Chiang Mai og Samurai-gengið

Klukkan 24 mínútur til 10:1 þann 19. júní gekk hinn XNUMX ára gamli Somnuek Torbue inn á Mae Ping lögreglustöðina í Chiang Mai. Andlit hans og líkami voru þakin blóði; langir skurðir voru á höfði og öxl. Somnuek sagði að tveir menn hafi ráðist á hann á mótorhjóli. Árásarmenn hans duttu út þegar hann kom á lögreglustöðina.

Það sem gerði árásina sérstaka var vopn aðstoðarökumannsins: vélknúin. Það leit út eins og hið alræmda Samurai Gang var kominn aftur. En svo var ekki. Tai Yai, eða Shan unglingar, réðust á Somnuek, sem komu til Chiang Mai í kjölfar foreldra sinna og líktu eftir Samurai-genginu.

Samúræjagengið, gælunafn sem fjölmiðlar báru á hóp ungs fólks, gerði Chiang Mai óöruggt í nokkur ár fyrir um 10 árum. Hópurinn byrjaði sakleysislega með því að nokkur ungmenni mættu um kvöldið miðbæ Hjólað um Chiang Mai á mótorhjólum. Smám saman stækkaði hópurinn og varð ofbeldisfyllri. Þeir veiddu saklaust fólk og slógu í gegn. Byrjaði að nota og selja eiturlyf.

Öðru hvoru handtók lögreglan hópmeðlimi; þá var rólegt um stund, en eftir smá stund reis ofbeldið upp aftur. Samurai-gengið var ekki eina klíkan sem gerði borgina óörugga. Á einum tímapunkti voru fimmtíu mismunandi klíkur, sumar með nokkur hundruð meðlimi. Þeir lentu reglulega í átökum sem ollu meiðslum og jafnvel dauðsföllum. Stúlknahópar stofnuðust einnig og tóku þátt í vændi.

Þar til allt í einu lauk. Dularfullt, segir aðstoðarlögreglustjórinn Chamnan Ruadrew. En það var ekki svo dularfullt. Áhyggjufull amma kom meðlimum klíkunnar á rétta braut.

Laddawan Chaininpan, 69 ára fyrrverandi enskukennari við þekktan einkaskóla, lét sér annt um aðstæður unga fólksins, þar á meðal barnabarnsins. Einfaldlega með því að fletta þeim upp og tala við þá.

„Ég áttaði mig á því að margir krakkar voru í slæmu sambandi við foreldra sína. Foreldrar þeirra hlustuðu aldrei á þá og hrópuðu og refsuðu þeim þegar þeir gerðu eitthvað rangt. Þeir vildu ekki vera heima og vildu helst hanga með vinum sínum.'

Yai Aew, eins og hún er þekkt á staðnum, byrjaði að skipuleggja fótboltaleiki og fara í tjaldbúðir með leiðtogum klíkunnar. Og smám saman tókst henni að breyta bardagahópunum í hópa sem gera sig að gagni með því að sleppa til dæmis fiskum og fuglum, gróðursetja tré (mynd, tré gróðursett til heiðurs konungi, 2008) og sumir fara í hofið til að hugleiða .

Viðleitni Yai Aew hefur ekki farið fram hjá neinum. Þökk sé fjárhagslegum stuðningi frá nokkrum frjálsum félagasamtökum og heilsueflingarsjóðnum tókst henni að stofna Chiang Youth Community Center sem staðsett er á Sveitarfélagsleikvanginum.

Fara fyrrum bardagamennirnir enn út í hópum á mótorhjólunum sínum? „Já,“ segir Yai Aew, „til þess eru börn. Ég mun aldrei koma í veg fyrir að þau séu þau sjálf. Það eina sem ég bið um er að hætta að gera það sem þeir voru vanir að gera. Fyrir sjö til átta árum var fólk í Chiang Mai óttaslegið að fara út á kvöldin. En ástandið er nú aftur í eðlilegt horf.'

(Heimild: Spectrum, Bangkok Post, 11. ágúst 2013)