ég fæddist og ólst upp í mótmælendafjölskyldu sem sótti baptistakirkjuna. Mér var snemma sagt að ég mætti ekki dansa, ekki fara í bíó, ekki á tívolí og ekki spila fótbolta á sunnudögum. Leyfilegt var að hjóla á sunnudögum en aðeins til og frá kirkju. Við þekkjum margar mótmælendakirkjur í Hollandi og önnur leyfir þetta ekki og hin leyfir þetta ekki. Við þekkjum öll dæmi, ég nefni bara fáránlegt bann við fyrirbyggjandi bólusetningum í kirkju á Veluwe.
Kaþólsku strákarnir mínir í næsta húsi áttu það ekki mikið auðveldara með. Það var leyfilegt að spila fótbolta á sunnudaginn en ekki borða kjöt á föstudeginum. Ásamt stelpum í bekk í skólanum? Ómögulegt! Stefnumót eða giftast mótmælendastrák eða stelpu? Gleymdu því. Hins vegar, ef þeir gerðu eitthvað rangt, var gott tækifæri til að losna við það með því að játa. Þú sagðir prestinum hvað þú hefðir gert rangt og með þeirri refsingu að segja nokkur heill María voru syndir þínar fyrirgefnar. Að vissu leyti, vegna þess að góður vinur, sem ólst upp í Brabant þorpi, sagði mér einu sinni að dyr játningarstofunnar væru lokaðar í andliti hennar, vegna þess að presturinn heyrði ekki lengur syndir hennar, svo slæmt!
Það sem veldur mér líka vonbrigðum við kristna trú er að í fortíð og nútíð reyna þeir – oft með góðum árangri – að snúa trúlausum við. Kristni er hin eina sanna trú og þeir sem ekki trúa á hana munu standa frammi fyrir helvíti og fordæmingu. Með trúboði hefur kristni orðið stærsta hreyfing í heimi og segðu mér hvort það hafi gert eitthvað gott fyrir þessi oft fátæku lönd.
Íslam
Íslam þá? Jæja, margt er ekki leyfilegt þar heldur. Svínakjöt og áfengi er algjörlega bannorð og að eignast vini meðal fólks sem hugsar öðruvísi kemur líka ekki til greina. Íslam er líka ýtinn og reynir með öllum mögulegum (illum) venjum að gera trú sína að þeirri einu sanna á jörðinni.
Frábært, núna bý ég í Thailand og koma því mikið í snertingu við búddisma. Búddismi hefur líka margar takmarkanir, svo sem ekkert áfengi og ekkert nautakjöt, en almennt taka Tælendingar ekki of mikla athygli á þeim takmörkunum. Thailand til dæmis er það í fimmta sæti í heiminum í áfengisneyslu og það er ekki aðeins vegna faranganna sem eru til staðar.
Búddismi
En búddismi er ekki ákafur og ég upplifi það sem jákvætt. Sérhver Taílendingur upplifir búddisma á sinn hátt. Tælenska konan mín heilsar ekki aðeins litla altarinu í garðinum okkar, heldur mun hún einnig heiðra hverja Búdda styttu með „wai“. Hún kveikir reglulega á reykelsisstöngum og kertum og biður um gott líf. Musteri er líka heimsótt (ó)reglulega og það gefur munkum nauðsynlegan mat. Hún hefur aldrei beðið mig um að biðja eða fara í musteri, hún hefur aldrei beðið mig um að verða búddisti. Ég upplifi það sem mjög persónuleg trúarbrögð, það er eitthvað sem býr í hverri manneskju og þú þarft ekki að deila því með öðrum.
Þannig að búddismi er uppáhalds trúin mín, þó ég trúi ekki á hana. Ég trúi ekki á neina trú, en ég er ekki trúleysingi heldur. Ég trúi bara á sjálfan mig!
Hvað með hindúatrú? Leiðsögumaðurinn minn sagði mér á ferð um Suður-Indland að þessi trúarbrögð hefðu allt að 32.000 guði. Hann gat ekki nefnt þá alla, við the vegur. Ég mátti ekki fara inn í það heilaga í musterunum. Leiðsögumaðurinn minn útskýrði hlæjandi að Lingam væri dýrkað þar. Þetta er steinfall sem rís upp úr steinlegu leggöngum. Hindúar hella heitri olíu yfir það. Nú er það trú!
Ég hef skilið kaþólskuna eftir í meira en 40 ár. Ég var altarisdrengur fyrir alkóhólista presta, var kennt um pyntingar í bræðraskóla og í framhaldsskóla (strákar, jesúítar, Haag) missti ég trúna á hvaða söfnuði sem er að eilífu.
Foreldrar mínir verslaðu aðeins hjá rómversk-kaþólskum smásölum í Haag. Þar fengum við yfirleitt 10-15 prósenta afslátt.
Ég var með dóttur prests í Voorburg um tíma. Við máttum ekki keyra á bílnum mínum á sunnudögum. Það var syndugt. Kona prestsins safnaði silfurhlutum. Þegar þeir fóru í sveitina sína í vikunni ferðaðist silfurflotinn vel pakkaður. Þar til þau komu aftur á laugardagskvöldið og komust að því að þau höfðu gleymt silfurpokanum í húsinu. Það var gaman að keyra fram og til baka á bíl á sunnudaginn. Hræsni eins og hún gerist best.
Ég trúði líka á Sinterklaas og jólasveininn.
Og svo í Guði um stund.
Sem betur fer hef ég lagt allt þetta á bak við mig og er núna trúleysingi.
En ég verð að segja að mér finnst búddisminn vera minnst uppáþrengjandi
trú er! Þú getur lifað með því!
Ef þú hugsar um stund: það eru svo mörg trúarbrögð, líkurnar á því að þú tilheyrir hinu eina „sanna“
sætið er mjög lítið!
Ameríka er eitt trúarlegasta land í heimi.
Og samt gera þeir ekkert annað en að heyja stríð!
Var ekki eitt af boðorðunum: Þú skalt ekki drepa?
Ég trúi á guð, og ég bið til guðs, EN ÉG TRÚ EKKI Á ÖLL ÞESSA JARÐNEKU SUPERMARKAÐIR, og alls ekki á STARFSFÓLK á jörðu niðri.
@ Meel joseph, vinsamlegast ekki nota hástafi næst. Það er ekki leyfilegt samkvæmt reglum okkar.
Ég mun halda mig við þá bók eftir Zeeland prest Klaas Hendrikse:
"Guð er ekki til og Jesús er sonur hans."
Svo langt sem þessi regla hentar mér.
Bæði í Bangkok og í Ubon Rachatani sá ég nærveru votta Jehóva, sem voru að dreifa og/eða boða biblíuboðskapinn, en mér fannst þeir alls ekki ýta undir.
Voru það ekki mormónar? Maður sér þá samt stundum hérna. Not the Nation hefur líka dásamlegt verk um það: http://notthenation.com/2010/12/health-ministry-warns-of-mormon-outbreak/
Nei, í Bangkok sá ég ríkissal [nafn kirkjubyggingar þeirra] og í Ubon R. Ég fékk bækling frá taílenskum vottum Jehóva.
Flest stríð snúast ekki um trú, þau vilja öll að hann hjálpi. Ef hann er til, hverjum hjálpar hann? Og hvers vegna vill hann alltaf stríð? Mörgum spurningum verður aldrei svarað. Ef himnaríki er til, hversu lengi verð ég á leiðinni? já, trú vill bara peninga
Þegar ég les alls kyns blaðafréttir um hvað fólk gerir fyrir trú sína, þá er enn siðmenntaður heimur á þessari plánetu þökk sé trúarbrögðum.
Nokkrar góðar tilvitnanir um trúarbrögð:
Ef einstaklingur þjáist af ranghugmyndum þá er það kallað geðveiki. Þegar margir þjást af ranghugmyndum á sama tíma er það kallað trúarbrögð (Richard Dawkins)
Þar sem það er ómögulegt fyrir öll trúarbrögð að hafa rétt fyrir sér er augljósasta niðurstaðan sú að þau eru öll röng (Christopher Hitchens)
Trúarbrögð eru frábær leið til að halda venjulegu fólki rólegu (Napoleon Bonaparte)
Maður fær tilfinningalega spennu frá tei, tóbaki, ópíum, viskíi og trúarbrögðum (George Bernard Shaw 1856 – 1950)
Látinn faðir minn sagði alltaf: „Ég hef aðeins eina trú og það er að holdið sé betra en beinin. Því ég veit það fyrir víst.“…
Afi minn sagði alltaf: „Svo lengi sem það eru tilbeiðslustaðir (kirkjur, samkundur o.s.frv.) verða stríð. Hann var líka hlynntur því að brenna alla tilbeiðslustaði.
Karl Marx skrifaði: Trúarbrögð eru eiturlyf fólksins.
Þetta var röng þýðing. Marx sagði: „Ópíum fólksins“, þ.e. lyf sem fólkið gefur sjálfu sér.
Í dag rakst ég á texta í Biblíunni, þú veist, mest lesna bók í heimi: Ég vitna í
Sálmur 14 vers 1 til 3
1. Heimska fólk hugsar með sjálfu sér: Það er enginn Guð
Þeir gera hræðilegt óréttlæti, það versta;
það er enginn sem gerir vilja Guðs.
2.Drottinn lítur á fólkið af himnum; hann vill athuga, hvort nokkur sé enn skynsamur, hvort einhver sé, sem til hans muni leita.
3. En það er enginn sem gerir vilja sinn, alls enginn.
Allir fara sínar eigin leiðir, fólkið er allt jafn slæmt.
Að því marki sem. Mér fannst það eiga mjög vel við umræðuna á þessu bloggi.
Þú getur sagt alls kyns hluti og vitnað í orðatiltæki frá ókristnum, en það eru sumir
sem betur fer líka frá trúarbragðafræðingum, listamönnum o.fl.
Frank
@ Ekkert mál Frank. Ef ég missi vitið einhvern tímann mun ég snúa mér til trúar.
Fínt,
Enn jákvæður lesandi, þú getur alltaf haft samband við mig….
Frank
Á Thailandblog lesið þið aðallega: fréttir, skoðanir, bakgrunn og skoðanir um Tæland. Ritstjórn Thailandblog samanstendur af meðlimum með ritstjórnar- og/eða blaðamannabakgrunn.
Auk staðreynda og frétta höfum við líka gaman af að skrifa um daglegt líf í Tælandi, svo sem: merkilega hluti, misskilning, kómísk atvik og árekstra menningarheima. Það er líka pláss fyrir ferðamannaupplýsingar á Thailandblog.
Ég hef ekki hugmynd um hvaða flokk ég á að setja þennan dálk undir, en mér finnst hann ekki eiga heima á þessu bloggi.
Grein sem inniheldur líkindi og/eða mismun hinna ýmsu trúarbragða hefði þótt ágæt fyrir mig.
En pistillinn og ýmis viðbrögð við honum (þar á meðal frá ritstjórum) virðast mér nú bara vera útrás fyrir fjölda svekktra fólks og eiga ekki heima á þessu bloggi.
Einkum sýna hin ýmsu viðbrögð skort á umburðarlyndi og virðingarleysi rithöfunda í garð náungans.
Ég mun vera sá síðasti til að neita því að kirkjan hafi ekki gert nein stór mistök, en ég trúi ekki að heimurinn hefði verið betur settur án trúarbragða.
Fyrri og seinni heimsstyrjöldin (ég tel að 60.000.000 hafi látist), eymdin í (fyrrum) kommúnistalöndum o.s.frv. er/er ekki af völdum kirkna, heldur af fólki með aðrar hvatir en trúarbrögð.
@ Ég móðga engan, ég lýsi persónulegri skoðun minni. Það er sérstakt að þú tekur sögu í tengslum við trúarbrögð. Skoðaðu síðan krossferðir og öfgaofbeldi „trúaðra“ nútímans. Ég tel að heimurinn sé miklu betri án trúarbragða. Maður hefur leyfi til að hugsa öðruvísi, það er kallað skoðanafrelsi.
nákvæmlega, fyrst sjáðu svo trúðu. Ég trúi á Tæland, við getum smakkað það. LOL
@KuhnPeter
Ég er líka fyrir skoðanafrelsi en líka fyrir góða siði. En að vitna í tilvitnanir um trúarbrögð og athugasemd þína "Ef ég missi vitið, mun ég snúa mér til trúar" finnst mér óviðeigandi gagnvart þeim sem trúa.
Við höfum orðatiltæki fyrir það: "að kalla hvert annað nöfnum." ”
En ef það er góð leið til að ræða fyrir þig "upp að þér"
Reager
@ Kannski ekki besta (snjöllasta) tilvitnunin mín, en hún kemur frá hjarta mínu.
Viðfangsefnið er svo sannarlega farið að verða svolítið utan við efnið.
Hins vegar held ég að athugasemdin varðandi "nota/missa vitið" eða "trú" eigi sérstaklega vel við. Samkvæmt skilgreiningu trúir þú ekki með huganum, svo án hans er það miklu auðveldara.
Það er líka undarlegt að trúmaður krefst alltaf virðingar fyrir trú sinni og félagsskap. Virðingu verður að ávinna sér og flestir telja að minnsta kosti að félög þeirra hafi ekki gert það í gegnum tíðina.
Þess vegna er sú ályktun að búddismi, að svo miklu leyti sem hann er trú, minnst skaðlegur, jafnvel geri sumt fólk að betri manneskjum, í öllu falli ekki ýtt og stríðandi. Öðru máli gegnir um hjátrú sem er alls staðar nálægur og alls kyns óskiljanlegar helgisiðir sem fólk föndrar gjarnan sjálft og notar eins og það hentar sjálfum sér. Það er þar sem athugasemdin um að nota „vit“ kemur upp aftur.
Hins vegar, í öll þau ár sem ég hef verið í Tælandi, hefur enginn búddisti á mínu svæði fordæmt kristinn mann. Aðeins viðurkenning, virðing og lifðu og láttu lifa.
Ólíkt því sem ég hef upplifað undanfarna mánuði frá mjög náinni og mjög góðri fjölskyldu frá Sviss, mjög trúuðum kristnum mönnum, sem tókst að fullyrða við fyrstu heimsókn sína til fjölskyldunnar í Tælandi að þeir vildu alls ekki sjá nein musteri með heimsókn sinni tengdasonar þeirra. Það stangaðist á við eina sanna trú „þeirra“. Við sögðum þeim að öll þessi musteri á leiðinni væru skólar.
Nokkrum mánuðum áður vildi annar vinur giftast tælenskri ást sinni hér, báðir kaþólskir. Söfnuðinum á staðnum tókst að banna hjónaband þeirra vegna þess að hann hafði verið skráður hjá þessum staðbundna klúbbi í minna en 3 mánuði. Að lokum fór hjónabandið ekki fram í kirkju heldur samkvæmt „reglum“ búddista. Fjölskylda hennar og nágrannar vildu gera eitthvað hátíðlegt úr viðburðinum.
Í æsku var mótmælt kirkjulegri útför föður míns vegna þess að hann var giftur í annað sinn og mamma var því hóra (tilvitnun í prestinn).
Mjög trúaðir vinir í Hollandi vona og biðja fyrir mér að ég komist líka í rétta trú (að sjálfsögðu samkvæmt þeim), svo að ég geti verið eins hamingjusöm og þeir. Talandi um hroka.
Allt í allt er mér alveg sama um að “trúa”, mér líður reyndar mjög vel í búddista Tælandi, þar sem allir skilja mig í friði sem “vantrúaður” og bera virðingu fyrir mér á þessu sviði og ég er velkominn við sérstök tækifæri jafnvel sem ekki-búddisti í musteri sínu til að gefa sér smá stund til að minnast náins kunningja sem er nýlátinn.
Svo aftur svolítið „um efnið“ og munurinn á mismunandi trúarbrögðum sem Aad Pronk óskar eftir er minnst á. Virðing.
Kæri Ferdinand, þakka þér kærlega fyrir svarið.
Ekki segja mér frá kirkjufólki, ég þekki það, ég ólst upp í rétttrúnaðar mótmælendaumhverfi og lærði að eins og í hverju samfélagi er til gott, minna gott og slæmt kirkjufólk.
En það var ekki það sem þetta snerist um hjá mér. Það sem skiptir mig máli er að tónninn og innihald sumra svara (einnig um önnur efni) er þannig að ég velti því fyrir mér hvort það sé ekki hægt að gera það með meiri virðingu. Og ég veit að grófing og hersla eru hluti af núverandi tímum, en einn af fáum biblíutextum sem ég man frá fyrri tíð er: „elskaðu náunga þinn eins og sjálfan þig“. Og nú er það ekki 100% nauðsynlegt, en með aðeins meiri náungakærleika gætum við fengið betra samfélag.
Bara sem skýring: Ég ólst upp í mótmælendaumhverfi en hef engin tengsl við kirkjuna lengur. Ekki vegna framkomu kirkjufólks (því ef þú lætur leiða þig af því þá hlýtur þú að vera mjög veikburða í þínum sporum), heldur vegna annars sem kirkjan kennir en mér finnst ótrúverðugt.
En á meðan páfinn heldur áfram að prédika að nota ekki smokka, heldur fjöldi HIV-smitaðra og dauðsfalla áfram að aukast, sérstaklega í trúarlegum löndum í suðurhluta Afríku.
Fann okkar kæri Drottinn upp 6. boðorðið fyrir ekki neitt, 'þú skalt ekki drepa'.
Svo jafnvel í dag er kirkjan í raun og veru að sá morð og manndráp með réttu huga þeirra.
Kæri Hans,
Heldurðu virkilega að það myndi hjálpa ef páfinn hætti að banna smokka?
Karlarnir í löndunum sem þú nefndir kjósa að ríða mörgum konum (vegna þess að það er ástæðan fyrir því að við erum með svo marga sem eru smitaðir af HIV). Það er andstætt reglum kirkjunnar, en það kemur þeim ekkert við.
Og þá myndu þeir ekki nota smokka af því að kirkjan bannar það?
Ég held að það séu aðrar ástæður fyrir því að þeir nota þá ekki (fáfræði; þeir eiga ekki pening fyrir þeim, það er ekki hægt að kaupa þá í þorpinu sínu, þeir fokkast ekki vel o.s.frv., osfrv.)
Þú þarft ekki trú til að trúa á Guð. Þetta er mjög persónulegt mál og engin kirkja, moska, sólagógur og/eða musteri getur bætt nokkru við það. Að mínu mati hefur Napóleon rétt fyrir sér og trúarbrögð voru eingöngu sköpuð til að þegja yfir fólkinu og umfram allt óþroskað, svo stórfyrirtækin geti gert sitt.
Svo lengi sem það eru kirkjur, moskur, samkunduhús og musteri í þessum heimi er enginn staður fyrir neina siðmenningu. Eða, til dæmis, gætirðu viljað kalla misnotkun á börnum af hálfu „jarðarstarfsmanna“ siðmenningarinnar.
Les oft innlegg Gringo. Þetta verk - næstum utan efnis ef við nefndum ekki búddisma - höfðaði mest til mín. Dásamlega skýrt, einfalt og samt hóflegt. Sjaldan hefur það verið jafn vel, vinsamlega og snyrtilega tjáð hvers vegna ég trúi ekki heldur.
Það hefur líka verið mín reynsla að flestir „trúaðir“ búddistar láta mig í friði og þvinga ekki neitt upp á mig. Einstaka fylgjendur íslams eða hinir kristnu sem eru algengari eru jafn samþykktir og metnir.
Öðru máli gegnir um gagnkvæmt umburðarlyndi hér í Isan-þorpunum. Hvert samfélag hér hefur sínar eigin reglur og siði og ég held að flestir hafi ekkert með búddisma að gera heldur allt með hjátrú, stétt/félagslega stöðu.
Að sýna andlit þitt við rétt tækifæri í musterinu eða tengdum athöfnum er jafn mikilvægt fyrir stöðu þína og að sitja á fremsta bekk í kaþólsku kirkjunni áður.
Við söfnun verður nafn þitt tilkynnt ásamt upphæðinni sem gefin er upp. Það er enn mikilvægt að hafa auga með nágrönnum þínum á þessu svæði. Hvert hverfi ætti að hafa sitt eigið hof, helst með peningum fátækasta fólksins. Ekkert nýtt undir sólinni.
En eins og ég sagði, þeir láta mig í friði.
Það sem fer alltaf í taugarnar á mér er nærvera snyrtilega klæddu, amerískumælandi Jehóva eða mormóna (fyrirgefðu að ég rugli þeim saman) sem ég hef séð öskrandi helvítis og fordæmingar prédika með handbókina/biblíuna sína í hendi við innganginn að Soi Cowboy í Bangkok, eða prédika trú sína hér í miðbæ Udon og Nongkhai og reyna að snúa venjulegum Taílendingum frá trú sinni. Ég myndi segja að láta þessa Taílendinga í friði, það þarf ekki að breyta þeim. Þau eru löngu búin að finna þann lífsstíl sem hentar þeim.
@ Ég þori að fullyrða að Tælendingar, og örugglega frá Isaan, eru aðallega animistar og miklu síður búddistar...
Það er alveg rétt, en hjátrú er líka trú...
Varðandi að lita búddisma í Isaan með "animisma", þá er ég 200% sammála þér, þó að fólk hér haldi áfram að halda því fram að það sé 100% búddistar. Engin hjátrú, allt sem Búdda hefur mælt fyrir um og andar er í raun til. Konan mín sá þá líka. Hún kemst ekki mikið lengra en þekkinguna úr myndinni „litli Búdda“.
Ég hef oft verið undrandi á algjörum skorti á grunnþekkingu um búddisma hjá mörgum Tælendingum hér. Allt snýst um reglur, staðhætti og hjátrú. Ótrúlega mikið af vitleysu er kennt við Búdda.
Sem nýliði kafar þú náttúrulega inn í búddisma til að skilja betur félagslegt umhverfi þitt. Það var í rauninni ekki nauðsynlegt, ég veit nú meira um búddisma en nágrannar mínir og skil minna og minna um reynslu þeirra. Sérstaklega vegna þess að það getur verið mismunandi á dag, á götu, eftir þorpi.
Hápunkturinn var sá að ég þekki nú amerískan kennara hér sem fékk ráðningu í nokkur ár í framhaldsskólum og æðri skólum í Udon og Nongkhai til að kenna „búddista siði og siðfræði“, það var enginn taílenskur kennara að finna fyrir það fag.
Við the vegur, þetta á ekki bara við um Isan fólkið, á árum mínum í Bangkok gátu fáir kennt mér hvað búddismi þýðir fyrir þá. Erfist að heiman heldur maður sig við reglurnar og það sem nágrannarnir gera.
Spurningar mínar um búddisma, innihald bæna þeirra o.s.frv. ollu skilningsleysi og stundum jafnvel pirringi. Jæja.. bara.. naka.
Kannast við þetta líka með vinkonu minni, sérstaklega að gera brandara um að næst þegar hún segir eitthvað frá hjátrú sinni, þá mun hún brátt verða á öndverðum meiði.
Búddismi er frekar hátíðlegur í Taílandi samtímans, ekki mikið sýning lengur.
Þegar ég var í Himalajafjöllum gat ég upplifað allt annan búddisma, sem ég held að búddismi ætti í raun að vera. Þetta var sannkölluð andleg upplifun. Þar báðu þeir aldrei um stóran 4*4 eða vinningsmiða í lottóinu, ef fólk fór í musterið þar var það til að þakka Budha lávarði af einlægni fyrir það sem hann hafði kennt fólki að takast á við hversdagsleg vandamál með það fyrir augum að jákvæða sjálfsþróun í þágu einstaklingsins, náungans og náttúrunnar. t eins og búddismi í Tælandi og í Isaan eru þeir hreinir aministar.
Sérhver trúarbrögð eða heimsmynd hefur líka starfsmenn á jörðu niðri sem brjóta reglurnar.
Stundum er fólk vonlaust á bak við raunveruleikann.
Og þegar ég horfi til dæmis á fatnað páfans get ég ekki annað en hugsað hvað það kostaði og hversu mikinn mat maður hefði getað keypt fyrir sveltandi börn. Eitthvað hóflegra væri gott (persónulegt álit).
En er þetta allt dapur og myrkur?
Getur líka verið að í gegnum aldirnar hafi verið margir starfsmenn á jörðu niðri sem hafa unnið af ástúð og óeigingirni fyrir samferðafólk sitt? Og ekki bara til að vinna sálir? Eins og nunnurnar á hollenskum sjúkrahúsum og bræður í holdsveikrabúðum langt erlendis. kennarar o.s.frv.
Getur verið að kristin trú, íslam og önnur trúarbrögð séu líka til?
hafa heimsmyndir stuðlað að betri heimi?
Í Evrópu byggir til dæmis stór hluti löggjafar og menningar á kristni
meginreglur (kærleikur, samúð).
Okkur gengur vel og það er Me-tímabilið. Við þurfum ekki neitt eða neinn.
En kannski muldra sumir samt bæn eða ganga inn í kirkju þegar eitthvað fer úrskeiðis í okkar persónulegu lífi. Hins vegar hefur kunnugleg kirkja þegar verið rifin eða hefur ekki verið byggð inn í íbúðabyggð eða menningarmiðstöð.
Núna hendum við stórum hluta í ruslið. Verið er að rífa húsið.
Biblían og kirkjan hafa haldið mörgum á réttri leið um aldir.
Það gæti hjálpað ef, í þessum siðspillta heimi, myndu einhverjir ættbálkar, eins og einhverjir krúttlegir bankamenn og fótboltabullar, sjá inn í kirkju og fá að vita einhverjar kristnar, íslamskar eða búddistar grundvallarreglur (margar grundvallarreglur eru þær sömu). Kannski mun það hjálpa til við að gera heiminn betri.
Trúaður eða trúleysingi, eða fyrir einhvern þarna á milli:
Um jólin hugsum við vonandi um einhvern sem fæddist í jötu. og allt hans líf stóð fyrir ást og frið.
Svo ég vil svo sannarlega ekki kvarta og kvarta um jólin, heldur enda á alvöru jólahugsun: Friður á jörðu með ykkur öll.
Og bestu óskir fyrir næsta ár.
(kristna) kirkjan hefur stolið jólunum frá Þjóðverjum.
Öldum áður en við héldum jól, héldu Þjóðverjar „sólstöður“ um þetta leyti. Upp frá þessum tíma lengjast dagarnir og nýtt líf kemur. Jólatréð okkar er líka upprunnið úr þessu. Kristnir menn hafa fest hugmyndina um fæðingu Jesú við það, því þetta þýðir líka nýtt líf. Nú hefur verið sannað að Jesús fæddist aldrei á þessum tíma árs, jafnvel fæðingarár hans er ekki víst.
Svo ég er sammála þér um að við ættum að hugsa um einhvern á jólunum, en það ætti að vera einhver sem við getum gefið ást. Og að hugsa um betri heim. Hlustaðu á drottninguna okkar.
Nei, um jólin í ár hugsaði ég ekki um einhvern í jötu. Ekkert með trú að gera. Einnig ekkert vandamál með "ground crew". Ég er sannfærður um að þú þarft ekki að fylgja neinum trúarbrögðum til að gera gott. Þetta er ekki frátekið fyrir trúað fólk.
Það eru að minnsta kosti jafn margir góðir og vondir vantrúarmenn.
Það þarf engan vantrúaðan „elskhuga“ að vera dreginn inn í kirkju, sú kirkja hefur þegar framleitt nægilega mikið af trúarbrölti í gegnum aldirnar. Margir af þessum vondu bankamönnum eru „snyrtilegt“ fólk. Gefðu mér því almennilega trúleysingja sem gera réttu hlutina af hjarta sínu og gott velsæmi og ekki af ótta við fordæmingu og helvíti eða til að vera í betri stöðu í næsta lífi. Það er aðeins í þínum eigin hagsmunum.
Leyfðu öllum að halda áfram með hlutina, afnemdu öll ríkistrú, neyddu ekki neitt upp á neinn, notaðu bara heilann og hjartað. Hafið það gott 2012.
Jæja, hvað eru margir dómar, gæti það líka verið þannig að einhver sem trúir, í hvaða trú sem er, geti verið ánægður með það og nálgast náungann af yfirvegun og skilningi? Það gerir þig ekki að dýrlingi, en þú ert góður við fólkið í kringum þig.
Par; einhver gerði þér hræðilegt bragð:
Hvað ertu að gera:
a. Þú slærð hann í munninn
b. Þú ferð fyrir dómstóla
c. Þú segir John, það sem gerðist er ömurlegt, en ég held að það sé mér að kenna; getum við talað saman annan dag eða byrjað upp á nýtt?
Ég læri það sem kristinn maður, en það verður líka að vera innra með þér. Ég hef alltaf siglt og það voru erfiðir tímar. Sérðu eftir hlutum? Allt í lagi, en ekki líta of mikið til baka því þú getur ekki breytt neinu þar. Í framtíðinni gætirðu gert hlutina öðruvísi. Vertu miskunnsamari. Að fyrirgefa fólki fyrir hluti sem það gæti hafa gert af neyð í aðstæðum sem við sáum ekki. Stundum skil ég ekki hluta af Biblíunni eða ég er ekki sammála henni
með stundum misvísandi sögum. En...það eru ekki handbækur fyrir bílinn þinn. Bókin var skrifuð fyrir 2000 árum síðan af fólki frá allt öðrum tíma.
Þegar ég les sögurnar af því sem var ekki leyfilegt í fortíðinni sem rómversk-kaþólskur, mótmælandi eða hvað sem er, þá rís hárið á þér.
Svo: niðurstaða Ég er ekki að reyna að snúa neinum til trúar, en ég hef orðið léttari sjálfur vegna þess að Jesús (það er trú mín) fyrirgefur mér og ég þarf ekki að setjast niður vegna þess að ég hef gert allt vitlaust. Það gefur léttir!
Það væri frábært ef við gætum haldið áfram með þetta efni og hvatt hvert annað.
Eigið góðan dag og blessað 2012
Frank
Allir ættu að trúa því sem þeir vilja, svo framarlega sem þeir trufla engan með því.
Og að trúa á trú gerir heiminn ekki betri.
Jæja, eitt sem ég veit fyrir víst er að við erum fædd til að deyja.