Saya tinggal di 'komunitas yang dijaga', juga disebut 'mòe: bâan'. ('mòe:' adalah kelompok, 'bâan' adalah rumah: desa). Semua orang mengenal mereka: gerbang dengan penghalang, tembok tinggi di sekelilingnya dengan pin besi di atasnya, penjaga bertampang tegas yang sering saya sapa: 'Bagaimana kabarmu mia nois?' Bagian populasi yang lebih kaya tinggal di sana, terlindung dengan baik dari pleb. 'Komunitas' saya memiliki gerbang yang indah dengan gerbang yang dioperasikan secara elektronik: saya menyebutnya 'gerbang penjara'.
Seorang tahanan politik baru-baru ini dibebaskan. Ketika ditanya bagaimana perasaannya sekarang, dia berkata, "Saya akan pergi dari penjara kecil ke penjara besar!"
Kemarin saya mengunjungi dokter gigi yang sangat baik dengan anak saya. Kontrol dan karang gigi, dua kali 900 baht. Ruang tunggu penuh dengan penjaga toko yang rapi. Dan saya mulai berpikir.
kelas
Setiap masyarakat dibagi menjadi kelas-kelas. Sudah sejak zaman prasejarah dan akan selalu demikian. Tetapi untuk setiap era dan untuk setiap negara, perbedaan antar kelas berbeda: terkadang relatif kecil, terkadang sangat besar. Di Belanda, jarak itu selalu berada di sisi kecil, masyarakat borjuis. Di Thailand lebih baik berbicara tentang perbedaan kelas.
Untuk masyarakat yang cukup damai dan harmonis, jarak antar kelas tidak boleh terlalu jauh. Tetapi yang lebih penting dari jarak itu, meskipun ada hubungannya dengan itu, adalah sejauh mana kelas-kelas itu dapat bertemu dan bekerja sama.
Pertemuan antar kelas
Di mana kelas bertemu? Itu kebanyakan di ruang publik. Saya menyebutkan klub olahraga, lembaga keagamaan, transportasi umum, pendidikan dan perawatan kesehatan. (Saya tidak akan menyebutnya politik).
Di Belanda, putri sulung saya bersekolah di sekolah dasar biasa di samping putra seorang tukang kayu. Dia masih menyalahkanku untuk itu. Semua orang duduk bersama di gereja, meskipun di masa muda Katolik Roma saya para pleb berlutut di bangku gratis di belakang sementara bangku mahal di depan ditempati oleh Rottinghuizen. Keluarga saya berada tepat di tengah. Di ruang tunggu praktik umum kami, sangat mungkin seorang Turki sedang duduk di antara seorang manajer pabrik dan seorang guru, untuk menyebutkan beberapa saja. Di kereta Anda memiliki kelas satu dan dua, tetapi saya, yang jelas termasuk elit, selalu naik kelas dua. Semua orang bingung di dalam bus, tidak bisa dimengerti.
Mari kita lihat Thailand. Di atas saya telah menyebutkan daerah pemukiman yang terpisah secara ketat (ya, Anda juga memilikinya di Belanda, tetapi tidak begitu mencolok dan tidak tertutup). Perawatan kesehatan terdiri dari dua dunia. Saya cukup sering mengunjungi rumah sakit pemerintah dan terkadang rumah sakit swasta. Apa bedanya! Pendidikan terdiri dari sekolah negeri dan swasta, yang terakhir menelan biaya antara 20.000 dan 60.000 baht per tahun. Wat Yuan di Chiang Kham, tempat saya dulu tinggal, adalah kuil untuk orang kaya, Anda jarang melihat petani biasa di sana. Kepala biara mengendarai van dengan sopirnya sendiri dan dilengkapi dengan lemari es dan pemutar DVD. Pembaca yang budiman mungkin dapat memikirkan lebih banyak contoh. Sejauh menyangkut transportasi umum, terutama di Bangkok, Anda dapat dengan aman berbicara tentang dua dunia yang terpisah.
Untuk meringkas
Setiap masyarakat memiliki kelas yang berbeda dengan keuntungan dan kerugian terkait. Tapi di Thailand pemisahan itu sangat kuat. Pertemuan antara kelas atas (menengah) dan kelas bawah terjadi hampir secara eksklusif dalam beberapa acara resmi. Itu tidak baik untuk masyarakat yang harmonis.
Mungkin para pembaca yang budiman memiliki lebih banyak contoh atau sebaliknya tidak setuju dengan pernyataan saya. Itu diperbolehkan.
Diskusikan pernyataan: 'Kelompok dan kelas di Thailand hidup terlalu bertentangan!'
Pertanyaannya terlalu umum, dan juga merupakan turunan dari pertanyaan tentang struktur sosial mana yang Anda anggap diinginkan. Jadi saya tidak akan membahasnya.
Secara pribadi, saya merasa cukup mudah “sebagai orang luar” dan “orang asing” untuk berurusan dengan orang-orang dari berbagai latar belakang di sini.
Hal ini terutama berlaku untuk anggota etnis dan agama minoritas, kaum muda dan gelandangan.
Saya sering menemukan mereka cukup terbuka, hanya ada sedikit tabu dan mereka sangat berkontribusi pada kualitas hidup saya; Saya harap demikian juga sebaliknya.
Syaratnya adalah Anda dapat mengekspresikan diri secara wajar dalam bahasa Thailand.
Apakah dengan mengorbankan kedalaman?
Sjon Hauser pernah menulis: Anda tidak boleh berbicara tentang Sartre dengan orang Thailand.
Tetapi jika Anda menyelaraskan dengan tema-tema yang penting di sini, dan dengan beberapa panduan dari pihak saya, itu sepadan dengan waktu (serta kesalahpahaman).
Sebaliknya, orang Thailand yang menetap sudah memiliki lingkarannya sendiri, ketetapannya sendiri dan oleh karena itu kurang diharapkan dari saya.
Secara keseluruhan, kehidupan sosial mungkin lebih berwarna bagi saya daripada di Belanda.
Orang yang lebih tua khususnya berperilaku sangat tunduk terhadap apa yang disebut kaya dan biksu. Tapi itu berubah, meski sangat lambat. Saya pernah berada di Rumah Sakit Negara dan di tempat tidur di sebelah saya ada seorang biksu dengan berat minimal 200 kg. Dia memerintahkan semua orang bahkan para dokter, jadi saya sangat kesal.. Pada satu titik dia mulai memerintah saya, saya menjelaskan bahwa dia tidak menyukai mulutnya yang besar dan dia harus mengurusnya sendiri. Seorang biksu dengan mobil dan sopir tentu saja terlalu konyol untuk diungkapkan dengan kata-kata.
itu seperti seorang pendeta dengan segelas besar anggur dan cerutu besar hahaha
Saya hanya ingin menunjukkan bahwa apa yang Anda anjurkan tidak dipraktikkan oleh Anda.
Anda sendiri hidup dalam pekerjaan moo yang dilindungi.
Anda juga memiliki pemisahan itu di Belgia, tetapi Anda harus membuka mata dan menjadi bagian dari apa yang disebut kelas bawah untuk melihatnya.
Setiap orang sama di depan hukum, hanya beberapa lebih dari yang lain.
Salam Hormat
Bahkan dalam masyarakat yang homogen, orang akan ingin membedakan dirinya.
Kami melihat perilaku yang sama di dunia hewan. Tapi pada manusia itu butuh lebih banyak nuansa. Karena siapa yang tidak berani menghargai pekerja jalan atau tukang sampah?
Mereka tetap melakukan pekerjaan yang berguna dan penting. Bagaimanapun, kompas moral banyak orang telah rusak selama bertahun-tahun, seperti yang sayangnya saya alami.
Selama elit merasa dilindungi oleh politik, polisi dan tentara, ia akan mengikuti rencananya sendiri.
Kebetulan saya penasaran kenapa putri Kuis tidak mau duduk di sebelah putra tukang kayu...
Tentu saja ada perbedaan antara masyarakat Thailand dan negara lain di dunia. Bagi saya, setiap orang adalah setara. Kita semua dilahirkan dan mati dengan cara yang sama. Tidak seorang pun harus merasa lebih unggul dari orang lain. Menurut saya perbedaan kelas sangat tidak menyenangkan dan tidak seharusnya ada. Ada terlalu banyak orang yang menganggap perbedaan itu penting dan ingin membiarkannya begitu saja. Rupanya mereka merasa terangkat dan itu memberi mereka perasaan yang baik. Orang-orang yang disebut keturunan rendah dibesarkan dengan cara ini dan sering kali tidak mengetahui hal yang lebih baik.
Saya mempunyai rumah yang besar dan menggunakan pembantu rumah tangga dan harus membiasakan diri dengan ketundukan wanita yang bersangkutan. Saya dan istri saya menanganinya dengan baik dan kami berusaha menormalisasi hubungan. Saya mempunyai beberapa wanita dari Myanmar yang bekerja di rumah tangga dan mereka secara teratur memberikan sikap waii berlutut seperti budak di lantai sebagai ucapan terima kasih dan rasa hormat, yang memberi saya perasaan yang sangat tidak menyenangkan. Mereka menganggap hal ini normal, namun saya mengatakan kepada mereka dengan cara yang bermartabat untuk menghentikan hal ini, karena saya bukan raja Thailand.
Perkembangan akan terjadi di setiap budaya dan masyarakat. Di bawah pengaruh banyaknya media sosial dan pendidikan, orang akan mengerti dan melihat bahwa suatu keadaan bisa diubah.
Bagaimana proses ini akan berlangsung tergantung pada wawasan politik pemerintah untuk menghasilkan reformasi sosial dan kemauan untuk menggunakannya untuk tujuan ini. Sebaliknya, “rakyat” dapat merebut kekuasaan, karena banyak perubahan yang tidak terjadi atau dianggap tidak adil. Elit Thailand dan kelas atas yang kaya tidak akan mau menyerahkan posisi mereka, misalnya dengan mempromosikan sistem pajak yang lebih adil atau reformasi sosial.
Thailand dibangun secara tidak proporsional. Lapisan atas terbatas yang sangat kaya (10%). Manajemen menengah yang sebenarnya terbatas dan lapisan bawah yang sangat besar dengan penghasilan minimum.
Thailand akan membutuhkan waktu yang lama untuk berkembang dan matang, seperti halnya negara tetangga Kamboja dan Laos.
´ǴPanggilan dan kelas hidup terlalu bertentangan¨ bukan pembuka mata tetapi fakta sehari-hari yang dapat diamati. Terlihat dari penampilannya, bahkan seorang guru sekolah rata-rata berseragam tampak langsung keluar dari film “dunia nomor satu΅. Dengan kata lain, kelas sosial sebagian ditentukan oleh penampilan.
Alasan mengapa kebanyakan orang Thailand terlihat rapi ketika pergi keluar tentu saja positif, tetapi berpura-pura berada di kelas yang lebih tinggi adalah sebuah kepalsuan. Industri pemutih juga mendapat manfaatnya. Masyarakat tertutup muncul, kelompok-kelompok berkumpul, semacam pekerjaan yang indah, sebuah benteng yang tidak dapat direbut oleh pihak luar. Oleh karena itu, pernikahan yang ditingkatkan akan jarang terjadi.
Kekuasaan, biasanya bukan dari pengetahuan, tapi dari rejeki, jadi sederhananya uang adalah hal yang lumrah di Thailand.
Selain pendidikan yang kurang baik dan kekurangan uang untuk pendidikan yang lebih baik, tetapi juga kurangnya kesadaran akan perlunya hal ini, mempertahankan situasi yang digariskan.
Masyarakat tertutup, menolak inovasi, pamer, dan modal yang terkait dengan kelas yang lebih tinggi, menyediakan tempat berkembang biak untuk pemeliharaan jangka panjang dalam isolasi satu sama lain.
"Pertemuan antara kelas atas dan bawah hampir secara eksklusif di beberapa tempat resmi." Dalam pengalaman saya, ini sama sekali jauh dari kebenaran. Orang-orang dari kelas atas dan bawah terkadang bertemu satu sama lain setiap hari. Di universitas saya: mahasiswa dari kelas yang lebih tinggi berbicara/berkonsultasi dengan staf administrasi, dengan wanita pembersih, dengan anak komputer, dengan wanita mesin fotokopi, dengan wanita kantin. Di rumah: banyak orang kaya punya karyawan: untuk bersih-bersih, dapur, satpam, supir, penitipan anak. Di rumah sakit negara, pasien malang itu bertemu dengan lulusan dokter dan perawat. Dan justru di angkutan umum di Bangkok lebih seragam. Orang kaya tidak berkenan bepergian dengan BTS atau bus, apalagi songteaw. Mereka semua punya mobil. Saya belum pernah benar-benar melihat orang kaya di dalam bus. Dan rekan tua saya dari Thailand tidak pernah menggunakan perahu di Sungai Chao Phraya selama 40 tahun tinggal di Bangkok sampai saya membawanya.
Anda lupa 'pertemuan' antara jenderal dan wajib militer, antara polisi dan penjahat, antara pengunjung restoran dan pelayan, serta antara laki-laki dan pelacur. Jika kita melihat sejarah sebelum Raja Chulalongkorn, ada 'pertemuan' antara raja dan budak.
Mungkin saya tidak mengucapkan pernyataan itu dengan baik. Yang saya maksud dengan 'bertemu' adalah sesuatu yang lebih dari 'bertemu' atau 'melakukan kontak dengan'. Hal-hal yang Anda sebutkan di atas, dan yang saya sebutkan di sini, termasuk dalam 'acara resmi' itu. Mungkin saya seharusnya mengatakan "pertemuan profesional". Mereka memang ada.
Tapi apa sebenarnya yang Anda maksud dengan 'hidup melewati satu sama lain'?
Dan dengan kata 'terlalu banyak'? Mereka hidup melewati satu sama lain (apa pun artinya) dan tampaknya itu tidak terlalu buruk atau normal. Tapi apa yang terlalu banyak? Itu adalah konsep normatif dan banyak berhubungan dengan pandangan Anda sendiri tentang bagaimana sesuatu harus dilakukan.
Tapi tentu saja ada dunia yang berbeda. Dunia orang kaya, dunia kemewahan, dunia kelas menengah (beruntung tumbuh) dan dunia orang kurang mampu.
Di masyarakat lain, pendidikan adalah cara untuk meningkatkan diri, bentuk stratifikasi sosial di Thailand ini sangat kecil, terutama karena biaya pendidikan menengah dan tinggi. Munculnya kelas menengah melalui universitas rajabaht (yang tidak dihargai) dan universitas negeri yang murah. Tetapi proses itu tidak berjalan dengan cepat, sebagian karena kualitasnya yang rendah. Saya juga melihat masalah bahwa begitu seseorang dari kelas menengah naik ke atas bidang pemotongan, mereka mengadopsi cara dan ide kelas sosial atas dan menyangkal sejarah mereka sendiri. Mungkin untuk diterima di kelas sosial yang lebih tinggi. Oleh karena itu, ide-ide sosial-demokratis hampir tidak ditemukan di kalangan intelektual Thailand karena Anda mungkin akan langsung disebut komunis. Saya memiliki kolega Thailand yang baik dan kritis yang belajar di Belanda dan partai favoritnya adalah VVD. Maka tentu saja itu tidak akan berhasil.
Saya sering memperhatikan ini ketika saya di Thailand.
Di beberapa tempat orang sangat ramah, dan di tempat lain tidak sopan dan anti sosial.
Di satu tempat mereka sangat mencintai turis, di tempat lain mereka xenofobia.
Di Thailand mereka cepat berprasangka buruk dan Anda sering dinilai berdasarkan penampilan Anda.
Saya semakin memperhatikan semua hal ini dan saya pikir itu memalukan.
Foto yang menyertai artikel tersebut sudah menunjukkan bahwa koleksi warna-warni yang ada pasti dan hidup berdampingan dengan bahagia. Ini juga berlaku untuk penampilan seragam yang tersebar luas.
Di Belanda, orang bisa menganggap diri mereka beruntung karena orang pada umumnya tidak hidup paralel.
Solidaritas menjadi terlihat ketika raja Thailand meninggal, tetapi perbedaan kelas pun sangat terlihat.
Kontras yang mencolok, di sisi lain, adalah cara Hari Ratu dulu dan Hari Raja saat ini serta hari ulang tahun raja dirayakan di Belanda. Tidak terpikirkan bahwa di Thailand hari ulang tahun Raja disantap bersama "warga negara" yang juga berulang tahun pada hari yang sama.
“Budaya lain” pasti akan disalahkan lagi karena hidup berdampingan di Thailand.
Kebetulan, baik untuk melihat bahwa di desa-desa di Isan orang umumnya tidak hidup berdampingan.
Kata yang bagus, Fred. Dan putri Belanda pergi ke sekolah dengan sepeda.
Kita sering berbicara tentang 'budaya Thailand' yang indah itu, tetapi kita lupa bahwa 'budaya' di Isan (dan Utara) berbeda secara mendasar dari yang ada di kalangan yang lebih baik di Bangkok di mana kebiasaan elitis dan royalis dipuji.
Kelas atas di Bangkok (kelas menengah ke atas dan kelas atas) tidak lebih dari 20% dari total populasi Bangkok menurut perkiraan saya. Masih ada sekitar 5% orang asing, namun 75% lainnya berasal dari provinsi lain dan banyak di antaranya dari Isan. Eksodus warga Isan terlihat jelas saat liburan panjang Songkran dan malam tahun baru.
Saya berani mengatakan bahwa orang Belanda (individualistik) hidup jauh lebih bertentangan satu sama lain daripada orang Thailand (kolektivis, berorientasi kelompok). Berapa banyak orang Belanda di gedung apartemen rata-rata yang mengenal tetangga mereka dengan baik atau wajar? Pikirkan tentang diri Anda: berapa banyak orang di lingkungan yang Anda ajak bicara setidaknya sekali seminggu? Berapa banyak orang Belanda yang memiliki teman imigran? Berapa banyak anak dari keluarga kelas pekerja yang bermain hoki atau golf? Saya pikir hidup berdampingan tidak ada hubungannya dengan perbedaan kelas. Di Thailand, perbedaan kelas berkaitan dengan negara kelahiran Anda, siapa (kakek) orang tua Anda, dan berapa banyak uang yang mereka miliki. Di Belanda, perbedaan kelas didasarkan pada hal lain.
Apakah Anda berbicara dengan tetangga Anda tidak ada hubungannya dengan perbedaan kelas. Hanya dengan fakta bahwa orang Belanda hidup lebih individual daripada orang Thailand. Faktanya, orang yang tinggal di gedung apartemen yang sama kemungkinan besar termasuk dalam kelas yang sama.
Tapi bukan itu intinya. Di Belanda (di seluruh dunia) tentu saja terdapat berbagai kelompok sosial. Tetapi sangat mungkin bahwa di kota kecil (kota kecil atau desa) anak-anak dari kelas atas berada dalam kelompok (kelas) yang sama dengan pengangguran asosial jangka panjang di desa atau kota. Itu tidak akan terjadi di Thailand. Di NL, semua kelas sosial juga pergi ke rumah sakit atau dokter yang sama. Di Thailand akan berbeda.
Jelas bahwa perilaku “orang kaya” di NL dan TH sangat berbeda dengan “orang miskin” di NL dan TH, tetapi itu sangat berbeda dengan kelas sosial yang hidup berdampingan. Ini hampir tidak terjadi di Belanda (sebagian karena tidak mungkin), di Thailand.
Setiap pengunjung yang sering berkunjung akan setuju bahwa ada ketimpangan pendapatan yang besar. Contoh ini muncul secara teratur:
- https://www.thailandblog.nl/economie/inkomens-vermogensongelijkheid-thailand/
- http://www.worldbank.org/en/country/thailand/overview
- http://www.th.undp.org/content/thailand/en/home/countryinfo.html
Ketimpangan telah menurun dalam beberapa dekade terakhir, kelas menengah tumbuh, tetapi Thailand masih jauh. Dalam jangka panjang orang bisa sampai di sana, saya tidak percaya budaya tidak bisa diubah. Namun, butuh waktu, kelas atas tidak melepaskan begitu saja kekuasaan dan hak istimewanya. Tetapi jika pendidikan meningkat sedikit demi sedikit, ijazah menjadi lebih berharga, pertanyaan lebih banyak ditembus, warga lebih bersatu (sekarang sulit di bawah junta yang fantastis ini ...) dll., maka di Thailand juga akan ada kelas menengah yang sehat dan baik dengan ukuran yang cukup besar .
Namun saat ini masyarakat masih terlalu banyak hidup terpisah. Pendidikan gratis bagi anak di bawah umur di sekolah yang layak dimana semua orang duduk bersama di kelas masih kurang. Hal ini juga mempengaruhi dunia bisnis karena kertas-kertas tersebut ikut menentukan di mana Anda akan berakhir (ditambah koneksi yang baik dari ibu atau ayah sehingga pekerjaan Anda hampir terjamin ketika mereka sedang berada di puncak kesuksesan). Sedangkan sekolah dan tempat kerja adalah tempat di mana Anda paling sering berhubungan dengan orang lain. Apalagi di luar sana, ngobrol singkat sambil rejeki di restoran atau hiburan, tapi kalau penghasilannya 10-15 ribu THB, tidak akan mudah sampai ke tempat yang 25-30 ribu apalagi penghasilan 200+ ribu THB plus. datang…
Tini seperti yang Anda gambarkan komunitas Anda itu memang penjara, jika benar-benar seburuk itu saya akan lari sambil berteriak. Tapi itu benar, Anda tidak akan bertemu Plebs. Obrolan spontan dengan penghasilan minimum tidak mungkin atau sangat terbatas. Obrolan dengan petugas keamanan, tukang kebun, dan pembantu rumah tangga itu baik (dan seberapa sering tetangga Anda melakukan itu? Atau merasa terlalu baik untuk itu? Atau apakah mereka tidak peduli?) tetapi terlalu sedikit untuk dapat mengatakan bahwa sebagai elit Anda benar-benar memilikinya kontak yang baik dengan pleb. Saya bertanya-tanya bagaimana pengalaman tetangga Anda selama seminggu di sekitar Inkuisitor ...
Saya setuju dengan intinya, tetapi tidak dengan kesimpulan Anda.
Hingga pertengahan abad ke-20, misalnya, terdapat perbedaan besar antar kelas sosial di Jepang. Saat ini, 90% populasi adalah kelas menengah. Di Singapura dan Taiwan juga, situasinya agak sebanding dengan Jepang. Meski tidak signifikan, menurut saya jarak antar kelas lebih berkaitan dengan kekayaan daripada budaya.