Kepercayaan tanpa syarat pada Buddha

Sayangnya, ada orang yang hanya mengetahui kemunduran dalam hidup mereka dan membawa semacam magnet, yang dengannya mereka hanya tahu cara menarik kesengsaraan, pecundang, dan rakyat jelata, dan orang-orang itu tentu saja banyak di dalamnya. Thailand. Namun, orang Thailand biasanya sangat religius dan memiliki keyakinan tanpa syarat pada Buddha. Sebuah kisah nyata dari seorang teman yang sangat baik dari istri saya.

Phon, putri tertua dari seorang petani padi, tumbuh bersama dua saudara perempuannya di sebuah kota kecil di Isan. Pada dia 6^e ibunya kabur dengan farang Amerika dan menyerahkan perawatan ketiga anaknya yang masih kecil kepada suaminya. Namun, suaminya menjadi sangat mabuk akibat kejadian tersebut sehingga perawatan dan pengasuhan anak segera diserahkan kepada Phon kecil. Sampai dia berumur 20 tahun^ste tahun dia merawat saudara perempuannya dan itu dengan seorang ayah yang mabuk setiap hari, memukuli segalanya, memuntahkan segalanya dan akhirnya harus diurus olehnya. Ada juga saat-saat ketika Phon merasa tidak ingin lagi dan ingin bunuh diri, tetapi keyakinannya pada Buddha mencegahnya melakukannya. Setiap hari dia pergi ke kuil bergandengan tangan dengan kedua saudara perempuannya dan berdoa kepada Buddha untuk waktu yang lebih baik.

Ayahnya memiliki banyak sawah, tetapi lambat laun dia menjualnya kepada keluarganya untuk sebuah apel dan telur untuk membeli lao khao (wiski Thailand). Oleh karena itu, tidak dapat dihindari bahwa pada suatu saat ia ditemukan tewas seperti seonggok sampah tua di pinggir jalan. Dia benar-benar mabuk sampai mati. Sesuatu yang notabene, terutama di Isan, tidak terisolasi. Seringkali orang ini atau itu meminum dirinya sendiri sampai mati dan ada juga tamu yang cukup muda.

Dia tidak mendengar apa-apa lagi tentang ibunya, yang berada di Amerika. Dia tidak memiliki alamat atau nomor telepon untuknya. Pada tahun-tahun itu dia mendapat dukungan dari neneknya, tetapi dia meninggal ketika dia baru berusia 15 tahun. Oleh karena itu, Phon benar-benar sendirian. Pondok tempat dia tinggal bersama kedua saudara perempuannya tidak lebih dari gubuk bobrok. Bukan di desa, tapi terpencil di pinggir sawah, tanpa penerangan dan fasilitas sanitasi, seolah-olah mereka menyembunyikan segerombolan penderita kusta di sana. Kabinnya masih ada dan setiap kali saya melewatinya, saya merasa tidak nyaman dengan kesengsaraan yang pasti terjadi di dalam.

Mereka tidak memiliki layanan sosial seperti yang kita kenal di sana. Jika Anda tidak memiliki apa-apa, maka Anda benar-benar berada di bawah kekuasaan para dewa. Hampir tidak ada pertanyaan tentang keberadaan yang bermartabat. Namun, Phon memastikan bahwa dia dan saudara perempuannya memiliki makanan dan dapat pergi ke sekolah, dan dia bahkan berhasil menyelesaikan sekolah menengah atas dalam keadaan seperti itu. Anda bisa menebak pengorbanan apa yang harus dia dan saudara perempuannya lakukan untuk semangkuk nasi setiap hari selama ini. Tidak lama setelah itu, adik bungsunya meninggal karena AIDS. Ibunya tidak mengetahui kematian putri bungsunya, hingga hari ini. Saya bertanya pada diri sendiri, ibu macam apa itu? Ya, dia juga menerima bantuan dari keluarga yang telah mencuri tanah ayahnya, tetapi itu terdiri dari pinjaman, yang harus dikembalikan Phon ke sen.

Dalam hal itu mereka bisa sekuat paku di sana dan itu adalah sesuatu yang tidak dapat saya pahami. Bagi saya, kehidupan manusia kurang lebih tidak begitu penting dan hal itu tentu saja selalu mempengaruhi orang-orang termiskin yang sudah tidak memiliki apa-apa. Penting agar Phon dipekerjakan sesegera mungkin dan untuk mempercepat pembayaran, dia dicocokkan oleh keluarga dengan farang terbaik pertama, yang darinya dia menerima lebih banyak pukulan daripada makan. Phon, yang sementara itu telah tumbuh menjadi seorang wanita muda yang cantik dan cerdas, tetapi telah cukup keras oleh kehidupan, tentu saja tidak menerimanya dan, bersama saudara perempuannya yang tersisa, melarikan diri ke Bangkok. Di salah satu dari banyak pasar mereka menjual perhiasan buatan sendiri selama bertahun-tahun. Bukan panci gemuk, tapi mereka bisa hidup di atasnya.

Namun, dengan cinta itu tidak mau bekerja, dia memakai satu farang demi satu. Bukan untuk uang, karena mereka semua adalah tamu yang memanfaatkannya. Adik perempuannya yang tersisa lebih beruntung, dia doyan farang dan telah tinggal di Eropa selama beberapa tahun.

Selama liburan saya, saya bertemu dengannya lagi setelah 3 tahun. Tentu saja kami telah membawa sesuatu untuknya dari Belanda, tetapi dia juga untuk kami dan itu sangat menyentuh saya. Syal yang dirajut sendiri dan topi untuk saya dan istri saya dan tentu saja juga patung Buddha, karena dia tetap setia kepada Buddha selama ini. Selama saya datang ke Thailand, saya tidak pernah mendapatkan apa pun dari orang Thailand. Bukannya aku menunggu, tapi gagasan bahwa gadis (wanita) yang malang itu tidak melupakanmu, itu menyentuhku. Sebut saya softball emosional, tapi begitulah saya.

Dia bercerita bahwa dia punya pacar baru (lagi), tapi dia masih menikah dengan wanita farang. Pacar sebelumnya membawanya ke rumah sakit dan teman ini membawanya, karena dia tidak punya orang lain untuk kembali di Thailand. Saya melihatnya sebagai saudara perempuan saya dan saya sedikit ketakutan ketika mendengar bahwa pacarnya saat ini masih menikah: sialan Phon, di mana Anda mulai lagi. Beberapa hari kemudian saya dikenalkan dengannya dan dia ternyata adalah pria yang baik, yang telah tinggal bersamanya selama beberapa waktu. Seorang insinyur perangkat lunak Jerman, yang membuat aplikasi perangkat lunak untuk organisasi Eropa. Terlepas dari semua kesengsaraan, dia telah kembali ke daerah asalnya (Isan), di mana dia baru-baru ini mulai menjalankan kantor dengannya. Saya sangat berharap untuknya, bahwa dia akan bahagia sekarang, karena jika ada yang pantas untuk bahagia, itu dia. Buddha memberkati Anda Phon.

Ini tentu saja cerita dari ribuan, tetapi ketika Anda mengenal seseorang dengan baik, itu benar-benar memengaruhi Anda.

Dikirim oleh Fred

– Pesan yang diposting ulang –