Bagaimana membuat Vader bangga

oleh Voronai Vanijaka

Halaman terakhir XNUMX tahun pemerintahan Raja Bhumibol Adulyadej dibuka pada Kamis malam ketika ia menemukan tempat peristirahatan terakhirnya dengan upacara kremasi yang mengesankan. Almarhum raja memiliki pengagum dan pencela, tetapi satu hal yang pasti: pengaruhnya terhadap bangsa Thailand sedemikian rupa sehingga identitas nasional kita terikat padanya.

Dia disebut "bapak bangsa". Kami percaya bahwa negara ini, Thailand, adalah milik sang ayah dan kami, rakyatnya, adalah anak-anaknya. Thailand adalah negara multietnis dan multikultural dengan tambalan bekas kerajaan dan kesultanan. Kami diajari bahwa penghormatan kami kepada almarhum rajalah yang menandai identitas kolektif kami sebagai satu orang yang tak terpisahkan. Betapapun banyak kerusuhan politik dalam beberapa dekade terakhir menunjukkan betapa rapuhnya persatuan itu.

Saat bangsa merayakan hidupnya dan berduka atas kepergiannya, kita harus melihat ke masa depan. Untuk itu kita perlu tumbuh dewasa dan berhenti menjadi anak-anak.

Karena betapa kekanak-kanakan kami.

Seperti anak-anak yang tidak bertanggung jawab dan manja, kami mengamuk dan melakukan kekerasan ketika kami tidak mendapatkan apa yang kami inginkan. Perbedaan pendapat menimbulkan kemarahan, ancaman, penyensoran, pengasingan, dan hukuman. Kerugian menyebabkan pelanggaran aturan, pembakaran dan kehancuran. Kudeta disambut baik karena kami telah kehilangan kepercayaan pada kebebasan, demokrasi, dan supremasi hukum.

Kita harus tumbuh dewasa. Keistimewaan dari hal ini adalah kita dapat menghadapi perbedaan dan sudut pandang yang berlawanan dengan menggunakan akal sehat dan welas asih kita.

Anak-anak yang baik belajar dari kebijaksanaan ayah mereka; orang dewasa hidup dengan itu. Kita harus belajar untuk hidup dengan kata-kata mendiang Raja, diucapkan pada tanggal 4 Desember 2004:

"Jika Anda bilang raja tidak bisa dikritik lalu Anda bilang raja bukan manusia. Jika ada yang menyarankan bahwa raja salah, saya ingin mendengarnya. Jika tidak, kita punya masalah. Jika kami bersikeras bahwa raja tidak boleh dikritik, kami punya masalah.'

Sejak tahun 1908, hukum lèse-majesté, Pasal 112 KUHP, melarang menuduh, menghina atau mengancam raja, ratu, putra mahkota atau bupati. Setelah itu, hukuman tiga izin lima belas tahun per poin pelanggaran. Hukum dimaksudkan untuk melindungi kesucian institusi monarki.

Sebaliknya, hukum lèse-majeste disalahgunakan sebagai alat politik untuk mengintimidasi, membungkam, dan memenjarakan para pembangkang dan warga negara biasa. Mereka yang menyalahgunakan surat hukum lolos begitu saja karena iklim ketidakpercayaan dan kecurigaan.

Terlepas dari tuduhan, penghinaan, dan ancaman, kami sudah marah memikirkan siapa pun yang mengkritik mendiang raja atau monarki. Sangat marah sehingga kami pikir tidak apa-apa mengunci seseorang selama lima belas tahun atau lebih. Sangat marah karena kami lebih memilih kediktatoran daripada demokrasi.

Bagaimanapun, hukum adalah hukum dan sebagai warga negara yang bertanggung jawab kita harus menghormati hukum itu, bahkan jika kita tidak setuju dengannya. Tapi itu tidak berarti kita tidak bisa tidak setuju dengan hukum itu, menolaknya dan bekerja untuk mengubah hukum itu.

Thailand sekarang menjadi negara yang diperintah oleh rasa takut. Kami tidak berani berbicara, menulis, memposting, berdiskusi, berdebat karena takut akan hukuman, menjadi korban perburuan penyihir media sosial, atau terbuang sia-sia di penjara.

Saat kami merayakan kehidupan mendiang Raja tahun lalu, kami membaca banyak ucapan dan pidatonya. Semua menunjukkan karakternya: dia adalah orang bijak, orang yang welas asih, tanpa kebencian atau balas dendam. Dia hidup untuk mempersatukan kita dan tidak memecah belah kita. Dengan kata-katanya sendiri, dia ingin kita bersikap kritis dan tidak dirobohkan oleh ketakutan dan kecemasan. Jadi mengapa kita tidak mengikuti teladannya?

Akan selalu ada orang yang menyalahgunakan hukum untuk keuntungan politik atau uang mereka sendiri. Orang yang, demi dirinya sendiri, merusak pemikiran orang lain. Begitu juga mereka, yang mencuri dari tanah untuk melapisi kantong mereka sendiri. Dan mereka yang menginjak-injak hak asasi manusia dan kebebasan untuk merebut kekuasaan.

Mereka hanya bisa melakukan itu karena kita, sebagai anak-anak yang tidak bertanggung jawab, tetap berada di pinggir lapangan. Kami diam karena takut. Terkadang kita memuji mereka karena perpecahan membutakan penilaian kita. Penyalahgunaan hukum lèse-majeste. Sel penjara. Pembuangan dan sensor. Kebencian, kemarahan, dan perburuan penyihir. Ini bukan bagaimana kita harus menghormati bapak bangsa.

Kita harus belajar dari masa lalu dan membangun masa depan sendiri. Kita sekarang hidup dalam ketakutan dan kecurigaan; besok kita harus membangun komunitas yang terbuka dan bebas. Penting untuk masa depan bahwa kita tidak hanya membesarkan diri kita sendiri, kita juga harus menginginkan kehidupan yang lebih baik untuk anak-anak kita sendiri.

Begitulah seharusnya kita menghormati warisan Raja Bhumibol Adulyadej.

Catatan dari editor Khaosod: “Kami sangat senang menyambut Voranai Vanijaka sebagai kolumnis reguler. Dia sekarang adalah pemimpin redaksi Majalah GQ Thailand dan pernah menjadi kolumnis mingguan terkenal tentang urusan politik dan budaya di Bangkok Post.

Sumber: Khaosod English. www.khaosodenglish.com/opinion/2017/10/27/voranai-make-kebanggaan ayah/

Terjemahan: Tino Kuis