Songkran í fornöld (myndband)
Á morgun er 13. apríl og það er mikilvægur dagur fyrir Taíland, nefnilega upphaf Songkran (13. – 15. apríl), tælenska nýársins. Flestir Taílendingar eru í fríi og nota Songkran til að snúa aftur til heimabæjar síns til að hringja inn nýtt ár með fjölskyldunni.
Á Songkran er foreldrum og öfum og öfum þakkað með því að strá vatni á hendur barna sinna. Vatnið táknar hamingju og endurnýjun. Við getum lesið hvernig það var áður gert hér að neðan.
Munkur rifjar upp Songkran í Isan um 1925:
Það var sama hvort munkarnir eða nýliðarnir köstuðu vatni á konurnar fyrst eða hvort konurnar áttu frumkvæðið. Allt var leyfilegt eftir ræsingu. Skikkjur munkanna og eigur í kutis þeirra voru rennandi blautar. Konurnar hlupu á eftir munkunum þegar þeir hörfuðu. Stundum náðu þeir bara skikkjunum sínum.
Ef þeir tóku munk, gæti hann verið bundinn við stöng á kuti sínu. Við veiðarnar misstu konurnar stundum fötin sín. Munkarnir voru alltaf tapararnir í þessum leik eða þeir gáfust upp vegna þess að konurnar voru fleiri en þær. Konurnar spiluðu leikinn til sigurs.
Þegar leiknum var lokið tók einhver konurnar með blómgjöfum og reykelsisstöngum til að biðja munkana fyrirgefningar. Það hefur alltaf verið þannig.
Flestir Tælendingar í dag telja ástand af þessu tagi hneyksli, en þorpsbúar töldu annað. Á hátíðinni gátu konur strítt munkum og öfugt og börn gátu strítt öldungum sínum, helgisiði þar sem fólk gat staðist eðlilega atburðarás án refsileysis.
Frá 'Kamala Tiyavanich, Forrest Recollections. Wandering Monks in Twentieth-Century Thailand, Silkworm Books, 1997' bls. 27-28
Þökk sé Tino Kuis.