Kynferðaþjónusta Tæland ekki vestræn uppfinning
Göngugötu Pattaya
Í september á þessu ári voru taílenskur laganemi og kærasti hennar handtekin fyrir að selja kynlífsmyndbönd á spjallborðinu OnlyFans. Hjónin, 19 og 20 ára, eru ákærð fyrir að hafa dreift klámefni á netinu í viðskiptalegum tilgangi. Verði þeir fundnir sekir gætu þeir átt yfir höfði sér allt að þriggja ára fangelsi. Vegna þess að það er ólöglegt að selja kynlíf fyrir peninga í Taílandi. Jæja, ég tók ekki eftir miklu af því á ferðum mínum um þetta land.
Oft er talað um að útbreidd kynlífsferðamennska í Tælandi sé fyrirbæri sem hafi komið vestan hafs. Að slæmar aðstæður tryggi að þetta land í Suðaustur-Asíu sé kynlífsparadís fyrir vestræna, sérstaklega karlkyns, ferðamenn. Það er að hluta til satt.
Kynferðamennska í Tælandi tengist oft komu bandaríska hersins í Víetnamstríðinu. Og útrás flughersins með fjörutíu og fjögur þúsund hermenn í byrjun sjöunda áratugarins. Pattaya var einkum sótt af bandarískum hermönnum vegna kynlífs og skemmtunar sem laðaði að sér margar konur.
Bandarískir hermenn
Samt er ekki rétt að segja að bandarískir hermenn beri ábyrgð á því að vændi hófst í Pattaya. Það voru hóruhús í þessu fyrrum sjávarþorpi, jafnvel áður en kynhungraðir hermenn streymdu inn. Hins vegar var útbreidd vændi þegar fyrir hendi í stórum stíl áður en Bandaríkjamenn komu. Bandaríska „innrásin“ gaf henni aðeins „vestrænt andlit“ í heiminum. Vesturlandabúar, er oft talið, hafi tekið við hlutverki nýlenduvændiskonna eftir brottför Bandaríkjamanna og tryggt endurvakningu kynlífsiðnaðarins. Hins vegar byrjaði alþjóðleg ferðaþjónusta fyrst eftir 1970.
Vestrænt andlit kynlífsferðamennsku
Mikill meirihluti taílenskra kynlífsstarfsmanna mun aldrei komast í snertingu við farang á ævi sinni. „Gestgjafinn“ eða „gestgjafinn“ sem farang hittir er ekki dæmigerð fyrir samstarfsmenn á nuddstofum og hóruhúsum fyrir Tælendinga sem eru að leita að stuttri ánægju. „Vesturandlit“ taílenskrar kynlífsferðamennsku er aðeins „rómantískara“. Farang eyðir oft nóttinni eða restinni af fríinu sínu með vali á bar. Tælenski maðurinn þarf að fara aftur til konu sinnar.
Hóruhús
Tælenskir karlmenn fara á hóruhús að meðaltali tvisvar í mánuði ef marka má tölfræðina. Í Hat Yai og öðrum landamærabæjum í suðurhluta Taílands koma fjölmörg hóruhús aðallega til móts við viðskiptavini frá Malasíu og Singapúr. Í bænum Mukdahaan í vesturhluta Tælands við Mekong ána sérðu dýra bíla á bílastæðinu á hverju kvöldi fyrir staði með blindaðar rúður. Bangkok hefur sérstaka staði bara fyrir Japana, reknir af samlanda og í Chiang Mai er heilt hverfi af hóruhúsum þar sem útlendingur heimsækir aldrei. Bangkok er með hverfi full af hótelum með „skammdvöl“ þar sem tælenskir karlmenn gista hjá konu í nokkrar klukkustundir. Vesturlandabúar eru ekki velkomnir þangað.
Tælenskir unglingar
Flestir taílenska unglingar hafa sína fyrstu kynlífsreynslu með vændiskonu. Vegna þess að Taílendingurinn er tvísýnn þegar kemur að því að hugsa um vændi. Vegna þess að „snyrtileg stúlka“ fer ekki að sofa með strák fyrir hjónabandið, verður heimsókn á hóruhúsi á unga aldri að helgisiði sem haldið er áfram glaðlega eftir brúðkaupið. Hóra er neðst á samfélagsstiganum. Þegar þau verða eldri fara þau aftur til heimaþorpsins síns, eða giftast Vesturlandabúi eða gerast hóruhúsverðir sjálfir. Stundum hafa þeir þénað svo mikið að þeir stofna gistiheimili eða verslun.
(Patryk Kosmider / Shutterstock.com)
„Kynlífsferðamennska er ekki til“
Í Tælandi er vændi bönnuð með lögum. Og „kynlífsferðamennska er ekki til“ fullyrðir ríkisstjórnin. En hvar sem túristi kemur er honum boðið upp á hann. Um leið og ég fer frá flugvellinum í Bangkok blasir við mér í leigubílnum myndir af fáklæddum dömum í bleiku baðkeri fyllt með sápuvatni
Í rauðljósahverfinu Patpong í Bangkok, þar sem stór ferðamannamarkaður kemur upp á hverju kvöldi (að minnsta kosti áður en kórónan birtist), reyna konur og karlar að lokka ferðamennina sem stokka framhjá inn á næturklúbba og bari. Þeir lofa stórbrotinni lifandi sýningu og státa af topplausri þjónustu og lágu verði. "Ekkert bikiní herra." Nokkrum dögum síðar á lúxus og glæsilegu viðskiptahóteli í Lampang hringir móttakan í mig um XNUMX:XNUMX og spyr hvort ég vilji fá aðra konu í nótt. Þegar ég segi að ég þurfi þess ekki óskar afgreiðslustúlkan mér góðrar nætur. "Dreymi þig ljúfa herra."
Koh Samui
Á paradísareyjunni Koh Samui er hægt að horfa á sólsetrið frá bambuskofa á ströndinni með taílenska dömu í fanginu sem þú getur gist með gegn gjaldi. Þegar ég mæti þarna í morgunmat á hótelinu mínu á morgnana án félagsskapar er fyrsta og undrandi spurningin hvort ég hafi sofið einn.
Í uppáhaldsdvalarstaðnum mínum Hua Hin, Poolsukroad og nágrenni er mekka hvers manns sem vill fara með konu á hótelið sitt eða sökkva sér niður í blekkingu launaðs kynlífs og ríkulegrar athygli kvenfólksins.
Hræsni
Ergo. Í hvert skipti sem ég hef ferðast um Taíland lendi ég í einhverju sem er bannað samkvæmt lögum, en birtist víða á almannafæri. Hræsni spilar stórt hlutverk í þeim efnum eins og boðskapurinn sem ég byrjaði á þessari sögu ber vitni. Handtökur og upprifjun hóruhúss hér og þar eða áhlaup á farang bjórbar er bara fyrir sviðið og til að efla egó háttsetts lögreglustjóra eða stjórnmálamanns. Vegna þess að Taíland án vændis mun skaða hagkerfið of mikið. Milljarðar evra er varið árlega í þessum geira, sem er um það bil 14 prósent af landsframleiðslu. Auk þess senda kynlífsstarfsmenn árlega milljónir evra til fjölskyldna sinna á landsbyggðinni. Miklu meira en ríkið eyðir í þróunarverkefni.
Sjá nánar um handtökuna hér.
Ég get samt vonað að Corona heimsfaraldurinn og tengd fjarvera kynlífsferðamennsku í Pattaya, til dæmis, muni vara að eilífu. Það er gott fyrir ímynd Tælands, en ég er líka þreyttur á því að konan mín sé horft skakkt á eins og hver einasti Taílendingur sé (fyrrverandi) vændiskona.
Kannski eitthvað sem tengist umhverfi þínu.
Við höfum aðeins þurft að takast á við þetta tvisvar á 30 árum
Staðreyndir eða aðstæður sem vitað er um þarf ekki að sanna. Það hefur verið vitað í mörg ár að stórir hópar fólks hugsa svona um tælensku konuna. Þannig að það að standa frammi fyrir þessu tvisvar er mjög barnaleg hugsun. Það sem fólk hugsar eða segir er oft tvennt. Ég kynntist tælenskri konu minni í Hollandi og meðal kunningja okkar voru þegar margir úr heimi vændis á þeim tíma. Næstum allir vildu þeir ekki að vændisfortíð þeirra yrði kynnt. Ástæðan fyrir þessu skýrir sig sjálf. Undantekningarnar má einkum finna meðal þeirra sem stunda einnig þessa tegund starfsgreina í Hollandi, oft ólöglega. Ákveðinn markhópur hugsar þetta allt of auðveldlega, en að dæma og oft fordæma er í raun óhjákvæmilegt. Kynlífsiðnaðurinn er og heldur áfram að skaða fólk og meirihluti vændiskonna vinnur ekki af ást til fagsins. Þetta er flókinn atburður sem myndast þegar á unga aldri og fyrir marga er áfall (oft á síðari aldri) óumflýjanlegt. Skoðaðu á þessum börum hvernig hlutirnir fara í raun og veru og við skulum horfast í augu við það, er þetta starfsgrein sem við óskum börnum okkar. Hvað er í hausnum á foreldrum þessara ungu kvenna eða karla, því þeir eru auðvitað líka á meðal þeirra. Oft vilja þeir ekki vita hvað er að gerast með dóttur þeirra eða son og peningar greiddir eru greinilega málið. Greinilega óhentugt sem foreldri að mínu mati. Þetta er stórt verkefni fyrir stjórnvöld að gera eitthvað í málinu. Stór hluti kynlífsstarfsmanna er notaður eða leyfir sér að nota. Hin einfalda hugmynd að það ætti ekki að vera vandamál fyrir fullorðna með gagnkvæmt samþykki er of einfölduð. Margar vændiskonur hafa ekki umsjón með neikvæðu hliðunum og munu að lokum upplifa þetta. Hins vegar taka hlutir sem gerðir eru ekki tíma.
Sú staðreynd að heilu ættbálkarnir stunda kynlíf með þessum ungu konum, án þess að taka nægilegt tillit til tilfinninga margra, er líka vel sýnilegt þeim sem eru opnir fyrir því. Ég geri mér grein fyrir að samkennd er ekki öllum gefin en það réttlætir það ekki. Með ölmusu sem bætur getur maður ekki keypt sig upp. Þarna klípur skórinn. Fólk er ekki opið fyrir því, því þægindi spila ríkjandi tón hjá mörgum. Þrátt fyrir lagasetninguna vegna þess að hún virkar ekki eða virkar ekki nægjanlega í þessum aflaheimi sem ekkert sparar og margir græða á. Tvöfalt siðgæði og verðleika á kostnað þessara kvenna og karla. Fyrir nokkrum árum var straumur rússnesku vændiskonunnar til Pattaya. Hrein nýtingarmál, sem einnig voru mikið notuð. Fjöldi þessara kvenna fannst myrtur á ströndinni. Ef þú af einhverjum ástæðum fer ekki eftir því hefur þetta reynst örlög. Mjög sorglegt mál og það heldur bara áfram, daginn út og daginn inn.
Eftir því sem ég best veit er vændi sjálft ekki bönnuð samkvæmt lögum í Tælandi, en „að gera og/eða hvetja til...“ og „auglýsingar eða hagnast á...“ er það.
Þetta segir lögin
LÖG ER 2539 (1996), 14. október 1996, um forvarnir og bælingu gegn vændi.
5. gr. Hver sá sem í vændisskyni leitar til, framkallar, kynnir sig, fylgir eða eltir mann á götu, almannafæri eða öðrum stað á opinn og blygðunarlausan hátt eða veldur óþægindum fyrir almenning. , skal sæta sekt sem er ekki hærri en eitt þúsund baht.
6. gr.. Hver sem umgengst annan mann á vændisstofnun í þeim tilgangi að stunda vændi sjálfs sín eða annars manns skal sæta fangelsi allt að eins mánuð eða sektum allt að eitt þúsund baht eða hvort tveggja. .
Ef brot samkvæmt XNUMX. mgr. er framið af nauðung eða undir áhrifum sem ekki verður umflúið eða staðist er brotamaðurinn saklaus.
7. kafli. Hver sá sem auglýsir eða samþykkir að auglýsa, hvetur til eða kynnir með skjölum eða prentuðu efni, eða á nokkurn hátt gerir almenningi kunnugt á þann hátt sem bersýnilega gefur til kynna að hann sé ákafur eða hvetur til vændis hans, sjálfs sín eða annars. maður skal sæta fangelsi í sex mánuði til tveggja ára eða sektum upp á tíu þúsund til fjörutíu þúsund baht eða hvort tveggja.
Þú gætir dregið þá ályktun af kafla 6 að viðskiptavinurinn sé einnig refsiverður.
Ég er viss um að megnið af vændiskonunum rennur til eigenda hinna ýmsu starfsstöðva, lögreglu, hers og embættismanna, en ekki til vændiskonanna sjálfra.
Tino,
Til skýringar:
Hluti 6 snýr að veitendum („í þeim tilgangi að stunda vændi sjálfs sín“), svo vændiskonur.
Hlutar 8 og 12 (neðar) fjalla um viðskiptavinina. Í 8. kafla segir að kynlíf í atvinnuskyni (vændi) með ólögráða (og börnum) sé refsivert. Einnig er kynlíf í atvinnuskyni með valdi/þvingun refsivert samkvæmt 12.
Með öðrum orðum, skjólstæðingur vændis er ekki refsiverður svo framarlega sem veitendur eru fullorðnir og ekkert ofbeldi/þrýstingur er um að ræða.
Þetta er ein af ástæðunum fyrir því að fólk er að reyna að breyta vændilögum í Tælandi. Rökin eru þau að (aðallega fátæku) veitendurnir eru í raun fórnarlömb kerfisins.
8. gr.: Hver sem til að fullnægja kynferðislegri löngun sinni eða annars manns hefur samræði eða framkvæmir á annan hátt gegn manni eldri en fimmtán ára en ekki eldri en átján ára í vændi, með eða án hans eða samþykki hennar, skal sæta fangelsi í eitt til þrjú ár og sektum upp á tuttugu þúsund til sextíu þúsund baht. (Einnig hækkuð refsing fyrir misnotkun á börnum undir fimmtán ára).
12. kafli: Hver sá sem heldur öðrum manni í haldi eða innilokar, eða sviptir hann frelsi á annan hátt eða veldur líkamstjóni eða hótar á nokkurn hátt að beita annan mann ofbeldi í því skyni að knýja hann fram. sá sem stundar vændi skal sæta fangelsi í tíu til tuttugu ár og sektum upp á tvö hundruð þúsund til fjögur hundruð þúsund baht.
Ég held að það sé rétt hjá þér, Stu. En ég mun leita að tælenska textanum og láta þig vita hvað hann skilar.
Þetta er taílenski textinn í kafla 6:
มาตรา 6. Meira upplýsingar Nánari upplýsingar Nánari upplýsingar ้งปรับ
Nánari upplýsingar Nánari upplýsingar Nánari upplýsingar ีความผิด
https://www.immigration.go.th/?page_id=2583
Að hluta til þökk sé Rob V/ ég las það sem hér segir:
6. grein 6. grein: Hver sem safnast saman í leynd og ólöglega á stað þar sem verslun með kynlífsþjónustu á sér stað í þeim tilgangi að beita (þenna) verslun með kynlífsþjónustu síns sjálfs eða annarra einstaklinga, skal sæta fangelsi að hámarki 1. mánuði eða að hámarki eitt þúsund baht eða bæði.
Svo: kaupandi og seljandi eru sekir
Þökk sé Rob V. fyrir þýðingarhjálpina.
Þetta virðist vera um hóruhús. (staður þar sem viðskipti með kynlífsþjónustu eiga sér stað)
Það á ekki við um vændi á öðrum stöðum.
Ég held að "staður/staður þar sem viðskipti með kynlífsþjónustu eiga sér stað" sé vísvitandi skrifað til að ná yfir meira en bara hóruhús. Þegar öllu er á botninn hvolft vitum við öll að kynlífsþjónusta er einnig í boði á eða í gegnum nuddstofur, bari og aðra afþreyingar- og slökunarstaði. Og líka „leynilega“: opinberlega getur stjórnandinn eða viðskiptavinurinn sagt að þetta sé „bara bar þar sem fólk kemur til að fá sér drykk“ eða „stofu fyrir dásamlegt nudd“, en óopinberlega er líka möguleiki á meira en það…
Og hver sá sem tekur þátt í því á einn eða annan hátt er refsiverður (en kannski kynlífsþjónninn eða kynlífsstarfsmaðurinn mest: að tæla karlmenn svolítið... fjandmaður... kuche kuche).
Fyrirsögn laganna segir réttilega „(lög) til að koma í veg fyrir og banna viðskipti/viðskipti með kynlífsþjónustu“ ี). Þegar öllu er á botninn hvolft er slíkt andstætt góðu siðferði, reglu og hreinleika fagra Tælands .. svo ég ímynda mér að háu herrarnir séu að klappa sjálfum sér á bringuna ...
Jæja Rob V., „staður þar sem viðskipti með kynlífsþjónustu eiga sér stað“.
Jæja, þegar þörfin er mikil verður fólk útsjónarsamt og þá sérðu á rólegum stöðum - eins og ég sá einu sinni undir hóteli í Bangkok - 'gardínustrák' sem græðir peningana sína með því að stjórna stað þar sem hægt er að draga þykkar gardínur fyrir þegar einhver með bíla- og vinagarða þarna fyrir framan „paradísina við mælaborðsljósið“ eins og einhver söng einu sinni.
En hver er munurinn á litlu polderfólkinu okkar sem framkvæmir paradísar listir sínar á bak við tvöfalt gler, þykk gluggatjöld og með húshitun á max?
Þú getur ekki stöðvað það sama hversu margar reglur þú setur…. Við the vegur, þú getur veðjað á að þessir reglugerðarmenn í Tælandi búa til númer fyrir utan dyrnar nú og þá...
Að mínu mati eru vændiskonurnar sem vinna fyrir farang ekki kynlífsstarfsmenn í raunverulegum skilningi þess orðs. Mjög stór hluti stelpnanna sem vinna á börunum er ekki beint þarna til að vinna sér inn peninga með kynlífi eða í von um að hitta „góðan“ mann bráðlega. Margar þessara stúlkna fara síðan til landsins kærasta síns til að vinna þar og eru oft góðar og trúar mæður. Stúlka á taílenskum bar lítur ekki strax á sig sem vændiskonu.
Ef farangurinn er ellilífeyrisþegi halda hjónin oft áfram að búa í Tælandi og eiga þar ekki svo ólíkt samband sem við upplifum fyrir vestan.
Þetta er allt öðruvísi en hér, þar sem kynlífsstarfsmenn eru oft þegar í sambandi og einfaldlega stimpla sig sem vændiskonur. Vændiskonur á vesturlöndum eru í raun ekki að leita að sambandi, sem er venjulega öðruvísi í Tælandi.
Jæja Fred ef þú hefðir sent athugasemd þína fyrir 25 árum síðan þá hefði ég getað stungið upp á einhverju. Nú á dögum ertu með internetið og margar samskiptastofur þar sem allir geta umgengist einhvern annan eða stofnað samband. Þeir sem eru í kynlífsiðnaðinum líta oft á útlendinginn sem aðlaðandi, vegna þess að fólk á efnameiri Vesturlöndum telur sig geta þénað töluvert meira með þessari starfsemi. Vesturlandabúurinn er stundum barnalegur, leyfðu mér að halda mig við það, en þú þarft aðeins að skoða nuddstofurnar á Vesturlandi og þú veist nú þegar.
Kæri Fred,
Ef einhver þiggur peninga í skiptum fyrir kynlíf, þá er það í raun vændi, þú veist.
Það vita þeir sem um ræðir mjög vel.
Ég á samt ekki í neinum vandræðum með það. Ef 2 fullorðnir eru sammála, þá er það allt í lagi.
Og já, margir kynlífsstarfsmenn í Tælandi vonast eftir langtíma. ástríkt samband við farang. Það eru að minnsta kosti jafn margir sem vilja alls ekki ástríkt samband við faranginn, en ljúga að honum til að fá sem mestan herfang. Á tíunda áratugnum sá ég oft barþjóna með nokkra farsíma: einn fyrir þegar Fritz hringir frá Þýskalandi, einn fyrir John frá Ástralíu o.s.frv., o.s.frv.
Svo nú ertu í rauninni að segja að þessir farangar sem hafa þessar stangir séu í raun hjónabandsmiðlarar 55555.
Þess vegna eru barsektir mun hærri þar en á venjulegum taílenskum börum. Dömudrykkirnir eru líka miklu hærri þar.
Að á þessum börum, þar sem þeir vinna oft fyrir 300 baht á dag, eiga þeir möguleika á að krækja í efnameiri útlending og hugsanlega einhvern sem getur séð fyrir fjölskyldu sinni. Eða græddu aukalega með fjölda dömudrykkja.
Þessar sömu stúlkur og konur búa venjulega í heimabæ sínum í Tælandi. Þegar ég geng um staðinn eða í gegnum búðina er í raun enginn sem reynir að krækja í mig. Á meðan þú ert í Pattaya o.s.frv. á ákveðnum götum og börum gerist þetta.
Tilvitnun: Vegna þess að „snyrtileg stelpa“ sefur ekki með strák fyrir hjónaband...
Svo er fullt af "ekki snyrtilegum stelpum" í sveitinni og nágrenni.
Tilviljun var sú refsing sennilega gefin á grundvelli tölvuglæpastarfseminnar og ekki svo mikið samkvæmt vændislöggjöfinni.
Ennfremur eru margar reglur í refsilögum sem geta gert þann tíma sem þú dvelur í fangelsi mun styttri en upphaflegi dómurinn.
Góð hegðun er í fyrirrúmi, sem er umbunað með mánaðarlegri refsingu.
Ennfremur, eftir að hafa afplánað 2/3 af refsingunni þinni, ertu gjaldgengur fyrir lausn - háð takmarkandi skilyrðum.
Það snýst allt um hvaða nafn þú gefur því.
Ég las þessa síðu: https://theculturetrip.com/asia/thailand/articles/the-history-of-prostitution-in-thailand/ sem mér skilst að á 14. öld hafi þessi hegðun þegar verið samþykkt, að minnsta kosti af ríkum mönnum, sem nutu sín vel með ungum dömum og ef til vill líka með ungum mönnum, sem hugsanlega voru neyddir til þess. Þvinguð hvernig? Vegna meiri efnahagslegs eða pólitísks valds „velgunnara“ þeirra. Jæja, það á enn við. Peningar eru drifkrafturinn og oft af brýnni nauðsyn.
Hefur það ekki alltaf verið til staðar? Í okkar pólverjalandi var líka „Malle Babbe“ til að hjálpa mönnum með það sem þeir fengu ekki heima eða ekki nóg.
Leyfðu því að vera ókeypis og í augum almennings. Þú heldur aðeins aftur af þér með það. Pínulítið…
Að lokum Bert: Mukdahaan er í austri, ekki vestur af Tælandi.
Hræsni er hér dyggð, form þess að vera (ekki ó)kurteis.
Allir vita að Taílendingum er kennt frá barnæsku að forðast árekstra eða vandræðalegar aðstæður undir hvaða kringumstæðum sem er og að gefa ekki tilefni til þeirra undir neinum kringumstæðum.
Það er auðvitað aðeins hægt ef þú snýrð mörgum hlutum og sýnir aldrei hnakkann.
Það getur verið ansi pirrandi fyrir Vesturlandabúa.
En er það virkilega einkaréttur tælenskur eiginleiki?
Ég held ekki: Ég þekki heilmikið af fólki sem kemur hingað fyrst og fremst vegna ódýrs og aðgengis aðgengis að launuðu kynlífi, en neitar því með mikilli reiði þegar þeir hafa spurt manninn eða konuna um það.
Cor
„Vegna þess að Taíland án vændis mun skaða hagkerfið of mikið. Þegar öllu er á botninn hvolft er milljörðum evra varið árlega í þennan geira, sem er um 14 prósent af landsframleiðslu.“
Þessi 14% eru hlutur ferðaþjónustugeirans í vergri landsframleiðslu Tælands, ekki hlutur vændis. Þótt þetta tvennt muni líklega skarast töluvert.
Tölurnar sem ég hef séð fyrir ferðaþjónustuna eru á bilinu 15% til 20% af landsframleiðslu. (VLF: af íbúum TH; VLF: eftir Thai)
Þú getur örugglega efast um uppgefið hlutfall 14% af vændi, því þessi atvinnugrein heldur ekki opinbert bókhald. 14% af landsframleiðslu finnst mér svolítið hátt. Eða tælensku kynlífsstarfsmennirnir erlendis leggja mikið til landsframleiðslunnar.
Ef þú setur slíkan hlut um 'tællenska vændi' í margfættasta skiptið eftir 40 ár ofan á stóra hrúga af gömlum bókmenntum um þetta efni,
þú munt fá mörg viðbrögð. Skora í lestrartölunum!
Og viðbrögð trompa.
Spurningin er hversu (konur) vingjarnlegt það getur enn verið á þessum tímum.
Spurningin er hversu gamaldags það er.
Spurning hvort við ættum ekki að skammast okkar fyrir að taka svona greinar alvarlega.
Eftir tíu ár verða allir hollensku og belgísku barnabúarnir dauðir
og loksins er hægt að binda enda á klisjuna um alla þessa pottþéttu, óþvegnu gamalmenni
sem bjóða sig fram til ungra taílenskra stúlkna með óhreinum peningum sínum
og halda að þeir séu guð-meiti-hvaða fátæktarmenn.
Ég eyddi tuttugu árum æsku minnar í kjánalegum bæ í Limburg, þar sem var bæði herskóli til að þjálfa undirforingja (um 400 hermenn) og herþjálfunarflugvöllur (300 hermenn).
(Orrustuþoturnar æptu dag og nótt. Til að gera þær brjálaðar.)
Fimmtán ára hjólaði í skólann framhjá endalausri röðinni af „hóruhúsum“ og stelpurnar veifuðu mér vingjarnlega.
Það var mitt náttúrulega umhverfi. Hún hefur hlotið hið ljóðræna nafn „Chaussée d'Amour“ og hefur jafnvel verið gerð að sjónvarpsseríu.
Ég fann aldrei neitt athugavert við það og foreldrar mínir ekki heldur.
Allavega töluðu þeir aldrei um það á þann skítuga, dularfulla hátt sem almúginn gerir enn.
Það er það sem það er!
Það geta ekki sérhver kona orðið bankastjóri eða sölustjóri...
En við viljum öll lifa og lifa af. Berðu virðingu fyrir því,
og áttað þig á því frá hvaða sérstöku fleti í heiminum við komum,
við sem baðum okkur í lúxus, mannréttindum, lýðræði, ókeypis menntun, ókeypis læknisaðstoð, ókeypis stimpilpeningum, ókeypis lífeyri og feitum mat.
Með jafnvel takmörkuðum fjárhagslegum afskiptum fyrir kynlífsstarfsmenn með fatlað fólk.
Allir eiga rétt á að leita hamingju á sinn hátt, óháð okkar eigin (vestrænu) siðferðilegu fordómum.
Svo hafa taílenskar konur líka þann rétt, sama hvernig.
Frá bænum Weert til Sittard meðfram N-veginum, næstum öll rauð eða blá upplýst hús (hóruhús og barir), það sama var einnig yfir landamærin að Lommel-Maaseik.
Vegna þess að E9/A2 hraðbrautin var tilbúin hurfu öll þessi tjöld hægt og rólega, alveg eins og þegar A73 var tilbúin. Í Belgíu réðst lögreglan inn á bari á hverju kvöldi og skrifaði niður nöfn viðstaddra. Ekki fengu þeir sekt en fjörið var fljótt á enda og hver á eftir öðrum lokaði dyrunum.
Ég dæmi engan, ég kynntist kærustunni minni á þennan hátt og við búum nú hamingjusöm í Isaan
„Allir eiga rétt á að leita hamingju á sinn hátt, óháð okkar eigin (vestrænu) siðferðilegu fordómum.“
Þetta er tónlist í allra eyrum nema hún fari úr böndunum. Það er ekki fyrir neitt að Holland er nefnt fíkniefnaríki af ýmsum löndum vegna þess að okkur líkar einfaldlega við þá staðreynd að þú ættir að geta framfylgt eigin hamingju óhindrað á kostnað þinnar eigin hamingju. Samfélag þýðir að það verða að vera ákveðin mörk til að halda samfélagi sjálfbæru og það getur þá verið á kostnað „réttarins“ til að leita hamingjunnar. Er sá réttur til í raun og veru?