Panik í Afferden

Nóvember 30 2017

Í landi Maas en Waal liggur smábærinn Afferden, með varla 1700 íbúa, sem tilheyrir sveitarfélaginu Druten.

Í miðjunni stendur enn turnur áður rifinnar kirkju, sem og kirkjan, byggð 1890/91 í nýgotneskum stíl, nefnd Sint Victor en Gezellen.

Hingað til var ekkert átakanlegt ef það var ekki fyrir þá staðreynd að í byrjun þessa árs leitaði til mín eirðarlaus hjón frá þessum stað. Þekkti ekki fólkið en það hafði heyrt í gegnum vínviðinn að ég þekki Taíland nokkuð vel. Þeir vildu koma og tala um búddisma. Hvað var í gangi? Dyrnar á kirkjunni þeirra höfðu verið læstar í nokkurn tíma og sögusagnir herma að skrýtnir taílenska snoeshaans klæddir í appelsínugula skikkju vildu kaupa kirkjuna sína. Fólk óttaðist íslamskar aðstæður eins og í Haag með Iman sem boðaði hatur þar.

Gerði þeim það ljóst að ég myndi vilja tala en að það væri eitthvað eins og að játa fyrir djöflinum en gæti hughreyst þá.

Vegna skorts á rómverskum kirkjugestum og tilheyrandi skorts á tekjum var kirkjan seld til búddistastofnunarinnar Dhammakaya Holland í byrjun þessa árs (2017). Þessi grunnur hefur verið til síðan 2014 og miðar að því að veita meiri þekkingu um búddiskar kenningar og, eins og þær lýsa henni, að upplýsa fleiri og fleiri Hollendinga um visku og tækni búddisma til að nota hana í lífi sínu til að ná meiri ánægju, vel -vera eða finna merkingu. Með því að þróa starfsemi fyrir bæði Tælendinga og Hollendinga reyna þeir að ná meiri einingu innan fjölbreytileika samfélagsins.

Markmið

  1. Að kenna og hvetja fólk til búddískra lífshátta með örlæti og hugleiðslu.
  2. Gerðu hugleiðsluaðferðina og æfðu betur.
  3. Að efla, byggja upp og styðja klausturlíf í tælenskri Theravada-hefð.

Innan búddisma eru 18 skólar þar af Theravada (kenning öldunganna) hefur verið mikilvægastur um aldir með meira en 100 milljónir fylgjenda um allan heim.

Samkvæmt stofnuninni fjölgar Tælendingum hratt í Hollandi og eðli taílenskra innflytjenda breytist hratt. Þeir eru oft betur menntaðir og hafa meiri áhuga á hugleiðslu en athöfnum.

Hugleiðsla

Fyrrverandi kirkjan hefur nú verið endurnefnd „ubosot“ þar sem hugleiðsla mun skipa miðlægan sess. Að vera eða gerast stuðningsmaður er ekki aðalatriðið. „Málið er að fólk hagar sér eins og búddistar, ekki að þeir séu búddistar. Rétt eins og það sem skiptir máli er ekki hvað þú ert, heldur hvað þú gerir. Fólk getur ákveðið sjálft hvað það tekur með sér.“ Svona orð Luang phi Sander. (Sander Oudenampsen – gjaldkeri stofnunarinnar)

Í síðustu viku hitti ég þau hjónin aftur og var mér sagt námskeiðið í ilmum og litum. Nokkrir munkar búa nú í fyrrum prestssetrinu, en engin óþægindi eru í Afferden. „Kannski mun ég fara á hugleiðslunámskeið þar einhvern daginn“ heyri ég frá herramanninum. Hlæjandi bætir eiginkona hans við: „Hvílíkur hugsjónamaður mun ég fá.

10 svör við “Læti í Afferden”

  1. Gringo segir á

    Þú býrð ekki of langt þaðan, Jo, farðu að athuga það, því ég held það líka
    eitthvað fyrir þig.
    Til að tala við þá konu, kannski verður þú líka kjörinn maður!

  2. rori segir á

    Var á opnuninni í fyrra. Ég held að allt þorpið hafi verið úti á götu til að sjá hvað var að gerast.
    Áhugasamir voru margir. Konan mín talar enn um athæfi mitt á staðnum en já það er leyndarmál okkar.

    Ennfremur margir Þjóðverjar og Ítalir á staðnum. Þessi virðist hafa tengsl við einn nálægt Mílanó og einn nálægt mér held Iserloh eða Hannover.

    Fyrir kaup og fjármögnun þessa musteris var greitt af taílenskum góðgerðarmanni. Þessi maður var líka viðstaddur opnunina.

  3. John Kossen segir á

    Við höfum komið til Tælands á hverju ári í mörg ár og búum í landi Maas og Waal. (þetta nær einnig til Afferden) Mér finnst fyrirsögn þessarar greinar vægast sagt ýkt. Rómverska (litla) samfélagið vildi halda kirkjunni. Biskupsdæmið tók fram að þetta væri of dýrt en kirkjan seldist baráttulaust. En Afferden var ekki í neinum vandræðum með hvort búddistar, taóismi eða knattspyrnufélagið á staðnum myndu flytja inn. Þetta er samkvæmt staðbundnum vikublöðum okkar, Maas og Walter og Waalkanter.

  4. rori segir á

    ó bara leitaðu að afferden og temple á you tube það eru myndbönd

  5. Tommy segir á

    Þá eru þeir sem þú átt við undantekningar, kíktu bara á eftirfarandi grein frá Gelderlander fyrir nokkrum mánuðum

    https://www.gelderlander.nl/druten/katholieke-kerk-afferden-krijgt-tweede-leven-als-boeddhistische-tempel~a591053f/

  6. Fransamsterdam segir á

    Svo lengi sem þessar 18 mismunandi hreyfingar slá ekki heilann á hvorri annarri og skilja líka andófsmenn frjálsa, þá held ég að það sé í lagi.

  7. Chris segir á

    Má vona að þetta musteri hafi ekkert með Wat Dhammakaya (og Dhammachayo) í Pathumtani að gera því nafnið lofar ekki góðu.

    • Tino Kuis segir á

      Já, Chris, það er þessi hræðilega (kaldhæðnislega) trúboðshreyfing Dhammakaya. Herra Sander er einnig nefndur í sögunni hér að neðan.

      Sú kirkja mun ekki verða „ubosot“ vegna þess að það er hið heilaga rými þar sem munkar eru vígðir og þar sem konum er ekki hleypt inn. Líklega verður þetta „wihaan“, samfélagssalurinn þar sem allir eru velkomnir, jafnvel konur, hommar og farangar.

      https://www.thailandblog.nl/achtergrond/verdeelde-thaise-boeddhisme-band-staat/

    • Nico Meerhoff segir á

      Þessi sértrúarsöfnuður hefur lent í svo mörgum hneykslismálum að ég held að það geti ekki verið hreint kaffi.

  8. JoWe segir á

    Ég er ekki mikið fyrir musteri.
    Er þetta ekki Dhammakaya hreyfing frá þessum Mercedes munki?

    Svona fá nöfnin: "mentaling munk" og "appelsínugulur stuðningsmaður" aðra merkingu 🙂

    http://www.abc.net.au/news/2016-03-29/head-thai-monk-to-be-summoned-by-police-over-1958-mercedes-benz/7272536

    m.f.gr.


Skildu eftir athugasemd

Thailandblog.nl notar vafrakökur

Vefsíðan okkar virkar best þökk sé vafrakökum. Þannig getum við munað stillingarnar þínar, gert þér persónulegt tilboð og þú hjálpað okkur að bæta gæði vefsíðunnar. Lesa meira

Já, mig langar í góða vefsíðu