Hin hliðin á Medaille
Ég hef fylgst með þessu bloggi í nokkur ár núna. Og flestir rithöfundar og umsagnaraðilar eru almennt jákvæðir í garð Taílands. (Ekki svo skrítið, við the vegur, því ef þú værir ekki svona jákvæður værir þú ekki að lesa þetta blogg á hverjum degi).
Við erum ekki jákvæð í garð alls hér á landi og skoðanir vestrænna útlendinga á vissum málum eru stundum ólíkar (það eru fleiri PVV og VVD kjósendur meðal útlendinga í Hollandi en sósíaldemókratískir, samkvæmt niðurstöðum kosninga: sjá www.thailandblog.nl/expats-en-pensionado/Elections/Elections-tweede-kamer-2017/), en að öllu óbreyttu hallast vogin í rétta átt fyrir alla.
Ef við upplifum persónulega eitthvað sem við erum (innilega) ósammála (meint óréttlæti, óskiljanlegar reglur, óskiljanleg eða mismunandi hegðun venjulegra Tælendinga, embættismanna eða starfsmanna banka, verslana og annað) erum við bara of fús til að benda á blessunina sem við Vestrænir útlendingar, hver fyrir sig en einnig sem hópur, koma hingað til lands og íbúa þess, sérstaklega í fjárhagslegum og tilfinningalegum skilningi.
En eru þessar blessanir virkilega svo miklar og svo ótvíræðar? Höfum við auga fyrir hugsanlega neikvæðum hliðum sem tengjast tilveru okkar, lífi okkar, búsetu og starfi hér í Tælandi? Leyfðu mér að draga fram hina hliðina á medalíunni í þessari færslu.
Peningar
Auðvitað snýst þetta fyrst og fremst um peninga. Með fáum undantekningum eru vestrænir útlendingar allir ríkari en tælenskur félagar þeirra. Og ekki aðeins ríkari, heldur miklu ríkari. Það er hægt að breytast, en það munu líða áratugir þar til tælensku lífsförunautarnir eiga jafnmikið fé og vestræni félaginn. Evrurnar af ríkislífeyrinum og lífeyrinum eru eytt mánaðarlega í Tælandi og þá er ég ekki að tala um útrásarvíkingana sem hafa flutt allar eignir sínar til Tælands. Lúxusvörur eins og fasteignir, bílar, frí, hlutabréf, fyrirtæki, húsgögn eru aðallega keypt af þessu og peningarnir eru líka lagðir í framtíð (sameiginleg eða sameiginleg) barnanna. Ekkert athugavert við það, heyri ég þig halda. Einmitt. „Þú ættir ekki að halda að hamingju sé aðeins hægt að kaupa þannig, en peningar gera kraftaverk og sérstaklega ef það er mikið“ ("Poen, peningar, peningar" úr söngleiknum Anatevka)
En það er líka galli við það að eiga og sýna mikla peninga, sérstaklega fólki og á svæðum sem ekki eru vön því. Eða kannski betur orðað: sem eru ekki vanir að sjá þetta hjá fólki sem þeir líta á sem jafnrétti þorpsbúa eða fjölskyldumeðlimi. Annars vegar er þetta tilefni til undrunar (byggt á ónógri þekkingu: hvernig getur venjulegur útlendingur í venjulegri vinnu átt svona mikla peninga þegar hann hættir) og virðingu (hann hlýtur að hafa lagt hart að sér og/eða klár). Á hinn bóginn getur það verið/orðið ástæða fyrir skyndilegri óhóflegri hegðun, fyrir öfund og öfund. Rétt eins og sumir útlendingar (lesið nokkrar sögur hér á blogginu), ráða sumir Tælendingar ekki við þann munað að eiga allt í einu fullt af peningum. Stundum er því kastað yfir barinn (drykk, fjárhættuspil, fíkniefni), stundum er því fjárfest í viðskiptum án þess að hugsa vel um hvort þetta sé skynsamlegt (annar bar eða veitingastaður, enn ein farsímabúðin, enn ein Facebook síða með snyrtivörum á netinu) .
Fullt af peningum leiðir líka til öfundar og öfundar. Frá nánum ættingjum, nágrönnum og öðrum þorps- eða bæjarbúum. Af hverju er hún erlendur auðmaður en ekki ég? Viðhorfið breytist stundum (smá) þegar í ljós kemur að hjónaband með erlendum manni er ekki alltaf auðvelt. Stundum er hann ekki eins ríkur og hann þóttist vera, hefur alls kyns útgjöld í heimalandinu, er ekki eins fínn og á öllum þessum hátíðum, aðlagast minna en taílenska konan bjóst við og lofaði, heldur að tælenska sveitin alveg eins og Hollendingar sveit og stundum hefur hann sömu andstyggilegu venjur og 'allir menn'. Ég skal ekki fjölyrða um þetta.
Fullt af peningum getur líka leitt til óvæntrar og svívirðilegrar hegðunar. Fyrir mörgum árum átti ég vin frá Isan sem ég bjó ekki með. Um leið og bróðir hennar tók eftir því að eldri systir hans átti erlendan kærasta, sagði hann upp vinnunni sinni (hann var í lítilli vinnu og þénaði mjög lítið, en samt) og hringdi í hana vikulega til að millifæra peninga fyrir bifhjólið sitt og daglega Leo hans. Ég er nokkuð viss um að aðrir útlendingar geti gefið svipuð dæmi.
Hugmyndir
Sama hvernig á það er litið, mikill meirihluti vestrænna útlendinga kemur hingað með öðru hugarfari en hugsunarhætti Tælendinga. Þetta hefur augljóslega með stöðu þróunar í hinum vestræna heimi að gera á alls kyns sviðum (menntun og vísindi, tækni, flutninga o.s.frv.) og einnig með muninn á viðmiðum og gildum. Flest okkar ólumst upp við kristin, sósíaldemókratísk eða frjálslynd gildi og með litla sem enga þekkingu á búddisma og íslam. Auk þess er mikill munur á lýðræðisþróun vestrænna ríkja annars vegar (ástand sem er mjög eðlilegt fyrir okkur) og Taílands hins vegar (ástand sem er okkur undarlegt).
Sameiginlega leiðir þetta til mismunandi skoðana á hlutverki stjórnvalda í samfélagi, viðurkenningar og innbyrðis valds og valds, mismunandi hugmynda um uppeldi (stráka og stúlkna), um kynferðislega hegðun, mismunandi viðurkenningu á kynferðislegri hegðun. stefnumörkun (ekki alltaf í þá átt sem búast mátti við), á krafti hins jarðneska og yfirjarðræna og ekki síst mismun á hugmyndum um hvað er einkamál (inni) og opinbert.
Mínar eigin rannsóknir sýna að vestrænir útlendingar sem hafa búið í Tælandi í meira en 6 ár aðlagast tælenskum gildum og stöðlum nokkuð auðveldlega, að 1 punkti undanskildu. Fólk á í miklum erfiðleikum með það meiri vægi sem Taílendingar leggja á (nánustu fjölskyldu og kunningja) hópinn en hagsmuni einstaklingsins. Tælendingar eru aðallega hóphyggjumenn, vestrænir útlendingar eru aðallega einstaklingshyggjumenn. Og það skellur á. Þetta kemur fram á mörgum tímum og í mörgum aðstæðum. Í dæminu hér að ofan tók það mig nokkurn tíma og sannfæringarkraft að sannfæra kærustuna mína um að ég ætlaði ekki að borga kostnað bróður hennar, sem hafði af öllum hlutum sagt upp starfi sínu og nú - samkvæmt minni reynslu og orðum - hagnast á sú staðreynd að við vorum báðir í fullu starfi.
Truflun
Við viljum líka gera eitthvað með þessar hugmyndir sem við höfum sem útlendingar. Við erum kannski aðeins eldri og/eða komnir á eftirlaun en erum hraust og full af orku. Og þetta land gæti notað góð ráð frá reyndum mönnum, ekki satt? Það eru alls kyns takmarkanir fyrir alvöru vinnu (atvinnuleyfi, röng tegund vegabréfsáritunar, 'bannaðar' starfsgreinar, sjá nýleg mótmæli tælensku hárgreiðslustofunnar!!) Og svo blandum við okkur í hlutina, hver á sinn hátt og á sinn hátt heiminum. Við höldum oft að við vitum betur en erum stundum yfirgengileg af hagnýtri greind Taílendinga, stundum byggð á þekkingu sem er gengin kynslóð fram af kynslóð. Hvort sem það varðar tæknileg atriði eða læknisfræðileg atriði. En eru Taílendingar í raun að bíða eftir ráðum okkar, sama hversu vel meintir þeir eru? Vita þeir ekki allt betur sjálfir? Þeir gætu verið vestrænir útlendingar ef það væri ekki fyrir þá staðreynd að þetta er þeirra land. Mín reynsla fer eftir því hvernig þú tekur því.
Við berum virðingu fyrir Tælendingum en teljum að við ættum ekki að aðlagast Tælendingum í öllu. Við ætlum ekki að verða búddistar, við sendum börnin okkar í alþjóðlega skóla og háskóla (kostar aðeins meira en þá færðu líka eitthvað), við borðum ekki sterkan mat á hverjum degi (hvað þá steiktar engisprettur eða kakkalakka), Ekki leyfa þeim að grípa bjór úr ísskápnum okkar án þess að vera spurð og við neitum að taka þátt í alls kyns spillingu.
Taíland er fyrir Tælendinga. Fínt, en hluti af Tælandi tilheyrir og fyrir okkur. Enda borgum við fyrir það líka. Svolítið undarlegur rökstuðningur þegar maður áttar sig á því að stór hluti hollenskra útrásarvíkinga kjósa PVV; flokkurinn sem telur að Holland tilheyri Hollendingum en ekki múslimum. Auðvitað getur verið að útlendingurinn hafi flúið Holland vegna þess að fleiri og fleiri múslimar eru að koma, en samt. Þá flýrðu ekki til lands sem hefur miklu fleiri múslima en Holland og þar sem þú myndar stóran minnihluta með (kristnum-gyðingum, sósíaldemókratískum eða frjálslyndum) hugmyndum þínum og er því ætlast til að þú aðlagast algjörlega? Ef þessir múslimar í heimalandinu eru allir efnahagslegir flóttamenn, eru vestrænir útlendingar í Taílandi þá allir kynferðislegir, tengslaflóttamenn?
Já, ég er að blanda mér í hlutina hérna. Þegar kemur að því að bæta menntun er það jafnvel eitt af verkefnum mínum sem kennari. Mér líður ekki eins og gestur í Tælandi eða kynferðislegum flóttamanni. Ég bý, vinn og bý hér. Rétt eins og Bandaríkjamenn, Þjóðverjar og Tyrkir búa og búa í Hollandi. Ég skildi Holland eftir. Tæland er nýja heimalandið mitt. Ég skrifa sögur hér á blogginu. Held ég að Taíland og/eða Tælendingar muni breytast í kjölfarið? Nei. Ég skrifa athugasemdir á netið, á blaðablogg. Held ég að einhverjum sé sama um það? Reyndar ekki, en stundum svolítið. Það er ekki svo mikil afskipti sem knýr mig áfram, heldur viðhorf að ég geti haft smá áhrif á heiminn og að ég þurfi að nota hæfileika mína til að ná því. Þessi afskipti af viðskiptum er leyfð af mér; ég ætti kannski. Það gerir það hver á sinn hátt. Mögulegur árangur af þátttöku þinni fer eftir því á hvaða stigum þú starfar og tekur þátt og hversu góð og/eða útbreidd tengslanet þín er hér á landi, svo ekki sé minnst á lífsförunaut þinn.
Ég hef verið háskólakennari í Bangkok í 10 ár núna og hef haft um 1000 til 1200 unga Taílendinga í bekknum mínum á þeim tíma; flestir úr æðri þjóðfélagsstéttum (börn frumkvöðla, hershöfðingja, þingmenn). Ég kenni þeim ekki HVAÐ þeir eigi að hugsa, heldur AÐ þeir eigi að hugsa (sjálfstætt og frjálst) til að leysa vandamálin sem þeir lenda í í lífi sínu (einka eða annars staðar). Ef þessi skilaboð komast upp í 10% verð ég ánægður. Og það er ekki fyrir neitt sem ég blandaði mér inn í framtíð þessa lands og líka smá framtíð mína.
Heimild: CHJ de Boer: Þættir sem hafa áhrif á menningarlega samþættingu útlendinga í Tælandi. Paper International Research Conference Silpakorn University. Bangkok, 2015.
Fín rök með vissulega miklum sannleika.
Til hliðar; lagið money, money, money er ekki frá Anatevka heldur er lag frá því fyrir þann tíma. Það var gert frægt af Wim Sonneveld og sungið í Willem Parelshow.
Lag frá Anatevka er „Ef ég væri ríkur maður“ („Ef ég væri ríkur maður“)
Peningar eru oft uppspretta ósættis en eru ekki dæmigerð fyrir Tæland með útlendingum sínum.
Margir af útlendingunum myndu kjósa PVV, vinsamlegast tilgreinið heimildina.
Ef aðeins útlendingar kysu!
Taílensk hóphyggja verður ekki lengur til eftir 50 ár. Nú þegar má sjá breytingu.
Vegna tækniþróunarinnar eru menn minna háðir hver öðrum.
Til dæmis í landbúnaði: uppbygging og vélvæðing.
Uppruni kosningaúrslitanna er Í færslunni.
Herra de Boer á greinilega í vandræðum með tjáningarfrelsi og pólitískt val samlanda sinna.
Ef við getum ekki einu sinni talað um hlutdrægni hér. Nú á dögum er fólk úr menntun oft þekkt fyrir GL eða SP stjórnmálastefnu sína og ég skynja það í bréfi hans. Ekkert athugavert við það, en virða val annarra.
Það gæti verið að útlendingar í Taílandi, meðal annars, hafi fengið nóg af því að hverfi þeirra í Hollandi séu og séu yfirtekin af fólki sem hugsar öðruvísi. Að þetta fólk, einmitt vegna þess að það býr í meiri fjarlægð, hafi betri sýn á það sem nú er að gerast í heimalandi þeirra, með öllu þessu svokallaða „ruglaða fólki“. Og tjá áhyggjur sínar með atkvæðum sínum í kosningum.
Ég er sammála þér um að menningarbreytingin verður að koma innanfrá og að við Vesturlandabúar getum aðeins gefið ráð. Hins vegar getur ekki skaðað að hafa skoðun og líka að standa á bak við skoðun sína og halda bakinu beint eru dyggðir sem allir ættu að búa yfir. Það er ekki öllum gefið, ég verð að fylgjast með aftur og aftur. Við erum gestir hér og við tökum eftir því af mörgum hlutum sem eru ekki framandi.
Strendur gera oft samanburð og eru ekki alltaf mögulegar. Það er enn mikill munur á því og eins og þú gefur til kynna mun það líða langur tími þar til þeir ná hvor í aðra átt. Ég mun ekki upplifa það aftur en fyrir utan, þetta snýst ekki um mig eftir allt saman. Kennari er vissulega fyrirmynd og getur haft áhrif, þó að margir þættir spili inn í andlegan vöxt tælensku íbúanna og sérstaklega aðrir (umhverfis)þættirnir gegna stærra hlutverki. Það er alltaf von og annars verðum við að sætta okkur við það sem er. Það fer yfir okkur, gefur okkur röð tilfinninga sem eru órjúfanlega tengdar okkur. Undrun, vantrú, getuleysi, pirringur, hamingja, ást, þú nefnir það. Lífið í hnotskurn og hver gerir sitt með tilheyrandi afleiðingum.
Hvenær ætlum við að hætta með þessa vitleysu um að 'vera gestur' í Tælandi??
Hvaða gestur kemur og fer aldrei? Einkennilegur gestur.
Hvaða gestur kaupir íbúð, hús, bíl, annan varning í landinu þar sem hann er gestur? Einkennilegur gestur.
Hvaða gestur giftist konu frá gistilandinu án langvarandi tilhugalífs? Einkennilegur gestur.
Hvaða gestur borgar alla sína reikninga sjálfur og stundum líka tengdaforeldra og vina? Einkennilegur gestur.
Hvaða gestur vinnur og borgar skatta í gistilandinu? Einkennilegur gestur.
Útlendingur sem býr og býr í Tælandi er ekki frekar gestur en taílensk kona sem býr og býr með eiginmanni sínum í Hollandi eða Belgíu.
Alveg sammála þér! Hversu oft heyrir þú fólk segja þegar skoðun er sett fram "já, en við erum gestir hér, þetta land tilheyrir Tælendingum", hvað er það sem þú mátt ekki hafa skoðun á því sem er í Taílandi , á líka að banna Tælendingum sem búa í Hollandi að hafa skoðun á Hollandi? Haltu kjafti því þú ert gestur hér, aldrei heyrt landa segja að...
Að ekki sé hægt að breyta hlutum í báðum löndum bara svona, það er eitthvað annað, allt á sínum tíma.
Reyndar er „kollektívismi“ Tælendinga því miður lítið annað en fjölskyldusamhyggja. Eða maður ætti að fara að huga að einkennisklæddum nemendum og fánasýningu. Vissulega í landbúnaðargeiranum gæti einhver raunveruleg samtakastefna gert kraftaverk. Coöperaties td Það eru ekki allar fjölskyldur sem kaupa allt of dýra dráttarvél, heldur dráttarvél saman. Leiga á alls kyns verkfærum og verkfærum í gegnum samvinnufélag. Sameiginleg innkaup á fræi, skordýraeitri o.s.frv. Jafnvel hægt að kaupa bíl í sameiningu. Málið er allavega ekki mánuðir fram í tímann því það eru engir peningar fyrir bensíni. Fjölskyldusamskiptin sem höfundur bendir á er eitthvað sem er að finna í öllum þróunarlöndum. Fjölskyldan er vígi gegn fjandsamlegum umheimi og óáreiðanlegri ríkisstjórn. Allt önnur samtakastefna en okkar, sem eitt sinn hvatti okkur til að tæma polla og búa til samráðsskipulag fyrir polla.
Ég held að menningarbreytingin, eins og þeir kalla hana, fari að líkjast frekar menningarlegri breytingu.
Ef ég sé nú þegar núverandi kynslóð ungs fólks, þá hefur það lengi verið upptekið við að vestræna sig.
Taíland er ekki lengur það Taíland sem það var einu sinni.
Bara það að maður les alltaf að Tælendingar sjái alltaf um foreldra sína þegar þeir eru gamlir og feli sig ekki á elliheimilum eins og fyrir vestan.
Það sem ég heyri reglulega frá maka mínum er að sumt gamalt fólk er líka látið eiga sig hér.
Farsímar, mótorhjól, bílar, tískufatnaður, hárgreiðslur og flott, sterk sólgleraugu og allur hinn vestræni munaður, sem oft felur í sér himinháa skuldabyrði.
Eru hér líka reglulegri en undantekning.
Og það var einu sinni í fortíð Tælands öðruvísi.
Jan Beute.
janbeute,
Það er svo sannarlega goðsögn að allir Taílendingar sjái svo vel um foreldra sína. Ég þekki ótal aldrað fólk sem er vanrækt, oft einfaldlega vegna þess að það eru engin börn eða börnin eiga líka í erfiðleikum með fjárhagslegan kostnað.
Það er líka goðsögn að gamalt fólk á ‘vesturlandi’ sé sett á elliheimili. 85 prósent allra yfir 80 ára búa heima, helmingur án hjálpar, hinn helmingurinn með einhverja eða (sjaldan) töluvert mikla faglega aðstoð.
Það má líka velta því fyrir sér hvort höfundur rökstyðji ekki aðeins út frá vestrænni yfirburðatilfinningu. Ég líka kannski? Svo okkur? „Ekki það sem þeir ættu að hugsa, heldur að þeir ættu að hugsa sjálfstætt og frjálst. Ég kann vel við það. En hún? Kannski hugsa þeir allt öðruvísi um það. Rétturinn þeirra, ekki satt? Dæmigert vestræn gildi sem munu fara með alla í heiminum til Valhallar. Hugsanlega, en Singapúr gengur vel og Kína líka. japönsku? Myndu þeir allir
gera gott þökk sé þeirri sjálfstæðu og frjálsu hugsun eða myndi hún kannski líka ganga án hennar?
Svo virðist sem um 90% nemenda minna vilja heldur ekki hugsa sjálfstætt, skrifa ég í færslu í desember.
Ég held að nafngreind lönd standi sig svo vel vegna þess að það eru fleiri og fleiri (athafnamenn) sem hugsa sjálfstætt og fá að gera það. Jack Ma hefði verið óhugsandi fyrir 40 árum í Kína...eða vera í fangelsi.
Kæri Chris,
Í verkinu "peningar" hittirðu naglann á höfuðið með þeirri setningu að þeir séu ekki vanir að sjá það með jafngildum fjölskyldu eða þorpsbúum.
Að jafnrétti er mjög mikilvægt í sambandi hvort sem það varðar peninga, aldur eða önnur atriði innan sambandsins.
Svo ég hendi kylfunni bara í kofann.
Kannski hafa flestir útlendingar ekki jafnt heldur keypt samband?
Restin af röksemdafærslu þinni er í raun afleiðing af því hvort þau séu jafngild eða ekki.
Ég sé reyndar aðeins einn galla sem minnst er á í sögunni, neikvæð áhrif peninga á (umhverfi) fátæka Tælendinga...
Eftir þessa röksemdafærslu ætti greyið Taílendingurinn heldur ekki að fá að taka þátt í happdrættinu.
Það vekur öfund og veldur mörgum vandamálum.
Í Hollandi og Belgíu hafa ekki allir sömu skoðanir og einnig þarf að ná gagnkvæmu samkomulagi.
Að munurinn á „okkur“ og „tælendingum“ sé meiri, já, það er á hreinu.
Ég held að það sé ekki galli heldur eðlilegt og tækifæri til að vaxa.
Ég skrifa líka um aðrar hugmyndir og truflanir eða misstir þú af því?
Það fer ekki mikið framhjá mér, það er svolítið eðli dýrsins 😉
Ég las til dæmis líka: „Afskipti af viðskiptum er leyfð af mér; kannski ég verð."
Ef það þarf að vera, með öðrum orðum það er nauðsynlegt, þá er það ekki galli, er það?
Þetta snýst um hvernig, svo ekki ýtinn eða hrokafullur.
Það sama á við um að gefa peninga og koma með hugmyndir. Það er það sem ég geri líka. Ég vil bara undirstrika að það eru ekki bara góðar hliðar á því heldur ættum við kannski að taka meira tillit til minna góðra hliða.
Ég hef búið í Taílandi mestan hluta ársins í 15 ár og nýt þess mjög vel, en ég er pirruð yfir því pólitíska andrúmslofti sem verður áfram einræði enn um sinn.
Þar að auki hefur landið verið selt til fjölþjóðlegra fyrirtækja og stórfyrirtækja, sem er greinilega dregið af risastórum auglýsingaskiltum, auglýsingaskiltum, myndböndum af öllum stærðum sem gera tilkall til og menga almenningsrýmið.
Til dæmis, ef þú keyrir frá Suvanabumi flugvellinum til borgarinnar með leigubíl, átt þú í vandræðum með að sjá neitt af loftrýminu á milli allra þessara stórkostlega stóru auglýsingaskilta og þannig er það í öllum borgum landsins.
Það er líka einkenni hins harka kapítalisma í Tælandi, sem ásamt Rússlandi og Indlandi er eitt af þeim löndum í heiminum sem hefur mestan tekjumismun, andfélagslegt í garð aldraðra, öryrkja og atvinnulausra og hjartalaus gagnvart ólöglegum innflytjendum. og flóttamenn.
Og margir taílenskir vinnuveitendur eru mjög „kiniaw“ og borga jafnvel minna en lágmarkslaun.
Og fyrir mig er þetta eftir um vinsemd fólksins, sjarma og fegurð taílenskra kvenna, dásamlegt loftslag, taílenska matargerð og sem borgarmanneskju elska ég Chiangmai og Bangkok og lífið þrátt fyrir allar verðhækkanir er mun ódýrara en í láglendinu.
Sammála Niek. Ójöfnuðurinn, takmörkun frelsis og lýðræðis, afneitun réttlætis; þeir færa mér sorg.
Ég er að vísu ekki borgarmanneskja og herrarnir munu líklega hafa sinn sjarma líka... en ég tek ekki mark á því.
Það er líka menning Taílendinga sem, ólíkt öðrum Asíulöndum þar sem velmegun og efnahagur hafa tekið skýrt stökk, neyðast af kerfinu til að taka það stökk.
Það byrjar á alls kyns hlutum, en menntun er kjarninn í því. Útrýma fátækt með menntun er oft notuð fullyrðing, en ekki hér... of mikið sabai sabai
Allir eru ánægðir með lág skattprósenta hér, en fólk skilur ekki að það er einmitt grundvöllur þess að geta ekki gengið til liðs við Japan, Kóreu, Malasíu og Singapúr á svæðinu. Og Filippseyjar eru að koma (aftur). Ef engir fjármunir verða til þá eru ekki til peningar í slíkt, fyrir utan undarlega forgangsröðun hinna ýmsu ríkisstjórna og spillta samfélags.
Schrijver hefur rétt fyrir sér í greiningu sinni á peningum. Við sem 'ríkari samstarfsaðilar' ættum að gera auð okkar hlutlaus, en já sem manneskja ertu hneigður til að sýna hvað þú hefur, en það er ekki góð hugmynd að gera það meðal fátækra. Eldar alls konar hluti þar á meðal andúð og afbrýðisemi það stærsta og þá fer það oft úrskeiðis.
Nefnt 6 ára tímabil er heldur ekki svo skrítið fyrir samþættingu, það eru tímamót. Það er ekki fyrir neitt að útlendingar sem vinna fá 3-5 ára samninga frá erlendum vinnuveitendum sínum þegar þeir eru útsendir, það er svolítið af því tímabili sem þú annað hvort sest að eða velur annan stað...
Allt í allt er Taíland þriðja heims land og við komum frá fyrsta heims landi, sögulega séð en líka í mikilvægari málunum. Það er ekki hægt að bera okkur saman við þá eða öfugt og það er einmitt ástæðan fyrir því að ég bý hér, það er dásamlega öðruvísi en fyrir vestan...
Kærar þakkir fyrir að deila reynslu þinni og niðurstöðum.
Það borgar sig virkilega að lesa þetta allt aftur nokkrum sinnum!
Takk aftur.
Það sem vekur athygli mína er að þú nefnir ekki beinlínis hversu mikilvæg tungumálaþekking er.
Vissulega er það "lykillinn" að gagnkvæmum skilningi og samþættingu (þó ég verði að bæta við mikla gremju mína að ég fæ ekki mikið af því ... svo erfitt fyrir fátækan tungumálanýliða eins og mig!)
Kæri Chris,
Auðvitað er skynsamlegt blað hjá þér, en ég get ekki annað en komið með nokkrar athugasemdir. Í fyrsta lagi, athugasemd þín um að þér finnist „Enda borgum við líka fyrir það“ dálítið undarleg rök. Vegna þess að Hollendingar í Tælandi fá oft ekki ríkisbætur á meðan tiltölulega margir múslimar í Hollandi nota hollenska bætur. Það að ekki sé alltaf hægt að kenna þeim um það er sérstakt mál (í síðustu heimsókn minni til NL sá ég t.d. þrjú marokkósk ungmenni reka fiskbúð á hæfan og viðskiptavænan hátt og það eru auðvitað mörg fleiri dæmi). Svo það var ekki svo skrítinn rökstuðningur farangsins eftir allt saman.
Ennfremur ertu (aftur) nokkuð niðrandi um PVV-kjósanda. Hvers vegna? Þar að auki er nú valkostur í formi Forum for Democracy og sá valkostur hefur þegar farið fram úr PVV í könnunum. Margir fyrrverandi kjósendur PVV voru greinilega ekki mjög ánægðir með tón Wilders en þeim líkaði vel við margar hugmyndir hans. Og grunnurinn að þeim hugmyndum var ekki svo slæmur: Að taka inn útlendinga of hratt og of mikið sem eru ekki aðlagaðir að vinnuskilyrðum okkar og menningu veldur vandamálum. Og þar að auki kostar það mikla peninga, á meðan Holland rétt fyrir næstu samdrátt og þökk sé tilbúnum lágum vöxtum, voru þjóðarskuldirnar aðeins rétt undir 60%. Holland er alls ekki svo ríkt; þetta kemur til dæmis fram í skýrslu Deutsche Bank. Þeir búast við að opinberar skuldir Þýskalands hækki í nálægt 2050% árið 150 (spá ríkisskulda til landsframleiðslu). Þetta verður ekki mikið öðruvísi fyrir Holland. Og hvað ef allt gengur ekki sem skyldi, til dæmis að borga aukalega í skuldir Ítalíu? Og nú – hugsanlega með réttu – munum við líka flýta fyrir lokun bensínkrana í Groningen. Val verður að taka og með þessar horfur er betra að láta GroenLinks eða PvdA ekki taka þessar ákvarðanir.
Kæri Hans,
Holland er með 7.6 milljarða evra afgang á fjárlögum ríkisins á þessu ári. Þannig að þjóðarskuldirnar eru ekki svo slæmar, þær eru nú minni.
Kæri herra. Tino.
Ég er ekki hagfræðingur, en ég fór einu sinni á kvöldskólanámskeiði á tveggja ára fresti til að geta rekið bílskúrafyrirtæki.
Afgangur á árlegri eða mánaðarlegri fjárhagsáætlun þýðir ekki að það gangi vel með heildarskuldir fyrirtækisins þíns, hér kallað hollenska ríkið.
Jan Beute.
Heildarskuldirnar lækka svo álagið minnkar; framtíðarskuldbindingar til endurgreiðslu og vaxtakostnaður af þeim skuldum lækkar einnig. Og þar að auki hefur þú verðbólgu, sem veldur því að útistandandi skuldir lækka að verðmæti, svo líka áhrifarík lækkun. Hið síðarnefnda er í uppáhaldi og þess vegna kjósa lönd í Suður-Evrópu mikla verðbólgu.
Kæra Tína,
Mér er kunnugt um að það var afgangur á síðasta ári, en framtíðin lítur ekki mjög björt út samkvæmt Deutsche Bank og líka að mínu mati (en hver er ég). Þessar dökku framtíðarhorfur í ríkisfjármálum voru einnig ræddar í starfsmannaviðræðunum en engu að síður var valið til skamms tíma. Seðlabankarnir í heiminum eru líka mjög daprar þegar horft er á ráðstafanir þeirra. Af hverju er ECB enn með fáránlega lága vexti og hvers vegna er ECB enn að kaupa upp ríkisskuldir? Það er svo sannarlega ekki merki um að hlutirnir gangi vel. Og sú staðreynd að FED er nú að snúa við stefnu er tilraun sem gæti valdið miklum vandamálum innan árs. Sem betur fer er Taíland enn með lágar ríkisskuldir og engar ríkisskuldir eru keyptar upp. Þetta gefur traust á tælenska hagkerfinu til lengri tíma litið. Gallinn er auðvitað sá að evran gæti vel veikst gagnvart bahtinu. En það lítur samt út fyrir að vera kaffiáfall.
Þjóðarskuldir Tælands nema 42% af þjóðartekjum, af Hollandi eru þetta 57. Þannig að Taílandi er líka há miðað við Holland. Og aðstaðan sem stjórnvöld hafa útfært í Tælandi er mjög einföld, á meðan aðstaðan í Hollandi er mikil. Svo þú getur ályktað af því að Taíland gengur alls ekki vel. Auk þess er lækkun ríkisskulda í Hollandi óvænt, það er ekki einu sinni hægt að skipuleggja eða horfa 1 ár fram í tímann. Þannig að að halda því fram að skuldir ríkisins hækki mikið í framtíðinni er álíka ólíklegt og að halda því fram að þær muni minnka um helming.
Mig langar aðeins að tjá mig um dæmið um bróðurinn sem sagði upp starfi sínu vegna þess að systir var búin að krækja í falang. Ég skil í raun ekki hvað það hefði að gera með collectivism? Ég held að þetta tengist hugarfari viðkomandi fjölskyldu, sem er að nýta sér vesturlandabúa eins og hægt er. Og þetta hugarfar er mismunandi eftir fjölskyldum, samkvæmt minni reynslu.
Ég er giftur hér, bý hér, á peninga, en eyði þeim með varúð. Hvar sem ég get, rétta ég hönd. Ég hef aldrei verið beðinn um Satan! (nema að taka lán). Ég er eini falanginn í þorpinu og sumir þorpsbúar höfðu náttúrulega alls kyns spurningar og athugasemdir í upphafi: af hverju er hann ekki að byggja stærra hús? afhverju kaupir hann ekki nýjan bíl? hversu mikið gefur hann „mömmu“ fjölskyldunnar. Engum þeirra er sama og til lengri tíma litið sætta þeir sig við ástandið engu að síður. En það var aldrei vandamál í fjölskyldunni sjálfri.
Hins vegar, í þessu sama þorpi, steinsnar frá, þekktist tilfelli um arðrán á ungum falang, sem hélt að hann ætti „kærustu“ hér… Ég þarf ekki að fjölyrða um þetta, held ég…
Fólk er alls staðar eins, þú hefur góða og þú hefur minna góða. Þú getur jafnvel fundið báðar tegundirnar í þorpi í Isaan. Allt hitt eru alhæfingar.