Skerðing á akademísku frelsi í Tælandi
Mótmæli nemenda við Chulalongkorn háskólann (NanWdc / Shutterstock.com)
Akademískt frelsi er ekki aðeins mikilvægt fyrir sannleiksleit innan háskólans heldur einnig fyrir samfélagið víðar. Akademískt frelsi er alhliða og grundvallargrundvöllur til að tryggja gæði menntunar í hvers kyns menntun. Samfélag getur aðeins virkað eðlilega ef þetta frelsi er til staðar. Í Tælandi er þetta akademíska frelsi að mestu fjarverandi.
Hér er um að ræða frelsi til rannsókna innan háskólans, en einnig um að miðla niðurstöðum til annarra stofnana, svo sem annarrar menntunar, fjölmiðla og samfélagsins almennt. Þetta krefst þess að háskólinn búi yfir sjálfstæði, heilindum og sjálfsstjórn án utanaðkomandi afskipta.
Akademískt frelsi
Leyfðu mér að nefna nokkrar, kannski eru þær fleiri. Í fyrsta lagi tjáningarfrelsi í töluðu og rituðu orði. Ennfremur frelsi til að skipa hæft fólk í háskólalífi án þess að verða fyrir áhrifum innan frá af hylli- eða forræðishyggju eða pólitískum afskiptum utan frá. Og að lokum, að geta skipulagt og sótt náms- og aðra fundi og leyft sýnikennslu af báðum hópum á háskólalóðinni.
Grad akademísks frelsis í Tælandi
Tölurnar sem ég gef hér upp koma frá vefsíðunni sem getið er í heimildum. Þeim er safnað á grundvelli upplýsinga frá fræðimönnum í viðkomandi löndum. Á kvarðanum frá mjög litlu (0) upp í mikið (1) frelsi á eftirfarandi við um Tæland.
1975 0.4
1977 0.14
2000 0.58
2007 0.28
2012 0.56
2015 0.11
2020 0.13
Hvað varðar akademískt frelsi er Taíland nú í sama hópi og Kína, Norður-Kórea, Miðausturlönd og Kúba. Önnur lönd Suðaustur-Asíu standa sig greinilega betur: Malasía 0.5, Kambódía 0.35 og Indónesía 0.7.
Til samanburðar: Holland 0.9 og Bandaríkin einnig 0.9.
Það er líka ljóst hvernig í hvert skipti eftir valdarán hersins minnkaði akademískt frelsi verulega (1977, 2007, 2015) og jafnaði sig síðan, nema núna eftir valdaránið 2014.
Nokkur dæmi til skýringar
Athygli mína á þessu efni var vakin á nýlegri færslu um David Streckfuss. Hann hefur búið í Tælandi í 35 ár, er kvæntur Tælendingi. Hann hefur starfað við Khon Kaen háskólann í 27 ár til stuðnings International Student Exchange Organization (CIEE) og er lykilstofnandi og framlag til The Isaan Record vefsíðunnar. Árið 2011 kom út bók hans „Sannleikur um réttarhöld í Tælandi, ærumeiðingar, landráð og hátign“.
Nýlega heimsóttu nokkrir innflytjendalögreglumenn rektor Khon Kaen háskólans til að kvarta yfir þátttöku hans í sveitarstjórnarmálum eftir að hann skipulagði viðburð í febrúar þar sem rithöfundar, listamenn, fræðimenn og aðgerðarsinnar ræddu um málefni Isan. Þá felldi háskólinn niður atvinnuleyfið hans og mér skilst að hann gæti líka misst dvalarleyfið. Háskólinn segir atvinnuleyfi hans hafa verið afturkallað vegna „vanhæfni til að sinna skyldum sínum sem skyldi“. Hann hefur lagt fram nýja atvinnuleyfisumsókn fyrir vinnu sína hjá The Isaan Record. Það er ekkert svar við því ennþá.
Hægrisinnaðri og konungssinnaðri fjölmiðlar í Tælandi saka hann um að vera launaður CIA umboðsmaður sem tók þátt í nýlegum mótmælum. Hann myndi vilja afnema konungdæmið.
Titipol Phakdeewanich, Forseti stjórnmálafræði við háskólann í Ubon Ratchathani var vinsamlega beðinn um að heimsækja herstöð þar nokkrum sinnum á tímabilinu 2014-2017. Árið 2017 var honum sagt að ráðstefna um mannréttindi gæti ekki farið fram.
Chayan Vaddhanaphuti var ákærður ásamt 4 öðrum fræðimönnum frá Chiang Mai háskólanum fyrir að skipuleggja alþjóðlega ráðstefnu um mannréttindi árið 2017. Herforingjar sóttu ráðstefnuna. Kennararnir mótmæltu síðan fyrir framan háskólann með borða sem á stóð: „Háskóli er ekki herbúðir“.
Nattapol Chaiching, nú fyrirlesari við Suan Sunandha Rajabhat háskólann í Bangkok, gaf út 2020 mest seldu fræðibókina 'The Junta, the Lords, and the Eagle' sem fjallar um hlutverk einvaldsins í taílenskum stjórnmálum. Eldri ritgerð hans hefur nú verið ritskoðuð af Chulalongkorn háskólanum og hann á yfir höfði sér fjölda meiðyrðaákæru.
Mótmæli við Mahidol háskóla (kan Sangtong / Shutterstock.com)
Tveir fræðimenn um akademískt frelsi
saowanee alexander, lektor við Ubon Ratchathani háskólann sem rannsakar tengsl tungumáls og stjórnmála sagði við Times Higher Education útgáfuna:
„Nýleg mótmæli (2020-21) snúast um frelsi fólks almennt. Tælenskir fræðimenn sem taka þátt í þessum mótmælum í hvaða hlutverki sem er hafa verið gagnrýnir á stjórnvöld frá valdaráninu [2014] og hafa verið hræddir á ýmsan hátt.
Þegar kemur að akademísku frelsi, sérstaklega afléttingu ofangreindra skoðana og reglna, er ólíklegt að það gerist í bráð,“ sagði hún. „Rætur kerfi hefðbundinna viðhorfa um hvað eigi að læra og hvernig eigi að læra er kjarninn í taílenskri menntun.
James Buchanan gestakennari við Mahidol University International College og doktorsnemi sem stundar nám í taílenskum stjórnmálum við City University of Hong Kong segir:
„Akademískt frelsi er vissulega vandamál í Tælandi. Ótti við hátign hefur stundum hindrað starf fræðimanna bæði innan og utan Tælands. Sumir fræðimenn gætu valið að ritskoða sjálfir eða forðast rannsóknir á tilteknum efnum, á meðan aðrir hafa valið að skrifa með dulnefnum. Og ráðstefnur um viðkvæm efni hafa tilhneigingu til að vera frekar spennuþrungin mál. En við sjáum nú mikla löngun í nýlegum mótmælum í Tælandi til að brjóta þessi bannorð og fræðasamfélagið – bæði í Tælandi og fræðimenn um Taíland erlendis – ber skylda til að styðja það. Mótmæli aðallega ungs fólks síðastliðið ár snerust reglulega um tjáningarfrelsi. Margir háskólar bönnuðu þessar samkomur“.
Ályktun
Ég get ekki gert betur en að vitna í Titipol Phakdeewanich úr greininni í The Nation sem nefnd er hér að neðan. Sú grein er frá 2017 í tíð herforingjastjórnarinnar, en ég tel að lítið hafi batnað síðan þá. Ég hef ekki heyrt fregnir af því að háskólarnir sjálfir séu skuldbundnir til aukins frelsis, þvert á móti.
Titipol skrifar árið 2017:
Á meðan þeir halla sér að herforingjastjórninni hafa háskólar í Tælandi verið tregir til að vernda frelsi háskólasvæðisins, meðal annars vegna þess að þeir litu á árásir hersins á akademískt frelsi sem persónulegt áhyggjuefni. Þegar háskólar taka forystuna í að styðja herstjórn er akademískt frelsi í hættu. Það er kominn tími fyrir tælenska háskóla að endurskoða skuldbindingu sína til að vernda akademískt frelsi. Megintilgangur háskóla er að þjóna almenningi og fræðasamfélaginu, ekki að starfa sem ríkisstofnun sem hefur það hlutverk að fylgja skipunum herforingjastjórnar eða ríkisstjórnar. Akademísk atkvæði og atburðir ættu ekki að líta á sem ógn við þjóðaröryggi og tímalínu herforingjastjórnarinnar fyrir lýðræði. Þessi hættulega þróun hefur aukist af auknu vantrausti stjórnmálamanna innan um pólun í taílenskum stjórnmálum undanfarinn áratug á kostnað frelsis. Lýðræði starfar á grundvelli frelsis og frelsis, en herinn starfar eftir stjórn og hlýðni. Þannig að lýðræði og her útiloka hvort annað og eru til á gagnstæðum svæðum. Tælenskir háskólar hafa ekki efni á að villa um fyrir almenningi ef þeir vilja að lýðræði lifi af og dafni. Því miður er ólíklegt að taílenskir háskólar finni hugrekki til að vernda akademískt frelsi í bráð. Áframhaldandi hnignun akademísks frelsis í Taílandi stafar því ekki aðeins af hernaðarþrýstingi heldur einnig af því að háskólar leyfa að það frelsi sé bælt niður. '
Heimildir
Gögnin um akademískt frelsi í Tælandi (og öðrum löndum) undanfarna áratugi koma frá síðunni hér að neðan. Þær eru nokkurn veginn jafngildar tölunum sem ég fann á öðrum síðum: www.v-dem.net/en/analysis/VariableGraph/
- Saga Titipol Phakdeewanich 2017: „Akademískt frelsi er að deyja undir herstjórn: Háskólar verða að stíga upp“ í The Nation:www.nationthailand.com/opinion/30326197
- Hvers vegna frelsi í menntun er mikilvægt fyrir gæði menntunar: www.universityworldnews.com/post.php?story=20210311071016522
- Önnur vefsíða með alþjóðlegu yfirliti yfir akademískt frelsi: www.insidehighered.com/news/2020/03/30/new-index-rates-countries-degree-freedom-scholars
- Yfirgripsmeira yfirlit yfir brot á fræðilegu frelsi í Tælandi síðan 2014 frá Prachatai vefsíðunni: prachatai.com/english/category/academic-freedom
- Framlag frá Mark S. Cogan í Suðaustur-Asíu Globe 21. apríl: southeastasiaglobe.com/academic-freedom-thailand/
David Streckfuss tók snemma þátt í Isaan Record, en hann er ekki stofnmeðlimur, vefsíðan lagði áherslu á þetta aftur í skilaboðum 20. maí síðastliðinn. Prachatai dregur upp mynd af því þegar David afturkallaði atvinnuleyfi sitt skyndilega snemma. Ýmsir aðilar sem hlut eiga að máli hafa gefið ýmsar, stundum misvísandi, yfirlýsingar um afturköllun atvinnuleyfisins. Opinberlega er ástæðan fyrir því að Davíð hefur ekki sinnt starfi sínu vel síðastliðið ár: hann er ábyrgur fyrir nemendaskiptanámi og lítið hefur komið út úr því árið 2020 (gosh, er þér alvara?). En önnur skýring er sú að yfirvöld hafa heimsótt háskólann til að láta þá vita að starfsemi Davíðs sé ekki vel þegin (að tala um valddreifingu og að standa upp fyrir Isaaners er ekki vel þegið í Bangkok?). Eftir það komst háskólinn að þeirri niðurstöðu að Davíð hafi ekki sinnt starfi sínu sem skyldi...
https://prachatai.com/english/node/9185
Yfirvöld elska heimsóknir frá hermönnum og/eða lögreglu, hvort sem það er í gegnum samtöl við fólk (net er mjög vinsælt í Tælandi) eða með því að fylgjast með sýnilega (ríkisöryggi og svo framvegis...). Tjáningarfrelsi, gagnrýnin athugun, gagnrýni og framsetning staðreynda sem henta ekki valdsmönnum eru aukaatriði en mikilvægi „einingu“ og „ríkisöryggis“. Farðu út af sporinu og þú ert hugsanleg hætta og þú munt vita að með lúmskum og minna lúmskum vísbendingum... Ef þessir prófessorar taka sæti þeirra aftur, mun sandurinn vera yfir aftur, það var "misskilningur" (ความเข้าใจผิด , kom khâo-tjai pìt). Ef þú veist ekki þinn stað, þá er í rauninni enginn staður fyrir þig í samfélaginu... Og svo lengi sem hræsniherinn hefur þónokkuð mikið af vígbúnaði í stjórnkerfinu og stjórnsýslukerfinu mun þetta ekki breytast hratt. Frjálst samfélag með heilbrigðri umræðu, gagnsæi, ábyrgð og getu til að láta reyna á málefni er ekki mögulegt til skamms tíma. Þvílík synd.
Það myndi gera Taílandi gott ef prófessorarnir (og blaðamenn, FCCT áttu í umræðu fyrir ekki svo löngu síðan um að draga úr fjölmiðlum í Tælandi) gætu bara gert sitt. Það myndi gagnast samfélaginu og þar með landinu.
Ég hef líka lesið aðrar sögur.
Hann er forstjóri stofnunar sem skipuleggur nemendaskipti fyrir aðallega bandaríska námsmenn. Hann er sendur til háskólans (vinnur ekki við deild) og laun hans eru opinberlega greidd af háskólanum (einnig vegna atvinnuleyfis hans) en skiptistofnunin í Bandaríkjunum greiðir það til baka til háskólans. Í háskólanum hefur hann engan yfirmann, bara skrifborð/vinnustað og hann vinnur EKKI fyrir háskólann.
Vegna Covid mála hefur skiptiflæði nemenda minnkað niður í 0 og er því engin vinna fyrir hann. Samtökin í USA hafa því sagt upp samningi hans (framtíðarvæntingar eru heldur ekki hagstæðar) og engin ástæða er fyrir háskólann að ráða hann eða bara 'halda honum starfandi' á pappír.
Gagnrýnin bók hans kom þegar út árið 2011 og ef fólk hefði virkilega viljað losna við hann hefði það getað gert það strax eftir eitt af mörgum valdaránum síðan 1990. Hann hefur starfað hér í 27 ár.
Já, Chris, það er alveg mögulegt að þú hafir rétt fyrir þér varðandi David Sreckfuss og að atvinnuleyfi hans hafi ekki verið synjað eða afturkallað vegna takmarkana á frelsi, heldur vegna þess að skyldum hans var hætt.
Ég las núna að CIEE nemendaskiptanáminu sem hann vann við og var með herbergi í háskólanum hefur þegar lokið í júní 2020 (vegna covid-19?), að hann fékk svo nýtt atvinnuleyfi í ágúst sem var nú afturkallað ótímabært. Í fréttum sem dreifast í fjölmiðlum er gert ráð fyrir að það hafi gerst vegna pólitískrar afstöðu hans, en ég hef nú líka efasemdir. Afsakið.
Ég ætla að halda mig við restina af sögu minni.
Í ljósi vafasamra gæða menntunar fær maður stöðugt á tilfinninguna að litla elítan sem enn ræður ríkjum í Tælandi kjósi að halda samskiptum sínum í sínum eigin hringjum.
Auðvitað vaknar spurningin, hvaða land hefur enn efni á að missa svo marga hæfileika að eilífu?
@Tino,
Takk fyrir framlagið og hér er spurning.
Eru líka takmarkanir fyrir fræðimenn sem kanna ekki mörk pólitískra atburða?
Á hverjum degi eru fjölmargir taílenska embættismenn að vinna á landsvísu og á alþjóðavettvangi að stefnum og alþjóðlegum sáttmálum til að þjóna hagsmunum landsins. Td. viðskiptasamningar með smáatriðum niður í síðasta aukastaf og mér sýnist þetta ekki vera heimskar gæsir sem mega ekki segja skoðun en já ég gæti haft rangt fyrir mér.
Já, Johnny, það eru vissulega margir góðir og hugrakkir fræðimenn þarna úti.
Þessar takmarkanir á akademísku frelsi snúast vissulega að miklu leyti um stjórnmálaskoðanir, en þær tengjast líka skoðunum um félags- og efnahagsstefnu og utanríkisstefnu. Þar spilar tjáningarfrelsi stórt hlutverk. Mismunandi reglur gilda um embættismenn, þó það sé líka of mikið álag að ofan. Að tala um spillingu innan ríkisstjórnarinnar er nánast ómögulegt verkefni. Þetta á auðvitað við um aðrar ríkisstjórnir, en í minna mæli.
Ég heyri að ívilnun og verndarvæng eru algeng í fræðasamfélaginu. Þetta hindrar ráðningu góðra fræðimanna sem hugsa sjálfstætt. Þetta er líka skerðing á frelsi. Ég nefndi líka stöðugt eftirlit með því sem gerist í háskólanum af hálfu lögreglu og herþjónustu, tíð bönn við umræðum og aðrar samkomur.
Einnig eru nauðsynlegar hindranir innan háskólans þegar kemur að umhverfismálum sem snerta viðskiptahagsmuni.
Ég trúi öllu í sambandi við verndun og ef ég hef skilið rétt þá gerist það líka í Hollandi þar sem starfsmenn eru verðlaunaðir með sæti í 2. deild (þar á meðal VVD) vegna þess að þeim líður svo vel án þess að kjósandi taki eftir því.
Varðandi umhverfismál þá er ég mjög forvitinn um hvað þú átt við. Það hefur verið vitað í mörg ár að útflutningshrísgrjón ættu aðeins að vera ræktuð í Chao Praya delta og að Isaan hrísgrjón ættu að vera til eigin nota, það er vegna annars loftslags í Isaan. Vegna söltunar (á stærð við Belgíu) verður sífellt meira ónýtt land fáanlegt sem hægt er að fylla með sólarrafhlöðum. Er verið að berjast við eitthvað svona í háskóla?
af 304 háskólum og æðri stofnunum í Taílandi eru 4 í topp 1000 heimslistans og enginn í topp 500. Þá veistu, er það ekki?
heimild: https://www.bangkokpost.com/thailand/general/1979459/thai-universities-in-global-rankings
Ég vinn sem fræðimaður (kennari og rannsakandi) við tælenskan háskóla og á í miklum erfiðleikum með sögu Tino og tek alls ekki undir niðurstöður hans.
Ég deildi ástæðunum fyrir þessu með Tino á frumstigi þessarar færslu:
– Vísitala akademísks frelsis byggir á kviksyndi: um 15 fræðimenn í Tælandi svöruðu spurningalistanum (líklega á ensku þannig að 80% tælenskra fræðimanna eru útilokaðir), kannski þeir sem eru hvað reiðastir;
– tengslin milli þessarar vísitölu og valdaránanna eru alveg jafn gild og tengslin milli fjölda storka og fjölda burða;
– Ég hef starfað hér síðan 2006 og hef í raun ekki tekið eftir neinum af þessum takmörkunum, ekki í kennslunni minni (ég ræði öll efni við nemendur mína, líka tabú, en ég læri að hugsa sjálfur og gef sjaldan mína eigin skoðun; það er EKKI starf mitt sem fyrirlesari), ekki í rannsóknum mínum og ráðstefnuritum;
– akademískir rannsakendur verða að halda sig við niðurstöður rannsókna sinna. Og hvað menntun snertir, þau gæðaskilyrði sem stjórnvöld setja til viðbótar við eigin hönnun á bekkjum sínum. Það sem þeir hugsa, gera og birta í einrúmi (eins og ég geri hér á Thailandblog og Mr. Streckfuss í Isaan Record) hefur ekkert með akademískt frelsi að gera heldur tjáningarfrelsi sem gildir fyrir alla. Sumir „fræðimenn“ misnota MBA- og doktorsstöðu sína með því að láta í ljós persónulegar skoðanir sem þyngjast síðan;
- það eru opinberir og einkareknir háskólar í Tælandi. Þessir einkaháskólar eru ekki háðir stjórnvöldum fyrir fjármögnun (menntun og rannsóknir), svo ekki á „Prayut og herinn“;
– mikið af rannsóknum er EKKI fjármagnað af taílenskum stjórnvöldum eða fyrirtækjum, heldur (að hluta) af erlendum stofnunum og sjóðum. Og oft einnig kynnt utan Tælands (tímarit, ráðstefnur);
– málflutningur mála sem varða akademískt frelsisskort þýðir ekki að um almenna þróun sé að ræða.
Ég vil ekki endurtaka umræðuna mína við Tino svo ég læt það liggja á milli hluta.