Karl Dohring

Í tveimur fyrri framlögum um erlend áhrif í síamskri og taílenskri byggingarlist veitti ég Ítölum athygli. Mér finnst gaman að taka ákvarðanir með því að taka smá stund til að íhuga forvitnilega mynd þýska arkitektsins Karls Döhring. Hann framleiddi ekki nærri því eins mikið og áðurnefndir Ítalir, en byggingarnar sem hann byggði í Síam eru að mínu hógværa mati með þeim bestu sem endurspegla undarlega blönduna á milli staðbundinna og Farang-arkitektúr gæti skilað.

Eins og það væri ekki nóg hefur Döhring farið í sögubækurnar sem einn af vörðum síamska arfsins, sem vann ekki aðeins nauðsynlega námsvinnu í þessum efnum, heldur gaf hann einnig út það námsstarf í þágu komandi kynslóða. Hann vakti ekki aðeins áhuga á Siam meðal þýskra lesenda, heldur reyndust nákvæmar teikningar hans og ljósmyndir ómetanlegar nokkrum áratugum síðar fyrir taílenska listadeildina við fyrstu stóru endurreisnar- og varðveisluaðgerðirnar.

Karl Siegfried Döhring – en nafn hans var oft rangt skrifað sem Döring – fæddist 14. ágúst 1879 í Köln í fjölskyldu keisarapóstafgreiðslumanns. Hann fetaði ekki í fótspor föður síns því Karl Siegfried var greinilega heilluð af list og byggingarlist frá unga aldri. Eftir að hafa lokið framhaldsskólanámi í Neustetin - þangað sem fjölskyldan hafði síðan flutt - kaus hann strax að læra arkitektúr við hina virtu Konigliches Technische Hochschule í Berlín - Charlottenburg, þar sem nokkrir af þekktustu Berlínararkitektum eins og Julius Raschdorff og Otto Schmalz kenndu. starfsfólk tilheyrði. Döhring var mjög metnaðarfullur nemandi sem, auk þess að læra arkitektúr, var einnig skráður í von Humboldt háskólann í námskeið í listasögu, fornleifafræði og heimspeki.

Á námsárunum heillaðist hann af suðaustur-asískri list og arkitektúr almennt og burmönsku sérstaklega. Eftir að hann lést árið 1905 með laude Eftir að hann útskrifaðist í Charlotteburg sótti hann nánast samstundis um starf hjá Síamska ríkisstjórninni. Strax í maí 1906 kom hann til Bangkok með nýju brúður sinni Margarethe Erbguth, þar sem hann tveimur mánuðum síðar hóf störf sem verkfræðingur hjá járnbrautum. Deild sem var í fullri þróun og hafði, fyrir tilviljun eða ekki, verið í höndum þýskra yfirverkfræðinga síðan 1891. Louis Wieler, sem tók við Siamese járnbrautirnar árið 1906, var, aftur fyrir tilviljun eða ekki, fyrrverandi nemandi Konigliches Technische Hochschule í Charlottenburg... Hann hannaði ekki aðeins fjölda brýr, geymslur og verkstæði fyrir járnbrautirnar, heldur einnig gamla Thonburi stöðina og Phitsanulok stöðvarhúsið, sem voru sprengd í seinni heimsstyrjöldinni.

Phra Ram Ratchani lögmálið

Í september 1909 var honum falið af Chulalongkorn konungi að byggja höll, Phra Ram Ratchaniwet höllina, í Phetchaburi. Eftir að Chulalongkorn samþykkti áformin í apríl 1910 hófst vinna nánast strax, en það myndi ekki líða fyrr en 1916 þar til þessi höll var alveg tilbúin til að flytja inn. Chulalongkorn sjálfur hafði dáið 23. október 1910, en sonur hans og erfingi Vajiravudh héldu áfram að hafa umsjón með byggingarframkvæmdunum. Hin glæsilega tveggja hæða bygging var byggð á rétthyrndu gólfplani með mjög háu mansardþaki. Hvað varðar stíl er höllin fallegur vitnisburður um Art Nouveau, en hvað varðar skreytingar, þar á meðal litríka flísalögnina, er líka skýr stefna í átt að Art Deco, en einnig með traustum stoðum og tunnuhvelfingum sem voru innblásin af rómönsku kirkjurnar frá æsku Döhrings í Rínarhéraðinu. Döhring var sérstaklega undir áhrifum Breta Hrútur og handverk hreyfingu, heldur einnig af Art Nouveau-gerð Deutscher Werkbund sem stofnað var árið 1907 af Muthesius, Behrens og Flæmingjanum Henry van de Velde. Það sem gerir þessa byggingu algjörlega einstaka er að hún var ein af fyrstu byggingunum í Suðaustur-Asíu sem var smíðuð úr járnbentri steinsteypu og fyrsta borgaralega byggingin í Siam með stálþaki. Samstæðan er í augnablikinu staðsett á hernaðarsvæðum en hún er aðgengileg. Sett hefur verið upp lítil sýning í húsinu þar sem meðal annars má finna upprunalegar byggingaráætlanir Döhrings.

Bang Khun Phrom Palace (ajisai13 / Shutterstock.com)

Það sem gerir verk Döhrings svo einstakt er að ólíkt mörgum öðrum FarangArkitektar sem voru virkir í Bangkok og nágrenni á þeim tíma, kynntu ekki óspart vestræna stílþætti, heldur leitaði hann stöðugt eftir fíngerðu stíllegu jafnvægi milli austurs og vesturs. Besta dæmið um þetta er að mínu mati hin svokallaða Varadi-höll sem í raun og veru er meira tignarleg einbýlishús á Lan Luang Road. Döhring hannaði þessa byggingu sem heimili Damrong prins, öflugs hálfbróður Chulalongkorns, sem meðal annars hafði gegnt embætti innanríkisráðherra og menntamálaráðherra. Hann hannaði sérlega glæsilega einbýlishús byggð á árunum 1910 til 1911 sem blandaði saman bestu þáttum Art Nouveau og kínverskum arkitektúr. Í dag hýsir það bókasafn og lítið safn tileinkað forvitnilegu lífi Damrong. Byggingarnar sem hann hannaði fyrir Ban Khun Phromp höllina voru jafn áhrifamiklar og til vitnis um sköpunargáfu Döhrings og tilfinningu fyrir stíltúlkun. Sérstaklega ber Tamnak Somdej-álmurinn, sem var fullgerður árið 1913 fyrir Queen Sukhumala Marasri, sjöttu eiginkonu Chulalongkorns, enn vitni um byggingartæknilega fágun og klassa sem sjaldan sést í Bangkok.

Portrett af Döhring í safni breska bókasafnsins

Ekkert stóð í vegi fyrir ferli Döhrings fyrr en hörmungar dundu yfir í lok mars 1911. Ung kona hans lést skyndilega úr kóleru í Bangkok. Hann var slitinn af þessum harmleik og tók sér árs leyfi og fór til Heimatsins í júní 1911. Þegar hann sneri aftur til Bangkok sumarið 1912 hafði hann ekki aðeins náð doktorsprófi í byggingarverkfræði frá háskólanum í Dresden með ritgerð. Das Phrachedi í Siam, en hann var einnig í för með seinni konu sinni, Käthe Jarosch. Auk þess að hafa umsjón með görðum sínum og nýjum, að hluta til fornleifafræðilegum, rannsóknum, oft í félagi við Damrong prins, í Isaan og norðan, gerði hann einnig áætlanir um nýjan háskóla, en þær síðarnefndu voru, af óljósum ástæðum, aldrei útfærðar. Þetta gæti hafa verið ein af ástæðunum fyrir því að hann varð í auknum mæli fórnarlamb þunglyndis og jafnvel beinlínis þunglyndis. Eins og öll þessi eymd væri ekki nóg varð hann fyrir verulegu fjárhagstjóni vegna niðurfellingar á fjölda annarra verkefna, sem varð til þess að hann féll enn lengra í dal... Rama VI konungur, sem greinilega gat ekki lengur horft á einn af Uppáhalds arkitektarnir hans hóta andlega að hrynja, að fara útvega honum laun, fastar mánaðartekjur. Hann gaf honum líka leyfi til að hlaða batteríin í Þýskalandi.

Þegar Döhring yfirgaf Chao Phraya í lok september 1913 gat hann ekki ímyndað sér að hann myndi aldrei sjá ástkæra Siam aftur... Í febrúar 1914 náði hann doktorsprófi. Með mikilli lof, við háskólann í Erlangen sem doktor í heimspeki með ritgerð sinni Der Bôt (Haupttempel) í den siamesischen Tempelanlagen, 66 blaðsíðna menningarsöguleg rannsókn, sem kom út í maí sama ár.

Upphaflega átti hann að snúa aftur til Síam sumarið 1914, en þegar fyrri heimsstyrjöldin braust út setti það strik í reikninginn. Hann var virkjaður sem varaliðsforingi og settur í loftbelgsveit sem stórskotaliðseftirlitsmaður. Hann hlýtur að hafa verið sendur í fremstu röð vegna þess að hann hlaut járnkross II flokkinn. Það kom þó ekki í veg fyrir að hann næði doktorsprófi með ritgerð í stríðinu mikla, 1916 til að vera nákvæm. Der Verzicht im öffentlichen Recht gráðu í lögfræði frá háskólanum í Greifswald. Þá hóf hann nám í heimspeki og guðfræði en ekki er ljóst hvort hann hafi í raun lokið þessu námi.

Eftir stríðið höfðu þýskir arkitektar og verkfræðingar ekki lengur gott orð á sér á síamska markaðnum. Siam hafði gengið til liðs við herbúðir bandamanna í júní 1917 og hafði alla þýska íbúa í fangelsi. Yfirmaður Döhrings, Louis Wieler, var einn af þýsku útrásarvíkingunum sem höfðu látist úr erfiðleikum undan ströndum Afríku í janúar 1918 þegar hann var fluttur heim um borð í dönsku skipi. Næsti samstarfsmaður Döhrings, verkfræðingurinn Eisenhofer, sem hann hafði unnið með að uppbyggingu svokallaðrar norðurjárnbrautar, hafði þegar látist í banaslysi vorið 1914 við gerð Khuntan-ganganna við Lampang. Döhring vonaðist eftir skjótri endurkomu en gerði sér smám saman ljóst að þetta yrði ekki strax. Til að gera illt verra lauk einnig hjónabandi hans og Käthe Jarosch.

Döhring var líklega að leita að útrás fyrir vandamál sín og helgaði sig því að skrifa menningarsöguleg rit um Indland og Síam. Þriggja binda staðlað verk hans kom út á árunum 1920 til 1923 Búddahofsskipulag í Siam hjá Asia Publishing House. Þetta ríkulega myndskreytta verk er enn eitt af uppflettiverkunum þegar kemur að arkitektúr 18e en 19e aldar Siamese musterissamstæður og er talin ein besta menningarsögulega rannsókn sem gerð hefur verið af a Farang um síamískan arkitektúr voru gefin út.

Kápa á einni af sögulegum skáldsögum Döhrings

Árið 1923 fór það inn í Folkwang Verlag Siam: Die Bildende Kunst úr pressunni. Þetta fylgdi tveimur árum síðar List og handverk í Siam: Lakkverk í svörtu og gulli hjá Julius Bard Verlag. Döhring var höfundur sem reyndist afburðamaður. Skáldsaga hans kom út árið 1927 Im Schatten Buddhas: Roman eines siamesischen Prinzen undir hinu framandi hljómandi dulnefni Ravio Ravendro.

Nokkrum árum síðar skrifaði hann sögulegu skáldsöguna aftur sem Ravi Ravendro Flug frá Gesetz Búdda – Die Liebe des Prinzessin Amarin.  Hins vegar kynnti Döhring þessa bók undir eigin nafni sem hér segir: „Besta tíma lífs míns sem ég eyddi í Siam var ég þar fyrir langa stjórnendahópinn. Eftir nám í fleiri fakultäten gat ég upplifað reynslu mína í Bangkok. Unter der Regierung der Herrscher Chulalongkorn und Vajiravudh baute ich more Palais für den König und für die Prinzen des Königlichen Hauses, und under meines Aufenthaltes in diesem letzten unabhängigen Buddhists Königreich ich die hohe, verfeinerte Kultur des siamesischen Hofes vita. Ég naut rómantíska lífs míns, fegurðar þess og eigin listar í stíl Siam…“

Ravo Ravendro var alls ekki hans eini nom de plume því hann gaf einnig út undir nöfnunum Hans Herdegen og Dr. Hans Barbeck þýddi aðallega úr ensku með val fyrir verk hins afar vinsæla Edgar Wallace í Þýskalandi - uppfinningamanns nútímaspennusögunnar - en af ​​honum þýddi hann að minnsta kosti sextíu og fjórar bækur. Hann hlýtur að hafa þýtt og skrifað á ótrúlega hröðum hraða því vitað er að meira en tvö hundruð og fimmtíu titlar hafa verið þýddir af Döhring úr ensku….

Ríkulegt líf Karls Döhrings lauk 1. ágúst 1941 þegar hann, gleymdur umheiminum, lést nánast nafnlaus á sjúkrahúsi í Darmstadt.

2 svör við „Erlendir þættir í síamískum/tælenskum arkitektúr – verk Karls Döhring“

  1. Rob V. segir á

    Sjáðu, ég kann mjög að meta þennan byggingarstíl, í fyrsta skipti sem ég sá hann hugsaði ég strax um taílenskan arkitektúr með augljósum áhrifum frá Mið- eða Austur-Evrópu. Aftur á móti gæti það líka verið í Þýskalandi eða Sankti Pétursborg með innblástur frá Siam. Að hafa áhrif á hvorn annan á báða bóga og síðan græða á því að sameina bestu eiginleikana úr báðum áttum í eitthvað nýtt.

    • Johnny B.G segir á

      @Rob V.,

      „Hafið áhrif á hvort annað og púslið síðan til að sameina bestu eiginleika beggja bakgrunna í eitthvað nýtt.
      Það lítur alveg út eins og pólitísk myndlíking með val á áður austur-evrópskri sósu.


Skildu eftir athugasemd

Thailandblog.nl notar vafrakökur

Vefsíðan okkar virkar best þökk sé vafrakökum. Þannig getum við munað stillingarnar þínar, gert þér persónulegt tilboð og þú hjálpað okkur að bæta gæði vefsíðunnar. Lesa meira

Já, mig langar í góða vefsíðu